醉翁亭記課文注釋

《醉翁亭記》課文注釋醉翁亭記歐陽修〔宋代〕環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。注釋環(huán)：環(huán)繞。皆：副詞，都。環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。滁：滁州，今安徽省滁州市瑯琊區(qū)。其：代詞，它，指滁州城。壑：山谷。尤：格外，特別。蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。蔚然：草木茂盛的樣子。而：表并列。峰回路轉(zhuǎn)：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機。山：名詞作狀語，沿著山路。潺潺：流水聲。而：表承接。釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名?；兀夯丨h(huán)，曲折環(huán)繞。翼然：像鳥張開翅膀一樣。然：......的樣子。臨：居高面下，由上看下。于：在。作：建造。名：名詞作動詞，命名。自謂：自稱，用自己的別號來命名。號：名詞作動詞，取別號。曰：叫做。輒：就。年又最高：年紀又是最大的。意：這里指情趣?！白砦讨獠辉诰啤?，后來用以比喻本意不在此而另有目的。乎：相當于“于”。得：領(lǐng)會。寓：寄托。林霏：樹林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。開：消散，散開。歸：聚攏。暝：昏暗。晦：陰暗?；廾鳎褐柑鞖怅幥缑靼?。芳：香花。發(fā)：開放。佳木秀而繁陰，好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。秀：茂盛，繁茂。繁陰：一片濃密的樹蔭。這里名詞作動詞，形成一片濃密的綠蔭。風(fēng)霜高潔：天高氣爽，霜色潔白。至于：連詞，于句首，表示兩段的過渡，提起另事。負者：背著東西的人。休于樹：在樹下休息。傴僂：腰彎背曲的樣子，這里指老年人。提攜：指攙扶著走的小孩子。臨：靠近，這里是“……旁”的意思。漁：捕魚。釀泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下。洌：水（酒）清。山肴：野味。野蔌：野菜。蔌，菜蔬。雜然：眾多而雜亂的樣子。陳：擺放，擺設(shè)。酣：盡情地喝酒。絲：琴、瑟之類的弦樂器。竹：簫、笛之類的管樂器。非絲非竹：不在于音樂。射：這里指投壺，宴飲時的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。弈：下棋。這里用做動詞，下圍棋。觥籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜。形容喝酒盡歡的樣子。觥，酒杯?；I，酒籌，宴會上行令或游戲時飲酒計數(shù)的籌碼。蒼顏：蒼老的容顏。頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)，倒下的樣子。歸：回家。已而：不久。陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳：遮蔽。鳴聲上下：禽鳥在高處低處鳴叫。上下：指高處和低處的樹林。樂①其樂②：以游人的快樂為快樂樂①：意動用法，以…為樂。樂②：快樂。醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒了能夠用文章記述這樂事的人。謂：為，是。廬陵：廬陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，歐陽修先世為廬陵大族。一、虛詞注解1、“而”用法（1）蔚然而深秀者：表并列（2）漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間：表承接（3）而年又最高：表遞進（4）得之心而寓之酒也：表遞進（5）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑：表承接（6）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰：表承接（7）水落而石出者：表承接（8）朝而往，暮而歸：表修飾（9）四時之景不同，而樂亦無窮也：表因果（10）往來而不絕者：表修飾（11）臨溪而漁：（有爭議）Ⅰ.當“臨”為動詞時，表順接Ⅱ.當“臨”為介詞時，表修飾（12）溪深而魚肥：表并列（13）泉香而酒洌：表并列（14）雜然而前陳者：表修飾（15）起坐而喧嘩者：表并列（16）太守歸而賓客從也：表承接（17）而不知人之樂：表轉(zhuǎn)折2、“之”用法（1）望之蔚然而深秀者：主謂之間，取消句子獨立性，不譯（2）瀉出于兩峰之間者：助詞，的（3）名之者誰：代詞，指醉翁亭（4）醉翁之意不在酒：助詞，的（5）山水之樂：助詞，的（6）得之心而寓之酒也：代詞，指代“山水之樂”（7）山間之朝暮也：助詞，的（8）宴酣之樂：助詞，的（9）而不知太守之樂其樂也：主謂之間，取消句子獨立性，不譯二、詞類活用1、山行六七里山：沿著山谷，名詞作狀語。2、名之者誰名：命名，取名，名詞用作動詞。3、自號曰醉翁也號：取名，名詞用作動詞。4、而不知太守之樂其樂也（前）樂：以……為樂，意動用法；（后）樂：樂趣，名詞。