第12課 阿拉伯帝國

神秘的面紗英俊的王子動人的故事朝覲的人群第12課阿拉伯帝國1.認識阿拉伯半島所處的地理位置，了解伊斯蘭教的創(chuàng)立過程；2.了解阿拉伯帝國的擴張過程，知道其版圖范圍；3.感受輝煌燦爛的阿拉伯文化及對世界文化所作的獨特貢獻。重點:伊斯蘭教的創(chuàng)立和穆罕默德的主要活動。難點:阿拉伯文化成就及出現(xiàn)原因。學習目標阿拉伯半島歐洲亞洲非洲赤道地中海黑海里海阿拉伯海紅波斯灣北回歸線海自然條件：炎熱干旱；多沙漠、有綠洲。地理位置：三洲五海之地1.阿拉伯半島的特點地理位置：三洲五海之地經(jīng)商為生商路受阻自然環(huán)境：熱帶沙漠氣候絕大部分地區(qū)是沙漠和草地炎熱干旱生存環(huán)境非常惡劣各部落之間爭奪水源和牧場，相互仇殺，社會矛盾十分激烈游牧生活人們渴望和平、統(tǒng)一一、穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教公元7世紀初獨尊真主安拉穆罕默德《古蘭經(jīng)》2.伊斯蘭教創(chuàng)立與傳播創(chuàng)立時間：創(chuàng)立者：經(jīng)典：教義：信徒：穆斯林目的：為了打破狹隘的部落界限，促進半島統(tǒng)一。伊斯蘭教

伊斯蘭（Islan），原指“順從”、“和平”，指順從和信仰宇宙間獨一無二的最高主宰安拉及其意志。以求得兩世的和平與安寧。信仰伊斯蘭教的人稱為“穆斯林”Muslim，意為信仰安拉，服從先知的人。

伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教，分布在204個國家的地區(qū)，占全世界的23%。每年在伊斯蘭教歷的第12個月，數(shù)以百萬計的穆斯林都會聚集在沙特的麥加，參加一年一度的朝覲。這些各種膚色、各個年齡段的穆斯林來自世界的各個地方。朝圣期間，他們聚集在“圣城”麥加周圍，一起祈禱，一起吃飯，一同學習?！胞溂映ァ笔敲磕暌了固m教最盛大的宗教活動。麥加大清真寺萬人朝圣3.穆罕默德的主要活動時間重大事件7世紀初622年630年632年在麥加創(chuàng)立伊斯蘭教遷居麥地那，建立穆斯林公社（政教合一的國家雛形）。伊斯蘭教歷元年。占領麥加，與麥加貴族達成協(xié)議，麥加成為伊斯蘭教圣地。各部落承認穆罕默德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。敘利亞波斯阿富汗，印度西北部唐朝《資治通鑒》卷第二百一十六：天寶十年（751）……仙芝聞之，將蕃、漢三萬眾擊大食，深入七百馀里，至恒羅斯城，與大食遇。埃及西班牙北非地跨歐、亞、非三大洲二、阿拉伯帝國當時世界上疆域最大的帝國阿拉伯帝國與中國唐帝國材料：哈里發(fā)，是政治、軍事和宗教的最高首領，集政權(quán)、軍權(quán)和神權(quán)于一身，既是帝國最高元首，又是全體穆斯林的宗教領袖。地方行政方面，全國分為9?。ê髞砀臑?5?。?，行省總督稱艾米爾，由哈里發(fā)任命，掌全省軍政大權(quán)，具有相當大的獨立性。另有稅務官掌全省稅收，直接對哈里發(fā)負責。哈里發(fā)中央集權(quán)政教合一帝國內(nèi)訌分裂1258年，蒙古人攻陷巴格達，帝國滅亡

根據(jù)材料，阿拉伯帝國建立了怎樣的統(tǒng)治制度？其實質(zhì)是怎樣的國家?

結(jié)合所學知識，分析這一制度存在的隱患。阿拉伯帝國發(fā)展歷程（1）形成:7世紀中（2）鼎盛:8世紀中葉—9世紀中葉（3）分裂:10世紀（4）滅亡:13世紀中期(1258年),被蒙古遠征軍滅亡阿拉伯國家的統(tǒng)一伊斯蘭教擴張旗號有利傳播分裂統(tǒng)一擴張多神信仰（創(chuàng)立伊斯蘭教）一神信仰伊斯蘭教的傳播伊斯蘭教創(chuàng)立的過程就是阿拉伯半島統(tǒng)一的過程。

阿拉伯國家能成為橫跨歐、亞、非三洲大帝國的原因是？

伊斯蘭教強大的號召力使阿拉伯人空前團結(jié)，士氣高昂，成為一種強大的精神力量，使阿拉伯成為地跨歐、亞、非三州的大帝國。一手拿古蘭經(jīng)，一手執(zhí)劍。

