高三語文每日專練課時作業(yè)295

高三語文每日專練課時作業(yè)（第295練）【基礎(chǔ)訓練】一、語言文字運用閱讀下面的文字，完成1-3題。生物課本介紹中國國寶時通常離不開大熊貓和白鰭豚。然而，白鰭豚在2006年就被宣告功能性滅絕。這讓人___①___，這么可愛的物種已經(jīng)永遠離我們而去了。長江另一種水生僅存的哺乳動物長江江豚，棲息地喪失、過度及非法捕撈、水質(zhì)污染，其數(shù)量下降到1000頭，情況___②___。2014年，南京市政府成立了長江江豚省級自然保護區(qū)，對南京段的江豚進行全方位保護。為了讓___③___的長江江豚走進公眾視野，保護區(qū)開展了“百場江豚講座進校園”“守護江豚之都”“江豚公益跑”等___④___的宣傳教育活動，在南京舉辦了近千場各類公益活動。“江豚”這個名字開始走進更多人的認知。國際上，（）。在國內(nèi)，在自然水域觀賞鯨豚才剛剛起步。為了讓更多人能在南京岸邊體驗觀賞長江江豚的樂趣，看到江豚自由自在的身影，感受長江的魅力，保護區(qū)做出了更多的實際工作。1.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(4分）①②③④2.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分）3.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.在自然水域觀賞鯨豚有著海洋館動物表演不可替代的美妙體驗，它是一項深受野生動物愛好者青睞的生態(tài)體驗活動B.在自然水域觀賞鯨豚是一項深受野生動物愛好者青睞的生態(tài)體驗活動，它有著海洋館動物表演不可替代的美妙體驗C.一項深受野生動物愛好者青睞的生態(tài)體驗活動是在自然水域觀賞鯨豚，它有著海洋館動物表演不可替代的美妙體驗D.有著海洋館動物表演不可替代的美妙體驗是一項在自然水域觀賞鯨豚的、深受野生動物愛好者青睞的生態(tài)體驗活動閱讀下面的文字，完成4-5題?！白筒尽蓖蝗痪突鹆似饋?，一個烤爐、一包小餅、一把小蔥，原本樸實無華的燒烤為什么卷了一張小餅就“火爆出圈”了？淄博燒烤大火特火，火的不是燒烤，火的是人間煙火，火的是政通人和，火的是好客山東！A_______，其中最主要的原因是淄博既是一個歷史悠久、文化底蘊深厚的城市，又是一個著名的“美食之都”。傳統(tǒng)的燒烤大家耳熟能詳，像新疆燒烤、東北燒烤，以串大、肉多、味道新鮮聞名全國。炎炎夏日，啤酒配燒烤，再有三兩朋友，那叫一個愜意！而淄博燒烤作為當?shù)氐奶厣朗?，已?jīng)有著幾百年的歷史，被譽為“淄博味道”。在淄博的大街小巷，到處都可以看到燒烤攤點，不僅有各種肉類、海鮮、蔬菜等美食，還有各種獨特的燒烤技藝和口味，如淄博烤魚、淄博烤肉等，B_______，像我身邊就有不少朋友打算組團前往品嘗呢。①此外，淄博還是一個政通人和的城市。②淄博市政府一直致力于發(fā)展經(jīng)濟、改善民生、推動城市的可持續(xù)性發(fā)展。③這種政治穩(wěn)定、社會和諧，也吸引了眾多的投資者和創(chuàng)業(yè)者前來發(fā)展。④最后，淄博燒烤的成功也有益于“好客山東”品牌形象的建設(shè)。⑤“好客山東”是山東省推出的旅游品牌，旨在宣傳山東省的美食文化和旅游資源為目的。⑥淄博燒烤作為山東省的代表美食之一，自然因之受到了廣泛關(guān)注。4.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。AB5.文中第三、四兩段中的句子有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。