山東省日照市高三上學(xué)期8月校際聯(lián)合考試語文試題解析版

山東省日照市高三上學(xué)期8月校際聯(lián)合考試語文試題(解析版）山東省日照市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期8月校際聯(lián)合考試語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。

“以文為詞"是后人對辛棄疾的重要評價，相關(guān)研究已非常深入。學(xué)者普遍注意到辛棄疾詞具有熔鑄經(jīng)史、善發(fā)議論、融入散文章法句法等特點。不過據(jù)筆者管見，對辛詞與四六文的關(guān)系似乎研究不多。

辛棄疾雖以詞最為著名，但其實著述頗多，諸體兼?zhèn)?。只可惜其《稼軒集》早佚，文章留存有限。今所見者，散文有大名鼎鼎的《美芹十論》《九議》，駢文則有《賀葉留守啟》《新居上梁文》等數(shù)篇。駢體文章，宋人通稱為“四六”。宋代駢散分流，散體多用以著述，駢體多施于朝廷文書及士人交際日用。南宋時期，駢體書啟的寫作日益普遍，諸家文集多有留存。辛棄疾的四六文創(chuàng)作亦應(yīng)不少，而且享有一定的時譽，一些篇章被納入選本，一些名句亦為他人借鑒。今存四六雖不多，但章句文辭頗耐細品。如《新居上梁文》云：“青山屋上，古木千章；白水田頭，新荷十頃。亦將東阡西陌，混漁樵以交歡；稚子佳人，共團欒而一笑。"想象新居落成后的優(yōu)美風景和居處其中的悠然生活，駢對工穩(wěn)，文氣秀逸。

這篇《新居上梁文》既體現(xiàn)了辛棄疾以四六法為文的特點，還體現(xiàn)出辛棄疾化用前人成句的做法。文中有云：“望物外逍遙之趣，吾亦愛吾廬；語人間奔競之流，卿自用卿法?！薄拔嵋鄲畚釓]"是陶淵明《讀山海經(jīng)》中的句子，“卿自用卿法”乃《世說新語》中庾敳對王衍說過的話。二者放在一起，不但是天然佳對，而且鮮明展現(xiàn)出辛棄疾對隱逸生活的向往與對官場奔競的蔑視，算得上四六文中的俊句。此種化用前人成句的做法，正是辛棄疾詞中的拿手好戲。其《水調(diào)歌頭（我亦卜居者）》作于將遷新居不成之際，上片末尾直用孟郊《借車》中的“借車載家具，家具少于車"兩句，下片末尾直用陶淵明《讀山海經(jīng)》“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”，呼應(yīng)將遷新居，化用自然，前后照應(yīng)，呈現(xiàn)出與《新居上梁文》相似的藝術(shù)技巧。

直接移用詩句，只是辛詞化用成句的一種，更為多見的，是其對散文成句的化用。最能突出展現(xiàn)這一點的是《踏莎行·賦稼軒集經(jīng)句》。集句是宋代興盛的一種創(chuàng)作方式，將前人諸家詩句匯聚為一首新的作品，能夠展現(xiàn)創(chuàng)作者的敏捷才思。不過前人集句多從詩詞中取材，句式的選擇較為容易，而辛棄疾此詞專從儒家經(jīng)典中集句，必然要面臨剪裁轉(zhuǎn)換的問題，因而有別于一般意義上的集句，更接近于四六中的化用成句。此詞首三句云：“進退存亡，行藏用舍。小人請學(xué)樊須稼。"“進退存亡”來自《易·乾·文言》；“行藏用舍"是對《論語·述而》中“用之則行，舍之則藏”的概括；“小人請學(xué)樊須稼"更見剪裁工夫，《論語·子路》載“樊遲請學(xué)稼”，待樊遲出，孔子曰：“小人哉，樊須也！"孔子認為稼穡之事只是末端，不如禮義仁信重要。而辛棄疾不為朝廷所用，只能營建“稼軒”，自甘與“小人"為伍，其實是一種自我調(diào)侃。辛棄疾特意強調(diào)此詞專集經(jīng)句，而主旨卻在說歸隱，在對立沖突中表達理想不能實現(xiàn)的無奈。從藝術(shù)技巧上說，與詩詞集句頗為不同，而與宋四六化用成句同一機杼。

在化用成句之外，辛棄疾詞還有著好用長句的特點。好用長句同樣是宋四六特色之一。就體式而言，詞與四六文顯然不同，不過一些詞調(diào)中會包含連續(xù)幾個短句，辛棄疾常常將這樣的短句貫通起來、形成長句。這一做法在長調(diào)慢詞中較為常見，《水龍吟》是其中一例。此調(diào)上下片第三句至第八句例作四字句，諸家多用獨立短句，或稍加勾連，成為一組復(fù)句，意思上雖是一個整體，但小句也可以單獨拎出。而辛棄疾常將小句打通，如“割肉懷歸，先生自笑，又何廉也”“更想隆中，臥龍千尺，高吟才罷"（《水龍吟·用瓢泉韻戲陳仁和，兼簡諸葛元亮，且督和詞》），無論從句意上看還是從語法上看，都不能輕易抽出其中的小句。傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，更倚重物象的描摹與鋪排，借以傳達綿密的思緒。辛棄疾將其作為長句來處理，往其中注入了更明晰的邏輯線索與文章氣勢，因而更容易形成氣脈貫通、縱橫捭闔的格局。

在一些詞中，辛棄疾甚至?xí)槃萑谌腭壘?。這類情況以《沁園春》最為典型。此調(diào)上下片第三句至第六句，實由一個領(lǐng)字帶出四個四字句，四句的安排，有前兩句、后兩句各自對仗者，也有前兩句與后兩句形成對仗者。前兩句與后兩句形成對仗者，與四六文最為接近。辛棄疾的《沁園春》以這種方式最多，有意用四六法加以安排，如形容山峰“似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車騎雍容”（《沁園春·靈山齊庵賦，時筑偃湖未成》），前二句與后二句分別將山峰比喻為謝家子弟、司馬相如，直接從詞中抽出，便是上好的四六對句。

化用成句，好用長句，都參與著辛棄疾筆下的風云變幻。越是對宋四六的發(fā)展走向與行文風格有所了解，越能感受到辛詞背后的四六筆意。對于兼善各體的創(chuàng)作者而言，一種文體的創(chuàng)作技巧，常常會或有意或無意地參與另一種文體的創(chuàng)作。這是創(chuàng)作技巧在文體間

的遷移，在合適的條件下可能促成文體的發(fā)展革新。宋人常常破體為文——或以文為詩，或以詩為詞，又或以論為記、以賦為記等。這樣的文學(xué)景觀體現(xiàn)著宋代文學(xué)的集成性與豐富性。辛棄疾以四六法為詞，正是此類文學(xué)景觀中別具風采的一種。

（摘編自周劍之《辛棄疾“以四六法為詞"淺論》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.辛棄疾作詞善于引經(jīng)據(jù)典、發(fā)表議論、運用散文式章法句法，后人評價他的創(chuàng)作具有“以文為詞”的特點。

B.駢體文章在宋代通稱“四六",與散體用途不同，駢體多用于朝廷文書及士人交際日用，如《賀葉留守啟》。

C.與前人化用詩詞的集句方式不同，辛棄疾從儒家經(jīng)典中剪裁轉(zhuǎn)換來集句的方式更復(fù)雜，創(chuàng)作的水平也更高。

D.感受辛棄疾詞作蘊含的四六筆意是一個動態(tài)過程，它會隨著對宋四六的發(fā)展走向與行文風格的了解而加深。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A.辛棄疾的《稼軒集》早早地佚失，使得后代學(xué)者雖然知道他以詞聞名、諸體兼?zhèn)?，但卻少有對其詞與四六文關(guān)系的研究。

B通過對《水調(diào)歌頭》的分析可以看出，雖然辛棄疾直接移用前人成句來表意，但是化用自然，并未妨礙自我情感的表達。

C.辛棄疾與孔子對“樊遲學(xué)稼”這件事的態(tài)度是相反的：孔子認為這是末端的小人之事，而辛棄疾卻愿意與“小人"為伍。

D.宋代文學(xué)的集成性和豐富性體現(xiàn)在創(chuàng)作者打破了文體的界限，詩與文、詩與詞、論與記、賦與記等文體沒有了明顯區(qū)別。

3.下列選項不符合“詞中融入駢句”這一特點的一項是（3分）

A.“暫武林分閫，東南外翰，錦衣鄉(xiāng)社，未滿瓜時。"（張先《沁園春·寄都城趙閱道》）

B.“向落花香里，澄波影外，笙歌遲日，羅綺芳塵?！保ㄙR鑄《沁園春》）

C.“漸月華收練，晨霜耿耿，云山摛錦，朝露漙漙。"（蘇軾《沁園春·孤館燈青》）D．“要小舟行釣，先應(yīng)種柳；疏籬護竹，莫礙觀梅?！保ㄐ翖壖病肚邎@春·帶湖新居

將成》）

4.《新居上梁文》在論證中有何作用？請簡要分析。（4分）

5.請從辛棄疾詞“好用長句"的角度，結(jié)合材料分析《永遇樂·京口北固亭懷古》上闕。

（6分）

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。

土炕

梁衡

我在土炕上出生并度過了童年，八歲進城就再不睡土炕了。沒想到二十二歲大學(xué)畢業(yè)后被分配到塞外河套，又睡了六年土炕。①這好像是要特意喚醒我對土炕的記憶，激活我身上的土炕基因。