——阿拉伯，中世紀的強者！地跨歐亞非三洲的大帝國時間名稱滅亡公元前6---公元前4世紀波斯帝國亞歷山大公元前4世紀亞歷山大帝國分裂公元前1---公元5世紀羅馬帝國分裂，西被日耳曼人滅4世紀---1453年東羅馬帝國奧斯曼土耳其帝國7世紀---1258年阿拉伯帝國蒙古帝國15---20世紀奧斯曼土耳其帝國1922年材料一：材料二：哈里發(fā)重視知識，認為“人最美的裝飾是知識?！?30年，哈里發(fā)在巴格達設立“智慧宮”，集科學院、圖書館、翻譯館于一體。為招攬人才，以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等。——統(tǒng)編版九年級教材根據(jù)材料，回答問題：阿拉伯帝國繁榮時期，文化繁榮的原因有哪些？地理優(yōu)勢，利于吸收、消化了外來文化并加以創(chuàng)新。哈里發(fā)的重視，大量希臘、波斯、印度典籍被翻譯成了阿拉伯文阿拉伯翻譯運動三、阿拉伯文化阿拉伯人在天文學上的研究智慧宮中的翻譯者

阿拉伯數(shù)字是阿拉伯人對世界文化的獨特貢獻。完整的代數(shù)是阿拉伯人創(chuàng)造的。阿拉伯數(shù)字是古代印度人首創(chuàng)，因為阿拉伯人將這種數(shù)字改進并傳播到全世界，所以得名為阿拉伯數(shù)字。數(shù)學想一想：

如果沒有阿拉伯數(shù)字，你會用什么方法來表示1～10這十個數(shù)字。羅馬數(shù)字：Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ中國數(shù)字：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十阿拉伯數(shù)字：1、2、3、4、5、6、7、8、9、0醫(yī)學－西醫(yī)醫(yī)學家：拉齊斯──《天花與麻疹》和《醫(yī)學集成》

伊本·西那──《醫(yī)典》──“醫(yī)學之王”阿拉伯醫(yī)學解剖圖文學《天方夜譚》，構(gòu)思巧妙，情節(jié)曲折，語言優(yōu)美，是阿拉伯文學的瑰寶。

阿拉伯民間故事集《一千零一夜》，中國譯為《天方夜譚》，該書深受各國人民喜愛，并對歐洲文學產(chǎn)生了深遠影響。《漁夫和魔鬼》《阿拉丁神燈》《阿里巴巴和四十大盜》《辛伯達航海旅行記》是其中的名篇。阿拉伯文化材料一：英國學者羅伯特·布雷福特說：“可以肯定的是，如果沒有阿拉伯人，現(xiàn)代的歐洲文明就根本不會出現(xiàn)；如果沒有他們，歐洲就不會扮演那么一種超越所有先前進步階段的角色，如果不是受阿拉伯文明的影響，在十五世紀，真正的文藝復興就不可能發(fā)生?！辈牧隙憾鞲袼箘t在《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》中明確指出：“……現(xiàn)在已經(jīng)毫無疑義地證實了，火藥是從中國經(jīng)過印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火藥武器一道經(jīng)過西班牙傳入歐洲?！?/p>

阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻。根據(jù)材料，評價阿拉伯人在世界文化史上的作用。阿拉伯民族對世界文化有過怎樣的貢獻？獨創(chuàng)建筑：清真寺文學：《天方夜譚》代數(shù)學、醫(yī)學繼承保存組織大量的人力物力翻譯研究古希臘、古波斯和古印度的文化典籍傳播中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等印度的棉花、食糖等名稱背景創(chuàng)立經(jīng)典教義發(fā)展傳播佛教基督教伊斯蘭教前6世紀喬達摩·悉達多古印度1世紀耶穌巴勒斯坦7世紀穆罕默德阿拉伯半島《大藏經(jīng)》眾生平等忍耐服從因果報應《圣經(jīng)》忍受苦難，死后升天《古蘭經(jīng)》信仰唯一的神真主安拉4世紀，羅馬確定其為國教，后來逐漸傳遍全歐洲中世紀傳到亞洲其他地方和北非猶太人長期遭受苦難社會矛盾尖銳社會動蕩不安公元前3世紀，阿育王在位時，有了很大的發(fā)展。宣揚的共同思想是：忍耐順從穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教宗教思想：獨尊安拉時間：7世紀經(jīng)典：《古蘭經(jīng)》圣城：麥加促進阿拉伯半島統(tǒng)一阿拉伯帝國時間：8世紀中期特點：政教合一地域：橫跨亞歐非促進阿拉伯文化成就：數(shù)學、醫(yī)學、文學《天方夜譚》評價：溝通東西方；卓越貢獻阿拉伯帝國推動傳播課堂小結(jié)1.以下哪個地方是穆斯林一生中最希望拜謁的（）A．麥加大清真寺B．“哭墻”C．巴黎圣母院D．圣索菲亞大教堂2.美國科學家邁克爾·哈特著有《人類史上最有影響的百位人物排名》一書，穆罕默德名列百位人物之一。這本書剛一出版，即成為暢銷書。在這本書中有關穆罕默德的記述，你不可能看到的內(nèi)容是()A．7世紀初創(chuàng)立了伊斯蘭教B．完成創(chuàng)立宗教和建立統(tǒng)一國家的歷史使命C．建立第一個伊斯蘭教國家D．建立地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯大帝國AD檢測反饋3.穆罕默德在麥地那建立的國家的性質(zhì)是（