關(guān)于治理與塑造的城市街道景觀讓綠色擁抱城市 用文化解讀江陰江陰城市文化建綠掠影

關(guān)于治理與塑造的城市街道景觀讓綠色擁抱城市用文化解讀江陰江陰城市文化建綠掠影

江陰是一個有著深厚歷史文化積淀的城市。同時(shí)，由于其獨(dú)特的城市精神，它有著保存和時(shí)間的價(jià)值?，F(xiàn)在是一個新興的港口。隨著時(shí)代的發(fā)展,江陰這座有著悠久歷史的文明古城也同全國許多城市一樣,正進(jìn)行著新一輪現(xiàn)代化城市建設(shè)。江陰面臨著新的思考:如何發(fā)掘和彰顯自己的城市文化?如何確立自己的城市形象和城市理念?如何提煉自己的城市精神?更如何在當(dāng)今新一輪城市改造和城市建設(shè)中,通過城市景觀來體現(xiàn)自己的個性、氣質(zhì)和獨(dú)特的魅力,從而提升自己的城市品位?針對江陰城市規(guī)劃建設(shè)現(xiàn)狀和目前可利用的城區(qū)主要街道園林綠化資源,通過旨在能夠體現(xiàn)和提升江陰城市形象的街道綠化景觀策劃與設(shè)計(jì),使江陰的城市街道景觀賦予與之相稱的文化內(nèi)涵和形象魅力,達(dá)到江陰城市人文與景觀的和諧、自然與藝術(shù)的和諧,從而提升整個城市形象的目標(biāo)。江陰城市文化梳理與解讀江陰見諸于文字記載的歷史有2500多年,考古發(fā)現(xiàn)和出土文物證實(shí),早在7000多年前新石器時(shí)代的馬家浜文化時(shí)期,就有先民在江陰這塊土地上繁衍生息。祁頭山文化反映出7000年前江陰就是太湖流域的一個中心聚落,當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)和強(qiáng)悍,它所形成獨(dú)特個性和深邃內(nèi)涵的聚落文化一直影響著江陰歷史的發(fā)展。崇文重教鐘靈毓秀江陰市歷史上崇文重教,鐘靈毓秀,被譽(yù)為“衣冠文物之邦,東南人文淵藪”,是吳中興學(xué)較早、科舉發(fā)達(dá)的地區(qū)。明萬歷四十二年,江蘇學(xué)政節(jié)署移設(shè)江陰,享有“江南官署之冠”、“江南第一衙署”之稱。江蘇學(xué)政衙署歷時(shí)292年,有124任學(xué)政,造就了江陰濃厚的學(xué)政文化與人文底蘊(yùn)。據(jù)縣志記載,江陰市科舉歷盛不衰,自宋至清共取進(jìn)士429名。且有“五世登科第”、“一科十五舉”、“一秋二解元”的科舉佳話。地靈人杰英才輩出自宋至清江陰曾先后出進(jìn)士415名,武進(jìn)士14名。宋時(shí),葛氏家族一門出進(jìn)士33名,名震江南。宋代,有工部侍郎葛宮、吏部侍郎葛立方,朱熹等俱出其門下;明代,涌現(xiàn)出杰出的旅行家、地理學(xué)家徐霞客,東林黨“后七君子”繆昌期、李應(yīng)升;清代,有理學(xué)大師、三朝元老楊名時(shí),小說家夏敬渠、屠紳、詞人蔣春霖,詩人金武祥以及曾創(chuàng)辦京師、江南兩圖書館(現(xiàn)北京圖書館和南京圖書館)的版本目錄學(xué)家繆荃孫等。近代江陰更是人才輩出?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動的主將、文學(xué)家、語言學(xué)家劉半農(nóng),中國現(xiàn)代民族音樂的奠基人、一代宗師劉天華,民族音樂大師劉北茂三兄弟,并稱“劉氏三杰”。