愛蓮說211復(fù)習(xí)用

愛蓮說周敦頤作者和文體周敦頤，宋代著名的哲學(xué)家，字茂叔。世稱“濂溪先生”?！霸笔撬闹u號。本文選自《周元公集》?！罢f”是古代的一種文體，它既可以是說明事物，也可以發(fā)表議論或敘事，與現(xiàn)代的雜文相似。說“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。重點字詞歸納1、詞類活用中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清蔓、枝：生出枝蔓、長出枝節(jié)遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播2、一詞多義通中通外直不蔓不枝初極狹，才通人政通人和通計一舟貫通通過順暢全部、整個鮮陶后鮮有聞芳草鮮美少鮮艷判斷下列語句使用了什么修辭手法：1濯清漣而不妖2予謂菊，花之隱逸者也

擬人比喻翻譯下面句子：1、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖2、菊，花之隱逸者也3、菊之愛，陶后鮮有聞我唯獨喜愛蓮，蓮從淤積的污泥里長出來，卻不受沾染；在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚；我認(rèn)為，菊是花中的隱士。對于菊花的愛好，陶淵明以后就很少聽到了。1、找出直接描寫蓮花的句子

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。2、作者分別從哪些方面描寫蓮花的？生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清”風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”3、用直線將蓮的形象和與之照應(yīng)的君子的品德連起來。出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植(1)身處污濁環(huán)境而不同流合污，不隨俗浮沉。(2)正直，豁達(dá)，特立獨行，不勾結(jié)。(3)莊重、質(zhì)樸、不炫耀自己，不孤芳自賞(4)品德高，姿質(zhì)好，廉潔莊重，芳名遠(yuǎn)播通過作者對蓮的描寫,你認(rèn)為君子應(yīng)具備怎樣的品格?

君子應(yīng)當(dāng)具備鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世風(fēng),潔身自好,保持堅貞的氣節(jié)和高尚的品德。（1）對蓮花一般映襯的句子是:

（2）文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚的句子是:

（3）文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是:（4）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句或形容潔身自好，卻不以此媚人的句子:

（5）形容莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵的句子是:（6）形容卓然自立，堅守節(jié)操的句子：（7）陶淵明獨愛菊的原因：（8）世人盛愛牡丹原因的句子：（9）文中和“予獨愛蓮”、“牡丹之愛，宜乎眾矣”分別相照應(yīng)的句子是：水陸草木之花，可愛者甚蕃。中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清

亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉出淤泥而不染,濯清漣而不妖。濯清漣而不妖亭亭凈植菊，花之隱逸者也。牡丹，花之富貴者也。蓮之愛，同予者何人？自李唐來，世人盛愛牡丹。1、從生長環(huán)境的角度歌頌蓮花高潔、質(zhì)樸、莊重的句子（比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自許的句子或表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子）：2、從體態(tài)方面突出蓮花的正直、威武不屈的句子：3、形容資質(zhì)美好，美名遠(yuǎn)揚或從香氣方面歌頌蓮花美名遠(yuǎn)揚的句子：4、從風(fēng)度方面寫蓮花端莊、清高的句子：出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉5、作者慨嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭名奪利的世態(tài)或用感嘆語氣寫出作者對當(dāng)時不正當(dāng)世風(fēng)的批判態(tài)度的句子：6、文中高度概括蓮可貴品質(zhì)的句子：7、點明本文中心（主旨）的句子：8、慨嘆知音甚少的句子：9、寫出君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴或為人虛心正直，特立獨行的句子：牡丹之愛，宜乎眾矣。蓮，花之君子者也。蓮，花之君子者也。蓮之愛，同予者何人？中通外直，不蔓不枝。怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？

這是一個反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨愛蓮”，另一方面也慨嘆當(dāng)時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人太少。

“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者

怎樣的感情？

暗諷貪慕富貴的人太多，是作者對追求名利，求取富貴的惡濁世風(fēng)的強烈諷刺與厭惡。主題

作者借贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴品質(zhì)，表達(dá)自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，也婉轉(zhuǎn)地批判了當(dāng)時追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)。作者借蓮的形象來說君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？

托物言志作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利，潔身自好的操守和感情。3、“菊”和牡丹分別有什么特征，作者在這里為什么先寫它們？菊牡丹秋季開花，迎寒斗霜，清高避世花色艷麗，雍容華貴反襯蓮的高潔品質(zhì)，表明潔身自好的生活態(tài)度

正襯自己不茍同于世俗的高潔品質(zhì)

4、作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？菊牡丹隱逸者富貴者惋惜諷刺愛蓮說菊：陶淵明牡丹：世人蓮：予

隱逸者（孤傲避世）

富貴者（庸俗逐利）

君子（清高堅守）鮮眾托物言志正襯反襯不慕名利潔身自好文章思想：

文章以“

，

”總領(lǐng)全文，接著從

、

、

、方面寫出蓮的君子風(fēng)格。最后以菊

襯托，牡丹

襯托，表明自己

的人生觀，以及對

的社會風(fēng)氣的

。水陸草木之花，可愛者甚蕃生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)正面反面不慕名利潔身自好追名逐利貪圖富貴鄙棄有關(guān)“蓮”的知識：“蓮”的別稱：荷花、水芙蓉、蓮花、水芝等“蓮”是高潔的象征，用“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為激勵自己潔身自好的座右銘?！吧彙钡脑娋洌航犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。清水出芙蓉，天然去雕飾。夏日賞荷圣地：杭州西湖、濟南大明湖、湖南洞庭湖、河北白洋淀

蓮：荷花芙蓉芙蕖菡萏水芝