大學(xué)畢業(yè)的時候我是熱血沸騰寫了決心書，自愿到邊疆去的。有一種“男兒帶吳鉤”“青山埋忠骨"舍身報國勇上前線的味道。我在家只待了九天，便來到內(nèi)蒙古巴彥淖爾盟的臨河縣。誰知前來報到的應(yīng)屆生就我一人。一腔熱血頓時冰涼。

臨河是靠近黃河的一個小縣，城中只有一條碎磚鋪成的東西街，十分鐘就可以走完。招待所在街的最西頭，一院清冷。迎接我的是屋里的一盤冷炕。十二月底數(shù)九寒天，幾簸箕煤的微火怎暖得身下的三尺凍土？況且孤身一人，這次第怎一個“冷”字了得。就這樣，我苦挨了一個月，才等齊了七八個大學(xué)生和十幾個中專生，然后被送到一個村子里插隊勞動。又是一盤冷炕，上面睡著我們四個男生。雖來自不同學(xué)校，現(xiàn)在卻都是同炕師兄弟了，上海來的年齡最大，算是大師兄，呼和浩特來的兩個是老二、老三，我排老四。而四個女生則被安排在后面一個農(nóng)戶家里。這間寒屋已久沒有人住，風吹雪埋，塵網(wǎng)如織，又正是塞上的隆冬季節(jié)，突然住進幾個人來，不是這房子給我們避寒，反倒是靠我們的體溫和哈出來的熱氣來給這個寒窯暖身。

本就是隆冬季節(jié)，滴水成冰，地里根本沒有一點農(nóng)活，何苦把我們這些人急匆匆地招來呢？“勞動鍛煉，接受貧下中農(nóng)再教育。"而“貧下中農(nóng)們”這時都正貓在自己家里的熱炕頭上抽旱煙，說閑話，抱孫子。這個離家、離校的第一個冬季，就這樣莫名其妙地躺在冷炕上無事可干，只剩了一個“想"字：想家，想學(xué)校，想未來的前途。正是岑參邊塞詩里說的“萬里鄉(xiāng)為夢，三邊月作愁”。

大師兄多才多藝，他的嗓音高亢甜潤，唱歌極好聽。在縣招待所等待分配期間，閑來無事，就偶然引吭高歌一曲內(nèi)蒙古名曲《騎馬挎槍走天下》，②瞬間窗戶外就爬滿了人。他從上海來還不忘隨身帶了一把二胡，那琴聲響起也能沉魚落雁。我也從北京帶來一支竹笛。那天我們四人躺在冷炕上說了些無聊的話，一直說到再無話可說，他就起身從墻上摘下胡琴，“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情"。我說：“《賽馬》？”他說：“不，今天《草原之夜》。"于是曲隨心生，如泣如訴，凄婉的樂曲回蕩在塞外寒冷的夜空。眾人叩炕沿而和之。

我們四個人，一個學(xué)檔案，本來該是去故宮或中央檔案館里干活兒；一個學(xué)生物，該到實驗室里去；一個學(xué)化工，該去化工廠；一個學(xué)建筑之暖通，該去城里蓋大樓。但現(xiàn)在都一起被擺平在塞外的這個冷炕上。舉目四望，哪有對口的單位？“長亭連短亭，何處是歸程？”

③哪怕你曾是天蓬元帥，既然下凡也只能當個豬八戒了。而后院里那幾個女生，也許當初是嫦娥，現(xiàn)在也都成了燒火丫頭。想起在學(xué)校里“東風吹，戰(zhàn)鼓擂"，何等的天真豪邁，這才幾天就北風吼，黃沙飛，冷炕侍候。

身著冷炕，心懸半空。莫非真的要沒了媳婦又折了前程？進入社會的第一個冬季，我們就這樣在冷炕上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，冷得你身寒心顫，忐忑不定。

這個冷炕真正有了一點熱氣是臨近春節(jié)時，房東需要做年食，他家一個灶火不夠用，借我們的灶煮肉、蒸饃、炸油糕。當?shù)厮渍Z“牛頭不爛，多費柴炭”，把這個冷炕狠狠地燒了幾天，才透過了熱氣。還有一件小事，房東李大爺突然得了一個怪病。他家里又沒男丁，只有一個閨女侍候不便。我們幾個男生就用小毛驢車把他送到公社衛(wèi)生院，陪著住了幾天。李大爺康復(fù)出院后就給我們提來了一條羊腿，表示感謝。還借著吃年飯在炕桌上擺了一席。當?shù)刈詈玫哪觑埵怯透庋蛉鉁?，一碗下去渾身冒汗。這大爺雖沒有多少文化，但是知書達理，通于世故。那些歷史故事、評書演義，肚子里也裝了不少。一杯酒下肚，便掏出了心窩子話。他說：“娃們，我看你們總是提不起氣。俺們這個地方是苦一點，但你們是公家人，遲早待不住的。再說了，公家人由公家做主，個人說了也不算。有一句話叫嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個扁擔挑上就走。那昭君是個皇帝的公主吧？把她嫁到塞外她也得走，不是還跟人家匈奴單于生了幾個孩子嗎？"說得我們哈哈大笑。這下我們徹底認了命，就知道我們都是些已經(jīng)出了塞的王昭君，還妄想再過什么宮里的生活？既來之則安之，就知足吧。

開春后天氣慢慢變暖，我們也漸漸習(xí)慣了邊地的生活。于是白天勞動，晚上又重新收拾起書包，再當讀書郎，只是不上學(xué)堂而是上土炕。來時各人都帶了些書，又不斷向家里要了些書。還有鄰村的知青，因各種家庭背景帶來的各色雜書。大家交換著讀，又沉浸在書海中。讀書可以治病，一點不假。④文學(xué)永遠是窮困潦倒時最好的興奮劑，而詩歌更是強心針。一本《朗誦詩選》被我們翻爛了，背熟了，我?guī)缀跏殖艘槐?。大家在炕頭上大聲朗讀著，好像是要和窗外的北風較勁兒。

從來知識分子的流放都伴隨著知識和書籍的傳播。在這塞外的冷炕頭上，我卻遇到了按原來的人生軌跡根本不可能讀到的兩本書。一本是《太平洋戰(zhàn)爭》，它激發(fā)了我一個男子漢的熱血情懷，也順便養(yǎng)成了我對軍事題材作品的閱讀愛好。第二本是陳望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》，它影響了我后半生的學(xué)術(shù)事業(yè)。誰能想到“文革”三年在學(xué)校吵吵鬧鬧學(xué)無所得，而在塞外荒村的這一方冷炕上卻狠狠地補了一課，埋下了若干學(xué)術(shù)的種子。

是這盤熱炕焐熱了我們的身子，也回暖了我們的心。

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.大學(xué)畢業(yè)時“我"熱血沸騰，積極報名支援邊疆，到達后卻發(fā)現(xiàn)條件異常艱苦，一腔熱血變得冰涼，接著展開對邊地生活的敘述。

B.知青們在隆冬季節(jié)沒有農(nóng)活卻被迫下鄉(xiāng)勞動鍛煉，而貧下中農(nóng)們卻在熱炕頭上談天說地，這更讓知青們感覺到上級安排的不公平。

C.四人夜里躺在冰冷的炕上百無聊賴，大師兄起意奏響了《草原之夜》，曲隨心生，樂聲凄婉，引發(fā)眾人情感共鳴，叩炕沿而和之。

D.文章敘寫房東李大爺之事，體現(xiàn)了知青們與當?shù)匕傩栈突ブ娜饲槊?，既豐富了文章內(nèi)容，又是知青們情感產(chǎn)生變化的轉(zhuǎn)折點。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）

A．句子①中提到的喚醒記憶、激活基因，是指土炕給“我”的身心留下的烙印。B．句子②運用側(cè)面描寫的手法，寫出了大師兄嗓音美妙，歌曲動聽，才藝突出。C．句子③中“天蓬元帥"變成“豬八戒”，運用對比體現(xiàn)知青下鄉(xiāng)前后的反差。D．句子④用比喻表現(xiàn)文學(xué)的作用，人在窮困潦倒時能從文學(xué)中得到教育和感化。

8.有評論認為，梁衡散文語言既典雅又通俗。請結(jié)合文本簡要分析。（4分）

9.“讀者評刊"欄目征集關(guān)于作品《土炕》的文學(xué)短評，請以“冷·熱”為關(guān)鍵詞，寫出你的短評思路。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

凡治之大者，非謂其賞罰之當也。賞無功之人，罰不辜之民，非謂明也。賞有功，罰有罪，而不失其人，方在于人者也，非能生功止過者也。是故禁奸之法，太上禁其心，其

次禁其言，其次禁其事。今世皆曰“尊主安國者，必以仁義智能"，而不知卑主危．國者之必以仁義智能也。故有道之主，遠仁義，去智能，服之以法。是以譽廣而名威，民治而國安，知用民之法也。凡術(shù)也者，主之所以執(zhí)也；法也者，官之所以師也。然使郎中日聞道于郎門之外，以至于境內(nèi)日見法，又非其難者也。