5、至于負者歌于途歌：歌曲，名詞用作動詞，唱歌。6、雜然而前陳者前：在前面，名詞作狀語。7、太守宴也宴：設(shè)宴，名詞作動詞三、古今異義詞1、非絲非竹（竹：古義：管樂器；今義：竹子）2、四時之景不同（時：古義：季節(jié)；今義：時間）3、野芳發(fā)而幽香（發(fā)：古義：開放；今義：散發(fā)）4、醉翁之意不在酒（意：古義：情趣；今義：愿望，心愿）5、林霏開（開：古義：消散；今義：打開）6、頹然乎其間者（頹然：古義：醉醺醺的樣子；今義：頹廢的樣子）四、一詞多義1、歸太守歸而賓客從：回去云歸而巖穴暝：聚攏暮而歸：回來2、謂太守謂誰：為，是太守自謂也：命名3、臨有亭翼然臨于泉上者：居高向下臨溪而漁：靠近4、秀望之蔚然而深秀者：秀麗佳木秀而繁陰：草木茂盛的樣子5、樂山水之樂：樂趣人知從太守游而樂：歡樂而不知太守之樂其樂也：對...感到快樂（第一個“樂”）6、而溪深而魚肥；表并列飲少輒醉，而年又最高；表遞進雜然而陳前者；表修飾若夫日出而林霏開；表承接五、特殊句式1、倒裝句：①至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。（正常語序應(yīng)為“于途歌”“于樹休”。狀語后置句）②醒能述以文者，太守也。（述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒裝句，屬狀語后置句。）③而瀉出于兩峰之間者（介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置。調(diào)整為“于兩峰之間瀉出”）2、判斷句環(huán)滁皆山也。（“也”表示判斷語氣。）望之蔚然而深秀者，瑯琊也。（“…者，…也”，判斷句式的標志。）有亭翼然臨于泉上，醉翁亭也。（“也”表示判斷語氣。）晦明變化者，山間之朝暮也。（“…者，…也”，判斷句式的標志。）水落石出者，山間之四時也。（“…者，…也”，判斷句式的標志。）往來而不絕者，滁人游也。（“…者，…也”，判斷句式的標志。）雜然而前陳者，太守宴也。（“…者，…也”，判斷句式的標志。）起坐而喧嘩者，眾賓歡也。（“…者，…也”，判斷句式的標志。）頹然乎其間者，太守醉也。（“…者，…也”，判斷句式的標志。）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（“…者，…也”，判斷句式的標志。）廬陵歐陽修也。（“也”表示判斷語氣。）3、省略句得之心而寓之酒也。（“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”，應(yīng)為“得之于心而寓之于酒也。”）成語1、觥籌交錯：酒器和酒籌交互錯雜。形容宴飲盡歡。2、峰回路轉(zhuǎn)：亦作“山回路轉(zhuǎn)”。①謂山勢曲折，道路隨之迂回。②今常比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機。3、醉翁之意不在酒：宋歐陽修《醉翁亭記》：后用以比喻本意不在此，而在別的方面，也比喻別有用心。4、水落石出：宋歐陽修《醉翁亭記》：本謂水位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露。5、山肴野蔌：野味和野菜。亦作“山肴野湋”。6、風(fēng)霜高潔：天氣高爽霜色潔白。7、前呼后應(yīng)：本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答?，F(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應(yīng)。中心思想宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較復(fù)雜曲折的內(nèi)容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經(jīng)常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現(xiàn)，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中。中心思想：這篇優(yōu)美的山水游記通過描寫醉翁亭的秀麗、自然風(fēng)光和對游人之樂的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場面，表現(xiàn)詩人寄情山水、與民同樂的思想。主旨本文描寫醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打擊的復(fù)雜感情。全文描寫醉翁亭秀麗的環(huán)境、變化多姿的自然風(fēng)光和游人的山水之樂、游宴之樂，表現(xiàn)了作者與民同樂的思想，抒發(fā)了他貶謫后的抑郁心情。作者對滁州優(yōu)美山水風(fēng)景的謳歌，對建設(shè)和平安定、與民同樂的理想社會的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶，這對宋仁宗時代的昏暗政治，無疑在客觀上是一種揭露，這些自然都閃爍著思想光芒。尤其是這篇文章的語言，準確、鮮明、生動、優(yōu)美，句式整齊而有變化，全文重復(fù)運用“……者……也”的判斷句句式，并且連用二十一個“也”字，增強文章特有的韻律。