還有二胡、琵琶演奏家周少梅,中醫(yī)學(xué)家柳寶貽,經(jīng)方大師曹穎甫,針學(xué)巨擘承淡安,油畫家呂斯百,民族學(xué)家吳文藻,愛國高僧巨贊,電影表演藝術(shù)家上官云珠,電影音樂家徐徐,現(xiàn)代文學(xué)家胡山源等一批知名人士,都在江陰的文明史上留下了清晰的足印,散發(fā)出人文光輝。經(jīng)濟(jì)興盛文化繁榮早在宋代,江陰就是重要商埠,港城相依,腹地寬廣。《太平寰宇記》稱江陰為“三吳襟帶之邦,百越舟車之會”,宋代紡織業(yè)就很發(fā)達(dá),周莊、華士一帶家家農(nóng)戶都有織布機(jī),有“日出萬匹,遠(yuǎn)銷南洋”之盛,有江南布碼頭之稱。至清末民初,“雷溝大布”享譽(yù)京華。直至現(xiàn)代,江陰紡織業(yè)依然獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,并已躋身國際市場。軍事重鎮(zhèn)義勇之邦黃山雄峙江干,形勢險(xiǎn)要,江陰歷來為兵家必爭之地。南宋名將岳飛、韓世忠,明太祖朱元璋都曾在江陰屯兵破敵。詞人辛棄疾在江陰任簽判期間,專門考察江防要塞,寫成《論阻江為險(xiǎn)需兩灘疏》一文,后又寫成著名的《美芹十論》。1949年4月21日,中國人民解放軍發(fā)起東至江陰、西至九江的渡江戰(zhàn)役,江陰要塞起義為我解放軍順利橫渡長江鋪平道路。江邊的黃山炮臺歷明、清、民國三個時(shí)期314年,其構(gòu)筑年代之早,延續(xù)使用之長,規(guī)模之大,保存之完好,為目前全國現(xiàn)存炮臺遺址所少見。歷史見證文明遺存根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),江陰的文明史約始于7000年前。目前,在江陰能夠鑒證歷史的文化遺存共有63項(xiàng)。如祁頭山遺址、南樓遺址、陶城遺址、高城墩遺址、梁武堰遺址、江蘇學(xué)政節(jié)署、興國塔(宋塔,現(xiàn)存,市區(qū)南街)、廣濟(jì)泉(四眼井,市區(qū)民運(yùn)巷內(nèi),井圈有“義、勇、關(guān)、泉”四個楷書大字)、吳季子墓(申港鎮(zhèn)西南申港中學(xué)內(nèi))、凌統(tǒng)墓(三國東吳大將,青陽悟空村)、王羲之換鵝碑(適園,現(xiàn)存四塊半)、心經(jīng)碑(中山公園鐵佛寺壁間,唐代異僧道松所書)、乾隆御碑(學(xué)政節(jié)署壁間)、劉氏兄弟故居、紅豆院(顧山東北紅豆村)等等。厚重的歷史、精彩的文化、富饒的經(jīng)濟(jì)和軍事要塞,成就了江陰城市文化清晰的四大脈絡(luò)。八項(xiàng)宗旨對于此次江陰城市道路景觀的策劃與概念性設(shè)計(jì),江陰市園林旅游局提出“織補(bǔ)城市的機(jī)理脈絡(luò)”、“恢復(fù)城市的記憶軌跡”、“彰顯城市的人文內(nèi)涵”、“提煉城市的精神主題”、“打造城市的文化特色”、“展現(xiàn)城市的特有魅力”、“改善城市的景觀效果”、“提升城市的形象氣質(zhì)”的8項(xiàng)宗旨。策劃理念與原則在江陰的城市道路景觀策劃中,始終堅(jiān)持“以文為魂”、“文景同脈”、“厚史亮今”、“精品傳世”的策劃理念。在策劃中堅(jiān)持把握“以人為本,尊重人的尊嚴(yán),重視物的功能效應(yīng)與價(jià)值效應(yīng)”;“有益人類,有益環(huán)境,謀求‘人—物—環(huán)境’系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一”的策劃原則。