（節(jié)選自《韓非子·說疑》）

材料二：

貞觀元年，太宗曰：“朕看古來帝王以仁義為治者，國祚延長，任法御人者，雖救弊于一時，敗亡亦促。既見前王成事，足是元龜。今欲專以仁義誠信為治，望革近代之澆薄也?！秉S門侍郎王珪對曰：“天下凋喪日久，陛下承其余弊，弘道移風，萬代之福。但非賢不理，惟在得人。"太宗曰：“朕思賢之情，豈舍夢寐！”給事中杜

正倫進曰：“世必有才，隨時聽用，豈待夢傅說，逢呂尚，然后為治乎？"太宗深納

其言。貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“朕謂亂離之后，風俗難移，比．觀百姓漸知廉恥，

官民奉法，盜賊日稀，故知人無常俗，但政有治亂耳。是以為國之道，必須撫之以仁義，示之以威信，因人之心，去其苛刻，不作異端，自然安靜，公等宜共行斯事也?！?/p>

貞觀四年，房玄齡奏言：“今閱武庫甲仗，勝．隋日遠矣。"太宗曰：“飭兵備寇雖是

要事，然朕唯欲卿等存心理道，務(wù)盡忠貞，使百姓安樂，便是朕之甲仗。隋煬帝豈為甲仗不足，以至滅亡？正由仁義不修，而群下怨叛故也。宜識此心?！必懹^十三年，

太宗謂侍臣曰：“林深則鳥棲，水廣則魚游，仁義積則物．自歸之。人皆知畏避災(zāi)害，

不知行仁義則災(zāi)害不生。夫仁義之道，當思之在心常令相繼若斯須懈怠去之已遠。猶如飲食資身，恒令腹飽，乃可存其性命。"王珪頓首曰：“陛下能知此言，天下幸甚！”

（選自《貞觀政要·論仁義》）

10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答案序號寫在答題卡上相應(yīng)位置，每寫

對一處給1分，超過三處不給分。（3分）

當思之①在心②常令③相繼④若⑤斯須⑥懈怠⑦去之⑧已遠。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．危，危險，使動用法，與“抑王興甲兵，危士臣"中的“危”詞義和用法完全相同。

B．比，近來，與歸有光《項脊軒志》“比去，以手闔門"中的“比”詞義并不相同。

C．勝，超過、勝過，與《論語》“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史"中的“勝”詞義相同。

D．物，眾人，此指百姓，與《諫太宗十思疏》“傲物則骨肉為行路"中的“物”不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.在韓非子看來，治理國家，僅僅靠賞罰是不夠的。賞罰不當就不能稱為明察；賞罰雖當，但作用有限，并不能鼓勵立功和禁止犯罪。

B.唐太宗認為，治理國家可以吸取前代帝王成功的經(jīng)驗和滅亡的教訓(xùn)，并作為自己治理國家的借鑒，這樣就可以鏟除近代的浮薄之風。

C.唐太宗原先認為在戰(zhàn)亂之后，民間的風俗習(xí)慣難以改變，但后來通過事實發(fā)現(xiàn)，施政措施得當與否，對民間的風俗習(xí)慣有很大影響。

D.唐太宗認可整修兵器防御寇亂的重要性，還認識到不能重蹈隋煬帝滅亡的覆轍，讓群臣怨恨叛離，并希望大臣們能理解自己的想法。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

(1)凡術(shù)也者，主之所以執(zhí)也；法也者，官之所以師也。

(2)然朕唯欲卿等存心理道，務(wù)盡忠貞，使百姓安樂，便是朕之甲

14．材料一和材料二體現(xiàn)的治國理念有何不同？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。

次韻答致政歐陽少師①退居述懷二首（其二）

韓琦

塵俗徒希勇退高，幾時投跡混耕樵。

神交不間川涂闊，直道難因老病消。

魏境民流河抹岸②，潁湖春早柳縈橋。

相從誰挹浮丘袂③，左右琴書酒滿瓢。

[注]①公元1071年，歐陽修退居潁州。②魏境，指大名府境。黃河決口，大名府境內(nèi)洪水泛濫，人民流離失所，時韓琦在任。③晉郭璞《游仙詩》中有“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩"。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A．歐陽修辭官回到潁州后，寫了退居述懷詩給韓琦，韓琦寫下此詩相酬答。

B．詩人開篇贊美歐陽修急流勇退，并自問何時可以融入農(nóng)耕采樵的生活中。

C．頷聯(lián)中“不間”“難因"，突出二人友情的深厚以及對朋友品格的稱贊。

D．尾聯(lián)用典，詩人想與仙人浮丘同上仙山，表達想要擺脫黑暗官場的愿望。

16.《四庫全書總目》中評論韓琦詩歌“蘊蓄極深”，請分析頸聯(lián)是如何體現(xiàn)這一特點的？

（6分）

名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

(1)在高適的《燕歌行（并序）》中，“"寫出邊地自然環(huán)境的艱苦，

“”這一句則用比喻手法直接描寫了敵軍侵襲時的來勢洶洶。

(2)在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗時說到，為了保持樹木的天性，種樹人要做到“，"，這個比喻十分恰當，對育人也頗有啟發(fā)意義。

(3)小明酷愛音樂，在閱讀古詩的時候，他發(fā)現(xiàn)古人描寫音樂往往都借聽者的表現(xiàn)或感受來展現(xiàn)音樂的美妙，例如“，”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18～19題。

說起光對睡眠的影響，可能很多人最直觀的感受就來源于生活中的這些經(jīng)歷：在光線明亮的環(huán)境中很難睡著，即使睡著也睡不安穩(wěn)；當環(huán)境從黑暗到明亮，無論睡沒睡夠，我們都更容易醒來……相比昏暗的光線，A。

普遍認為，褪黑素是調(diào)節(jié)睡眠的重要激素，它能夠使個體感到睡意，警覺性下降。

①褪黑素在傍晚開始分泌和累積，②在夜間睡眠過程中濃度會逐漸加強，③凌晨達到高峰，然后逐漸下降。④褪黑素的分泌深受光照所影響。⑤當光線強時，褪黑素分泌的就少，人會感到清醒；⑥當光線弱時，褪黑素分泌的就多，人會很快進入睡眠狀態(tài)。⑦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，⑧深夜手機屏幕和電子設(shè)備哪怕發(fā)出一點點微弱的光，⑨也可能會影響我們的生物節(jié)律。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，35歲以后，人體自身分泌的褪黑素明顯減少，導(dǎo)致睡眠紊亂以及一系列功能失調(diào)?？梢哉f，褪黑素水平降低、睡眠減少是人衰老的重要表現(xiàn)。

因此，我們要盡可能保持良好的生活習(xí)慣，白天應(yīng)多接觸室外的陽光，讓光照減少褪黑素分泌；B，保證褪黑素的正常分泌，以維持正常的生物鐘和健康的睡眠。

18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）

19.文中第二段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（6分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成20～22題。

我就在無定河旁邊，聽它日日夜夜的歌唱。據(jù)說，河走到哪里，它泛出的光澤，足以照耀你一生的歲月。年過，立春。鹼畔底下只是一條小河，從石縫里流出來，溫和、平靜，但清冽。河水像一條細小的長蛇，冬季過后褪去冰層，亮出清澈見底的汩汩流水，像人體上的一根動脈血管，蠕動著，跳躍著，歡呼著。每個季節(jié)不會一樣，只有在春天，它才能有足夠的力量，流出很遠很遠，都是漫長地跋涉……

小河與另一條河交匯后，無論是保持清澈還是混濁，都不影響大河的澎湃洶涌。無定河吸納了千河萬溪，哪怕一滴水珠，從不厭倦地改變著自己最初的樣子，成為黃土高原上生命的象征。春風吹過，土地需要人去耕耘，我夢中的莊稼長勢正好，出土的聲音，拔節(jié)的聲音，抽穗的聲音，成熟的聲音，多么壯觀?。?/p>

這年的春天，我看著無定河冰面融化，冰凌堆疊著緩緩前行。春天，是個源頭。一個人要找到歸宿，還要經(jīng)歷多少次的儀式。與無定河一樣，提煉、重構(gòu)、流光溢彩地走向壯闊……

20.下列句子中畫橫線部分與文中畫橫線部分的語句，用法和作用相同的一項是（3分）

A．蘇州園林據(jù)說有一百多處，我到過的不過十多處?！~圣陶《蘇州園林》

B.這據(jù)說是“征服中國的唯一方法"……不愧為日本帝國主義的軍師?！斞浮冻鲑u靈魂的秘訣》

C.據(jù)說，時間是最好的醫(yī)師，能慢慢治好了一切苦痛。對于瑞豐，這是有特效的……——老舍《四世同堂》

D.我們來到了海寧市的鹽官鎮(zhèn)，據(jù)說這里是觀潮最好的地方?！w宗成《觀潮》

21.文中第一段“蠕動著，跳躍著，歡呼著”如改成“蠕動，跳躍，歡呼"，語義基本相

同，但原句表達效果更好，為什么？（4分）

22.文中畫波浪線的句子中的三個逗號不能改成頓號，請簡要分析。（3分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

