《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》課后習(xí)題參考答案

《世說(shuō)新語(yǔ)》二則課后習(xí)題參考答案一、朗讀課文，體會(huì)古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)在用詞上的不同，并用自己的話(huà)講述這兩個(gè)故事。參考答案：第1問(wèn)：古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)在用詞上的不同——①古代漢語(yǔ)多是單音節(jié)詞，一個(gè)字就是一個(gè)詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)多是雙音節(jié)詞或多音節(jié)詞，兩個(gè)字或兩個(gè)字以上是一個(gè)詞；②古代漢語(yǔ)中省略的現(xiàn)象比較多，承前省略很常見(jiàn)；③古代漢語(yǔ)中許多詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同。第2問(wèn)：《詠雪》一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家里人聚集在一起，談?wù)撐恼碌牧x理。不久雪下得急了，太傅有意考考大家，就說(shuō)：“白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)像什么呢？”他二哥的兒子謝朗說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多?！彼蟾绲呐畠褐x道韞說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得漫天飛舞?！碧德?tīng)后，高興得大笑了起來(lái)。謝道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，后來(lái)成了左將軍王凝之的妻子?！蛾愄鹋c友期行》陳太丘和友人預(yù)先約定好一起出行，約好的時(shí)間是正午時(shí)分。約定的時(shí)間過(guò)了友人卻沒(méi)有到，陳太丘便沒(méi)有等候友人，離開(kāi)了。在他離去以后，他的朋友才來(lái)。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時(shí)年僅七歲，正在家門(mén)外玩耍。遲到的友人問(wèn)他：“你的父親在不在家？”陳元方回答說(shuō)：“父親等待您很長(zhǎng)時(shí)間而您卻沒(méi)有到，已經(jīng)離開(kāi)了?！庇讶吮惆l(fā)怒說(shuō)：“簡(jiǎn)直不是人啊！和我約好一起出行，卻丟下我走了?！标愒秸f(shuō)：“您與我父親約定的時(shí)間是正午，到了正午您卻沒(méi)有到，這是不講信用；當(dāng)著我的面罵我的父親，這是沒(méi)有禮貌?！庇讶烁械綉M愧不安，忙下車(chē)來(lái)拉元方。元方徑直走入家門(mén)，根本不回頭看那失信無(wú)禮的人。二、把大雪紛飛的情景分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”，謝安認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？你有不同看法嗎？參考答案：第1問(wèn)：從課文中謝安“大笑樂(lè)”的反應(yīng)來(lái)看，他傾向于“柳絮因風(fēng)起”的說(shuō)法。第2問(wèn)：[示例一]我認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”更好，因?yàn)樗鼘?xiě)出了雪花飄舞的輕盈姿態(tài)，“柳絮”是輕盈的，“鹽”卻是沉重的顆粒，缺乏美感。[示例二]我認(rèn)為“撒鹽空中”更好，因?yàn)槲闹姓f(shuō)到“雪驟”，大雪下得猛烈密集時(shí)，只見(jiàn)雪粒、雪片直落，看不見(jiàn)雪花輕飄曼舞的樣子?！叭鳆}空中”的比喻，也許更為真切地描摹了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。三、《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？參考答案：陳太丘依照約定行事，當(dāng)他的朋友失約時(shí)，他決然離去。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。他們身上體現(xiàn)的是古人崇尚的“誠(chéng)信”理念。陳太丘的這位朋友，自己言而無(wú)信，失了約不自省，反而怒罵別人；陳元方據(jù)理抗辯，小小年紀(jì)就表現(xiàn)出“方正”之氣：第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“禮”的重要；第三，他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；第四，他以“入門(mén)不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。