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第9課近代西方的法律與教化A級(jí)
必備知識(shí)基礎(chǔ)練1.
[2022江蘇淮安高二期中]《世界著名法典漢譯叢書(shū)》中說(shuō):“它開(kāi)創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代。它把向來(lái)由貴族祭司階層把持的‘習(xí)慣法’用人人可見(jiàn)的文字公布出來(lái),使司法執(zhí)法‘有明確的文字作為依據(jù)’?!薄八笔侵?
)
AA.《十二銅表法》
B.公民法
C.萬(wàn)民法
D.自然法【解析】
公元前5世紀(jì)中期,在平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中,羅馬制定了《十二銅表法》,羅馬成文法誕生,“使司法執(zhí)法‘有明確的文字作為依據(jù)’”,故A項(xiàng)正確;公民法是指適用范圍主要限于羅馬公民的法律,是就范圍而言的,與“用人人可見(jiàn)的文字公布出來(lái)”無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);萬(wàn)民法是指適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,也是就范圍而言的,排除C項(xiàng);自然法是一種法制觀念,排除D項(xiàng)。2.
[2022河北衡水高二期中]在《拿破侖法典》頒布后的近100年時(shí)間內(nèi),歐洲先后有25個(gè)國(guó)家以該法典為藍(lán)本制定本國(guó)民法典,如1838年的《丹麥民法典》、1865年的《意大利民法典》、1896年的《德國(guó)民法典》、1907年的《瑞士民法典》等。這說(shuō)明《拿破侖法典》(
)
DA.推廣到歐洲所有資本主義國(guó)家
B.繼承和發(fā)揚(yáng)古羅馬法律精神C.有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.對(duì)歐洲國(guó)家的民法影響深遠(yuǎn)【解析】
從材料中可以看出,歐洲很多國(guó)家紛紛借鑒和仿照《拿破侖法典》,說(shuō)明《拿破侖法典》影響深遠(yuǎn),故D項(xiàng)正確;《拿破侖法典》“推廣到歐洲所有資本主義國(guó)家”的說(shuō)法有些夸大,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)《拿破侖法典》對(duì)古羅馬法律精神的繼承,排除B項(xiàng);“資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”與材料信息沒(méi)有必然聯(lián)系,排除C項(xiàng)。3.
[2022江蘇宿遷高二期中]18世紀(jì),英國(guó)適用死刑的罪名竟有200余種,凡是犯有偽造文書(shū)罪,盜竊財(cái)產(chǎn)罪、燒毀干草堆罪的人,甚至僅是砍倒一棵裝飾用的灌木,都會(huì)被判處死刑。這些立法(
)
BA.完善了君主立憲制
B.旨在保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)C.深受?chē)?guó)際法的影響
D.違背了啟蒙思想的原則【解析】
據(jù)材料可知,18世紀(jì),英國(guó)死刑罪名大部分與私有財(cái)產(chǎn)有關(guān),體現(xiàn)出英國(guó)立法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的力度較大,故B項(xiàng)正確。4.
[2022山東濟(jì)南高二期中]成文法規(guī)是大前提,案件事實(shí)是小前提,案件的判決則是推論出的必然結(jié)果。法官的形象就是立法者所設(shè)計(jì)和建造的機(jī)械操作者,法官本身的作用也是機(jī)械性的。這樣的法律特征最可能屬于(
)
CA.羅馬法
B.日耳曼法
C.大陸法系
D.英美法系【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,大陸法系以成文法為主要法律淵源,強(qiáng)調(diào)憲法的根本法地位,法律體系比較完整,一般不承認(rèn)判例的效力;明確立法與司法的分工,法官的主觀能動(dòng)作用不太突出,結(jié)合材料信息可知,材料所述的法律特征屬于大陸法系,故C項(xiàng)正確;材料論述的是大陸法系,并非羅馬法,排除A項(xiàng);日耳曼法是在習(xí)慣法的基礎(chǔ)上編纂形成的成文法,與材料無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,英美法系以判例法為主要法律淵源,以遵循先例為基本原則,法官的地位突出,這與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。5.