現(xiàn)代社會，科技的發(fā)展給人們帶來各種影響：人們在提升效率的同時，也有可能缺少勞動的快樂；人們在交流頻繁的同時，也有可能疏離情感；人們在加快節(jié)奏的同時，也有可能遠離詩意……科技使人們獲得一些新的東西，也有可能失去另一些東西。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

山東省日照市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期8月校際聯(lián)合考試語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。

“以文為詞”是后人對辛棄疾的重要評價，相關(guān)研究已非常深入。學(xué)者普遍注意到辛棄疾詞具有熔鑄經(jīng)史、善發(fā)議論、融入散文章法句法等特點。不過據(jù)筆者管見，對辛詞與四六文的關(guān)系似乎研究不多。

辛棄疾雖以詞最為著名，但其實著述頗多，諸體兼?zhèn)?。只可惜其《稼軒集》早佚，文章留存有限。今所見者，散文有大名鼎鼎的《美芹十論》《九議》，駢文則有《賀葉留守啟》《新居上梁文》等數(shù)篇。駢體文章，宋人通稱為“四六"。宋代駢散分流，散體多用以著述，駢體多施于朝廷文書及士人交際日用。南宋時期，駢體書啟的寫作日益普遍，諸家文集多有留存。辛棄疾的四六文創(chuàng)作亦應(yīng)不少，而且享有一定的時譽，一些篇章被納入選本，一些名句亦為他人借鑒。今存四六雖不多，但章句文辭頗耐細品。如《新居上梁文》云：“青山屋上，古木千章；白水田頭，新荷十頃。亦將東阡西陌，混漁樵以交歡；稚子佳人，共團欒而一笑。”想象新居落成后的優(yōu)美風景和居處其中的悠然生活，駢對工穩(wěn)，文氣秀逸。

這篇《新居上梁文》既體現(xiàn)了辛棄疾以四六法為文的特點，還體現(xiàn)出辛棄疾化用前人成句的做法。文中有云：“望物外逍遙之趣，吾亦愛吾廬；語人間奔競之流，卿自用卿法。"“吾亦愛吾廬”是陶淵明《讀山海經(jīng)》中的句子，“卿自用卿法"乃《世說新語》中庾敳對王衍說過的話。二者放在一起，不但是天然佳對，而且鮮明展現(xiàn)出辛棄疾對隱逸生活的向往與對官場奔競的蔑視，算得上四六文中的俊句。此種化用前人成句的做法，正是辛棄疾詞中的拿手好戲。其《水調(diào)歌頭（我亦卜居者）》作于將遷新居不成之際，上片末尾直用孟郊《借車》中的“借車載家具，家具少于車”兩句，下片末尾直用陶淵明《讀山海經(jīng)》“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬"，呼應(yīng)將遷新居，化用自然，前后照應(yīng)，呈現(xiàn)出與《新居上梁文》相似的藝術(shù)技巧。

直接移用詩句，只是辛詞化用成句的一種，更為多見的，是其對散文成句的化用。最能突出展現(xiàn)這一點的是《踏莎行·賦稼軒集經(jīng)句》。集句是宋代興盛的一種創(chuàng)作方式，將前人諸家詩句匯聚為一首新的作品，能夠展現(xiàn)創(chuàng)作者的敏捷才思。不過前人集句多從詩詞中取材，句式的選擇較為容易，而辛棄疾此詞專從儒家經(jīng)典中集句，必然要面臨剪裁轉(zhuǎn)換的問題，因而有別于一般意義上的集句，更接近于四六中的化用成句。此詞首三句云：“進退存亡，行藏用舍。小人請學(xué)樊須稼。”“進退存亡"來自《易·乾·文言》；“行藏用舍”是對《論語·述而》中“用之則行，舍之則藏"的概括；“小人請學(xué)樊須稼”更見剪裁工夫，《論語·子路》載“樊遲請學(xué)稼"，待樊遲出，孔子曰：“小人哉，樊須也！”孔子認為稼穡之事只是末端，不如禮義仁信重要。而辛棄疾不為朝廷所用，只能營建“稼軒"，自甘與“小人”為伍，其實是一種自我調(diào)侃。辛棄疾特意強調(diào)此詞專集經(jīng)句，而主旨卻在說歸隱，在對立沖突中表達理想不能實現(xiàn)的無奈。從藝術(shù)技巧上說，與詩詞集句頗為不同，而與宋四六化用成句同一機杼。

在化用成句之外，辛棄疾詞還有著好用長句的特點。好用長句同樣是宋四六特色之一。就體式而言，詞與四六文顯然不同，不過一些詞調(diào)中會包含連續(xù)幾個短句，辛棄疾常常將這樣的短句貫通起來、形成長句。這一做法在長調(diào)慢詞中較為常見，《水龍吟》是其中一例。此調(diào)上下片第三句至第八句例作四字句，諸家多用獨立短句，或稍加勾連，成為一組復(fù)句，意思上雖是一個整體，但小句也可以單獨拎出。而辛棄疾常將小句打通，如“割肉懷歸，先生自笑，又何廉也"“更想隆中，臥龍千尺，高吟才罷”（《水龍吟·用瓢泉韻戲陳仁和，兼簡諸葛元亮，且督和詞》），無論從句意上看還是從語法上看，都不能輕易抽出其中的小句。傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，更倚重物象的描摹與鋪排，借以傳達綿密的思緒。辛棄疾將其作為長句來處理，往其中注入了更明晰的邏輯線索與文章氣勢，因而更容易形成氣脈貫通、縱橫捭闔的格局。

在一些詞中，辛棄疾甚至?xí)槃萑谌腭壘洹＿@類情況以《沁園春》最為典型。此調(diào)上下片第三句至第六句，實由一個領(lǐng)字帶出四個四字句，四句的安排，有前兩句、后兩句各自對仗者，也有前兩句與后兩句形成對仗者。前兩句與后兩句形成對仗者，與四六文最為接近。辛棄疾的《沁園春》以這種方式最多，有意用四六法加以安排，如形容山峰“似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車騎雍容"（《沁園春·靈山齊庵賦，時筑偃湖未成》），前二句與后二句分別將山峰比喻為謝家子弟、司馬相如，直接從詞中抽出，便是上好的四六對句。

化用成句，好用長句，都參與著辛棄疾筆下的風云變幻。越是對宋四六的發(fā)展走向與行文風格有所了解，越能感受到辛詞背后的四六筆意。對于兼善各體的創(chuàng)作者而言，一種文體的創(chuàng)作技巧，常常會或有意或無意地參與另一種文體的創(chuàng)作。這是創(chuàng)作技巧在文體間

的遷移，在合適的條件下可能促成文體的發(fā)展革新。宋人常常破體為文——或以文為詩，或以詩為詞，又或以論為記、以賦為記等。這樣的文學(xué)景觀體現(xiàn)著宋代文學(xué)的集成性與豐富性。辛棄疾以四六法為詞，正是此類文學(xué)景觀中別具風采的一種。

（摘編自周劍之《辛棄疾“以四六法為詞”淺論》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.辛棄疾作詞善于引經(jīng)據(jù)典、發(fā)表議論、運用散文式章法句法，后人評價他的創(chuàng)作具有“以文為詞"的特點。

B.駢體文章在宋代通稱“四六”,與散體用途不同，駢體多用于朝廷文書及士人交際日用，如《賀葉留守啟》。

C.與前人化用詩詞的集句方式不同，辛棄疾從儒家經(jīng)典中剪裁轉(zhuǎn)換來集句的方式更復(fù)雜，創(chuàng)作的水平也更高。

D.感受辛棄疾詞作蘊含的四六筆意是一個動態(tài)過程，它會隨著對宋四六的發(fā)展走向與行文風格的了解而加深。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A.辛棄疾的《稼軒集》早早地佚失，使得后代學(xué)者雖然知道他以詞聞名、諸體兼?zhèn)?，但卻少有對其詞與四六文關(guān)系的研究。

B通過對《水調(diào)歌頭》的分析可以看出，雖然辛棄疾直接移用前人成句來表意，但是化用自然，并未妨礙自我情感的表達。

C.辛棄疾與孔子對“樊遲學(xué)稼"這件事的態(tài)度是相反的：孔子認為這是末端的小人之事，而辛棄疾卻愿意與“小人”為伍。

D.宋代文學(xué)的集成性和豐富性體現(xiàn)在創(chuàng)作者打破了文體的界限，詩與文、詩與詞、論與記、賦與記等文體沒有了明顯區(qū)別。

3.下列選項不符合“詞中融入駢句"這一特點的一項是（3分）

A.“暫武林分閫，東南外翰，錦衣鄉(xiāng)社，未滿瓜時。”（張先《沁園春·寄都城趙閱道》）

B.“向落花香里，澄波影外，笙歌遲日，羅綺芳塵。"（賀鑄《沁園春》）

C.“漸月華收練，晨霜耿耿，云山摛錦，朝露漙漙?！保ㄌK軾《沁園春·孤館燈青》）D．“要小舟行釣，先應(yīng)種柳；疏籬護竹，莫礙觀梅。"（辛棄疾《沁園春·帶湖新居

