2024年高考作文備考之中國(guó)首枚馬拉松金牌獲得者何杰:“志當(dāng)存高遠(yuǎn)無(wú)愧夢(mèng)少年!”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”主題作文導(dǎo)寫_第1頁(yè)
2024年高考作文備考之中國(guó)首枚馬拉松金牌獲得者何杰:“志當(dāng)存高遠(yuǎn)無(wú)愧夢(mèng)少年!”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”主題作文導(dǎo)寫_第2頁(yè)
2024年高考作文備考之中國(guó)首枚馬拉松金牌獲得者何杰:“志當(dāng)存高遠(yuǎn)無(wú)愧夢(mèng)少年!”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”主題作文導(dǎo)寫_第3頁(yè)
2024年高考作文備考之中國(guó)首枚馬拉松金牌獲得者何杰:“志當(dāng)存高遠(yuǎn)無(wú)愧夢(mèng)少年!”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”主題作文導(dǎo)寫_第4頁(yè)
2024年高考作文備考之中國(guó)首枚馬拉松金牌獲得者何杰:“志當(dāng)存高遠(yuǎn)無(wú)愧夢(mèng)少年!”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”主題作文導(dǎo)寫_第5頁(yè)
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中國(guó)首枚馬拉松金牌獲得者何杰:“志當(dāng)存高遠(yuǎn),無(wú)愧夢(mèng)少年!”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”主題作文導(dǎo)寫+相關(guān)素材+議論文寫作中論點(diǎn)與論據(jù)如何契合熱點(diǎn)新聞“志當(dāng)存高遠(yuǎn),無(wú)愧夢(mèng)少年!”2023年10月5日上午,杭州亞運(yùn)會(huì)男子馬拉松比賽中,中國(guó)選手何杰始終保持領(lǐng)先優(yōu)勢(shì),在比賽最后2公里處全力沖刺,第一個(gè)沖過終點(diǎn)線,以2小時(shí)13分02秒的成績(jī)摘得金牌,這也是中國(guó)亞運(yùn)史上首枚馬拉松金牌。何杰說“中國(guó)馬拉松的夢(mèng)想就是創(chuàng)造新紀(jì)錄,我要給大家看中國(guó)馬拉松不差!”。生于1998年的何杰來自寧夏靈沙鄉(xiāng)一個(gè)普通家庭,從小他就展現(xiàn)出了運(yùn)動(dòng)天賦。第一次展現(xiàn)出自己在體育方面的潛能,是在2014年的寧夏回族自治區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)上。當(dāng)時(shí),5000米比賽中,15歲的何杰在第二圈跑鞋被踩掉的情況下,赤腳忍痛跑完剩下的10圈,奪得銀牌。賽后,他被教練背下田徑場(chǎng)。僅僅隔了一天,腳傷未愈的他再次站上10000米起跑線,又拿下一枚銀牌?!爸烙?xùn)練和比賽很辛苦,沒想到這么辛苦,比賽下來腳心全是血?!边@次比賽后,父親第一次對(duì)何杰練田徑這件事提出了反對(duì),他勸說何杰放棄訓(xùn)練。面對(duì)父親的擔(dān)憂,何杰堅(jiān)定地表示,自己的人生屬于賽道?!拔乙欢ㄒ蔀橐幻麅?yōu)秀的田徑運(yùn)動(dòng)員,為家鄉(xiāng)爭(zhēng)光,為國(guó)家爭(zhēng)光,在賽道上追逐自己的青春夢(mèng)想。”遺憾的是,在這兩場(chǎng)搶眼的比賽過后,何杰進(jìn)入了瓶頸期,成績(jī)難以再次突破。直到2017年,何杰轉(zhuǎn)項(xiàng)練習(xí)馬拉松,找到了更加匹配自己能力的“舞臺(tái)”。2018年,何杰在長(zhǎng)春國(guó)際馬拉松賽中,以2小時(shí)28分的成績(jī)開啟“首馬”;2019年5月,何杰與隊(duì)友參加了秦皇島國(guó)際馬拉松暨全國(guó)馬拉松錦標(biāo)賽,以2小時(shí)18分35秒獲得男子個(gè)人亞軍,達(dá)到國(guó)家健將級(jí)運(yùn)動(dòng)員水平;2020年末的南京錦標(biāo)賽,何杰把成績(jī)又提高到2小時(shí)15分33秒。