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第第頁(yè)《望洞庭》教學(xué)反思5篇作為一名優(yōu)秀的老師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,我們?cè)撛趺慈?xiě)教學(xué)反思呢?下面是整理的《望洞庭》教學(xué)反思最新5篇,您確實(shí)定與共享是對(duì)我最大的激勵(lì)?!锻赐ァ方虒W(xué)反思篇一今日有幸參加這次送教交流活動(dòng),我的收獲頗多。現(xiàn)在我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)這李老師執(zhí)教《望洞庭》一課的膚淺的認(rèn)得,假如有不足的地方,懇請(qǐng)名位老師指正。一、遵奉并服從了教學(xué)規(guī)律,教學(xué)富有層次感在整節(jié)課中,李老師以初讀古詩(shī),整體感知、細(xì)讀古詩(shī),入景悟情、賞讀古詩(shī),背誦古詩(shī)、拓展延長(zhǎng),升華感情來(lái)進(jìn)入教學(xué)的,層層推動(dòng),一步一個(gè)腳印,每個(gè)環(huán)節(jié)要求明確,落實(shí)特別到位。二、體現(xiàn)了語(yǔ)文以讀為主的學(xué)科教學(xué)特色重視了以讀為主的語(yǔ)文特色,讀的形式多樣,有范讀、自由讀、默讀、指名讀、男女生對(duì)讀等多種形式,尤其是同學(xué)想象到了湖光山色的美景時(shí),配樂(lè)誦讀出這種感受,效果很好,實(shí)現(xiàn)了以讀悟情的境界。三、重視了學(xué)法的引導(dǎo)學(xué)法引導(dǎo)是我們平日教學(xué)中簡(jiǎn)單忽視的一個(gè)方面,在這節(jié)課中李老師做得較好。在初讀時(shí)就要求同學(xué)借助解釋、插圖、字典來(lái)理解古詩(shī)大意,這就是在教給同學(xué)學(xué)習(xí)研討的方法;還有在理解詩(shī)句時(shí),李老師也引導(dǎo)同學(xué)先釋詞再連詞成句的方法理解,這些方法是同學(xué)終生受用的。四、對(duì)同學(xué)進(jìn)行了想象本領(lǐng)的`訓(xùn)練古詩(shī)教學(xué)中是少不了想象的,假如老師要把它講透了,講明白了,同學(xué)還是心中意會(huì)但不會(huì)表達(dá)出來(lái),這時(shí)就讓他進(jìn)行想象,在課堂中讓同學(xué)在想象中進(jìn)入古詩(shī)的意境,跟著老師的指引想象著說(shuō)些什么。剛開(kāi)始時(shí)同學(xué)可能想象不足豐富,假如這種方法用多了,同學(xué)的想象能為就會(huì)有較大的進(jìn)展。五、科學(xué)有效的拓展在古詩(shī)教學(xué)是進(jìn)行科學(xué)有效的拓展是積累,就是廣泛大量地積累語(yǔ)言。課后的拓展目是就引起同學(xué)的喜好,豐富同學(xué)的積累,這項(xiàng)工作是必須的。當(dāng)然教學(xué)沒(méi)有更好,只有最好。這節(jié)課中我也有幾個(gè)問(wèn)題和李老師進(jìn)行探討:一是板書(shū)沒(méi)有寫(xiě)完整。在學(xué)完之后是不是要提煉一下這首詩(shī)詩(shī)人所要達(dá)的情感?由于課標(biāo)中高年段指出:“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感?!蔽覀€(gè)人覺(jué)得體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感是需要的。二是在初讀古詩(shī)時(shí),首力點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在第一個(gè)小方面,讓同學(xué)讀通讀熟,讀出節(jié)奏來(lái),同學(xué)只有讀熟了,才略為體悟情感找好基礎(chǔ)?!锻赐ァ方虒W(xué)反思篇二《望洞庭》這首詩(shī)想象豐富,比方新奇。詩(shī)人描寫(xiě)真實(shí),生動(dòng)、實(shí)在,把湖光和月亮渾然一體的和諧、安靜比作鏡子,把君山比作青螺,把洞庭湖比作白銀盤(pán)。詩(shī)人通過(guò)美妙而形象的比方,描繪了一幅安靜、美妙的洞庭秋月圖。缺憾的是,在實(shí)施之中,由于條件有限,沒(méi)有精致的課件呈現(xiàn)洞庭秋月圖,但幸得課本中的插圖特別精致,值得一用。所以,我在教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)緊緊圍繞“以學(xué)定教”的原則設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),首先引導(dǎo)同學(xué)察看課文中的插圖,用上一些形容詞來(lái)形容月夜下的洞庭湖,讓同學(xué)打開(kāi)想象,打開(kāi)聯(lián)想。