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文檔簡介
山東省日照市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中校際聯(lián)考語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成小題。材料一:秦漢時期是中國文化基因的形成期。李學(xué)勤在《東周與秦代文明》中劃分了七個“文化圈”:中原文化圈、北方文化圈、齊魯文化圈、楚文化圈、吳越文化圖、巴蜀滇文化圈、秦文化圈。經(jīng)歷戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭,這些“文化圈”的形態(tài)和規(guī)模有所變化,區(qū)域文化風(fēng)格也發(fā)生了歷史演進。例如秦占有巴蜀,巴蜀實現(xiàn)了對秦文化的認同;而楚人征服吳越,在客觀上也實現(xiàn)了楚文化的擴張。“說楚文化影響所及達到半個中國,并非夸張之詞?!崩顚W(xué)勤指出,“隨之而來的,是秦文化的傳布。秦兼并列國,建立統(tǒng)一的秦王朝,使秦文化成為后來輝煌的漢代文化的基礎(chǔ)。”漢武帝“罷黜百家,表章六經(jīng)”,“推明孔氏,抑黜百家”,儒學(xué)成為意識形態(tài)的主導(dǎo),齊魯文化因行政力量的作用形成了非常廣泛而深刻的影響。大致在漢武帝時代,秦文化、楚文化和齊魯文化融并而一。以“漢”為代表性符號、以“輝煌的漢代文化”為時代標志的文化體系出現(xiàn)在世界東方,并顯現(xiàn)了長久影響后世的基本風(fēng)格。在張騫之前,已經(jīng)有草原和海洋兩條主要路徑溝通了中原文化與域外的聯(lián)系。經(jīng)秦而漢,張騫“鑿空”,絲綢之路得以正式開通。簡牘資料多有漢王朝使團遠行及來自西方諸國的“使”與“客”入境的記錄?!昂Z”“胡商”的活躍,對于當(dāng)時中國內(nèi)地市場有激活的作用,也加速了社會經(jīng)濟生活中的商品流通。外域文化影響中國最為典型的例證,是佛教的傳入和普及。佛教自漢代傳入后,全面影響了中國社會意識。漢代大一統(tǒng)后,應(yīng)時代需求,對先秦文化成就進行了全面的整理和全新的解說。漢武帝采納董仲舒的建議,提升了儒學(xué)的地位,這一文化史走向的重大變化影響中國社會兩千年之久。東漢儒學(xué)教育的普及,強化了其社會影響?!叭柿x”宣傳成為正統(tǒng)意識形態(tài)的重要內(nèi)容。雖然儒學(xué)占據(jù)了主要教育資源,但是漢代童子“入小學(xué)”(小學(xué):西漢為文字學(xué),唐宋以后又稱為字學(xué))接受的童蒙教育,還包括“學(xué)六甲五方書計之事”。柳詒徵說:“漢時小學(xué),兼重書算?!蓖醭涞热嗽谧匀豢茖W(xué)方面的貢獻,可以說明漢代教育為中國文化基因中科學(xué)精神的形成提供了良好條件。文化史進程中事態(tài)百變,曲折莫測。文化基因的變異,有些可以理解為“頹壞”“淪變”,有些也體現(xiàn)出歷史的進步。五四運動前后較早覺醒的先進知識分子對中國國民性的反思,與積極變革以求救亡的革命意識有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。他們對專制政治、國民麻木性情等方面的批判,也是一種積極的反抗。當(dāng)然,這種以“變”適應(yīng)新的世界潮流的追求,也是能夠在中國文化基因最初的構(gòu)成內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)原生根由的。(摘編自王子今《中國文化基因的秦漢形成期》)材料二:英國生物學(xué)家理查德·道金斯借用生物學(xué)的“基因”概念,結(jié)合人類文化的特點提出了“文化基因”。他認為,文化基因是文化進行傳播及傳承的基本單位,與人類的記憶相關(guān),具有復(fù)制的能力。英國學(xué)者蘇珊·布萊克摩爾指出,任何事物,只要它以這種方式從一個人身上傳遞到另一個人身上,那它就是一個文化基因。文化基因如生物基因一樣,會通過事件、藝術(shù)形式等各種路徑復(fù)制自己,占據(jù)人類的大腦,達成傳遞文化的目的。