[2022江蘇蘇州高二期中]美國(guó)刑事訴訟中有著名的“米蘭達(dá)警告”:“你有權(quán)保持沉默;如果你不保持沉默,那么你所說(shuō)的一切都能夠用來(lái)作為你的呈堂證供;你有權(quán)在受審時(shí)請(qǐng)一位律師;如果沒(méi)有錢(qián)請(qǐng)律師,法庭有義務(wù)為你指定律師?!边@表明美國(guó)(
)
BA.樹(shù)立并維護(hù)聯(lián)邦法院最高權(quán)威
B.刑事訴訟蘊(yùn)含著程序正義原則C.法院根據(jù)憲法獨(dú)立掌握司法權(quán)
D.切實(shí)保障民眾的自由平等民主【解析】
根據(jù)材料及所學(xué)可知,程序正義是指裁判過(guò)程的公正和法律程序的正義,“米蘭達(dá)警告”蘊(yùn)含著程序正義原則,故B項(xiàng)正確。6.
有學(xué)者研究西方法律制度發(fā)現(xiàn),在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,從陪審團(tuán)審判到刑事訴訟確立了諸多原則,如法官中立的原則、無(wú)罪推定原則、不告不理原則等。這些原則的核心目標(biāo)在于(
)
AA.維護(hù)公民權(quán)利
B.堅(jiān)持權(quán)力制衡
C.遵循民主程序
D.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)【解析】
根據(jù)材料“從陪審團(tuán)審判到刑事訴訟確立了諸多原則,如法官中立的原則、無(wú)罪推定原則、不告不理原則等”可知,這些原則的核心目標(biāo)是維護(hù)公民的合法權(quán)利,故A項(xiàng)正確;材料與近代西方國(guó)家政治制度特點(diǎn)——權(quán)力制衡無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);遵循民主程序是手段,不是目標(biāo),排除C項(xiàng);財(cái)產(chǎn)權(quán)只是公民權(quán)利之一,排除D項(xiàng)。7.
[2023江蘇南通高二期末]人們的生老病死、婚喪嫁娶,基督教會(huì)都要介入。教會(huì)盡管本身藏污納垢,但時(shí)刻不忘告誡人們必須孝敬父母,不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人財(cái)物等,要求人們逆來(lái)順受,忍受世間的一切痛苦。由此可見(jiàn),基督教的宗教倫理(
)
DA.讓人們?nèi)棠晚槒乃篮蟛拍艿玫秸?/p>
B.適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人性的要求C.努力為封建統(tǒng)治者的政治要求服務(wù)
D.具有引導(dǎo)人們積極向善的教化功能【解析】
根據(jù)材料中“時(shí)刻不忘告誡人們必須孝敬父母,不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人財(cái)物等”可知,基督教的宗教倫理具有引導(dǎo)人們積極向善的教化功能,故D項(xiàng)正確。B級(jí)
能力素養(yǎng)提升練8.
[2022江蘇連云港高二期末]羅馬法既包括習(xí)慣法,又包括軍伍大會(huì)、平民大會(huì)等會(huì)議的立法以及后來(lái)的元老院決議等制定法,還包括能夠迅速適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的裁判官法。法律創(chuàng)制既有對(duì)習(xí)慣的認(rèn)可,又有制定成文法的模式,同時(shí)還在一定范圍內(nèi)維持著“法官造法”的模式。這反映出,古代羅馬法(
)
CA.協(xié)調(diào)了貴族與平民的利益
B.彰顯公民在法律上一律平等C.具有較大開(kāi)放性和靈活性
D.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展【解析】
根據(jù)材料“羅馬法既包括習(xí)慣法,又包括軍伍大會(huì)、平民大會(huì)等會(huì)議的立法以及后來(lái)的元老院決議等制定法,還包括能夠迅速適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的裁判官法”可知,羅馬法不是一個(gè)高度體系化的法律,構(gòu)成私法意義上的羅馬法內(nèi)容的不是單純的一部法典,而是包含成文法和習(xí)慣法以及裁判官法等多種形式,故羅馬法的創(chuàng)制主體、形成過(guò)程及創(chuàng)制方式均體現(xiàn)其有較大的開(kāi)放性;同時(shí),羅馬法不拘泥于固有、確定的法律規(guī)范,而是直接面向現(xiàn)實(shí)生活,不斷創(chuàng)設(shè)新的規(guī)則,這又體現(xiàn)了羅馬法的靈活性,故C項(xiàng)正確。9.