南京比賽后,何杰開始在為馬拉松種子選手彭建華陪練,在陪練的過程中,何杰“連一半都陪不了”。不過,何杰最擅長(zhǎng)的就是堅(jiān)持。不久后在2021年的徐州馬拉松中,何杰跑出2小時(shí)12分00秒的成績(jī),達(dá)到國(guó)際級(jí)運(yùn)動(dòng)健將標(biāo)準(zhǔn)。今年3月19日,在2023無(wú)錫馬拉松上,何杰以2小時(shí)07分30秒打破了男子馬拉松全國(guó)紀(jì)錄,順利達(dá)標(biāo)巴黎奧運(yùn)會(huì)。在肖麗教練看來,何杰能取得突破的原因在于他的自律和血性,“他具備了優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的特質(zhì),有一種不認(rèn)輸?shù)难浴!焙贾輥嗊\(yùn)會(huì)賽后,何杰在社交媒體上發(fā)文:“志當(dāng)存高遠(yuǎn),無(wú)愧夢(mèng)少年!”他表示,從冬訓(xùn)開始,自己一刻都不敢懈怠,如今將短暫地休息一下,等待下一個(gè)起點(diǎn)。熱點(diǎn)素材解讀:1、“志當(dāng)存高遠(yuǎn),無(wú)愧夢(mèng)少年!”何杰說“中國(guó)馬拉松的夢(mèng)想就是創(chuàng)造新紀(jì)錄,我要給大家看中國(guó)馬拉松不差!”【適用主題】立志

夢(mèng)想【適用示例】如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。何杰正因?yàn)闃淞⒘恕爸袊?guó)馬拉松的夢(mèng)想就是創(chuàng)造新紀(jì)錄,我要給大家看中國(guó)馬拉松不差!”的志向,才獲得杭州亞運(yùn)會(huì)馬拉松冠軍,為中國(guó)獲得亞運(yùn)會(huì)馬拉松首枚金牌,才讓我們看來他獲得金牌是那麼的順風(fēng)順?biāo)?、認(rèn)清自我,選擇合適的賽道,選準(zhǔn)追求的方向。遺憾的是,在這兩場(chǎng)搶眼的比賽過后,何杰進(jìn)入了瓶頸期,成績(jī)難以再次突破。直到2017年,何杰轉(zhuǎn)項(xiàng)練習(xí)馬拉松,找到了更加匹配自己能力的“舞臺(tái)”。【適用主題】認(rèn)清自我

適時(shí)調(diào)整

選擇正確的努力方向【適用示例】“搞清楚自己人生的劇本”指的是找準(zhǔn)自己的定位,用自身的能力把握自己的命運(yùn),而非根據(jù)他人意愿決定自己的人生方向。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,應(yīng)該擁有獨(dú)立的道路。杭州亞運(yùn)會(huì)馬拉松運(yùn)動(dòng)員何杰當(dāng)在田徑賽場(chǎng)上,成績(jī)已難以突破處于瓶頸期時(shí),及時(shí)調(diào)整,轉(zhuǎn)向訓(xùn)練馬拉松,找到了更加匹配自己能力的“舞臺(tái)”,最終為中國(guó)奪得馬拉松比賽的首金,他的成功更有力證明了認(rèn)清自我,找準(zhǔn)自己的定位十分重要。3、超出常人的自律和韌性,有不服輸?shù)木裨诮叹毿惪磥?,何杰能取得突破的原因在于他的自律和血性,“他具備了?yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的特質(zhì),有一種不認(rèn)輸?shù)难??!薄具m用主題】自律和堅(jiān)韌

不認(rèn)輸【適用示例】從小到大,一路走來,我們總會(huì)立下一些什么計(jì)劃,目標(biāo),理想之類的對(duì)未來的憧憬,但是,有多少是被我們遺忘了呢?多少又是被我們堅(jiān)持下去了呢?《舊唐書》里有這樣一句話:“但立直標(biāo),終無(wú)曲影?!币坏_立了目標(biāo),就一定要持之以恒,就如中國(guó)馬拉松運(yùn)動(dòng)員何杰能取得突破的原因在于他的自律,堅(jiān)韌不拔,堅(jiān)持訓(xùn)練成了他的日常。就算諸多因素干擾,也一定要心無(wú)雜念,否則會(huì)一事無(wú)成,遺憾終身。考場(chǎng)鏈接閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。材料一:夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣!——諸葛亮材料二:志向是人生的航標(biāo)。一個(gè)人要做出一番成就,就要有自己的志向。一個(gè)人可以有很多志向,但人生最重要的志向應(yīng)該同祖國(guó)和人民聯(lián)系在一起,這是人們各種具體志向的底盤,也是人生的脊梁。