劉長林認為,文化基因就是那些對民族的文化和歷史產(chǎn)生過深遠影響的心理底層結(jié)構(gòu)和思維方式,具有極強的滲透性,由民族的生理基礎(chǔ)和民族生存的自然環(huán)境所決定。習(xí)總書記指出:“要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來?!蔽幕蝮w現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神密碼,記錄了中華民族世代相傳的獨特的精神氣質(zhì)。中國人自古以來就保有獨特的生活智慧與價值理念,比如“大同社會的共同富裕、萬物一體的生態(tài)和諧、民胞物與的人類大愛、萬有相通的天人合一、氣韻生動的審美意象”等觀念。隨著技術(shù)的發(fā)展、時代的進步和社會的開放,這些生活智慧和價值觀念越發(fā)顯示出劃時代的超越意義和跨國族的基本價值。中華文明秉承“以民為本”,推崇“天下為公”,追求“大同社會”,注重“民本”“統(tǒng)一”和“德治”,堅持共同富裕,傳承和諧文化,秉承“協(xié)和萬邦”,彰顯了中國文化基因深厚性與民族性、開放性與世界性的統(tǒng)一。以小米、華為、大疆為代表的國潮科技產(chǎn)品,以鴻星爾克服裝、青島啤酒的強勢回歸為象征的新國貨,以完美日記、太平鳥、自然堂為引領(lǐng)的年輕時尚生活潮品,這些各行各業(yè)的新國潮品牌完美地體現(xiàn)了中華文化基因的創(chuàng)意巧思,將感性之美、理性之美和超理性之美收納其中。影視領(lǐng)域的“新國劇”,動漫領(lǐng)域的“新國漫”,戲劇領(lǐng)域的“新國戲”,美術(shù)領(lǐng)域的“新國藝”,這種種跡象表明,新國潮品牌正成為一種新中式的生活潮牌,成為一種新時代的國牌形象,這種形象不再是簡單直白的粗暴消費,而是溫暖自信的情理選擇。(摘編自向勇
陳樂洋《文化基因視域下新國潮品牌的承續(xù)、創(chuàng)化與賦能》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)A.戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭使文化圈的形態(tài)、規(guī)模和風(fēng)格發(fā)生了變化,也使得齊魯文化具有了行政力量。B.西漢時期開通的絲綢之路,不僅激活了中原市場,加速了商品流通,還全面影響了中國社會意識。C.漢代的童蒙教育不僅有文字學(xué),還有算數(shù),這為中國文化基因中科學(xué)精神的形成提供了良好條件。D.任何事物都是一個文化基因,文化基因具有復(fù)制功能,可占據(jù)人類的大腦,達成傳遞文化的目的。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)A.漢文化體系以“漢”為代表性符號,以“輝煌的漢代文化”為時代標志,對后世影響深遠、B.文化史進程中事態(tài)百變,文化基因隨著時代的變化而變化,它的“變”體現(xiàn)出歷史的進步。C.為了使中華民族的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng),應(yīng)加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)。D.中國人獨特的生活智慧與價值理念,在當(dāng)下顯示出劃時代的超越意義和跨國族的基本價值。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中不能體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的一項是(
)A.“時間就是金錢,效率就是生命?!?B.“綠水青山就是金山銀山?!盋.“江山就是人民,人民就是江山?!?D.“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?!?.中國文化基因在秦漢時期形成的因素有哪些?請結(jié)合材料一簡要概括。5.舞蹈詩劇《只此青綠》,基于北宋畫家王希孟的傳世名作《千里江山圖》而創(chuàng)作,巡演中場場爆滿。請結(jié)合材料二對這一現(xiàn)象加以分析。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成小題。老媽的笛子情羅菲“兒子,給老媽買支笛子吧,原來有一支搬家時忘拿了?!蓖盹埡?,家庭群里彈出了老媽的話?!