二、古詩詞鑒賞閱讀下面這首詩歌，完成6-7題老馬行陸游老馬虺隤①依晚照，自計豈堪三品料？玉鞭金絡(luò)付夢想，瘦稗枯萁空咀噍。中原蝗旱胡運衰，王師北伐方傳詔。一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙。（注）①虺隤：疲病的樣子。6．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．詩的第一句粗筆勾勒落日余暉下老馬疲病不堪的樣子，恰與題目老馬行走的意思相合。B．“玉鞭金絡(luò)”指華貴的裝飾，“瘦稗枯萁”指粗劣的草料。三四句表意形象，引人聯(lián)想。C．五六句轉(zhuǎn)而寫胡人遭受蝗災(zāi)旱災(zāi)導致國運衰敗，正好傳來了南宋軍隊要北伐的好消息。D．本詩運用多種表達方式，道盡了愛國詩人陸放翁一生渴望征戰(zhàn)沙場、收復(fù)失地的志向。7．這首詩的最后兩句有什么含意？請結(jié)合全詩簡要分析。三、名篇名句默寫8．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子《勸學》中“________________，________________”兩句，揭示了君子本性與常人相似，只是更善于借助外物。（2）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，詞人用“________________”點出周瑜的裝束，再以“________________”指出強敵瞬間瓦解，取得了輝煌的戰(zhàn)績。（3）猿的叫聲凄厲、哀婉，如泣如訴。古詩文中猿的鳴叫常常與愁、悲有關(guān)，如：“________________，________________。”【綜合訓練】三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成1-4題。文本一：張鐵匠賈平凹牛站在崄畔，伸嘴去吃酸棗刺。狗臥在門道里一直在啃骨頭。骨頭早已成了黑棒子，狗不在乎有肉沒肉，它好的就是那股味道。東頭的鐵匠鋪里一直在叮叮咣咣敲打，西頭的彈棉花店里一直在嗡嗡作響，整個后晌石坡村都在軟硬相間的聲音里。石坡村之所以在白蘆峪出名，就是有張家的鐵匠鋪和司家的彈棉花店。但是，張家看不起司家。張鐵匠打鐵打乏了，要喝釅茶，收拾了錘子，也讓兒子歇下。兒子歇下就是吹嗩吶，吹出的像放屁，唾沫星子都噴出來，風一吹又落在自己臉上。兒子是個笨家伙。張鐵匠抬頭看到遠處的梁背上過來了人，說：把那些貨都掛出來！新打造的扎锨、鏟锨、板镢、犁鏵、齒耙、鐮刀、鋼釬、撬杠以及碾滾子梿枷軸，解板的長鋸，錐子央子鉤子釘子，齊齊掛了鋪門兩邊的木架上和擺了木架前的攤位上。來人果然是買家，要挑一把牙子镢。張鐵匠明明知道是羊角村的，卻要問：哪個村的？回答是：羊角村的。張鐵匠又說：羊角村不是也有鐵匠鋪嗎？那人說：這不是貨怕比貨嘛！爺爺是鐵匠，爹是鐵匠，張鐵匠也打二十年鐵了，要把手藝再傳下去，兒子卻越來越心不在焉。他常常用鉗子從爐火里夾出一疙瘩鐵，在砧子上用小錘子敲，讓兒子掄起大錘子砸，敲兩下，砸一下，他覺得節(jié)奏有致，叮叮咣咣著是戲臺上一出戲，但后來，砸著砸著火錘子就亂了，他呵斥：咋啦？兒子說：我瞀亂。這些年里白蘆峪里的年輕人時興著出山進城去打工，他知道兒子受了誘惑，強壓著沒有讓兒子外出，而兒子要么吊個臉，要么消極怠工，這樣的日子又持續(xù)了三年。村子里已沒了牛，連狗都沒有了，來買锨、鋤、镢頭的越來越少，而齒耙犁鏵、鋼釬、撬杠幾乎無人問津。鐵匠鋪的爐火再不日夜通紅，大錘子小錘子的敲打聲，響一會兒就消停了。而西頭彈棉花店里的嗡嗡聲依舊。