接著,就是理解詩(shī)意——布置了自學(xué)環(huán)節(jié),激勵(lì)同學(xué)利用工具書(shū)查解字詞,給同學(xué)創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會(huì)。在交流自學(xué)成績(jī)的過(guò)程中,變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”,變僵硬的老師灌輸為同學(xué)間的自我啟迪,從而充足地讓同學(xué)自主學(xué)習(xí),自悟,稱心。理解了,想像了,同學(xué)表達(dá)得還是比較流暢的,特別是文中三次運(yùn)用了比方的修辭手法,同學(xué)都能精準(zhǔn)地找出來(lái),并能理解到位,感覺(jué)不錯(cuò)。《望洞庭》教學(xué)反思篇三剛剛聽(tīng)了四班級(jí)一節(jié)古詩(shī)教學(xué)《望洞庭》。課上王老師先復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的古詩(shī),激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)古詩(shī)的喜好。然后從詩(shī)題開(kāi)始,介紹,引導(dǎo)朗讀。老師進(jìn)行了范讀,引導(dǎo)也很到位,同學(xué)通過(guò)反復(fù)地讀感知詩(shī)的境界。劉勰說(shuō):“觀文者披文以入情。”表明閱讀是先感知語(yǔ)言形式,后理解思想內(nèi)容。因此,古詩(shī)教學(xué)的第一步是由字入文,讓同學(xué)感知詩(shī)文。先疏通文字,了解字詞的含義;再理解詩(shī)句的意思,把握詩(shī)句的內(nèi)容。接下來(lái)老師制導(dǎo)同學(xué)捉住關(guān)鍵字詞來(lái)理解每句詩(shī)的意思,譬如“鏡位磨”“遙望”“山水色”“白銀盤(pán)里”“青螺”等。從整體上理解詩(shī)的意境,并讓同學(xué)相互說(shuō),指名說(shuō),分句說(shuō),連起來(lái)說(shuō)等形式體會(huì)詩(shī)的大意。?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在敘述第四學(xué)段的階段目標(biāo)時(shí)指出:“賞識(shí)文學(xué)作品,能有自身的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”,“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自身的賞識(shí)品位和審美情趣?!苯陶哂袡C(jī)地將詩(shī)文結(jié)合,培育同學(xué)的語(yǔ)感。美中不足的是,課上沒(méi)有讓同學(xué)在文本里走一個(gè)來(lái)回,從讀開(kāi)始,再由讀結(jié)束。葉圣陶說(shuō):“始有境,入境始與親。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在敘述第一學(xué)段的階段目標(biāo)時(shí)指出:“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī),打開(kāi)想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語(yǔ)言的。美妙”。詩(shī)歌的一個(gè)緊要特征,是感情飽滿。一位詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),詩(shī)歌是“感情火山暴發(fā)出來(lái)的巖漿”。而感受詩(shī)歌的情感美,離不開(kāi)在“斷讀”的前提下有感情地朗讀詩(shī)文。有感情地朗讀,葉圣陶先生稱之為“美讀”。葉老說(shuō):“美讀,就是把的感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)……設(shè)身處地,激揚(yáng)處還他個(gè)激揚(yáng),委婉處還他個(gè)委婉,諸如此類?!蓖ㄟ^(guò)“美讀”,體會(huì)詩(shī)人的思想情感;通過(guò)“美讀”,讓同學(xué)在抑揚(yáng)頓挫中呈現(xiàn)出由一連串有意義聯(lián)系的事物所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)畫(huà)面,并通過(guò)想象由這種藝術(shù)畫(huà)面進(jìn)入詩(shī)人所制造的藝術(shù)境界。另外古詩(shī)教學(xué)的最高境界是把詩(shī)變成畫(huà)。