靶邪。蠇?,沒問題?!崩细缑牖亍!袄蠇專@是在尋找青春的影子嗎?”我插話?!翱刹皇锹铮贻p時媽媽還是文藝宣傳隊的骨干,笛子、小提琴都拿手,上山下鄉(xiāng)經(jīng)常演出。后來成家了,所有的愛好都放下了,一心一意過日子。四十年了,都快忘了還會吹笛子……”媽媽深情地說。我的媽媽是個知青,在花一樣的年紀下鄉(xiāng)插隊。那是一個特殊的年代,也是與共和國一起經(jīng)歷苦難的年代。媽媽兄妹七個,在家中排行老四,上面有兩個哥哥、一個姐姐,下面有一個弟弟、兩個妹妹?!昂⒆佣唷薄凹依锔F”是那個年代的共性。媽媽排行雖不是最大,卻依舊早早扛起了家庭的擔(dān)子。兒時的媽媽活潑大方,乖巧懂事,不光學(xué)習(xí)好,還是學(xué)校文體活動的積極分子,打排球、跳舞、玩樂器都擅長。打小就識樂譜,會吹笛子,沒有老師教,全靠自己琢磨,還時常請教身邊的老藝人。憑著那份執(zhí)著,揣著那份喜愛,就連那把最初的笛子,都是攢了倆月的零花錢買的。從那時起,笛子就一直伴媽媽左右,如知如己,如友如師。每天放學(xué)回家,一通家務(wù)忙活完后,就跟著大哥,帶著弟弟妹妹在家門口的石桌旁練笛子,一遍,兩遍,三遍。話說媽媽從小就出類拔萃,深討左鄰右舍叔叔嬸嬸的喜歡,垂涎已久的小伙就更不用說了,還是學(xué)校大小演出不可缺少的角兒。簡單的日子,快樂地度過,媽媽在笛子的陪伴下漸漸長大。直到十八歲那年,媽媽下鄉(xiāng)插隊,笛子也一同裝入了行囊。插隊的日子有多苦,恐怕是一輩子都無法抹去的記憶。聽媽媽講,七年的下鄉(xiāng)插隊時光,滿載的卻是她全部的青春記憶。從小在縣城長大,第一次背井離鄉(xiāng),投身農(nóng)村,是在那時;第一次了解生活,懂得人生,是在那時;第一次苦過、樂過、哭過、笑過,是在那時;第一次在生命中有過希望和美好憧憬,也是在那時。不光“知青”是沉甸甸的字眼,生活也同樣是沉甸甸的。住窯洞,睡大炕,煤油燈,在一旁。伴著日出,下地勞作;伴著日落,收工回舍。頭戴大草帽,身背軍用壺,扛鍬,抬水,挑糞,修渠攏地,彎腰插秧,干著和男同志一樣的活,絲毫沒有女同志的嬌弱。過著面朝黃土背朝天的日子,夏天的蚊蟲削尖了腦袋往肉里鉆;冬天的寒風(fēng),即便包裹得很嚴,也會讓人瑟瑟發(fā)抖。窯洞簡陋,掉土掉渣,冬天漏風(fēng),夏天漏雨。房東大娘很是熱情,家里窮,可她總把家里最好的東西拿出來,什么大餅子啊,窩窩頭啊,左包一層右包一層,冒著熱氣兒地給姑娘們送,但姑娘們想家的思緒一直在心頭。爸媽總忙不停的身影,哥姐妹弟的追逐嬉戲,時刻在眼前浮現(xiàn)。每當(dāng)夜幕來臨、月掛樹梢,想家是最難熬的。三五姐妹相互依偎,促膝炕頭,嘮嘮家常,思鄉(xiāng)的笛聲也一次次響起。每逢下鄉(xiāng)演出,這幫年輕男女中,一定少不了媽媽的身影。從組織到排練,從排練到演出,每一次都傾盡全力。舞蹈、合唱、快板、笛子演奏等等,每個節(jié)目都備受大家的喜歡。在那個年代的農(nóng)村,這幫年輕人絕對是一股清流,滋潤著那片土地,更滋潤了那片土地上的人們。后來,媽媽被推選為婦女隊長。自然而然,事兒多了,活兒也多了。那時記工分,媽媽的工分是姑娘們中最高的。用媽媽的話說,大隊一串鑰匙都由她保管,大事小事,她忙前忙后。俗話說,人生最留不住的就是時間。一晃,七年的插隊生活即將結(jié)束,想著盼著回城的姑娘們,終于等到了這天。送知青返城的大車一輛輛排在大隊村口,大家大包小包的,那情景比過年都激動。真到了要離開的時候,卻一個個眼圈紅潤地駐足回眸,戀戀不舍。她們不舍的是那個冬天漏風(fēng)、夏天漏雨的窯洞,還是那一片片整齊劃一的麥田?是滿臉褶皺的房東大娘,還是大娘手里冒著熱氣兒的窩頭?臨別的那刻,記憶猶新,但已不同當(dāng)年。返城的大車開出村口,漸行漸遠,送別的老鄉(xiāng)們消失在視線里……回城后的媽媽很快就分配了工作,也到了談婚論嫁的年齡。經(jīng)介紹,與爸爸相識、相戀,組成了家庭。后來有了哥哥,再后來有了我。我們逐漸長大,各自成家,爸媽也都相繼退休。再后來搬了一次家,一些殘蝕的老物件也少了很多。但笛子一直沒見過,媽媽好像也沒再吹過。直到那天晚上媽媽在家庭群里的話,不禁讓我想到了很多很多。時間可以改變?nèi)蓊仯梢愿淖兩碥|,可以讓時代洗去塵沙,但塵封于心的愛,卻始終不會改變。人們常說,母愛是天下最偉大的愛。因為賜予生命,因為撫育長大,然而,這份偉大還有無私和永恒。記得小時候,媽媽常鼓勵我們說:“喜歡就別放棄,做自己喜歡的事情,會讓自己更優(yōu)秀?!钡?dāng)我問到,“媽媽,您喜歡干啥?”媽媽卻說,“我喜歡你們都好”。老媽左右端詳著哥哥買來的笛子,喜愛不止。小心翼翼地打開盒子,拆開包裝,笛子精致而漂亮,勝過原先那支百倍千倍。拿著笛子愛不釋手的老媽,眼圈泛紅,激動地說:“這是媽媽最喜歡的禮物了!四十年沒有拿笛子了,現(xiàn)在又有當(dāng)年的感覺,只是不知道現(xiàn)在還能不能吹得動?!?.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(