這使張鐵匠恨恨不已，他問兒子：咱村你那些同學去了城里，峪里別村的那些同學也都去了城里？兒子說：就是。他說：都不種地啦？兒子說：種一年地抵不住打一月工。他告誡兒子：這不會長久的，是農(nóng)民么能不種地？種地能不用農(nóng)具？咱多打些鐵貨放著。父子倆是打造了一批鐵貨，卻一直堆放在柴棚里。到第四年，一件都沒賣出去，鐵匠鋪就關(guān)門了。沒了鐵打，張鐵匠腰卻疼起來，脾氣也比以前壞。兒子每天一早往鎮(zhèn)上跑，天黑才回來，說縣政府在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，鎮(zhèn)街都開始改造老鋪面房了，他和人正謀劃著做些生意，張鐵匠罵兒子：放著家傳的手藝，做什么生意！腰疼得站不住，睡在躺椅上了，還在罵。兒子再也不怕爹罵了，先是出去偶爾夜不歸宿，后來就十天半月不回來。終于回來了，卻讓爹打造一批鐵叉，說游客要親自去河灘體驗叉鱉。打鐵叉是小活，用不著兒子掄大錘子，他一個人能干，干著腰也不疼了。他打造了四十個鐵叉，兒子和他一手交錢一手交貨。不久，兒子又訂新貨了，說是他們在臨河岸上修三千米木頭長廊，釘子的需求量很大。張鐵匠再生爐火，開始打造釘子，叮叮當，叮叮當，白天打，夜里還點了燈打。這天下雨，鐵匠鋪外邊的場子上積了水，雨還下著，水面上的雨腳像無數(shù)的釘子在跳躍，張鐵匠突然就不打了。他耷拉著腦袋坐在里間屋去吃煙，里間屋黑咕隆咚，他就想在黑暗里，不愿見外人，自己也見不得自己。兒子回來了，還領(lǐng)著一個人。兒子給爹介紹這是他的合伙人，張鐵匠看了一眼，沒搭理。兒子問爹生誰的氣了，張鐵匠說他生自己的氣。兒子說他們是來收貨的，看到的筐子里怎么只有那么一些釘子？張鐵匠說：不打啦！那合伙人說：咋不打啦？我們急需的，貨款都帶來了。張鐵匠說：丟先人哩，我這么大的鐵匠，就打這些小零碎？他攤開手，臉色十分難看。合伙人卻嘿嘿地笑，說：這有啥呀老爺子，發(fā)明了火藥還不是做鞭炮嗎？只要能賺錢，打啥還不一樣??！張鐵匠一下子火了，撲過來一腳把火爐蹬倒，又一腳把淬火的水桶蹬倒。地上的紅炭在水里吱吱冒煙，他老牛一樣地嗚嗚，哭鼻子流眼淚。張鐵匠到山上去看父親和爺爺。父親是一個墓堆子，爺爺是一個墓堆子。在墓堆前蹴了一整晌，站起來往遠處看，能看到白蘆峪河是一條線。那線的拐彎處是鎮(zhèn)街，更遠更遠的云外是縣城省城吧。他一步一步再下山回鐵匠鋪，拿了掛在墻上的嗩吶，這是兒子的嗩吶他不會吹，開口唱起小時候?qū)W會的山謠，唱得不沾弦。西頭彈棉花店里好像還有嗡嗡聲，也已經(jīng)不是火把燎著蜂巢漫天轟鳴，而蚊子似的，聲愈來愈細，愈來愈小。（選自賈平凹《秦嶺記》，有刪改）文本二：雖然賈平凹說，“農(nóng)村的這場變革，嚴格地說，還正在進行，一切還未有定規(guī)，而未有定規(guī)的形勢下硬定規(guī)出人物，那只能導致產(chǎn)生新的框式，落入新的俗套?！钡?，在這些作品中還是一眼就可以看出一種模式和兩組人物，這一種模式就是社會的變革尤其是經(jīng)濟生活的變革與古老的生產(chǎn)方式、生活方式和倫理價值觀的沖突。（節(jié)選自汪政《論賈平凹》）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．小說開頭寫石坡村牛和狗的生存狀態(tài)，后文則寫村子里牛和狗都沒有了，可以看出石坡村的生活方式受到了很大的沖擊。B．小說中對于新打造鐵具的具體羅列，既表現(xiàn)出張鐵匠的高超技藝，又表現(xiàn)出作者對于農(nóng)村生產(chǎn)工具及勞作方式的了解。C．“張鐵匠明明知道是羊角村的，卻要問：哪個村的？”這一情節(jié)表現(xiàn)出張鐵匠對手藝的自信，同時期待獲得他人的稱贊。