將成》）

4.《新居上梁文》在論證中有何作用？請簡要分析。（4分）

5.請從辛棄疾詞“好用長句”的角度，結(jié)合材料分析《永遇樂·京口北固亭懷古》上闕。

（6分）

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對相關(guān)詩句和相應(yīng)特點的關(guān)系的辨析能力。答題時要讀懂題干涉及的特點，仔細比對各個選項，正確選擇。

（4）本題考查學(xué)生對材料中相關(guān)內(nèi)容作用的分析能力。答題時要讀懂相關(guān)語境，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

（5）本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容及題干中的詞句，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

【解答】（1）C.“創(chuàng)作的水平也更高"錯誤。由原文“不過前人集句多從詩詞中取材，句式的選擇較為容易，而辛棄疾此詞專從儒家經(jīng)典中集句，必然要面臨剪裁轉(zhuǎn)換的問題，因而有別于一般意義上的集句，更接近于四六中的化用成句”可知，“創(chuàng)作的水平也更高"于文無據(jù)。

故選C。

（2）A.“使得后代學(xué)者雖然知道他以詞聞名、諸體兼?zhèn)洌珔s少有對其詞與四六文關(guān)系的研究”錯誤。由原文“學(xué)者普遍注意到辛棄疾詞具有熔鑄經(jīng)史、善發(fā)議論、融入散文章法句法等特點。不過據(jù)筆者管見，對辛詞與四六文的關(guān)系似乎研究不多"“辛棄疾雖以詞最為著名，但其實著述頗多，諸體兼?zhèn)洹Ｖ豢上洹都谲幖吩缲?，文章留存有限”可知，“辛棄疾的《稼軒集》早早地佚?并不是“后代學(xué)者雖然知道他以詞聞名、諸體兼?zhèn)?，但卻少有對其詞與四六文關(guān)系的研究”的原因，選項強加因果。

B.正確。

C.“辛棄疾與孔子的看法是相反的"錯誤。由原文“孔子曰：‘小人哉，樊須也！’孔子認為稼穡之事只是末端，不如禮義仁信重要。而辛棄疾不為朝廷所用，只能營建‘稼軒’，自甘與‘小人’為伍，其實是一種自我調(diào)侃”可知，辛棄疾也認為稼穡是“小人"之事。

D.“打破了文體的界限”錯誤。由原文“這是創(chuàng)作技巧在文體間的遷移，在合適的條件下可能促成文體的發(fā)展革新。宋人常常破體為文——或以文為詩，或以詩為詞，又或以論為記、以賦為記等。這樣的文學(xué)景觀體現(xiàn)著宋代文學(xué)的集成性與豐富性"可知，原文是文體的創(chuàng)作技巧的遷移；“文體沒有了明顯的區(qū)別”錯誤。由原文“對于兼善各體的創(chuàng)作者而言，一種文體的創(chuàng)作技巧，常常會或有意或無意地參與另一種文體的創(chuàng)作"可知，選項曲解了文意。

故選B。

（3）A.四句不構(gòu)成對仗，不是駢句。

故選A。

（4）由原文“駢文則有《賀葉留守啟》《新居上梁文》等數(shù)篇。駢體文章，宋人通稱為‘四六’”可知，《新居上梁文》精準恰當?shù)卣撟C了辛棄疾以四六法為文的特點。由原文“這篇《新居上梁文》既體現(xiàn)了辛棄疾以四六法為文的特點，還體現(xiàn)出辛棄疾化用前人成句的做法"可知，《新居上梁文》精準恰當?shù)卣撟C了辛棄疾以四六法為文的特點和善于化用前人成句的做法。

由原文“其《水調(diào)歌頭（我亦卜居者）》作于將遷新居不成之際，上片末尾直用孟郊《借車》中的‘借車載家具，家具少于車’兩句，下片末尾直用陶淵明《讀山海經(jīng)》‘眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬’，呼應(yīng)將遷新居，化用自然，前后照應(yīng)，呈現(xiàn)出與《新居上梁文》相似的藝術(shù)技巧”可知，《新居上梁文》從論證辛棄疾為文的特點巧妙自然地引出對他作詞特點的分析。

（5）由原文“一些詞調(diào)中會包含連續(xù)幾個短句，辛棄疾常常將這樣的短句貫通起來、形成長句"可知，辛棄疾的詞常常將連續(xù)的幾個短句貫通，形成長句?！扒Ч沤?，英雄無覓，孫仲謀處”意思是歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄，連續(xù)的幾個短句貫通，形成長句。

由原文“辛棄疾常將小句打通"“無論從句意上看還是從語法上看，都不能輕易抽出其中的小句”可知，從句意和語法上看，不能將小句從長句中抽出?！帮L流總被"，從句意和語法上看，不能從長句中抽出。

由原文“傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，更倚重物象的描摹與鋪排，借以傳達綿密的思緒。辛棄疾將其作為長句來處理，往其中注入了更明晰的邏輯線索與文章氣勢，因而更容易形成氣脈貫通、縱橫捭闔的格局”可知，辛棄疾將物象作為長句來處理，更容易形成氣脈貫通、縱橫捭闔的格局?！敖鸶觇F馬"等物象作為長句處理，使氣脈貫通，增強氣勢。

答案：

（1）C

（2）B

（3）A

（4）①精準恰當?shù)卣撟C了辛棄疾以四六法為文的特點和善于化用前人成句的做法；

②從論證辛棄疾為文的特點巧妙自然地引出對他作詞特點的分析。

（5）①“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”，連續(xù)的幾個短句貫通，形成長句。②“風流總被"，從句意和語法上看，不能從長句中抽出。③“金戈鐵馬”等物象作為長句處理，使氣脈貫通，增強氣勢。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。

土炕

梁衡

我在土炕上出生并度過了童年，八歲進城就再不睡土炕了。沒想到二十二歲大學(xué)畢業(yè)后被分配到塞外河套，又睡了六年土炕。①這好像是要特意喚醒我對土炕的記憶，激活我身上的土炕基因。

大學(xué)畢業(yè)的時候我是熱血沸騰寫了決心書，自愿到邊疆去的。有一種“男兒帶吳鉤"“青山埋忠骨”舍身報國勇上前線的味道。我在家只待了九天，便來到內(nèi)蒙古巴彥淖爾盟的臨河縣。誰知前來報到的應(yīng)屆生就我一人。一腔熱血頓時冰涼。

臨河是靠近黃河的一個小縣，城中只有一條碎磚鋪成的東西街，十分鐘就可以走完。招待所在街的最西頭，一院清冷。迎接我的是屋里的一盤冷炕。十二月底數(shù)九寒天，幾簸箕煤的微火怎暖得身下的三尺凍土？況且孤身一人，這次第怎一個“冷"字了得。就這樣，我苦挨了一個月，才等齊了七八個大學(xué)生和十幾個中專生，然后被送到一個村子里插隊勞動。又是一盤冷炕，上面睡著我們四個男生。雖來自不同學(xué)校，現(xiàn)在卻都是同炕師兄弟了，上海來的年齡最大，算是大師兄，呼和浩特來的兩個是老二、老三，我排老四。而四個女生則被安排在后面一個農(nóng)戶家里。這間寒屋已久沒有人住，風吹雪埋，塵網(wǎng)如織，又正是塞上的隆冬季節(jié)，突然住進幾個人來，不是這房子給我們避寒，反倒是靠我們的體溫和哈出來的熱氣來給這個寒窯暖身。

本就是隆冬季節(jié)，滴水成冰，地里根本沒有一點農(nóng)活，何苦把我們這些人急匆匆地招來呢？“勞動鍛煉，接受貧下中農(nóng)再教育?！倍柏毾轮修r(nóng)們"這時都正貓在自己家里的熱炕頭上抽旱煙，說閑話，抱孫子。這個離家、離校的第一個冬季，就這樣莫名其妙地躺在冷炕上無事可干，只剩了一個“想”字：想家，想學(xué)校，想未來的前途。正是岑參邊塞詩里說的“萬里鄉(xiāng)為夢，三邊月作愁"。

大師兄多才多藝，他的嗓音高亢甜潤，唱歌極好聽。在縣招待所等待分配期間，閑來無事，就偶然引吭高歌一曲內(nèi)蒙古名曲《騎馬挎槍走天下》，②瞬間窗戶外就爬滿了人。他從上海來還不忘隨身帶了一把二胡，那琴聲響起也能沉魚落雁。我也從北京帶來一支竹笛。那天我們四人躺在冷炕上說了些無聊的話，一直說到再無話可說，他就起身從墻上摘下胡琴，“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”。我說：“《賽馬》？"他說：“不，今天《草原之夜》?！庇谑乔S心生，如泣如訴，凄婉的樂曲回蕩在塞外寒冷的夜空。眾人叩炕沿而和之。

我們四個人，一個學(xué)檔案，本來該是去故宮或中央檔案館里干活兒；一個學(xué)生物，該到實驗室里去；一個學(xué)化工，該去化工廠；一個學(xué)建筑之暖通，該去城里蓋大樓。但現(xiàn)在都一起被擺平在塞外的這個冷炕上。舉目四望，哪有對口的單位？“長亭連短亭，何處是歸程？"

③哪怕你曾是天蓬元帥，既然下凡也只能當個豬八戒了。而后院里那幾個女生，也許當初是嫦娥，現(xiàn)在也都成了燒火丫頭。想起在學(xué)校里“東風吹，戰(zhàn)鼓擂”，何等的天真豪邁，這才幾天就北風吼，黃沙飛，冷炕侍候。