[2022江蘇南通高二期中]在早期的羅馬市民法中,妻子對(duì)嫁資沒(méi)有任何支配權(quán),丈夫可以任意處分婚姻財(cái)產(chǎn)。在后來(lái)的羅馬萬(wàn)民法中,妻子逐漸取得對(duì)婚姻財(cái)產(chǎn)的部分支配權(quán),丈夫要想處分嫁資首先需要征得妻子的同意。到了羅馬古典法時(shí)期,妻子已經(jīng)可以在離婚或者喪偶時(shí)通過(guò)訴訟主張自己的婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)。材料意在說(shuō)明羅馬法(
)
DA.規(guī)定婚姻關(guān)系中男女平等
B.伴隨版圖擴(kuò)大而日臻完善C.關(guān)于婚姻的規(guī)定影響后世
D.包含公平正義的價(jià)值理念【解析】
從材料中羅馬法對(duì)婚姻中財(cái)產(chǎn)權(quán)規(guī)定的變化可以看出羅馬法從財(cái)產(chǎn)、人身、婚姻權(quán)等各個(gè)方面提升了對(duì)羅馬女性權(quán)益的保護(hù),這說(shuō)明羅馬法包含公平正義的價(jià)值理念,故D項(xiàng)正確;材料中體現(xiàn)了羅馬的婚姻制度越來(lái)越注重人本主義、注重保障雙方當(dāng)事人的權(quán)益,但是不能引申為羅馬法規(guī)定婚姻關(guān)系中男女平等,排除A項(xiàng);材料主旨是羅馬法對(duì)婚姻關(guān)系中女性權(quán)益的保護(hù),而不是羅馬法的完善過(guò)程,排除B項(xiàng);材料只描述了羅馬法發(fā)展過(guò)程中關(guān)于婚姻財(cái)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)規(guī)定的變化,未涉及對(duì)后世的影響,排除C項(xiàng)。10.
[2022江蘇南京高二期末]近代歐洲存在著大陸法系和英美法系。大陸法系以成文的法典為表現(xiàn)形式,以民法為典型,以演繹為思維特點(diǎn);英美法系以判例法為主要表現(xiàn)形式,以普通法為基礎(chǔ),以歸納為思維特點(diǎn)。據(jù)此可推知(
)
CA.地理環(huán)境影響了法律體系的特點(diǎn)
B.歐洲法律體系都是羅馬法的延續(xù)C.歐洲法律體系并非都源于羅馬法
D.羅馬法具有超越時(shí)空的重要意義【解析】
材料反映出大陸法系和英美法系在表現(xiàn)形式、思維特點(diǎn)等方面的差異,大陸法系又稱(chēng)羅馬法系、成文法系,英美法系又稱(chēng)判例法系,受羅馬法的影響較小,法律多以判例形式出現(xiàn),說(shuō)明歐洲法律體系并非都源于羅馬法,故C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)大陸法系和英美法系的差異,沒(méi)有反映出這一差異與地理環(huán)境的關(guān)系,排除A項(xiàng);材料反映出大陸法系和英美法系在表現(xiàn)形式、思維特點(diǎn)等方面的差異,因此歐洲法律體系都是羅馬法延續(xù)的觀點(diǎn)無(wú)法成立,排除B項(xiàng);材料并非強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)后世的影響,無(wú)法體現(xiàn)羅馬法具有超越時(shí)空的重要意義,排除D項(xiàng)。11.