——習(xí)近平材料三:2023年10月5日上午,杭州亞運(yùn)會(huì)男子馬拉松比賽中國(guó)選手何杰以2小時(shí)13分02秒的成績(jī)摘得金牌,這也是中國(guó)亞運(yùn)史上首枚馬拉松金牌。何杰曾說“中國(guó)馬拉松的夢(mèng)想就是創(chuàng)造新紀(jì)錄,我要給大家看看中國(guó)馬拉松不差!”在杭州亞運(yùn)會(huì)賽后,何杰在社交媒體上發(fā)文:“志當(dāng)存高遠(yuǎn),無(wú)愧夢(mèng)少年!”他表示,從冬訓(xùn)開始,自己一刻都不敢懈怠,如今將短暫地休息一下,等待下一個(gè)起點(diǎn)。請(qǐng)根據(jù)上面三則材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。文題分析這是三則材料類作文。材料一出自諸葛亮的《誡外甥書》,意思是說一個(gè)人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想,追慕先賢,節(jié)制情欲,去掉郁結(jié)在胸中的俗念,使幾乎接近圣賢的那種高尚志向,在你身上明白地體現(xiàn)出來,使你內(nèi)心震動(dòng)、心領(lǐng)神會(huì)。要能夠適應(yīng)順利、曲折等不同境遇的考驗(yàn),擺脫瑣碎事務(wù)和感情的糾纏,廣泛地向人請(qǐng)教,根除自己怨天尤人的情緒。做到這些以后,即使也有可能在事業(yè)上暫時(shí)停步不前,但哪會(huì)損毀自己高尚的情趣,又何必?fù)?dān)心事業(yè)會(huì)不成功呢!如果志向不堅(jiān)毅,思想境界不開闊,沉溺于世俗私情,碌碌無(wú)為,永遠(yuǎn)混雜在平庸的人群之后,就會(huì)難免淪落到下流社會(huì),成為沒有教養(yǎng),沒有出息的人。材料二是習(xí)近平總書記關(guān)于志向的闡述。有兩層含義,一層意思是說,人要有志向,第二層意思是說“人生最重要的志向應(yīng)該同祖國(guó)和人民聯(lián)系在一起”。材料三是在杭州亞運(yùn)會(huì)馬拉松比賽中取得中國(guó)首枚馬拉松金牌的運(yùn)動(dòng)員何杰說的話“中國(guó)馬拉松的夢(mèng)想就是創(chuàng)造新紀(jì)錄,我要給大家看看中國(guó)馬拉松不差!”“志當(dāng)存高遠(yuǎn),無(wú)愧夢(mèng)少年!”所以這三則材料,核心含義是“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,人生要有志向,否則“永竄伏于平庸,不免于下流矣”;人生的志向要遠(yuǎn)大,應(yīng)該同祖國(guó)和人民聯(lián)系在一起。從提示語(yǔ)和要求來看,最好寫一篇議論文,議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式??忌筛鶕?jù)自己的看法,以及掌握寫作素材的情況,選擇合適的議論結(jié)構(gòu)。相關(guān)素材最新素材:中國(guó)工程勘察大師卓寶熙我國(guó)工程地質(zhì)遙感技術(shù)的奠基者和開拓者卓寶熙老先生主持了成昆、青藏、朔黃等30多條鐵路線路的工程地質(zhì)遙感工作,在飛馳的中國(guó)高鐵背后,是卓老默默奮斗的一生。1956年,卓寶熙突然接到通知,要他盡快前往“鐵道部航空勘察事務(wù)所”報(bào)到。他被分配到跟蘇聯(lián)航空地質(zhì)專家高魯賓柯學(xué)習(xí)航空地質(zhì),在那時(shí)卓老就立下為新中國(guó)勘察事業(yè)奮斗的遠(yuǎn)大志向。在新中國(guó)成立之后,國(guó)家就提出了要建設(shè)一條進(jìn)藏鐵路的構(gòu)想。1975年,有一支足足上千人的隊(duì)伍,踏上了這片土地,卓寶熙和團(tuán)隊(duì)對(duì)青藏鐵路的勘測(cè)工作開始了,用了4個(gè)月的時(shí)間,他和勘測(cè)隊(duì)員收集了大量珍貴的第一手地質(zhì)資料,為青藏鐵路的建設(shè)提供了翔實(shí)的數(shù)據(jù)。當(dāng)卓寶熙再一次來到青藏高原,這一次,他的任務(wù)是要解決青藏高原凍土的問題。而這是一個(gè)世界級(jí)的難題。經(jīng)過近半年實(shí)地勘測(cè),卓寶熙給出了解決方案。從1958年,青藏鐵路一期工程開工建設(shè),到2006年7月1日全線建成通車。