身著冷炕，心懸半空。莫非真的要沒了媳婦又折了前程？進入社會的第一個冬季，我們就這樣在冷炕上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，冷得你身寒心顫，忐忑不定。

這個冷炕真正有了一點熱氣是臨近春節(jié)時，房東需要做年食，他家一個灶火不夠用，借我們的灶煮肉、蒸饃、炸油糕。當?shù)厮渍Z“牛頭不爛，多費柴炭"，把這個冷炕狠狠地燒了幾天，才透過了熱氣。還有一件小事，房東李大爺突然得了一個怪病。他家里又沒男丁，只有一個閨女侍候不便。我們幾個男生就用小毛驢車把他送到公社衛(wèi)生院，陪著住了幾天。李大爺康復(fù)出院后就給我們提來了一條羊腿，表示感謝。還借著吃年飯在炕桌上擺了一席。當?shù)刈詈玫哪觑埵怯透庋蛉鉁?，一碗下去渾身冒汗。這大爺雖沒有多少文化，但是知書達理，通于世故。那些歷史故事、評書演義，肚子里也裝了不少。一杯酒下肚，便掏出了心窩子話。他說：“娃們，我看你們總是提不起氣。俺們這個地方是苦一點，但你們是公家人，遲早待不住的。再說了，公家人由公家做主，個人說了也不算。有一句話叫嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個扁擔挑上就走。那昭君是個皇帝的公主吧？把她嫁到塞外她也得走，不是還跟人家匈奴單于生了幾個孩子嗎？”說得我們哈哈大笑。這下我們徹底認了命，就知道我們都是些已經(jīng)出了塞的王昭君，還妄想再過什么宮里的生活？既來之則安之，就知足吧。

開春后天氣慢慢變暖，我們也漸漸習(xí)慣了邊地的生活。于是白天勞動，晚上又重新收拾起書包，再當讀書郎，只是不上學(xué)堂而是上土炕。來時各人都帶了些書，又不斷向家里要了些書。還有鄰村的知青，因各種家庭背景帶來的各色雜書。大家交換著讀，又沉浸在書海中。讀書可以治病，一點不假。④文學(xué)永遠是窮困潦倒時最好的興奮劑，而詩歌更是強心針。一本《朗誦詩選》被我們翻爛了，背熟了，我?guī)缀跏殖艘槐?。大家在炕頭上大聲朗讀著，好像是要和窗外的北風較勁兒。

從來知識分子的流放都伴隨著知識和書籍的傳播。在這塞外的冷炕頭上，我卻遇到了按原來的人生軌跡根本不可能讀到的兩本書。一本是《太平洋戰(zhàn)爭》，它激發(fā)了我一個男子漢的熱血情懷，也順便養(yǎng)成了我對軍事題材作品的閱讀愛好。第二本是陳望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》，它影響了我后半生的學(xué)術(shù)事業(yè)。誰能想到“文革"三年在學(xué)校吵吵鬧鬧學(xué)無所得，而在塞外荒村的這一方冷炕上卻狠狠地補了一課，埋下了若干學(xué)術(shù)的種子。

是這盤熱炕焐熱了我們的身子，也回暖了我們的心。

（有刪改）

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.大學(xué)畢業(yè)時“我”熱血沸騰，積極報名支援邊疆，到達后卻發(fā)現(xiàn)條件異常艱苦，一腔熱血變得冰涼，接著展開對邊地生活的敘述。

B.知青們在隆冬季節(jié)沒有農(nóng)活卻被迫下鄉(xiāng)勞動鍛煉，而貧下中農(nóng)們卻在熱炕頭上談天說地，這更讓知青們感覺到上級安排的不公平。

C.四人夜里躺在冰冷的炕上百無聊賴，大師兄起意奏響了《草原之夜》，曲隨心生，樂聲凄婉，引發(fā)眾人情感共鳴，叩炕沿而和之。

D.文章敘寫房東李大爺之事，體現(xiàn)了知青們與當?shù)匕傩栈突ブ娜饲槊?，既豐富了文章內(nèi)容，又是知青們情感產(chǎn)生變化的轉(zhuǎn)折點。

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）

A．句子①中提到的喚醒記憶、激活基因，是指土炕給“我"的身心留下的烙印。B．句子②運用側(cè)面描寫的手法，寫出了大師兄嗓音美妙，歌曲動聽，才藝突出。C．句子③中“天蓬元帥”變成“豬八戒"，運用對比體現(xiàn)知青下鄉(xiāng)前后的反差。D．句子④用比喻表現(xiàn)文學(xué)的作用，人在窮困潦倒時能從文學(xué)中得到教育和感化。

8.有評論認為，梁衡散文語言既典雅又通俗。請結(jié)合文本簡要分析。（4分）

9.“讀者評刊”欄目征集關(guān)于作品《土炕》的文學(xué)短評，請以“冷·熱"為關(guān)鍵詞，寫出你的短評思路。（6分）

【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要通讀全文，仔細比對各個選項，做出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學(xué)生對畫線句子的分析與鑒賞能力。答題時要認真閱讀每一個選項，結(jié)合文本作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對文本語言特色的理解和分析能力。答題時要通讀文本，根據(jù)題干提示，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

（4）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，擬寫短評思路的能力。答題時要審清題干要求，結(jié)合文本有理有據(jù)進行分析。

【解答】（1）B.“感覺到上級安排的不公平”錯，由“本就是隆冬季節(jié)，滴水成冰，地里根本沒有一點農(nóng)活，何苦把我們這些人急匆匆地招來呢？‘勞動鍛煉，接受貧下中農(nóng)再教育。’而‘貧下中農(nóng)們’這時都正貓在自己家里的熱炕頭上抽旱煙，說閑話，抱孫子"可知，文中無“感覺到上級安排的不公平”的意思，讓知青們感覺到的只是對此的不解。

故選B。

（2）D.“從文學(xué)中得到教育和感化"錯，由“興奮劑”“強心針"的比喻可知，應(yīng)該是從文學(xué)中得到慰藉。

故選D。

（3）①引用大量古詩詞，如“萬里鄉(xiāng)為夢，三邊月作愁”“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情"“長亭連短亭，何處是歸程？”等，豐富了文章內(nèi)容，增添文采，富有文學(xué)意味，語言典雅，增強感染力，有利于作者表情達意。

②運用俗語、口語，如“東風吹，戰(zhàn)鼓擂"“牛頭不爛，多費柴炭”“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個扁擔挑上就走"“掏出了心窩子”等，生動活潑，質(zhì)樸本真，通俗易懂，激發(fā)了讀者閱讀的興趣，使人感到親切易懂，還可以點綴話語，活躍氣氛。

（4）①由原文“迎接我的是屋里的一盤冷炕。十二月底數(shù)九寒天，幾簸箕煤的微火怎暖得身下的三尺凍土？況且孤身一人，這次第怎一個‘冷’字了得"“不是這房子給我們避寒，反倒是靠我們的體溫和哈出來的熱氣來給這個寒窯暖身”“哪怕你曾是天蓬元帥，既然下凡也只能當個豬八戒了。而后院里那幾個女生，也許當初是嫦娥，現(xiàn)在也都成了燒火丫頭。想起在學(xué)校里“東風吹，戰(zhàn)鼓擂"，何等的天真豪邁，這才幾天就北風吼，黃沙飛，冷炕侍候”“身著冷炕，心懸半空。莫非真的要沒了媳婦又折了前程？進入社會的第一個冬季，我們就這樣在冷炕上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，冷得你身寒心顫，忐忑不定"可知，“冷”既指環(huán)境之冷、身體之冷，又體現(xiàn)出對前途的迷茫和擔憂。

②由原文“這個冷炕真正有了一點熱氣是臨近春節(jié)時，房東需要做年食，他家一個灶火不夠用，借我們的灶煮肉、蒸饃、炸油糕。當?shù)厮渍Z‘牛頭不爛，多費柴炭’，把這個冷炕狠狠地燒了幾天，才透過了熱氣"“李大爺康復(fù)出院后就給我們提來了一條羊腿，表示感謝。還借著吃年飯在炕桌上擺了一席。當?shù)刈詈玫哪觑埵怯透庋蛉鉁?，一碗下去渾身冒汗”“這下我們徹底認了命，就知道我們都是些已經(jīng)出了塞的王昭君，還妄想再過什么宮里的生活？既來之則安之，就知足吧"可知，“熱”既指在炕上取暖，焐熱了身體，又指獲得了心靈的溫暖、精神的慰藉。

③由原文“開春后天氣慢慢變暖，我們也漸漸習(xí)慣了邊地的生活。于是白天勞動，晚上又重新收拾起書包，再當讀書郎，只是不上學(xué)堂而是上土炕"“是這盤熱炕焐熱了我們的身子，也回暖了我們的心”可知，由“冷"到“熱”，在變化中豐富了情感，深化了主旨。

答案：

（1）B

（2）D

（3）①引用大量古詩詞，如“萬里鄉(xiāng)為夢，三邊月作愁"等，增添文采，富有文學(xué)意味，語言典雅。②運用俗語、口語，如“牛頭不爛，多費柴炭”“掏心窩子"等，質(zhì)樸本真，通俗易懂。