[2022江蘇鹽城高二期末]德國(guó)學(xué)者斯賓格勒說(shuō):“法律始終把它的作者的世界圖景包含在抽象的形式中,而每一歷史的世界圖景都包含一種政治—經(jīng)濟(jì)的傾向,這種傾向依據(jù)的不是這個(gè)人或那個(gè)人所想的事物,卻依據(jù)的是事實(shí)上掌握政權(quán)并因之掌握立法的階級(jí)所實(shí)際打算造成的事物?!痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)西方法律(
)
DA.注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利
B.突出權(quán)力結(jié)構(gòu)制衡C.堅(jiān)持程序公正合理
D.具有鮮明階級(jí)屬性【解析】
斯賓格勒認(rèn)為法律帶有法律制定者的意圖,而這種意圖依據(jù)的是事實(shí)上掌握政權(quán)并因之掌握立法的階級(jí)所實(shí)際打算造成的事物,即法律具有鮮明的階級(jí)屬性,故D項(xiàng)正確。12.
[2022江蘇南通高二期中]在美國(guó)某案件中,被告陪審團(tuán)在分析證據(jù)和證詞后做出無(wú)罪裁決。雖然大多數(shù)美國(guó)人都相信被告殺了人,但又普遍認(rèn)為判決其無(wú)罪釋放是公正的。這里的“公正”是指(
)
AA.程序公正
B.無(wú)罪推定
C.結(jié)果公正
D.遵循先例【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,程序正義是指裁判過(guò)程(相對(duì)于裁判結(jié)果而言)的公平和法律程序的正義,材料所述無(wú)罪裁決是在分析證據(jù)和證詞的基礎(chǔ)上作出的,因此“雖然大多數(shù)美國(guó)人都相信被告殺了人,但又普遍認(rèn)為判決其無(wú)罪釋放是公正的”體現(xiàn)的是程序公正,故A項(xiàng)正確;無(wú)罪推定是指任何人在未經(jīng)證實(shí)和判決有罪之前,應(yīng)視其無(wú)罪,與材料無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);結(jié)果公正指的是人們參與社會(huì)活動(dòng)之后獲得的待遇、分配等具有公正性,結(jié)果的公正是最終衡量公平與否的重要指標(biāo),與材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);遵循先例是判例法的一個(gè)基本原則,它是判例法得以形成的基礎(chǔ),與材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。13.
[2022江蘇蘇州高二期中]大陸法系各國(guó)普遍不承認(rèn)判例的效力,禁止“法官造法”,限制法官解釋法律。對(duì)行政權(quán)和立法權(quán)的監(jiān)督也由至少在形式上不同于普通法院的機(jī)構(gòu)來(lái)?yè)?dān)任,由此,產(chǎn)生了獨(dú)立于普通司法系統(tǒng)的行政法院。由此可見(jiàn),大陸法系的國(guó)家(
)
CA.以成文憲法為唯一的判決根據(jù)
B.行政干涉司法現(xiàn)象嚴(yán)重C.法官的權(quán)威性和創(chuàng)造性受限制
D.司法判例沒(méi)有參考價(jià)值【解析】
材料“大陸法系各國(guó)普遍不承認(rèn)判例的效力,禁止‘法官造法’,限制法官解釋法律”體現(xiàn)的是大陸法系下的國(guó)家法官的權(quán)威性和創(chuàng)造性受到制約,故C項(xiàng)正確;“唯一的判決根據(jù)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);材料未涉及行政對(duì)司法的干預(yù),排除B項(xiàng);司法判例有一定的參考價(jià)值,排除D項(xiàng)。14.