)A.老媽為了尋找青春的影子,重拾愛好,在家庭群里提到要買笛子,這一提議得到老哥的支持。B.“與共和國一起經(jīng)歷苦難的年代”交代了老媽下鄉(xiāng)的社會背景,點明老媽對笛子情深的原因。C.下鄉(xiāng)知青多才多藝,精心排練的文藝節(jié)目形式多樣,備受大家喜愛,豐富了農(nóng)村的文化生活。D.插隊生活艱苦,但坐上返城大車離開時,知青們又戀戀不舍,表現(xiàn)出她們對這段歲月的珍惜。7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.文章構(gòu)思精巧,用大量篇幅插敘老媽與笛子的故事,表現(xiàn)了老媽對笛子的深厚情結(jié),豐富了文章內(nèi)容。B.文章在寫老媽的青春記憶時連用四個“第一次……”,運用排比和反復(fù)手法,突出她下鄉(xiāng)的痛苦感受。C.結(jié)尾通過老媽收到新笛子時的一系列細節(jié)描寫,直接表現(xiàn)老媽對笛子的由衷喜愛和對青春往事的掛懷。D.媽媽教導(dǎo)我們“做自己喜歡的事情”,她卻放下了自己喜歡的笛子,二者對比中凸顯出了母愛的偉大。8.“笛子”承載著老媽的哪些情感?請簡要分析。9.文章對老媽當(dāng)年的下鄉(xiāng)生活進行了細致描寫,有什么作用?請簡要分析。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成小題。司馬錯與張儀爭論于秦惠王前,司馬錯欲伐蜀,張儀曰:“不如伐韓?!蓖踉?“請聞其說。”對曰:“親魏善楚,下兵三川[注],當(dāng)屯留之道,魏絕南陽,楚臨南鄭,秦攻宜陽,以臨二周之郊,誅周主之罪,侵楚、魏之地。周自知不救,九鼎寶器必出。據(jù)九鼎,案圖籍,挾天子以令天下,天下莫敢不聽,此王業(yè)也。今夫蜀,西僻之國也,而戎狄之長也,敝兵勞眾不足以成名,得其地不足以為利。臣聞:‘爭名者于朝,爭利者于市?!袢ā⒅苁?,天下之市朝也,而王不爭焉,顧爭于戎狄,去王業(yè)遠矣?!彼抉R錯曰:“不然。臣聞之欲富國者務(wù)廣其地欲強兵者務(wù)富其民欲王者務(wù)博其德三資者備而王隨之矣今王之地小民貧,故臣愿從事于易。夫蜀,西僻之國也,而戎狄之長也,而有桀、紂之亂,以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地,足以廣國也;得其財,足以富民;繕兵不傷眾,而彼已服矣。故拔一國,而天下不以為暴;利盡西海,諸侯不以為貪。是我一舉而名實兩附,而又有禁暴止亂之名。今攻韓劫天子,惡名也,而未必利也,又有不義之名。而攻天下之所不欲,危!臣請謁其故:周,天下之宗室也;韓,周之與國也。周自知失九鼎,韓自知亡三川,則必將二國并力合謀,以因于齊、趙而求解乎楚、魏。以鼎與楚,以地與魏,王不能禁。此臣所謂危,不如伐蜀之完也。”惠王曰:“善!寡人聽子?!弊淦鸨ナ瘛J氯≈?,遂定蜀。蜀主更號為侯,而使陳莊相蜀。蜀既屬,秦益強富厚,輕諸侯。(選自《戰(zhàn)國策·秦策》[注]三川,古韓國要地。下文中“屯留”“南陽”“南鄭”“宜陽”均為韓地。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.臣聞之/欲富國者/務(wù)廣其地/欲強兵者/務(wù)富其民/欲王者/務(wù)博其德/三資者備/而王隨之矣/B.臣聞之欲/富國者/務(wù)廣其地/欲強兵者/務(wù)富其民/欲王者/務(wù)博其德/三資者備/而王隨之矣/C.臣聞之/欲富國者/務(wù)廣其地/欲強兵者/務(wù)富其民/欲王者/務(wù)博其德/三資者備而王/隨之矣/D.臣聞之欲/富國者/務(wù)廣其地/欲強兵者/務(wù)富其民/欲王者/務(wù)博其德/三資者備而王/隨之矣/11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.