沒能親自坐火車去一趟拉薩,是卓老最大的遺憾,但是能讓中國(guó)鐵路穿梭在世界屋脊的青藏高原,也是他這輩子最大的驕傲。傳統(tǒng)素材精彩語(yǔ)段:志向貴高遠(yuǎn)1、為人類的幸福和我們的自我完善而選擇,他才是最幸福的人,才有可能成為最高尚的人。(馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》)2、傅雷先生告誡他的兒子,也是告誡所有的年輕人,要做新中國(guó)的鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!為能替祖國(guó)爭(zhēng)光的人而快樂。(《傅雷家書》)3、魯迅夢(mèng)在濟(jì)世救國(guó),喚醒沉醒的國(guó)民(魯迅《吶喊》);馬克思志在領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類(南帆《馬克思在倫敦》);愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理(愛因斯坦《自述》);無(wú)知山谷中的智慧老人志在移風(fēng)易俗,變革現(xiàn)實(shí)(房龍《寬容》序言);布魯諾志在堅(jiān)持真理(鄭文光《火刑》)。4、“人惟患無(wú)志”,人若無(wú)志,人生就會(huì)失去方向,失去前行的動(dòng)力,只能在渾渾噩噩中打發(fā)日子,這當(dāng)然是很可悲的。惟有及早立下高遠(yuǎn)之志,并且堅(jiān)定不移地為之奮斗,人生才有意義,才能干出一番事業(yè)!“有志者事竟成”,過去和現(xiàn)在的無(wú)數(shù)成功者,都驗(yàn)證了這個(gè)真理。格言警句1、關(guān)在牢籠中的蒼鷹,渴望著海闊天空,危崖峻嶺?!R克·吐溫2、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾3、有志者事竟成?!阉升g4、壯志與熱情是偉大的輔翼?!璧?、燕雀安知鴻鵠之志?——陳涉6、“不可能”的字只有在愚人的字典里才可以翻出。——拿破侖7、生活中沒有目標(biāo),猶如航海沒有羅盤?!_斯金事例素材1、李大釗的共產(chǎn)主義之志:“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”英勇就義的李大釗,作為第一個(gè)高舉馬克思主義火炬的人,滿懷信心寫下:試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界。他還把大部分收入都用來支持黨的革命事業(yè)以及幫助困難的人們。2、周恩來的振興中華之志:新學(xué)期開始,沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)問同學(xué)們讀書是為了什么?于是有人回答說:“是為了家父讀書?!庇腥嘶卮鹫f:“為明禮而讀書?!币灿腥苏f:“為光耀門楣而讀書。”當(dāng)魏校長(zhǎng)點(diǎn)名要周恩來回答時(shí),坐在后排的周恩來站起來,莊重地回答:“為中華之崛起而讀書?!?、拉齊尼的守邊衛(wèi)國(guó)之志:他作為家里第三代護(hù)邊員,驕傲地說道:我要為祖國(guó)守邊四十年!他一家三代在帕米爾高原,堅(jiān)守理想,堅(jiān)守信仰,堅(jiān)守承諾,堅(jiān)守著身后祖國(guó)的大地。4、彭士祿的科技報(bào)國(guó)之志:他作為第一任核潛艇總設(shè)計(jì)師,為了祖國(guó)核潛艇事業(yè),在艱苦環(huán)境中無(wú)怨無(wú)悔地默默奮斗。從核潛艇到核電站,他走的每一步都是前人沒走過的路,他的一生只做兩件事,為核潛艇,為核電站。愿將此生長(zhǎng)報(bào)國(guó),俯首甘為拓荒牛。5、張桂梅的教育扶貧之志:她將一生奉獻(xiàn)給大山深處的孩子們,立志帶領(lǐng)孩子們走出大山。懷揣著對(duì)教育信念的執(zhí)著堅(jiān)守,用自己理想點(diǎn)亮孩子們的未來,她是扶貧教育事業(yè)的一座燈塔。6、何曉莉的藍(lán)天衛(wèi)士之志:她是中國(guó)空軍首批殲擊機(jī)女飛行員,從高中時(shí)期的警察夢(mèng)到如今飛行夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),她憑借過硬的身體素質(zhì)和充足的知識(shí)儲(chǔ)備,經(jīng)過層層選拔,從全國(guó)20萬(wàn)名報(bào)考者中脫穎而出。