[2022江蘇鹽城高二期末]宗教改革時(shí)期,無(wú)論是新教還是天主教會(huì)都致力于重新制定締結(jié)婚約的規(guī)則,給有效婚姻的締結(jié)附加了一些條件,其中“子女的婚姻需得到父母的同意”幾乎成為歐洲社會(huì)各界普遍的要求。這表明宗教改革時(shí)期(
)
BA.階級(jí)對(duì)立十分嚴(yán)重
B.婚姻以尊重倫理為準(zhǔn)繩C.新舊教會(huì)逐漸合流
D.人性自由受到沉重打擊【解析】
根據(jù)材料“無(wú)論是新教還是天主教會(huì)都致力于重新制定締結(jié)婚約的規(guī)則”“子女的婚姻需得到父母的同意”可知,宗教改革時(shí)期婚姻以尊重倫理為準(zhǔn)繩,故B項(xiàng)正確;材料信息沒(méi)有涉及階級(jí)對(duì)立和新舊教會(huì)的合流,排除A、C兩項(xiàng);要求“子女的婚姻需得到父母的同意”并不代表人性自由就受到沉重打擊,宗教改革下人文精神和人性自由得到釋放,排除D項(xiàng)。15.
[2022江蘇南京高二期末]閱讀材料,完成下列要求。
材料一
13世紀(jì),英國(guó)通過(guò)《大憲章》,確立了法律至上和王權(quán)有限的原則?!肮鈽s革命”后,英國(guó)確立了君主立憲制,法律體系更加完善。美國(guó)等很多國(guó)家在學(xué)習(xí)英國(guó)法律基礎(chǔ)上制定了本國(guó)法律,構(gòu)成了英美法系。1804年,拿破侖簽署法令,頒布了《法國(guó)民法典》?!斗▏?guó)民法典》繼承了羅馬法傳統(tǒng),很快推廣到歐洲多地,形成了大陸法系。
英美法系和大陸法系有以下共性:法律由代表人民行使權(quán)力的議會(huì)制定,行政機(jī)構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán),法院根據(jù)法律獨(dú)立掌握司法權(quán),司法實(shí)踐中堅(jiān)持程序公正和無(wú)罪推定?!幾詤怯阝?、齊世榮《世界史·近代卷》
材料二
英美法系以判例法為主要法律淵源,法官的地位突出,因此,英美法系國(guó)家的法律也被稱(chēng)為“法官制定的法律”。其主要涵蓋英國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞、印度等國(guó)家和地區(qū)。
大陸法系以成文法為主要法律淵源,強(qiáng)調(diào)憲法的根本法地位,法律體系比較完整;明確立法和司法的分工,法官的作用不太突出。大陸體系國(guó)家的代表是法國(guó)、德國(guó)、意大利、日本等。——摘編自《選擇性必修1
國(guó)家制度與社會(huì)治理》(1)分析材料一,概括西方法律體系形成的特點(diǎn)及原因。[答案]
特點(diǎn):法律至上;形成英美法系和大陸法系;立法司法獨(dú)立;司法實(shí)踐堅(jiān)持程序公正。原因:政治上,民主政治制度的確立;經(jīng)濟(jì)上,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);思想文化上,啟蒙思想的影響。(2)分析材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)比較英美法系與大陸法系的異同。[答案]
同:都是近代西方資產(chǎn)階級(jí)的法律;都與羅馬法有聯(lián)系;都或多或少受到日耳曼法的影響。異:①歷史淵源不同:英美法系主要受日耳曼習(xí)慣法影響(或以判例法為淵源),突出法官地位;大陸法系深受羅馬法影響(或以成文法為淵源),強(qiáng)調(diào)憲法地位。②原則不同:英美法系以判例法為原則(或以遵循先例為原則);大陸法系以遵循法律條文為原則。16.
[2022江蘇蘇州高二期末]閱讀材料,完成下列要求。材料一
羅馬共和國(guó)建立后數(shù)百年間,平民與貴族間進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng),斗爭(zhēng)的
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