誅,有“誅殺”“聲討”之意,文中指后者,與“口誅筆伐”中的“誅”含意相同。B.九鼎,夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國家政權(quán)的傳國之寶,現(xiàn)常喻為分量重。C.戎狄,先秦時期華夏對西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱,即西戎和北狄的合稱。D.“拔一國”的“拔”指攻取,與“勢拔五岳掩赤城”中的“拔”含意是相同的。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(
)A.秦惠王欲行軍事擴張,推進王業(yè)。司馬錯主張伐蜀,張儀主張伐韓,二人針鋒相對,各陳己見。B.張儀提出伐韓的措施,分析伐韓的意義,并反駁了司馬錯伐蜀的建議,認為伐蜀距離王業(yè)太遠。C.司馬錯認為攻打韓國、劫持天子不一定能獲利,又可能招致不義之名,這樣的做法是很危險的。D.秦惠王最終決定采納司馬錯的建議,率兵討伐蜀國,于當(dāng)年十月平定了蜀國,派陳莊擔(dān)任蜀相。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①挾天子以令天下,天下莫敢不聽,此王業(yè)也。②蜀既屬,秦益強富厚,輕諸侯。14.司馬錯主張攻打蜀國的理由有哪些?請簡要概括。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩,完成小題。憶昔陸游憶昔輕裝萬里行,水郵山驛不論程。屢經(jīng)漢帝燒余棧,曾宿唐家雪外城。壯志可憐成昨夢,殘年惟有事春耕。西窗忽聽空階雨,獨對青燈意未平。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(
)A.詩人回憶當(dāng)年曾不遠萬里、跋山涉水趕赴戰(zhàn)場,為國效力,義無反顧。B.“屢”說明了作者從軍打仗的次數(shù)多,“雪外城”暗示當(dāng)時戰(zhàn)場偏遠。C.“壯志可憐成昨夢”與“鐵馬冰河入夢來”兩句中“夢”的內(nèi)涵相同。D.對軍旅生涯的回憶是虛寫,西窗聽雨是實寫,虛實結(jié)合,含蓄雋永。16.請結(jié)合內(nèi)容簡要分析“意未平”的豐富內(nèi)涵。五、情景默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明在《桃花源記》中描繪了一個安樂和寧的世界,其中“雞犬相聞”的畫面在《歸園田居》(其一)也有描繪“________,________”。(2)猿,因啼叫聲特別,經(jīng)常被詩人寫入詩歌,抒發(fā)情感。如李白在《夢游天姥吟留別》中寫到“________”,杜甫在《登高》中寫到“________”。(3)李煜的《虞美人》中“________,________”兩句,暗含著李后主對國土更姓、山河變色的感慨,表達出物是人非的無奈。六、選擇
簡答閱讀下面的文字,完成小題。近幾年,主打中華傳統(tǒng)文化元素的動畫電影______,呈現(xiàn)生機勃勃的氣象。20世紀60年代至80年代,中國動畫領(lǐng)域涌現(xiàn)了一批傳遞濃郁民族氣息和飽含東方美學(xué)思想的優(yōu)秀作品,憑借______的藝術(shù)風(fēng)格在國內(nèi)外產(chǎn)生了重大影響,被業(yè)界尊崇為“中國學(xué)派”。世紀之交《寶蓮燈》的上映,標志著國產(chǎn)動畫站上新起點。生動的畫風(fēng),精良的制作,傳統(tǒng)文化精神得到顯示,傳統(tǒng)文化元素大放異彩?!秾毶彑簟分?,在政策引導(dǎo)和市場培育下,傳統(tǒng)文化題材動畫電影勢如破竹,創(chuàng)作生產(chǎn)漸成“氣候”。對傳統(tǒng)文化資源進行合理開發(fā)與使用,將其創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為人們喜聞樂見的動畫作品,是國產(chǎn)動畫電影一項既重要又長期的課題,中國動畫人______。近年來,一批具有中華美學(xué)風(fēng)格的高質(zhì)量作品,從不同角度持續(xù)“破題”,讓原創(chuàng)動畫電影呈現(xiàn)回暖態(tài)勢,也讓中國動畫成為文化行業(yè)關(guān)注的熱點。在可預(yù)見的未來,傳統(tǒng)文化題材動畫電影將______,技術(shù)進步和產(chǎn)業(yè)完善將為創(chuàng)作帶來足夠底氣。這是一條自信彰顯中國韻味的道路,值得期待。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)A.脫穎而出