D．文中張鐵匠的兒子從小就是個笨家伙，因此張鐵匠經(jīng)常罵兒子，表現(xiàn)出張鐵匠對兒子的不滿，氣惱他不能子承父業(yè)。2．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說語言特點表現(xiàn)為表述口語化，運用了鮮活的方言，具有濃厚的地域特色，為讀者呈現(xiàn)原汁原味的秦嶺風貌。B．小說運用細節(jié)塑造人物，通過描寫張鐵匠生氣、哭泣等動作，將匠人晚年手藝欠佳的凄涼辛酸刻畫得淋漓盡致。C．“西頭彈棉花店里好像還有嗡嗡聲，……而蚊子似的”運用了比喻的修辭，化抽象為具象，生動形象，靈動逼真。D．小說開頭運用環(huán)境描寫，交代了故事發(fā)生的社會環(huán)境，描繪了石坡村的日常生活圖景，充滿樸拙的人間煙火氣。3．文本二提到“一種模式和兩組人物”，請結(jié)合文本一簡要分析“兩組人物”的形象。（4分）4．文中多次提到鐵匠鋪的敲打聲和彈棉花店里的嗡嗡聲，有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成5-9題。孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大國。以德行仁者王，王不待大；湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也?！泵献釉唬骸叭蕜t榮，不仁則辱。今惡辱而居不仁是猶惡濕而居下也如惡之莫如貴德而尊士，賢者在位，能者在職。國家閑暇，及是時明其政刑。雖大國必畏之矣。孔子曰：‘能治其國家，誰敢侮之!’今國家閑暇，及是時，般樂怠敖，是自求禍也?！短辍吩唬骸熳髂?，猶可違；自作孽，不可活。'此之謂也?！泵献釉唬骸白鹳t使能，俊杰在位，則天下之士，皆悅而愿立于其朝矣。耕者，助而不稅，則天下之農(nóng)，皆悅而愿耕于其野矣。信能行此，則鄰國之民，仰之若父母矣。如此，則無敵于天下。無敵于天下者，天吏也。然而不王者，未之有也。”孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也：無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！?節(jié)選自《孟子·公孫丑上》)5.文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。(3分)今惡辱而居A不仁B是猶惡濕C而居下也D如惡之E莫如F貴德而尊士。6.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）(3分)A.“能治其國家”與“欲治其國者”(《大學之道》)兩句中的“治”字含義相同。B.“由是觀之”與“自是者不彰”(《老子》)兩句中的“是”字含義相同。C.“賊其君者也”與“賊愛其身，不愛人”(《墨子》)兩句中的“賊”字含義不同。D.“不足以事父母”與“敏于事而慎于言”(《論語》)兩句中的“事”字含義不同。7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）(3分)A.用武力假借仁義征伐天下，雖可以稱霸，但一定要憑借強大的國力；而用道德來實行仁義卻可以使天下歸心，不必憑借強大國力。B.在國家沒有內(nèi)憂外患時去追求享樂，懶惰游玩，這等于自己找禍上身。“天作孽，猶可違；自作孽，不可活"說的就是這個意思。C.孟子以“人皆有不忍人之心”為前提，推導出“不忍人之政”,進而強調(diào)以“不忍人之政”來治理天下，就如“運之掌上”那樣容易。D.