四、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。1.俄而雪驟，公欣然曰……2.撒鹽空中差可擬。3.未若柳絮因風(fēng)起。4.太丘舍去，去后乃至。5.與人期行，相委而去。參考答案：1.俄而：不久，一會(huì)兒。２.擬：相比。3.未若：不如，不及。4.去：離開(kāi)。乃：才。5.期：約定。委：舍棄。五、古人稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)的區(qū)別，像《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”，前者尊稱(chēng)對(duì)方的父親，后者謙稱(chēng)自己的父親。下面的表格中列出了一些古代常見(jiàn)的敬辭與謙辭，其中有一些尊稱(chēng)和謙稱(chēng)。讀一讀，說(shuō)說(shuō)它們分別用于指稱(chēng)誰(shuí)。古代常見(jiàn)的敬辭與謙辭敬詞類(lèi)令令尊、令堂、令郎、令?lèi)?ài)惠惠顧、惠存、惠贈(zèng)垂垂問(wèn)、垂詢(xún)、垂念、垂愛(ài)賜賜教、賜復(fù)高高見(jiàn)、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰賢賢弟、賢侄奉奉送、奉還、奉勸、奉陪其他久仰、勞駕、賞光、賞臉、貴姓、貴庚、大作、大駕謙詞類(lèi)家家父、家嚴(yán)、家君、家母、家慈舍舍弟、舍妹小小弟、小兒、小女、小店愚愚兄、愚見(jiàn)拙拙作、拙著、拙見(jiàn)敝敝人、敝姓、敝校鄙鄙人、鄙見(jiàn)其他寒舍、見(jiàn)教、見(jiàn)諒參考答案：1.敬辭用法示例令用在名詞或形容詞前，表示對(duì)對(duì)方親屬的尊敬。令尊（尊稱(chēng)對(duì)方父親），令堂（尊稱(chēng)對(duì)方母親），令郎（尊稱(chēng)對(duì)方兒子），令?lèi)?ài)（尊稱(chēng)對(duì)方女兒）。惠用于對(duì)方對(duì)待自己的行動(dòng)，表示其行動(dòng)是加惠于自己的?；蓊櫍ㄖ笇?duì)方到自己這里來(lái)，多用于商店對(duì)顧客），惠存（請(qǐng)對(duì)方保存），惠贈(zèng)（指對(duì)方贈(zèng)予財(cái)物）。垂用于別人對(duì)自己的行動(dòng)。垂問(wèn)、垂詢(xún)（指對(duì)方詢(xún)問(wèn)自己），垂念（指對(duì)方想念自己），垂愛(ài)（指對(duì)方對(duì)自己賞識(shí)愛(ài)護(hù)）。賜用于別人對(duì)自己的指示、答復(fù)等。賜教（請(qǐng)對(duì)方給予指教），賜復(fù)（請(qǐng)對(duì)方給自己回復(fù)）。高用于稱(chēng)別人的事物。高見(jiàn)（指對(duì)方高明的見(jiàn)解），高論（指對(duì)方見(jiàn)解高明的言論），高壽（用于問(wèn)老人的年紀(jì)），高齡（用于稱(chēng)老人的年齡），高就（尊稱(chēng)別人的職位），高朋（尊稱(chēng)友人），高鄰（尊稱(chēng)鄰居）。賢稱(chēng)呼對(duì)方，用于平輩或晚輩。賢弟（敬稱(chēng)自己或別人的弟弟；對(duì)比自己年歲小的朋友的敬稱(chēng)），賢侄（對(duì)侄輩年輕人的敬稱(chēng)）。奉用于自己的舉動(dòng)涉及對(duì)方時(shí)。奉送（贈(zèng)送），奉還（歸還），奉勸（勸告），奉陪（陪同）。其他久仰（仰慕已久，初次見(jiàn)面時(shí)說(shuō)），勞駕（用于請(qǐng)別人做事或讓路），賞光（用于請(qǐng)對(duì)方接受自己的邀請(qǐng)），賞臉（用于請(qǐng)對(duì)方接受自己的要求或贈(zèng)品），貴姓（問(wèn)人姓氏），貴庚（問(wèn)人年齡），大作（稱(chēng)對(duì)方的著作），大駕（對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)）。2.謙辭用法示例家用于對(duì)別人稱(chēng)比自己輩分高的或同輩中年紀(jì)大的親屬。稱(chēng)父親：家父、家嚴(yán)、家君。稱(chēng)母親：家母、家慈。舍用于對(duì)別人稱(chēng)比自己輩分低的或同輩中年紀(jì)小的親屬。舍弟（稱(chēng)弟弟），舍妹（稱(chēng)妹妹）。小用于稱(chēng)自己或跟自己有關(guān)的人或事物。小弟（男性在朋友或熟人面前謙稱(chēng)自己），小兒（謙稱(chēng)自己的兒子），小女（謙稱(chēng)自己的女兒），小店（謙稱(chēng)自己的店鋪）。愚用于自稱(chēng)。愚兄（男子向比自己年輕的人稱(chēng)自己），愚見(jiàn)（稱(chēng)自己的見(jiàn)解）。拙用于對(duì)對(duì)方稱(chēng)自己的東西。拙作、拙著（謙稱(chēng)自己的文章、著作）。拙見(jiàn)（謙