此后,高難度高強(qiáng)度訓(xùn)練成了日常,可何曉莉并未放棄,將飛上藍(lán)天的理想與刻苦堅(jiān)持融進(jìn)了骨子里,勇于追尋理想,不負(fù)時(shí)代重托。7、袁隆平的一稻濟(jì)世之志:親歷過食不果腹年代的袁隆平,下決心解決糧食增產(chǎn)問題,不讓老百姓挨餓。他致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣,數(shù)十年如一日守望在田間地頭,踐行心中最美的理想——“禾下乘涼夢(mèng)”和“雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)”。8、魯迅的用文字治病救人魯迅是中國(guó)近代著名的文學(xué)家、思想家、革命家,他主張反封建、反壓迫、反帝國(guó)主義,呼吁中國(guó)文化的民族化和現(xiàn)代化,提出“文化即人民”、“無(wú)愧于良心”等著名的口號(hào),為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)和思想的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。9、馬丁·路德·金(MartinLutherKingJr.)的爭(zhēng)取黑人平等權(quán)利之志:美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,通過非暴力抗議和演講,爭(zhēng)取黑人民權(quán),為平等和正義而奮斗。10、約翰·F.肯尼迪(JohnF.Kennedy)探索月球之志:美國(guó)歷史上著名的總統(tǒng),提出了“登月計(jì)劃”和“和平與繁榮”的口號(hào),影響了整個(gè)國(guó)家和世界的未來。范文(一)志當(dāng)存高遠(yuǎn)夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),出自于諸葛孔明先生的《戒外甥書》,“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之志”。聊聊數(shù)字表達(dá)了對(duì)外甥的期望。今有俗語(yǔ)“人無(wú)志而不立”,上下五千年的文化傳承,告訴我們的是應(yīng)該有一顆大志之心,懷揣著理想報(bào)復(fù),從而去奮斗。“燕雀安知鴻鵠之志哉”是陳勝在農(nóng)耕上的志向宣揚(yáng),當(dāng)旁人不解嘲笑時(shí),陳勝并沒有因此而放棄自己的志向,從而有了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,斬木為兵,建立大陳政權(quán)?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這是屈原一心為國(guó)而發(fā)出的感慨。“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”,是李賀一腔男兒熱血的錚錚誓詞?!伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!边@是李白仰天大笑出門去,吾輩豈是蓬蒿人的志向抒懷。“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”這是民族英雄林則徐堅(jiān)定的是國(guó)家富強(qiáng)的志向,他的一把火燒毀的是鴉片,喚醒的是國(guó)人的心靈。毛主席說過,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。近代以來,邱明華,杭州書畫家。在圈內(nèi)常以淡薄名利、謙遜溫和、低調(diào)所為人稱道。在他眼中,名利顯得格外不重要,反之更重要的是人們?nèi)罕姷目诒?,他曾?jīng)表達(dá)道:“只要有人喜歡,你的畫才有價(jià)值。不喜歡,那就說明的畫是失敗的?!边@便是邱老師所追求的“志”。周恩來總理少年時(shí)便也有大志,當(dāng)私塾老師問到為何而讀書,我們的總理是這樣回答的——為中華之崛起而讀書。年少時(shí)的志向已經(jīng)表露無(wú)疑,而這樣的英雄氣概也是他的獨(dú)特魅力所在。相反,人無(wú)志而不立。古有傷仲永一說,縱然仲永少時(shí)表現(xiàn)出才高八斗的文學(xué)天賦,然而卻因?yàn)闆]有志向,安心于山野之間吟詩(shī)作對(duì)來涂個(gè)虛名,最終也只淪落到泯然眾人已的下場(chǎng)。