（4）①“冷”既指環(huán)境之冷、身體之冷，又體現(xiàn)出對前途的迷茫和擔憂。②“熱"既指在炕上取暖，焐熱了身體，又指獲得了心靈的溫暖、精神的慰藉。③由“冷”到“熱"，在變化中豐富了情感，深化了主旨。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

凡治之大者，非謂其賞罰之當也。賞無功之人，罰不辜之民，非謂明也。賞有功，罰有罪，而不失其人，方在于人者也，非能生功止過者也。是故禁奸之法，太上禁其心，其

次禁其言，其次禁其事。今世皆曰“尊主安國者，必以仁義智能”，而不知卑主危．國者之必以仁義智能也。故有道之主，遠仁義，去智能，服之以法。是以譽廣而名威，民治而國安，知用民之法也。凡術(shù)也者，主之所以執(zhí)也；法也者，官之所以師也。然使郎中日聞道于郎門之外，以至于境內(nèi)日見法，又非其難者也。

（節(jié)選自《韓非子·說疑》）

材料二：

貞觀元年，太宗曰：“朕看古來帝王以仁義為治者，國祚延長，任法御人者，雖救弊于一時，敗亡亦促。既見前王成事，足是元龜。今欲專以仁義誠信為治，望革近代之澆薄也。"黃門侍郎王珪對曰：“天下凋喪日久，陛下承其余弊，弘道移風，萬代之福。但非賢不理，惟在得人?！碧谠唬骸半匏假t之情，豈舍夢寐！"給事中杜

正倫進曰：“世必有才，隨時聽用，豈待夢傅說，逢呂尚，然后為治乎？”太宗深納

其言。貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“朕謂亂離之后，風俗難移，比．觀百姓漸知廉恥，

官民奉法，盜賊日稀，故知人無常俗，但政有治亂耳。是以為國之道，必須撫之以仁義，示之以威信，因人之心，去其苛刻，不作異端，自然安靜，公等宜共行斯事也。"

貞觀四年，房玄齡奏言：“今閱武庫甲仗，勝．隋日遠矣。”太宗曰：“飭兵備寇雖是

要事，然朕唯欲卿等存心理道，務(wù)盡忠貞，使百姓安樂，便是朕之甲仗。隋煬帝豈為甲仗不足，以至滅亡？正由仁義不修，而群下怨叛故也。宜識此心。"貞觀十三年，

太宗謂侍臣曰：“林深則鳥棲，水廣則魚游，仁義積則物．自歸之。人皆知畏避災(zāi)害，

不知行仁義則災(zāi)害不生。夫仁義之道，當思之在心常令相繼若斯須懈怠去之已遠。猶如飲食資身，恒令腹飽，乃可存其性命?！蓖醌曨D首曰：“陛下能知此言，天下幸甚！"

（選自《貞觀政要·論仁義》）

10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答案序號寫在答題卡上相應(yīng)位置，每寫

對一處給1分，超過三處不給分。（3分）

當思之①在心②常令③相繼④若⑤斯須⑥懈怠⑦去之⑧已遠。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．危，危險，使動用法，與“抑王興甲兵，危士臣”中的“危"詞義和用法完全相同。

B．比，近來，與歸有光《項脊軒志》“比去，以手闔門”中的“比"詞義并不相同。

C．勝，超過、勝過，與《論語》“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”中的“勝"詞義相同。

D．物，眾人，此指百姓，與《諫太宗十思疏》“傲物則骨肉為行路”中的“物"不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.在韓非子看來，治理國家，僅僅靠賞罰是不夠的。賞罰不當就不能稱為明察；賞罰雖當，但作用有限，并不能鼓勵立功和禁止犯罪。

B.唐太宗認為，治理國家可以吸取前代帝王成功的經(jīng)驗和滅亡的教訓(xùn)，并作為自己治理國家的借鑒，這樣就可以鏟除近代的浮薄之風。

C.唐太宗原先認為在戰(zhàn)亂之后，民間的風俗習(xí)慣難以改變，但后來通過事實發(fā)現(xiàn)，施政措施得當與否，對民間的風俗習(xí)慣有很大影響。

D.唐太宗認可整修兵器防御寇亂的重要性，還認識到不能重蹈隋煬帝滅亡的覆轍，讓群臣怨恨叛離，并希望大臣們能理解自己的想法。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

(1)凡術(shù)也者，主之所以執(zhí)也；法也者，官之所以師也。

(2)然朕唯欲卿等存心理道，務(wù)盡忠貞，使百姓安樂，便是朕之甲

14．材料一和材料二體現(xiàn)的治國理念有何不同？（3分）

【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學(xué)生對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境進行理解，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

（5）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答。

【解答】（1）句意：一刻也不能忘記，我們要不斷地將仁義推行下去，如有片刻懈怠，就會遠離仁義之道。

“在心”是“思之"的補語，應(yīng)在“心”后面即②處斷開；

“令"的賓語為“相繼”，應(yīng)在“繼"后面即④處斷開；

“斯須”是“懈怠"的狀語，應(yīng)在“怠”后面即⑦處斷開。

故選②④⑦。

（2）A.正確。均為使動用法，“使……危險"。句意：卻不知道導(dǎo)致君主卑下、國家危亂的，必定因為仁義智慧和賢能。/還是說（大王）您發(fā)動戰(zhàn)爭，使將士冒生命的危險，與各諸侯國結(jié)怨。

B.正確。近來/等到。句意：近來我發(fā)現(xiàn)百姓逐漸懂得了廉潔和羞恥。/等到離開，用手關(guān)上門。

C.正確。均為“超過、勝過”。句意：發(fā)現(xiàn)已遠遠超過隋朝了。/一個人過于質(zhì)樸，缺乏文采，就顯得粗俗；文采過多，不夠質(zhì)樸，就顯得輕浮。

D.“不同"錯誤。均為“眾人，此指百姓”。句意：多施仁義百姓自然會歸順。/傲視別人，就會使親人成為陌路之人。

故選D。

（3）B.“這樣就可以鏟除近代的浮薄之風"錯。由“朕看古來帝王以仁義為治者……望革近代之澆薄也”可知，唐太宗認為專拿誠信、仁義作為治理國家的方針，這樣有助于鏟除近代的浮薄之風。

故選B。

（4）①“所以"，用來……的；“執(zhí)”，掌握；“師"，效法、遵循；“……者……也”，判斷句。譯文：大凡權(quán)術(shù)，是君主用來掌握的；法令，是官吏用來遵循的。

②“然"，但是；“存心”，留心，用心；“務(wù)盡"，務(wù)必竭盡；“甲仗”，武器，兵器。譯文：但我只希望你們留心治國之道，務(wù)必竭盡忠貞，使老百姓安居樂業(yè)，這才是我真正要的武器。

（5）由“故有道之主……知用民之法也"可知，材料一強調(diào)君主治國，應(yīng)遠離仁義，摒除智慧、才能，用法令來使人民服從。

由原文“朕思賢之情，豈舍夢寐！”“林深則鳥棲……仁義積則物自歸之"可知，材料二強調(diào)國君必須用仁義誠信治國，任用賢才。

答案：

（1）②④⑦

（2）D

（3）B

（4）①大凡權(quán)術(shù)，是君主用來掌握的；法令，是官吏用來遵循的。

②但我只希望你們留心治國之道，務(wù)必竭盡忠貞，使老百姓安居樂業(yè)，這才是我真正要的武器。

（5）①材料一強調(diào)君主治國，應(yīng)遠離仁義，摒除智慧、才能，用法令來使人民服從。②材料二強調(diào)國君必須用仁義誠信治國，任用賢才。

參考譯文：

材料一：

凡治國的大事，不僅指賞罰得當。賞無功的人，罰無罪的人，不能稱為明察。賞有功的人，罰有罪的人，而且全無遺漏，作用僅局限在個別人身上，并不能起鼓勵立功和禁止犯罪的作用。俗語，禁止奸邪的辦法，首要的是禁止奸邪的思想，其次是禁止奸邪的言論，再次是禁止奸邪的行為。如今世上的人都說“給君主帶來尊崇，國家?guī)戆捕ǖ?，必然要靠仁義智慧賢能”，卻不知導(dǎo)致君主卑下、國家危亂的，必定因為仁義智慧和賢能。因此掌握方法的君主，摒棄仁義，廢除智慧和賢能，用法令來使人服從。所以聲譽遠播而名震四海，百姓太平而國家安定，在于君主懂得使用民眾的方法。大凡權(quán)術(shù)，是君主用來掌握的；法令，是官吏用來遵循的。既然如此，那么派遣侍從官員每天把法治的道理傳達到宮門外，直到境內(nèi)的民眾每天都看到法令，也不是一件困難的事情。

