中國民俗博物館的現(xiàn)狀與發(fā)展

中國民俗博物館的現(xiàn)狀與發(fā)展

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，經(jīng)濟一體化和城市化進程的加快，傳統(tǒng)民族文化受到現(xiàn)代文化和外來文化的強烈影響。我們周圍的傳統(tǒng)大眾文物正在消失，還在消失。因此民間傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護工作顯得日益緊迫,搶救和保護民俗文化逐漸成為社會各界關(guān)注的焦點。民俗博物館作為征集、收藏、研究、陳列民俗實物和文獻資料的專門機構(gòu),在眾多的搶救和保護手段中是非常重要的一環(huán)。民俗博物館在征集民俗文物的過程中,最大限度地保留了昔日民俗事象的遺存品及相關(guān)資料。同時,它還以民俗文物為媒介,具有為公眾提供知識和宣傳教育的社會功能,承擔(dān)著民俗文物的研究和保護的重要任務(wù),成為民俗文化展示、研究和傳播的重要陣地。因而在當前形勢下,民俗博物館對民俗文物的研究和保護顯得尤為重要,筆者在此對這一問題略作探討。民俗博物館應(yīng)從多方面進行民俗文物的研究。民俗文物作為民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),原始資料相當豐富,然而隨著社會變革,許多傳統(tǒng)的東西在自然消亡之中,抓緊征集、收藏、研究、陳列已成為當前民俗博物館重要而且緊迫的歷史任務(wù)。1.民俗文物的收集和利用民俗博物館是以征集文物為首要功能的,在征集文物的時候要進行必要的研究工作,因為不是所有的民俗類實物都是民俗文物,需要進行認真的挑選,最終選擇有價值的成為博物館的藏品。《中國大百科全書·文物博物館卷》中對民俗文物有這樣的描述:“民俗文物是反映民間民俗、習(xí)慣等民俗現(xiàn)象的遺跡遺物,其范圍很廣,包括衣食住行、生產(chǎn)、信仰、節(jié)日活動等各個方面,涉及全部的社會生活和相應(yīng)的社會關(guān)系,又反映上層建筑的各種制度和意識形態(tài)。”因而,民俗文物的種類是相當豐富的,但只有那些人民大眾在民俗活動中產(chǎn)生、流傳、使用的富有特征的典型器物,并具有一定的科學(xué)性、藝術(shù)性和歷史性的民俗實物才具有保存的意義。在收集民俗文物的過程中,需要詳細記錄文物的名稱、來源、特征、重量、用途、年代、完整度、制作流程等,有時還要記錄征集過程、相關(guān)人物和事件等。對于一些特殊的民俗遺存,我們要利用現(xiàn)代化的多媒體手段進行研究和保存,如采用拍攝照片、錄音、錄像等方式進行保存,全面地記錄民俗事象,以獲得第一手資料,為文物的進一步研究和保護提供科學(xué)的依據(jù),這些民俗實物和相關(guān)信息是其他文獻資料所無法代替的。2.更重視文物鑒定工作的研究和實踐民俗博物館是以文物藏品作為物質(zhì)基礎(chǔ)的,具有對民俗文物進行收藏的功能。文物鑒定作為文物入藏的重要程序之一,也是對民俗文物研究的重要方面。民俗文物類別繁多,范圍廣泛。目前,國家還沒有嚴格的鑒定標準,這就需要民俗文物工作者在征集文物的實踐基礎(chǔ)上更加重視對民俗文物鑒定的探索和研究,根據(jù)博物館的實際需要和文物的價值來確定科學(xué)的文物鑒定標準。民俗文物種類繁雜,有些物品較難保存,例如民俗文物中的紡織品的收藏就需要有科學(xué)的方法,紡織品的組成一般是絲、麻、棉、毛等,無論是動物纖維還是植物纖維,都是有機質(zhì)文物,都易出現(xiàn)霉變、蟲害等現(xiàn)象,因此在紡織品征集之后一定要進行檢疫、防疫程序,在保管過程中還應(yīng)進行溫度、濕度控制和避光、防塵、防蟲、防霉處理。有的文物對庫房溫度、濕度等條件要求也較高,不僅需要對文物按質(zhì)地進行分類存放,還要制定詳細科學(xué)的文物藏品收藏管理制度,設(shè)計不同的保管、保養(yǎng)方案,特殊的文物還要采取專題保護措施,力求使文物在博物館能得到科學(xué)專業(yè)的保護。3.《民俗提要》規(guī)定“民俗文物作為不同風(fēng)俗的代表性實物,可以使人們了解到一個民族或本民族某個地區(qū)風(fēng)俗文化的發(fā)展和變化,了解到這些民俗現(xiàn)象怎樣規(guī)范和促進人們的社會生活,并使之鞏固、發(fā)展、或得到調(diào)整?！?