蜀國(guó)劉備一生鴻圖大志,在諸葛亮的輔助下建立蜀國(guó),掌握巴蜀這片富饒之地。然而其子劉禪卻樂不思蜀,沒有志向,不理朝政,最終連諸葛亮也無(wú)法守住巴蜀這最后一片凈土。落得一個(gè)亡國(guó)君的下場(chǎng)。志當(dāng)存高遠(yuǎn),而不能好高騖遠(yuǎn),我們?cè)谥井?dāng)存高遠(yuǎn)的同時(shí)應(yīng)該腳踏實(shí)地,結(jié)合自身的實(shí)際情況與能力,為自己指定一個(gè)合理的目標(biāo),就如那個(gè)踮起腳能夠到的蘋果一樣,那才是最好的。小處著手,做自己力所能及的事,并從力所能及的事中做到發(fā)光發(fā)熱。我們的志向更應(yīng)該同祖國(guó)和人民緊緊地聯(lián)系在一起,縱觀歷代先賢,無(wú)不是立下為天下百姓謀福祉的遠(yuǎn)大志向。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。年少的我們就應(yīng)該心存高遠(yuǎn)志向。畢竟正如陸游所說的那樣,楚雖三戶而亡秦,豈我堂堂中國(guó)空無(wú)人!當(dāng)然空有志向是不行的,輔之的應(yīng)該是我們自身的勤學(xué)苦練。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,馬拉松運(yùn)動(dòng)員何杰能為國(guó)爭(zhēng)光,就是因?yàn)樾膽阎鞠?,苦練不已。志向是人生的航?biāo)。今天我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代,各種新事物層出不窮,我們更應(yīng)該志存高遠(yuǎn),免得丟失人生之航標(biāo),失去正確的方向。作為新時(shí)代青年,我們更應(yīng)該為國(guó)立志,為民立命,投身到建設(shè)祖國(guó)的洪流中,開出最絢爛的青春之花。(二)立大志成大事有這樣一個(gè)故事,有人曾問三個(gè)砌磚工人問他們?cè)谧鍪裁?,第一個(gè)工人說:“砌磚?!钡诙€(gè)工人說:“我正在賺錢?!钡谌齻€(gè)工人說:“我正在建造世界上最富有特色的房子?!蓖瑯拥囊环莨ぷ?,三個(gè)人給出的卻是截然不同的答案,結(jié)果也自然不同。后來,前面兩個(gè)工人一直都是普通的砌磚工人,生活狀況也一直沒有很大的改變,收入僅能養(yǎng)家糊口,而第三個(gè)說要建造世界最有特色房子的人最后卻成為了一名杰出的建筑大師。一個(gè)小小的故事卻寓意深刻,不禁讓我想起了諸葛亮的至理名言“志當(dāng)存高遠(yuǎn)"。有志者事竟成,一個(gè)人要有志向,才能更好實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。辛棄疾,一個(gè)愛國(guó)英雄,曾幾何時(shí),他參戰(zhàn)沙場(chǎng),披荊斬棘,這份英姿颯爽的豪情,只因他那份對(duì)宋的忠心與誓死保衛(wèi)宋的情懷,直到他慢慢老去,這世間的光輪也無(wú)法磨滅他內(nèi)心的激情,一句“憑誰(shuí)問,廉頗老矣,尚能飯否”,道出了他內(nèi)心的憂國(guó)憂民和那份如火的追求而這份追求也使他的生命更有價(jià)值。一個(gè)人若要成大事者,必先立大志。羅曼?羅蘭曾言:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的能力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益?!睒淞⒅鞠蚴羌苤匾氖虑?。正如同當(dāng)代保爾——張海迪和其他優(yōu)秀青年,他們之所以能夠在困難挫折面前和困難作斗爭(zhēng),做命運(yùn)的主人,成為生活的強(qiáng)者,成功者,就是因?yàn)樗麄冃闹杏幸粋€(gè)遠(yuǎn)大的志向和目標(biāo)——那就是為社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。毛澤東在學(xué)生時(shí)代就非常關(guān)心國(guó)家大事和民間疾苦。他立下了“三不談”:不談家庭瑣事,不談金錢,不談情說愛。正是這種以天下為己任,個(gè)人志向同祖國(guó)和人民緊緊聯(lián)系在一起的遠(yuǎn)大志向才使得毛澤東成為中國(guó)革命和建設(shè)的導(dǎo)師和領(lǐng)袖。正因?yàn)橛羞@樣一個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)支撐著他們,給了他們無(wú)窮的力量和勇氣。