獨辟蹊徑
義不容辭
層出不窮 B.卓爾不群
獨辟蹊徑
義不容辭
屢見不鮮C.卓爾不群
獨樹一幟
責(zé)無旁貸
屢見不鮮 D.脫穎而出
獨樹一幟
責(zé)無旁貸
層出不窮19.下列各句中的引號和文中加點詞“氣候”的引號,作用相同的一項是(
)A.郭沫若的詩集《女神》表達了“五四”時期狂飆突進的時代精神。B.聞一多的《紅燭》化用“蠟炬”這一古典意象,賦予它新的含義。C.陶淵明在“復(fù)得返自然”的淡泊中展現(xiàn)了另一種美好詩意的人生。D.袁隆平研究的雜交水稻技術(shù)引導(dǎo)了一場震撼世界的“綠色革命”。20.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。閱讀下面的文字,完成小題。編鐘是一種古老、莊嚴而神秘的大型打擊樂器,在古代,它不僅是各種大型儀式中不可或缺的樂器,
①
。當(dāng)王公貴族舉行祭祀征伐的儀式或觥籌交錯的盛宴時,就會“請出”編鐘進行一場氣勢磅礴的演奏,以彰顯主人尊貴的地位。因此,古人也常常用“鐘鼎之家”來形容富貴宦達之家。新鄭鄭國祭祀遺址出土的編鐘,同坑出土一套24件,分三層懸掛于木架上,上、中層各列懸10枚鈕鐘,用來演奏旋律;下層列懸4枚鑄鐘,用來演奏和聲。鑄鐘和鈕鐘,
②
:鑄鐘的音色略顯深沉渾厚,而鈕鐘的音色則清澈明亮,猶如泉水浪花一般。演奏中兩種音色互相交錯融合,形成聲音洪亮、鏗鏘悠揚、悅耳動聽的妙響。編鐘為什么能夠發(fā)出如此動聽而又準確的音律呢?這與鐘體的合金比例有著密切的關(guān)系。鄭國編鐘是用合金鑄成,其中含錫量在14%左右,并含有少量的鉛,試驗表明這樣的合金比例比較合理,使編鐘的音色與耐用度都會更好。
③
,鐘聲就會變得單調(diào)尖銳;過高,鐘體變脆容易破碎。而含有的鉛可以加快鐘聲的衰退,有利于演奏。可見,古人對編鐘合金成分與鑄造性能、聲學(xué)特性的關(guān)系已有較深入的認識。21.下列選項中,加點的詞語和文中“鐘鼎”所用修辭手法不同的一項是(
)A.久在樊籠里,復(fù)得返自然。B.談笑間,檣櫓灰飛煙滅。C.何以解憂,唯有杜康。D.金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。七、材料作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。理想是前進的方向,奮斗是時代的底色?,F(xiàn)實是此岸,理想是彼岸,奮斗是通往理想彼岸的橋梁。艱難困苦,玉汝于成;創(chuàng)業(yè)維艱,奮斗以成。10年來,沒有億萬人的“奮斗故事”,就沒有“輝煌中國”。正如習(xí)主席所說,“我們?nèi)〉玫囊磺谐删?,都是黨和人民一道奮斗出來的”。以上材料具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認識與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案:1.C2.B
3.A
4.①秦兼并列國,區(qū)域文化不斷傳布融合。②儒學(xué)成為意識形態(tài)的主導(dǎo)。③外域文化的影響。④普及儒學(xué)教育,開展童蒙教育。
5.①《只此青綠》蘊含了中華優(yōu)秀文化基因,彰顯了中國文化基因深厚性與民族性的統(tǒng)一;②是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),與當(dāng)代文化相適應(yīng);③完美地體現(xiàn)了中華文化基因的創(chuàng)意巧思;④體現(xiàn)出觀眾對新國潮溫暖自信的情理選擇?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“兼并戰(zhàn)爭使文化圈的形態(tài)、規(guī)模和風(fēng)格發(fā)生了變化……使得齊魯文化具有了行政力量”錯,原文是“漢武帝‘罷黜百家,表章六經(jīng)’,‘推明孔氏,抑黜百家’,儒學(xué)成為意識形態(tài)的主導(dǎo),齊魯文化因行政力量的作用形成了非常廣泛而深刻的影響”,可見使齊魯文化有了行政力量的是儒學(xué)成為意識形態(tài)的主導(dǎo)。