歐陽修《醉翁亭記》原文+譯文+主要考點歐陽修（1007年8月6日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生于綿州（今四川省綿陽市），北宋政治家、文學(xué)家。歐陽修于宋仁宗天圣八年（1030年）以進士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈太師、楚國公，謚號“文忠”，故世稱歐陽文忠公。歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運動，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。其散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽修在變革文風(fēng)的同時，也對詩風(fēng)、詞風(fēng)進行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”《醉翁亭記》是歐陽修的名作，是一篇令人不禁喜愛的名作，最重要的原因是它的精神面貌十分樂觀。寫作時背景是歐陽修由于參加范仲淹的改革，后失敗，歐陽修被株連被貶，此文就是被貶滁州時作者創(chuàng)作的。貫穿《醉翁亭記》全文的主線是“樂”字。醉和樂是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)，寫醉正是為了寫樂。文中寫景的成分很重，又多次提到醉字，這是無足怪的。因為既是寫亭，自當寫出亭的景色；又因亭名“醉翁”，自當寫出命名之意，這些全屬必要的烘托。文章開始寫望瑯琊，寫“山行”和“聞水聲”都暗寓著一個“樂”字。至破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”后，再補一筆，便借“山水之樂”，明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂”稍稍展開，寫出中朝暮和四時之景，，并點出“樂亦無窮”使讀者如入佳境。但這種“樂”趣，是人人都體會到的，著還不足為奇。等寫到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時，“樂”的內(nèi)涵就加深了，因為享受“山水之樂”的不僅有太守及賓客，還有滁人—一州之人，人人都可以縱情山水，這就非同尋常了。文中用“太守醉”結(jié)束這歡樂場面，也是有深意的，說明“醉翁之意”的基調(diào)。以下從兩方面展開；第一，寫亭子四周的自然景色，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意；第二，寫滁州官民同樂的情景，極力寫出滁州人民的這和平生活怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風(fēng)習(xí)畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治理想。本文在語言運用上也很有特色，駢散相間，節(jié)奏富于變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，易于成誦，首先本文的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文首創(chuàng)的“醉翁之意不在酒”“水落石出”已被同時代和后來的作家所用。其次“《醉翁亭記》的語言凝練精粹，金瑩潤暢。再次《醉翁亭記》的語言抑揚頓挫，鏗鏘悅耳。全文幾乎用“也”結(jié)束句尾，又一貫通篇，毫無重復(fù)之感，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風(fēng)韻。

《醉翁亭記》原文

環(huán)滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺（chán）而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏（fēi）開，云歸而巖穴暝（míng），晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂（yǔlǚ）提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌（gōngchóu）交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