材料二：

貞觀元年，太宗說道：“我看古代的帝王，凡是用仁義治理國家的，都國運久遠。用嚴刑酷法統(tǒng)領(lǐng)人民的，雖能挽救一時的弊端，但是國家很快就會滅亡。既然我們看到了前代帝王成事的辦法，就可把它們用作統(tǒng)治國家的借鑒。如今，我們要專拿誠信、仁義作為治理國家的方針，希望這有助于鏟除近代的浮薄之風。"黃門侍郎王珪回答道：“天下荒廢凋疲的時間已很長了，陛下在天下積弊的時候統(tǒng)領(lǐng)國家，弘揚古代圣賢的遺風，實在是萬民之福。但是沒有賢才是治理不好國家的，關(guān)鍵在于用人得當?！碧谡f道：“我求賢若渴，就是夜晚做夢都不忘。"給事中杜正倫說道：“哪個時代都有人才，隨時等待陛下的發(fā)掘任用，哪用去夢傅說，遇呂尚，然后才治理天下呢？”太宗非常贊賞他的話。貞觀二年，唐太宗對侍從的大臣們說道：“我原來認為在離亂以后，民間的風俗習(xí)慣會很難改變，近來我發(fā)現(xiàn)百姓逐漸懂得了廉潔和羞恥，官員百姓都能夠遵守法紀，盜賊一天比一天少，我才知道民間沒有一成不變的風俗習(xí)慣，關(guān)鍵要看施政是否得當。因此，治理國家，必須用仁義來撫慰百姓，同時還要顯示出朝廷的威信，順應(yīng)民心，廢除苛刻的法令，不做背離道義的事情，這樣社會自然會平定安靜。你們應(yīng)共同來做好這件事。"貞觀四年，房玄齡上奏說：“最近，我檢查武器庫里的鎧甲兵器，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)遠遠超過隋朝了?！碧铺谡f道：“整修兵器防御寇亂，雖是緊要的事情，但是我只希望你們留心治國之道，務(wù)必竭盡忠貞，使老百姓安居樂業(yè)，這才是我真正要的武器。隋煬帝難道是因鎧甲兵器不足，才導(dǎo)致滅亡的嗎？正是由于他不修仁義，群臣才會怨恨叛離他。你們應(yīng)該理解我的想法??！"貞觀十三年，唐太宗對侍從的大臣們說道：“樹林廣袤就有飛鳥棲息，水域深廣就有魚兒游弋，多施仁義百姓自然會歸順。人們都知道恐懼而躲避災(zāi)害，卻不知道施行仁義，災(zāi)害就不會產(chǎn)生。仁義之道，一刻也不能忘記，我們要不斷地將仁義推行下去，如有片刻懈怠，就會遠離仁義之道。這就好比用飲食來滋養(yǎng)身體，要讓肚子經(jīng)常吃飽，就能夠維持生命?！蓖醌曔殿^說：“陛下能知道這些道理，真是天下的大幸?。?

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。

次韻答致政歐陽少師①退居述懷二首（其二）

韓琦

塵俗徒希勇退高，幾時投跡混耕樵。

神交不間川涂闊，直道難因老病消。

魏境民流河抹岸②，潁湖春早柳縈橋。

相從誰挹浮丘袂③，左右琴書酒滿瓢。

[注]①公元1071年，歐陽修退居潁州。②魏境，指大名府境。黃河決口，大名府境內(nèi)洪水泛濫，人民流離失所，時韓琦在任。③晉郭璞《游仙詩》中有“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩”。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A．歐陽修辭官回到潁州后，寫了退居述懷詩給韓琦，韓琦寫下此詩相酬答。

B．詩人開篇贊美歐陽修急流勇退，并自問何時可以融入農(nóng)耕采樵的生活中。

C．頷聯(lián)中“不間"“難因”，突出二人友情的深厚以及對朋友品格的稱贊。

D．尾聯(lián)用典，詩人想與仙人浮丘同上仙山，表達想要擺脫黑暗官場的愿望。

16.《四庫全書總目》中評論韓琦詩歌“蘊蓄極深"，請分析頸聯(lián)是如何體現(xiàn)這一特點的？

【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生對表現(xiàn)手法的把握能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。

【解答】（1）D.“表達想要擺脫黑暗官場的愿望”錯誤。尾聯(lián)的意思是詩人想與仙人浮丘同上仙山，以琴書和酒為伴，可以說是表達了作者想要退居的想法，并沒有表達想要擺脫黑暗官場的愿望。

故選D。

（2）“魏境民流河抹岸"寫韓琦自己所在任的大名府的情況，黃河決口，大名府境內(nèi)洪水泛濫，人民流離失所?！皾}湖春早柳縈橋”寫歐陽修所在的潁州的情況。詩人想象歐陽修所居的穎湖湖畔楊柳婀娜，掩映溪橋。所以運用了虛實結(jié)合的手法。

大名府洪水泛濫，百姓流離失所，而自己在此任職，所以表現(xiàn)了詩人為百姓勞心憂思。而歐陽修所居的潁州卻是早春一派生機盎然的景象，所以也表達了對歐陽修退居生活的羨慕。

答案：

（1）D

（2）①虛實結(jié)合，實寫韓琦在任的魏境洪水泛濫，人民流離失所。想象歐陽修所居的穎湖湖畔楊柳婀娜，掩映溪橋。②既表現(xiàn)了詩人任職時為百姓勞心憂思，也表達了對歐陽修退居生活的羨慕。

（6分）

名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

(1)在高適的《燕歌行（并序）》中，“"寫出邊地自然環(huán)境的艱苦，

“”這一句則用比喻手法直接描寫了敵軍侵襲時的來勢洶洶。

(2)在《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗時說到，為了保持樹木的天性，種樹人要做到“，"，這個比喻十分恰當，對育人也頗有啟發(fā)意義。

(3)小明酷愛音樂，在閱讀古詩的時候，他發(fā)現(xiàn)古人描寫音樂往往都借聽者的表現(xiàn)或感受來展現(xiàn)音樂的美妙，例如“，”。

【分析】本題考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準確地寫出相關(guān)名句。

【解答】故答案為：

（1）山川蕭條極邊土胡騎憑陵雜風雨（重點字：陵）

（2）其蒔也若子其置也若棄（重點字：蒔）

（3）東船西舫悄無言唯見江心秋月白（座中泣下誰最多江州司馬青衫濕/夢入神山教神嫗老魚跳波瘦蛟舞/吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔）（重點字：舫）

【點評】《燕歌行并序》名句輯錄：

1.高適的《燕歌行》中“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞"揭露將軍和士兵苦樂不均、生死迥異的地位和待遇。

2.《燕歌行》中“校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山”通過寫軍情緊急和敵勢盛大來表現(xiàn)戰(zhàn)爭的迫在眉睫。

3.高適《燕歌行》中，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀"兩句描寫邊塞的廣漠蒼涼壯美，與王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”有異曲同工之妙。

4.高適《燕歌行》中突出表現(xiàn)思婦斷腸、征人回首的詩句是“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首"。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18～19題。

說起光對睡眠的影響，可能很多人最直觀的感受就來源于生活中的這些經(jīng)歷：在光線明亮的環(huán)境中很難睡著，即使睡著也睡不安穩(wěn)；當環(huán)境從黑暗到明亮，無論睡沒睡夠，我們都更容易醒來……相比昏暗的光線，A。

普遍認為，褪黑素是調(diào)節(jié)睡眠的重要激素，它能夠使個體感到睡意，警覺性下降。

①褪黑素在傍晚開始分泌和累積，②在夜間睡眠過程中濃度會逐漸加強，③凌晨達到高峰，然后逐漸下降。④褪黑素的分泌深受光照所影響。⑤當光線強時，褪黑素分泌的就少，人會感到清醒；⑥當光線弱時，褪黑素分泌的就多，人會很快進入睡眠狀態(tài)。⑦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，⑧深夜手機屏幕和電子設(shè)備哪怕發(fā)出一點點微弱的光，⑨也可能會影響我們的生物節(jié)律。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，35歲以后，人體自身分泌的褪黑素明顯減少，導(dǎo)致睡眠紊亂以及一系列功能失調(diào)?？梢哉f，褪黑素水平降低、睡眠減少是人衰老的重要表現(xiàn)。

因此，我們要盡可能保持良好的生活習(xí)慣，白天應(yīng)多接觸室外的陽光，讓光照減少褪黑素分泌；B，保證褪黑素的正常分泌，以維持正常的生物鐘和健康的睡眠。

18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）

19.文中第二段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（6分）

【分析】（1）本題考查學(xué)生給文段補寫恰當語句的能力，答題時要通讀語段，結(jié)合語境進行補寫，要做到語言簡明、連貫、得體，并注意字數(shù)限制。

（2）本題考查學(xué)生對病句的辨析和修改能力。答題時要讀懂畫線的句子，找出有語病的地方，正確修改。

【解答】（1）A處，根據(jù)“在光線明亮的環(huán)境中很難睡著，即使睡著也睡不安穩(wěn)；當環(huán)境從黑暗到明亮，無論睡沒睡夠，我們都更容易醒來”可知，這是在說光對睡眠的影響，光線明亮的環(huán)境人們很難入睡，可填“在明亮光線下更難以入睡"。

B處，根據(jù)“褪黑素在傍晚開始分泌和累積”可知，褪黑色是在傍晚開始分泌和累積，并且前文說到“白天應(yīng)多接觸室外的陽光，讓光照減少褪黑素分泌"，所以為保證褪黑素的正常分泌，需要晚上應(yīng)盡可能避免光線照射，可填“晚上應(yīng)盡可能避免光線照射”。

（2）語句②“濃度"和“加強”搭配不當，可修改為：在夜間睡眠過程中濃度會逐漸升高。

語句④“深