B.“西漢時期開通的絲綢之路……全面影響了中國社會意識”錯,原文是“佛教自漢代傳入后,全面影響了中國社會意識”,可見全面影響了中國社會意識的是佛教的傳入。D.“任何事物都是一個文化基因”錯,材料二第一段“英國學(xué)者蘇珊·布萊克摩爾指出,任何事物,只要它以這種方式從一個人身上傳遞到另一個人身上,那它就是一個文化基因”,可見選項丟失了一個限制條件“只要它以這種方式從一個人身上傳遞到另一個人身上”。故選C。2.本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。B.“體現(xiàn)出歷史的進步”說法片面。材料一最后一段“文化基因的變異,有些可以理解為‘頹壞’‘淪變’,有些也體現(xiàn)出歷史的進步”,可見并不都是體現(xiàn)歷史進步。故選B。3.本題考查學(xué)生分析、運用文中信息的能力。A.“時間就是金錢,效率就是生命?!辈荒荏w現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因。B.體現(xiàn)“萬物一體的生態(tài)和諧”。C.體現(xiàn)“以民為本”“注重‘民本’”。D.體現(xiàn)“民胞物與的人類大愛”“協(xié)和萬邦”。6.B7.B
8.①兒時,笛子陪伴老媽長大,承載著童年快樂。②下鄉(xiāng)插隊時,一次次吹響笛子,承載著思鄉(xiāng)之情。③退休后想買笛子,承載著對青春的懷戀之情。
9.①寫了下鄉(xiāng)生活的艱難和老媽突出的才能,表現(xiàn)了老媽的堅強與樂觀;②表達了我對老媽的崇敬和贊美,深化主題;③使老媽形象更飽滿,增強了文章的感染力。【解析】6.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。B.“點明老媽對笛子情深的原因”錯誤。老媽對笛子情深的最重要的原因是笛子象征著她青春的影子,老媽看見笛子就像看見了青春的自己。故選B。7.本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。B.“突出她下鄉(xiāng)的痛苦感受”錯誤。文章連用四個“第一次……”,主要是為了表明七年的下鄉(xiāng)插隊時光,滿載的是老媽全部的青春記憶。10.A11.D
12.D
13.①挾持天子來號令天下,天下人沒有誰敢不聽從,這是統(tǒng)一天下的大業(yè)。②蜀國已經(jīng)歸屬秦國,秦國更加強大富裕,輕視各國諸侯。14.①有內(nèi)亂,易攻打;②傷亡小,獲利多;③有禁暴平亂之美名,無貪暴之惡名。【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:想要國家富裕,務(wù)必擴大疆域;要想軍隊強大,務(wù)必使百姓富足;要想稱王天下,務(wù)必廣施仁德。這三種條件具備了,稱王天下自然就隨之而來?!坝粐睘閯淤e結(jié)構(gòu),中間不能斷開,排除BD;“三資者備”,主謂結(jié)構(gòu),“備”為謂語,后面斷開,排除C。故選A。11.本題考查學(xué)生理解文言實詞含義及識記古代文化常識的能力。D.“含意是相同的”錯誤含意不同。“勢拔五岳掩赤城”中的“拔”是“超出”的意思。句意:山勢高峻超過五岳,遮掩過赤城山。故選D。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“秦惠王率兵”錯,原文為“卒起兵伐蜀”,最終秦國出兵討伐蜀國,沒說是“秦惠王率兵”?!爱?dāng)年十月”錯,原文為“十月取之”,是用了十個月攻打下來。故選D。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“挾”,挾持;“令”,號令;“莫”,沒有誰。②“既”,已經(jīng);“屬”,歸屬;“益”,更加;“輕”,輕視。14.本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。結(jié)合“有桀、紂之亂,以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也”可概括出,有內(nèi)亂,易攻打;結(jié)合“取其地,足以廣國也;得其財,足以富民;繕兵不傷眾,而彼已服矣”可概括出,傷亡小,獲利多;結(jié)合“拔一國,而天下不以為暴;利盡西海,諸侯不以為貪。