樹立遠(yuǎn)大志向,需要有實(shí)現(xiàn)它的信心和勇氣。鄧亞萍喜歡打乒乓球,但由于身材矮小,手腳短小,被國(guó)家隊(duì)拒絕了。但她沒有氣餒,而應(yīng)該是調(diào)整心態(tài),刻苦練習(xí),化失敗為動(dòng)力,用持之以恒的努力,終于打開了夢(mèng)想的花蕾——她最終站上了世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),也改變了世界乒壇、乒乓球界只選拔高個(gè)子運(yùn)動(dòng)員的傳統(tǒng)觀念。杭州亞運(yùn)會(huì)馬拉松比賽冠軍何杰的“我要給大家看看中國(guó)馬拉松不差!”的目標(biāo),以苦練的韌勁,才為中國(guó)奪得首枚馬拉松金牌。紅軍長(zhǎng)征,在那么艱苦惡劣的環(huán)境下,他們卻創(chuàng)造了兩萬(wàn)五的世界奇跡,靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念,以及不斷的艱苦奮斗。一個(gè)人不怕樹立遠(yuǎn)大志向,但是一定要有把志向?qū)崿F(xiàn)的信心和勇氣,要腳踏實(shí)地地一個(gè)個(gè)去做,總有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。立大志者,須得腳踏實(shí)地,付諸實(shí)踐。無(wú)論是愚公移山還是精衛(wèi)填海,都是需要長(zhǎng)年累月的努力一步一個(gè)腳印的實(shí)踐出來的。所以三個(gè)砌磚工人不同的心態(tài),最終有了不同的人生走向,唯有將個(gè)人志向和祖國(guó)人民緊緊聯(lián)系起來的大志者,腳踏實(shí)地地一個(gè)個(gè)去做,總有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,總能書寫出不同凡響的人生篇章,成就非凡的事業(yè)。高考作文指導(dǎo):議論文寫作中論點(diǎn)與論據(jù)如何契合緊密在議論文寫作中,我老是習(xí)慣于把觀點(diǎn)與材料混雜在一起,表面上看是觀點(diǎn)鮮明,材料豐富,實(shí)質(zhì)上是兩張皮,論點(diǎn)和論據(jù)之間互相脫離,兩者之間缺乏必要的聯(lián)系橋梁。如何避免這種情況?一、可以通過搭建以下幾種語(yǔ)言支架,讓文章精準(zhǔn)而深刻。1、搭建“究其原因(根源)”類詞語(yǔ)支架,追根溯源,因果分析。在行文過程中,要學(xué)會(huì)用好“原因在于”“究其原因”“是因?yàn)椤敝惖脑蛟~語(yǔ),拎起議論說理的原因分析、溯源探究。例如有篇作文要求針對(duì)社交媒體幾乎都是正能量滿滿的“點(diǎn)贊派”發(fā)表看法??捶o(wú)非是支持“點(diǎn)贊派”和反對(duì)“點(diǎn)贊派”兩種。這時(shí),可以用“究其根源”詞語(yǔ)拎起深入分析:之所以反對(duì)“點(diǎn)贊”,是因?yàn)樵诼祜w舞的點(diǎn)贊圖標(biāo)中,海量點(diǎn)贊本質(zhì)上已固化為一種習(xí)慣性動(dòng)作,“點(diǎn)贊”功能退化成了“已讀”功能;點(diǎn)贊不再是發(fā)自內(nèi)心的贊許,更多的是源于一種情面上的認(rèn)可,或是禮節(jié)上的表態(tài),甚至是源于盲目的從眾心態(tài)。泡沫化的點(diǎn)贊已將點(diǎn)贊淪為了一種廉價(jià)的社交工具,淪為了鞏固世俗人情的工具,淪為了奉承與迎合的工具。2、搭建“反觀當(dāng)下”類詞語(yǔ)支架,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),進(jìn)行針對(duì)性分析。在寫作中,論述如果轉(zhuǎn)入闡述現(xiàn)狀,常見的切入語(yǔ)就是“反觀當(dāng)下”,或者變化為“拎清現(xiàn)實(shí)”“讓我們看看現(xiàn)實(shí)吧”。3、搭建“誠(chéng)然”“固然”“當(dāng)然”類詞語(yǔ)支架,進(jìn)行辯證分析。圍繞論點(diǎn)擺出某些觀點(diǎn)(或論據(jù))以后,既承認(rèn)肯定其正確的一面,又辯證分析其不合理不恰當(dāng)?shù)囊幻?,通過對(duì)比襯托,進(jìn)一步明確自己的觀點(diǎn)。這是對(duì)前面所述內(nèi)容的審視拷問和撥轉(zhuǎn)反證。4、搭建“對(duì)于……(來說)”類詞語(yǔ)支架,從不同角度展開論證。