見《中國大百科全書·文物博物館卷》)我國著名的民俗學(xué)家鐘敬文先生在《民俗學(xué)概論》中也有“民俗歷來都是物質(zhì)文化和精神文化相結(jié)合的產(chǎn)物,要從民俗的物化表現(xiàn)中揭示出信仰心理”這樣的論述?？梢?民俗文物的收藏是有限的,而民俗文化的內(nèi)涵和價值卻是無限的。民俗博物館要對其所收藏的文物進行深入細致的研究,不斷挖掘文物藏品所具有的豐富的深層次的文化內(nèi)涵,通過解讀每件文物及其相聯(lián)系的民俗現(xiàn)象所蘊含的人文的和藝術(shù)的內(nèi)涵,才能讓觀眾有效地了解和感受到民俗文物所傳達出的文化信息,才能達到弘揚傳統(tǒng)文化的目的。4.注重民俗文物的保護和利用博物館具有陳列展示的功能,利用文物藏品及其所展現(xiàn)出來的民俗文化作為豐富的實物教育資源對公眾進行宣傳教育。博物館要根據(jù)不同的民俗文物,制定具體的陳展方案,采用多種陳列手法,使這些文化通過具體展覽的形式展示給觀眾,使人們更清楚、更具體地了解本地區(qū)發(fā)展的歷史和祖先的文化創(chuàng)造,讓觀眾近距離地從不同角度汲取其中的精神與文化內(nèi)涵,更真實地體悟到中國傳統(tǒng)民俗文化的魅力。因而,加強博物館對民俗文物陳列的研究也是一項重要課題。民俗文物是某個時代百姓生活的記憶和見證,每一件文物有著不同的文化內(nèi)涵,必須通過研究,找到它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,采用恰如其分的陳展方式,使文物展品與觀眾相聯(lián)系,真正把文物的內(nèi)涵表達出來。民俗博物館通過陳列展覽進行文化傳播,使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承發(fā)揚。展示給觀眾的這些普通的民俗文物不僅是一個物證,也是一種歷史文化的濃縮,一種情感的紐帶。如在喬家大院民俗博物館人生儀禮的展室中展出一件普通的“百家衣”,凝聚著父母對子女的關(guān)愛和企盼;墻上張貼的復(fù)雜的“六禮表”,折射出舊式婚姻中的封建和保守;而商業(yè)習(xí)俗展室中那塊巨大的“誠信”匾,匯聚著商人在商戰(zhàn)中成功或失利后的沉思。觀眾面對它們時,在回想到過去的同時,進而想到現(xiàn)實中自身所負的重大責(zé)任。博物館同時也在實現(xiàn)其社會教育功能,革除陋習(xí),倡導(dǎo)良俗,激發(fā)人們出對本民族的自豪感和愛國主義精神,推動社會進步與發(fā)展。民俗博物館應(yīng)從多角度著眼對民俗文物進行保護。具有濃郁地方特色的民俗文物珍品,體現(xiàn)著當?shù)孛褡宓膬?yōu)秀傳統(tǒng)思想文化和審美情趣,記錄著當?shù)孛袼孜幕膫鞒信c發(fā)展軌跡,在對它們進行研究的同時,也要從多角度著眼對民俗文物進行保護。第一,重視民俗文物的收集管理,使更多的民俗文物得到保護。征集民俗文物是民俗博物館的重要任務(wù)之一,民俗文物涉及衣、食、住、行、時歲節(jié)令、社會生產(chǎn)、人生禮儀、宗教信仰等各個方面,要特別注重民俗文物的不斷積累,這是對民俗文物進行保護的首要條件。此外,民俗博物館在收藏、陳列等每一個環(huán)節(jié)對民俗文物都要進行主動的保護和維修,避免造成保護性的破壞。第二,重視活化傳統(tǒng)民俗文物,開展民俗活動使其得以傳承。民俗博物館不僅征集保護有價值的民俗實物,同時還具有保護民俗活動、民間工藝等無形文化遺產(chǎn)的任務(wù),因而也要重視非物質(zhì)文物遺產(chǎn)的收集和保護,比如流傳民間的民謠、口述文學(xué)、民間傳說、民間音樂、民間傳統(tǒng)工藝等。民俗博物館還可以通過舉辦各種富有地域特色的民俗工藝和節(jié)慶活動,讓廣大公眾參與進去,而參與的過程也就是民俗傳承和發(fā)展的過程,能使人們在民族文化的氛圍中得到某種精神上的愉悅,或受到一定的啟迪,從而達到保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。第三,加強文物保護的宣傳力度,呼吁社會各界共同保護民俗文物。我們不僅要保護民俗文物本身,而且也要保護它所承載的歷史和文化內(nèi)涵。有些幸存下來的民俗文物看起來似乎比不上歷史文物的傳世價值,但作為一段歷史的見證,我們也同樣應(yīng)該倍加珍惜。這就需要加強對廣大群眾進