是我一舉而名實兩附,而又有禁暴止亂之名”可概括出,有禁暴平亂之美名,無貪暴之惡名。參考譯文:司馬錯和張儀在秦惠王面前爭論。司馬錯打算攻打蜀國,張儀說:“不如攻打韓國。”秦惠王說:“請說說你們的理由?!瘡垉x回答說:“親近魏國、楚國,出兵韓國三川,擋住屯留要道,魏國切斷南陽,楚軍發(fā)兵南鄭,秦軍攻打宜陽,挺進東、西周的郊外,聲討二周國君的罪名,侵入周邊楚國、魏國地區(qū)。周室自知無法援救,必然將九鼎和其他寶器獻出。占有了九鼎,掌握了天下的地圖和戶籍等檔案,挾持天子來詔令天下,天下沒有誰敢不聽從,這是統(tǒng)一天下的大業(yè)?,F(xiàn)在的蜀國,不過是西部偏遠的國家,戎狄部落的首領(lǐng),勞師動眾不足以樹立名聲,得到它的土地也沒有多大好處。我聽說‘在朝廷上爭奪名聲,在集市上爭奪利益’。如今三川、周室,是天下的集市和朝廷,而大王不去爭奪,反而去爭奪戎狄,離統(tǒng)一天下的大業(yè)實在太遠了。”司馬錯說:“不對。我聽說,想要國家富裕,務(wù)必擴大疆域;要想軍隊強大,務(wù)必使百姓富足;要想稱王天下,務(wù)必廣施仁德。這三種條件具備了,稱王天下自然就隨之而來。如今大王土地狹小百姓貧困,所以我希望先從容易的事做起。蜀國,是西部偏遠的國家,又是戎狄部落的首領(lǐng),況且正經(jīng)歷像夏桀、商紂一樣的內(nèi)亂,用秦國攻打它,就好像讓豺狼追逐羊群一樣。占有它的土地,足以拓展國土;得到它的財物,足以使百姓富裕;用兵不會有多少傷亡,而它就已經(jīng)降服了。所以攻占一個國家,天下不會認為秦國殘暴;占有蜀國的全部財產(chǎn),諸侯不覺得秦國貪婪。這樣我們一舉而名利雙收,還有禁暴平亂的美名?,F(xiàn)在去攻打韓國、劫持天子,就會招致壞名聲,而且未必能夠得到利益,還背上不義的名聲,況且還是攻打天下都不想攻打的國家,實在危險啊!我請求陳述原因。周國,是天下的宗室;韓國,是周國的盟國。周國知道自己要失去九鼎,韓國知道自己要失去三川,那么這兩國肯定會齊心協(xié)力,來依靠齊國和趙國,并向楚國、魏國求救。周國把九鼎交給楚國,韓國把土地贈給魏國,大王無法禁止,這是我所說的危險,不如攻打蜀國穩(wěn)妥。”秦惠王說:“好!我聽你的?!弊罱K秦國出兵討伐蜀國,用了十個月攻打下來,于是平定了蜀國。蜀國君主改稱號為侯,秦王派陳莊做蜀相。蜀國已經(jīng)歸屬秦國,秦國更加強大富裕,輕視各國諸侯。15.C16.①雄心壯志像夢一樣破滅的悲憤;②只能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的無奈;③晚年孤獨,內(nèi)心凄涼?!窘馕觥?5.本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。C.“內(nèi)涵相同”錯誤,“壯志可憐成昨夢”中的“夢”意思是“夢想”;而“鐵馬冰河入夢來”中的“夢”意思是“睡夢”。兩句中“夢”的內(nèi)涵不相同。故選C。16.本題考查學(xué)生對詩歌情感的分析能力。詩的尾聯(lián)“西窗忽聽空階雨,獨對青燈意未平”中,作者寫到“意未平”,短短三字飽含著作者復(fù)雜的情感。讀詩的頸聯(lián)“壯志可憐成昨夢”可知,作者在年輕時懷揣北伐壯志,夢想著收復(fù)故國、重振國威,但由于朝中的投降派的阻撓,作者蹉跎歲月,曾經(jīng)的豪情都付流水,無法去實現(xiàn)自己的夢想。所以“意未平”中包含了作者雄心壯志像夢一樣破滅的悲憤。從“殘年惟有事春耕”中可知,作者有著收復(fù)故國的雄心壯志,也為收復(fù)中原做好了準備,但因為朝中投降派的阻撓,作者一直得不到重用,結(jié)果歲月流逝,到了晚年只能在家鄉(xiāng)耕種糊口,所以“意未平”中包含了作者對只能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的無奈。詩的尾聯(lián)“西窗忽聽空階雨,獨對青燈意未平”,意含作者年老體弱,在雨天想到自己曾經(jīng)的抱負與夢想,聽著窗外雨滴滴落在臺階上的聲音,獨自面對面前的燈火,不禁生出內(nèi)心的凄涼孤獨之感。所以“
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