孟子指出惻隱、羞惡、辭讓、是非這“四心”與仁、義、禮、智的關(guān)系，最后用比喻論證強調(diào)了“惻隱之心”對國與家的重要性。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)（1）以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。(4分)（2）非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。(4分)9.孟子認為怎樣才能做到“無敵于天下”?請用自己的話簡要概括。(3分)2024屆高三語文每日專練課時作業(yè)答案與解析（第295練）【基礎(chǔ)訓練】1.①扼腕嘆息②岌岌可危③鮮為人知④豐富多彩（每處1分，其他合適的成語也可）【解析】本題考查正確使用成語的能力。2.示例：長江僅存的另一種水生哺乳動物長江江豚，因為棲息地喪失、過度及非法捕撈、水質(zhì)污染，其數(shù)量下降到1000頭。（修改正確一處2分）【解析】本題考查辨析并修改病句的能力。3.B【解析】本題考查語句銜接的能力。結(jié)合下文“在國內(nèi)，在自然水域觀賞鯨豚才剛剛起步”，可知該句主語應(yīng)是“在自然水域觀賞鯨豚”，排除C、D兩項；應(yīng)先有“活動”再有“體驗”，排除A項。4.A淄博燒烤大火特火的原因有很多B吸引眾多的食客前來品嘗【解析】A處，前文說淄博燒烤大火特火，后文解釋原因，此處說的是淄博燒烤火爆有很多原因，可填：淄博燒烤大火特火的原因有很多。B處，前文說的是各種美食，后句“像我身邊就有不少朋友打算組團前往品嘗呢”，此處應(yīng)說吸引人們前來，可填：吸引眾多的食客前來品嘗。5.③這種政治穩(wěn)定、社會和諧的氛圍，也吸引了眾多的投資者和創(chuàng)業(yè)者前來發(fā)展。④淄博燒烤的成功也得益于“好客山東”品牌形象的建設(shè)。⑤“好客山東”是山東省推出的旅游品牌，旨在宣傳山東省的美食文化和旅游資源。、【解析】（本題考查的是病句辨析的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在問題，再分析修飾成分。③成分殘缺，缺少“吸引”的主語，在“和諧”后添加“氛圍”。④不合邏輯，前文談及淄博燒烤成功的原因，后句說明“好客山東”旅游品牌對美食文化和旅游資源的作用，因此，應(yīng)將“有益于”改為“得益于”。⑤句式雜糅，“旨在”和“以……為目的”雜糅在一起，刪掉“為目的”。6．A【解析】本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。A.“老馬行走”錯誤，“行”是文體，不是“行走”。故選A。7．（1）老馬一聽到戰(zhàn)鼓的聲音便精神抖擻，意氣風發(fā)，還能為報效國家、掃平燕趙貢獻一份力量。（2）運用托物言志的手法，詩人以雖然衰病但雄心不減的老馬自況。（3）充分表現(xiàn)出詩人老當益壯、以身報國的愛國情操。【解析】本題考查學生理解詩歌內(nèi)容，把握詩歌思想感情的能力。尾聯(lián)“一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”意思是：老馬雖然衰病，但雄心不減，一聽到戰(zhàn)鼓的聲音便精神抖擻，意氣風發(fā)，還能為報效國家、掃平燕趙貢獻力量。詩人以“老馬”自比，運用托物言志的手法。“猶”字極言戰(zhàn)馬雖已衰老多病，但仍然抱有為朝廷收復(fù)失地的雄心。詩人如同老馬一樣，一旦傳召北伐，擂響出征的戰(zhàn)鼓，就會如同老馬一樣馳騁沙場，再現(xiàn)雄風，踏平燕趙，為國效忠。表達了詩人老當益壯、忠貞報國的愛國情懷。