唐代被譽(yù)為畫(huà)家的大詩(shī)人王維說(shuō)過(guò):“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)在詩(shī)中”。確實(shí),一首好詩(shī),相像一幅畫(huà)面,一幅形神兼?zhèn)?、情景交融、理蘊(yùn)其中的藝術(shù)畫(huà)面。這種畫(huà)面構(gòu)成了詩(shī)歌藝術(shù)的形象性。兒童是通過(guò)形象來(lái)認(rèn)得事物、認(rèn)得世界的。因此,古詩(shī)教學(xué)要由文入畫(huà),讓同學(xué)感受并理解古詩(shī)的形象美?!锻赐ァ方虒W(xué)反思篇四《望洞庭》是有“詩(shī)豪”之稱的唐代知名詩(shī)人劉禹錫所寫(xiě)的一首山水詩(shī)。在詩(shī)中,勾畫(huà)出一幅美麗的洞庭湖秋月圖。我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我反復(fù)引導(dǎo)同學(xué)朗讀,讓同學(xué)在讀的過(guò)程中讀準(zhǔn)字音,捉住字眼,理解詞意、句意、詩(shī)意,進(jìn)而感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含的'情感。為了幫助同學(xué)理解詩(shī)句的意思,我將想畫(huà)面、多朗讀、談感受結(jié)合在一起,邊看圖邊說(shuō)畫(huà)面的景色,邊談自身的感受,信任同學(xué)在感受景色之后再通過(guò)朗讀會(huì)加深對(duì)詩(shī)句的理解,來(lái)進(jìn)一步體會(huì),這樣,詩(shī)中美好的意境就會(huì)呈現(xiàn)在同學(xué)的腦海中,使同學(xué)和之間產(chǎn)生了情感上的共鳴。在寫(xiě)法上我也進(jìn)行了適時(shí)的點(diǎn)撥。同學(xué)在多讀、明詩(shī)意的基礎(chǔ)上,找出了詩(shī)中的修辭手法比方,通過(guò)四人小組活動(dòng)、交流、填表,懂得了比方的意義和作用。在讀詩(shī)、背詩(shī)時(shí),我接受了中國(guó)傳統(tǒng)讀書(shū)法進(jìn)行引導(dǎo),讓孩子們讀出了詩(shī)的節(jié)奏和感情。為傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份屬于自身的氣力。整節(jié)課我接受了“學(xué)習(xí)古詩(shī)五步法”進(jìn)行教學(xué),目標(biāo)明確。多媒體融合教學(xué),使老師教學(xué)、文字、畫(huà)面、音樂(lè)以及創(chuàng)設(shè)情境得到了有機(jī)統(tǒng)一,使課堂高效,實(shí)現(xiàn)了良好的教學(xué)效果。語(yǔ)文望洞庭教學(xué)反思篇五《望洞庭》這首詩(shī)中,用了三處比方:“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”,“遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺?!逼渲校褵o(wú)風(fēng)的湖面比作未磨的銅鏡,參考資料上這么說(shuō):“未磨的鏡面,平而不滑,明而不亮,朦朦朧朧,用來(lái)形容月夜湖光,真是恰到好處。”至于把君山比作青螺,起因于:“相傳君山為72位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化,使來(lái)往的船只有地方??浚粫?huì)被惡浪吞噬。把山比作青螺,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這些救苦救難螺娘娘的稱贊,也寄予了人民的美好愿望。”教學(xué)時(shí),我出示精致的圖片,并據(jù)此講解,使同學(xué)體會(huì)到古詩(shī)中多處設(shè)喻的恰當(dāng)、美妙。取得了良好的效果??墒?,課后的練習(xí)中,凡碰到“安靜的湖面(或河面)還像什么?”這類問(wèn)題,同學(xué)千篇一律都答“鏡子”。另外在平常的習(xí)作中,樂(lè)用比方、善用比方的同學(xué)也不多。問(wèn)題一,沒(méi)有向同學(xué)強(qiáng)調(diào)古今詞義的變遷。想想看,現(xiàn)在的玻璃鏡既光且亮,用它來(lái)比方“平而不滑、明而不亮”的水面,還是合適的嗎?問(wèn)題二,在不同的人的眼里,因某事物引起的想象是各不相同的。就說(shuō)這君山,在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身,顯得那么美妙。而到了清代,在曾、左、胡、彭四位詩(shī)人合詠的《詠凌云塔》(“洞庭秋水硯池波,且把君山

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