《醉翁亭記》注釋

環(huán)：環(huán)繞。

皆：副詞，都。

環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。滁：滁州，今安徽省滁州市瑯琊區(qū)。

其：代詞，它，指滁州城。

壑：山谷。

尤：格外，特別。

蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。蔚然：草木茂盛的樣子。而：表并列。

峰回路轉(zhuǎn)：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機。

山：名詞作狀語，沿著山路。

潺潺：流水聲。

而：表承接。

釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名。

回：回環(huán)，曲折環(huán)繞。

翼然：像鳥張開翅膀一樣。

然：......的樣子。

臨：居高面下，由上看下。

于：在。

作：建造。

名：名詞作動詞，命名。

自謂：自稱，用自己的別號來命名。

號：名詞作動詞，取別號。

曰：叫做。

輒：就。

年又最高：年紀又是最大的。

意：這里指情趣?！白砦讨獠辉诰啤保髞碛靡员扔鞅疽獠辉诖硕碛心康?。

乎：相當于“于”。

得：領(lǐng)會。

寓：寄托。

林霏：樹林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。

開：消散，散開。

歸：聚攏。

暝：昏暗。

晦：陰暗。

晦明：指天氣陰晴明暗。

芳：香花。

發(fā)：開放。

佳木秀而繁陰，好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。

秀：茂盛，繁茂。

繁陰：一片濃密的樹蔭。

風(fēng)霜高潔：就是風(fēng)高霜潔。天高氣爽，霜色潔白。

至于：連詞，于句首，表示兩段的過渡，提起另事。

負者：背著東西的人。

休于樹：在樹下休息。

傴僂：腰彎背曲的樣子，這里指老年人

提攜：指攙扶著走的小孩子。

臨：靠近，這里是“……旁”的意思。

漁：捕魚。

釀泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下。

洌：水（酒）清。

山肴：野味。

野蔌：野菜。蔌，菜蔬。

雜然：眾多而雜亂的樣子。

陳：擺放，擺設(shè)。

酣：盡情地喝酒。

絲：琴、瑟之類的弦樂器。竹：簫、笛之類的管樂器。非絲非竹：不在于琴弦管簫。

射：這里指投壺，宴飲時的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。

弈：下棋。這里用做動詞，下圍棋。

觥籌交錯：酒杯和酒籌相錯雜。形容喝酒盡歡的樣子。?。壕票??；I：酒籌，用來計算飲酒數(shù)量的籌子。

蒼顏：臉色蒼老。

頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。

歸：回家。

已而：不久。

陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳：遮蔽。

鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹林。

樂①其樂②：以游人的快樂為快樂。樂①：意動用法，以…為樂。樂②：快樂。

醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒了能夠用文章記述這樂事的人。

謂：為，是。

廬陵：廬陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，歐陽修先世為廬陵大族?！蹲砦掏び洝纷g文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。

至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。

《醉翁亭記》中的成語

1、觥籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜。形容許多人聚會喝酒時的熱鬧場景。2、峰回路轉(zhuǎn)：亦作“山回路轉(zhuǎn)”，①謂山勢曲折，道路隨之迂回。②今常比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機。3、醉翁之意不在酒：醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼，也比喻別有用心。4、水落石出：

本謂水位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露。5、山肴野蔌：野味和野菜。亦作“山肴野湋”。6、風(fēng)霜高潔：天氣高爽霜色潔白。7、前呼后應(yīng)：本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答?，F(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應(yīng)。《醉翁亭記》的主要考點（一）虛詞注解“而”用法1.蔚然而深秀者：表并列2.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間：表承接3.而年又最高：表遞進4.得之心而寓之酒也：表遞進5.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑：表承接6.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰：表承接7.水落而石出者：表承接8.朝而往，暮而歸：表修飾9.四時之景不同，而樂亦無窮也：表因果10.往來而不絕者：表修飾11.臨溪而漁：【有爭議】Ⅰ.當“臨”為動詞時，表順接；Ⅱ.當“臨”為介詞時，表修飾12.溪深而魚肥：表并列13.泉香而酒洌：表并列14.雜然而前陳者：表修飾15.起坐而喧嘩者：表并列16.太守歸而賓客從也：表承接17.而不知人之樂：表轉(zhuǎn)折“之”用法1.望之蔚然而深秀者：主謂之間，取消句子獨立性，不譯2.瀉出于兩峰之間者：助詞，的3.名之者誰：代詞，指醉翁亭4.醉翁之意不在酒：助詞，的5.山水之樂：助詞，的6.得之心而寓之酒也：代詞，指代“山水之樂”7.山間之朝暮也：助詞，的8.宴酣之樂：助詞，的9.而不知太守之樂其樂也：主謂之間，取消句子獨立性，不譯（二）詞類活用1.山行六