8.（1）君子生非異也善假于物也（2）羽扇綸巾檣櫓灰飛煙滅（3）風急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回巴東三峽巫峽長猿鳴三聲淚沾裳【綜合訓練】1．D.“文中張鐵匠的兒子從小就是個笨家伙，因此張鐵匠經(jīng)常罵兒子”錯誤。由原文“爺爺是鐵匠，爹是鐵匠，張鐵匠也打二十年鐵了，要把手藝再傳下去，兒子卻越來越心不在焉?！@些年里白蘆峪里的年輕人時興著出山進城去打工，他知道兒子受了誘惑，強壓著沒有讓兒子外出，而兒子要么吊個臉，要么消極怠工……”可知，應(yīng)是張鐵匠的兒子向往外面的世界，不能安心打鐵，才使得張鐵匠生氣。2．B“將匠人晚年手藝欠佳的凄涼辛酸刻畫得淋漓盡致”錯誤。張鐵匠生氣、流淚不是因為手藝欠佳，而是因為氣憤、痛心于自己空有一收納好技藝，卻大材小用。3．①張鐵匠：傳統(tǒng)保守而又執(zhí)著，不愿舍棄傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，向往鄉(xiāng)村的生活方式。②張鐵匠的兒子：善于接受新的經(jīng)營方式，能夠洞察經(jīng)濟生活變革的動態(tài)，順應(yīng)時代潮流。4．①營造氛圍：形象地寫出了石坡村的環(huán)境特點。②為下文情節(jié)做鋪墊：故事在軟硬相間的聲音中展開。③豐富人物形象：打鐵的聲音漸停，而彈棉花的聲音依舊，寫出了張鐵匠的焦慮、怨恨。④深化主題：結(jié)尾處寫彈棉花店的聲音越來越細小，和鐵匠鋪的沒落一致，引發(fā)人們對城鄉(xiāng)發(fā)展中傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)面臨轉(zhuǎn)型這一問題的深刻思考。（答出三點即可）5.BDE【解析】句意:如今討厭恥辱卻和不仁義在一起，這就好像討厭濕卻居住在比較低洼的地方一樣。假如真的厭惡恥辱，不如以仁德為貴，尊敬讀書人。第一個“而”字是表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，連接“惡辱”和“居不仁”,中間不能斷開，故第一處斷在B處;“是……也”是判斷句的標志，且“惡濕而居下”與前文“惡辱而居不仁”句式結(jié)構(gòu)一致，中間不能斷開，故第二處應(yīng)在D處斷開;“之”是代詞，是“惡”的賓語，應(yīng)在“之”后斷開，故第三處應(yīng)在E處斷開。(每處1分，共3分)6.B【解析】B項“含義相同”錯誤。代詞，這、此/認為正確、對。句意:由此看來。/自以為是的人反而不能顯明。A項含義相同，都是“治理”的意思。C項含義不同，損害、傷害/盜賊。D項含義不同，侍奉/做事。7.D【解析】D項“強調(diào)了‘惻隱之心’對國與家的重要性”錯誤，原文是“人之有是四端也，猶其有四體也”，用比喻論證強調(diào)了“四端”，即“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”“是非之心”的重要性。8.(1)用武力使人服從(征服人)，人家不是心中誠服，是因為他實力不夠;用道德使人服從(征服人)的，人家才會內(nèi)心高興而真誠歸服。(采分點:第一個“服”，使動用法，使……服從;“贍”，足;“誠”,真心實意，真誠:“非心服也，力不贍也”，判斷句。)(2)這不是用來和孩子的父母結(jié)交的，不是用來在同鄉(xiāng)中博取名譽的，也并非厭惡孩子的哭聲才這樣的。(采分點:“所以”，翻譯成“用來……的”或者“為了……”皆可;“內(nèi)交”，結(jié)交;“要”，求取;狀后句式。)9.①治理天下以德服人，施行仁政。②