體現(xiàn)對人的尊重、人的需求的尊重、人的情感的尊重、人的行為特征的尊重。通過對人的社會性、行為特征、情感以及視覺審美的研究,提出在人性化景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)盡可能做到“滿足功能”、“維護(hù)生態(tài)”、“科學(xué)藝術(shù)”、“凸現(xiàn)特色”。江陰城區(qū)文化建綠景觀空間設(shè)計(jì)構(gòu)想(1)在遵循歷史文化背景的前提下,力求在景觀綠地的設(shè)計(jì)中,把能反映江陰歷史文化的東西挖掘、整理并做到系統(tǒng)性、典型性、延續(xù)性和現(xiàn)實(shí)性。(2)文化的延續(xù)性是指對文化的傳承,是繼承以前的優(yōu)秀文化和將現(xiàn)在的文化流傳下去。(3)在設(shè)計(jì)中把握文化的節(jié)奏感,有些部位是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)歷史文化的凝重感,有些部分要符合現(xiàn)代人的審美取向,富有現(xiàn)代感和趣味性。(4)把握好文化的表現(xiàn)形式和綠地景觀的自然融合與和諧統(tǒng)一。(5)設(shè)計(jì)中處理好大環(huán)境和小環(huán)境及亞空間之間的各個關(guān)系環(huán)節(jié)。表現(xiàn)形式(1)把典型歷史人物通過寫實(shí)性的或抽象性的雕塑、景觀墻等表現(xiàn)手法表現(xiàn)出來。(2)通過與歷史事件的結(jié)合,再現(xiàn)出某些歷史文化背景和生活場景。(3)用抽象的表現(xiàn)手法,應(yīng)用一些傳統(tǒng)的文化元素借助特定的材質(zhì),以藝術(shù)的手法通過景觀小品來表現(xiàn)或烘托一些特殊傳統(tǒng)歷史文化精神。文化建綠成果一種詩意的張揚(yáng);實(shí)現(xiàn)綠化與文化的激情碰撞。歷史——“出土文物”現(xiàn)路邊。玉斧、玉璜、玉壁、玉琮,濱江大道兩側(cè)矗立的一組“出土文物”,以高城墩良渚文化、龍爪墩崧澤文化出土玉器為模本,展現(xiàn)了江陰豐富的史前文明。文化——名人故事展道旁。人民路徐霞客雕塑廣場、江陰歷史文化名人綠廊、胡山源文化綠地、西門橋堍“國樂江陰——劉天華雕塑廣場”等城市新景觀,與原有的江蘇學(xué)政衙署遺址公園、千年文廟、興國公園一起串成了一條“人文江陰”。一條幾公里長的人民路穿越了幾千年的歷史,戰(zhàn)國時(shí)期的春申君黃歇,明代著名的地理學(xué)家、旅行家徐霞客,清代著名中醫(yī)學(xué)家柳寶詒……向人們講述了一個個精彩的歷史故事。經(jīng)濟(jì)——佳肴名點(diǎn)上街頭。大橋路的“鮮美食都”,別出心裁地把清蒸鰣魚、紅燒河豚、過橋鱔、拖爐餅、粉鹽豆、馬蹄酥等各種佳肴名點(diǎn)以菜牌的形式裝飾于景觀墻上,極富地方民俗的文化小品讓人們倍感親切,反映了江陰源遠(yuǎn)流長的飲食文化。文明廣場東面的“幸福江陰”小品,則獨(dú)具匠心地用中國傳統(tǒng)剪紙剪出“五谷豐登”、“年年有余”、“富貴吉祥”、“喜上眉梢”圖樣,表達(dá)了“建設(shè)幸福江陰、創(chuàng)造美好生活”的良好愿望。軍事——古城碧血憶當(dāng)年。公園路“渡江第一船”,以及正在策劃中的“忠邦俠里”、“要塞烽煙”、“橫江沉船”、“鶴洲抗倭”等一系列小品,將再現(xiàn)江陰作為“江海