深入論述一個(gè)問題,往往要考慮到問題涉及的諸多方面,我們借助“對(duì)于……(來說)”的句式,就可以進(jìn)行多方面論述,增強(qiáng)論述的全面性和辯證性。例如,以“尊師面面觀”為題來論述,運(yùn)用“對(duì)于學(xué)生……真正的尊師,是萬(wàn)分尊重老師的勞動(dòng)”“對(duì)于家長(zhǎng)……真正的尊師,是密切配合老師培育人才”“對(duì)于社會(huì)……真正的尊師是鼎力協(xié)助老師辦好教育”這樣的句式,可以全面地有層次地清楚地展開論述。5、搭建“不是……而是……”類詞語(yǔ)支架,闡述對(duì)概念的深入認(rèn)識(shí)。運(yùn)用“不是……而是……”的句式支架,分析需要闡發(fā)的話題概念與其他概念的不同之處,通過破除常人的、常見的、常態(tài)的認(rèn)識(shí)和觀念,讓讀者在出人意料的破立語(yǔ)言中,獲得深刻的啟示。例如:同情不是居高臨下的恩賜,不是裝模作樣的慈悲,而是人與人之間一種和諧的連接,同情者與被同情者之間同等的情感流動(dòng)……同情不是一種榮譽(yù),一種交換,而是一種與功利全然無(wú)關(guān)的情感享受,不可為求名而施與,因?yàn)橹挥羞_(dá)到主客相投、物我兩忘,才能達(dá)到善行的頂峰。這里運(yùn)用“不是……而是……”的句式,把“同情”與一系列容易混淆的概念進(jìn)行辨析比較,表達(dá)了對(duì)“同情”這種美德的深刻認(rèn)識(shí)。二、議論文舉例后如何將說理說得透徹說理,就是揭示和闡釋事物內(nèi)在的因果關(guān)聯(lián),或者辨析和判斷事物的是非得失。那么,在議論文當(dāng)中,常常存在“不講理”的現(xiàn)象:1.

沒有明確、清晰的觀點(diǎn)議論文是說理的問題,首先就要有明確的態(tài)度和觀點(diǎn),如果通篇讀下來,都不知道在講什么,也不知道論點(diǎn)是什么,這明顯是“找不到理”。2.

缺乏清晰的邏輯結(jié)構(gòu)在說理過程中,清晰的邏輯結(jié)構(gòu)會(huì)讓讀者知曉你的論點(diǎn)和觀點(diǎn),但是如果論證混亂、因不搭果、層次錯(cuò)亂,就會(huì)造成閱讀的障礙,再好的論點(diǎn)也是無(wú)法呈現(xiàn)出來的。所以小紙條們?cè)谟辛苏擖c(diǎn)之后,一定要注意文章的邏輯結(jié)構(gòu)哦!3.

語(yǔ)言多樣,但是缺乏靈魂語(yǔ)言的重要性,是毋庸置疑的。但是在說理的文章中,詞語(yǔ)的使用,要盡量做到準(zhǔn)確、客觀、嚴(yán)謹(jǐn)。切忌文章看起來很美,卻沒把道理“說清楚”。那怎樣才可以做到說理透徹呢?我們可以通過以下幾種常見的議論文語(yǔ)言句式,增強(qiáng)文章的深度和思辨性。(一)反復(fù)句為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思、突出某種感情,而有意重復(fù)使用某個(gè)詞語(yǔ)或句子,這樣的修辭手法稱為反復(fù)。在議論文中運(yùn)用反復(fù)句式,可使論點(diǎn)或闡述的內(nèi)容更加突出,增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì),具有旋律美與節(jié)奏感。反復(fù)又分為“連續(xù)反復(fù)”(即連接重復(fù)相同的詞語(yǔ)或句子,中間無(wú)其他詞語(yǔ)間隔的反復(fù)形式)和“間隔反復(fù)”(即相同的詞語(yǔ)或句子間隔出現(xiàn),中間有其他詞語(yǔ)間隔的反復(fù)形式),在議論文中常使用的是后者。兼用反復(fù)句和排比句,更能增強(qiáng)議論文語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)效果。譬如江西高考滿分作文《微笑的臉》精選片段:微笑的臉,是三月的春風(fēng),將希望播種,把生命喚醒,用真誠(chéng)釀泉;微笑的臉,是冬日的陽(yáng)光,愛在左,同情在右,點(diǎn)燃信念的火把,溫暖鰥寡孤獨(dú)的凄涼;微笑的臉,是母親溫柔的手,挽起寂寞,撫平傷感,拭干無(wú)助的淚痕。(二)因果句因果論證是常見的論證方法,譬如在提出相關(guān)的分論點(diǎn)后,可以隨后論證“為什么”。因果句中也常用“因?yàn)椤?,所以……”“之所以……”“正是……”等詞連接句子。

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