調(diào)查報(bào)告關(guān)于家風(fēng)的調(diào)查報(bào)告

有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查報(bào)告想道德素質(zhì)卻并不低。這是由于有些家庭仍然沿襲著祖輩讀夜書的習(xí)慣，即家長運(yùn)用晚上的時(shí)間，對兒女進(jìn)行圍爐(桌)夜話式的家庭教育。筆者曾觀察過兩個(gè)私塾先生的家人風(fēng)范。他們每家兒女都有十個(gè)，男男女女、子子孫孫都像父母同樣忠誠厚道，勤快儉樸，謙卑有禮。相反地，有某些家庭，父母文化素質(zhì)低，不重視家庭教育，其兒女就體現(xiàn)出奸詐自私、好逸惡勞、傲慢粗俗的品質(zhì)。傳統(tǒng)蒙書是家風(fēng)建設(shè)的重要教材，用得較多的有《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《教兒經(jīng)》《教女經(jīng)》等。家族統(tǒng)一的家訓(xùn)家規(guī)運(yùn)用得不多。改革開放以來，人們把精力集中在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上，無視了家庭精神文化的建設(shè)，特別是新舊文化轉(zhuǎn)型交替，缺少必要的總結(jié)教育，良好的新道德沒有得到故意識地強(qiáng)調(diào)與傳承，不能形成含有時(shí)代特色的社會主義優(yōu)良家風(fēng)。換言之，就是父母身上體現(xiàn)出來的、符合時(shí)代需要的道德品質(zhì)不能讓全體兒女得到繼承，形成一種代代相傳的家庭風(fēng)尚。由此可見，家風(fēng)建設(shè)是有目的的，故意識的，也需要政治力量的干預(yù)與指導(dǎo)。綜合本地家庭的實(shí)際狀況，八成左右的家庭含有以下家風(fēng):尊老愛幼，誠實(shí)守信，謙虛有禮，勤快致富，重視教育。忙于掙錢，輕視讀書;賭博、婚外戀、離婚;對兒女滿足物質(zhì)需要，缺少情感呵護(hù);等等。諸如這類的現(xiàn)象在相稱多的家庭存在。二、家風(fēng)建設(shè)存在的問題現(xiàn)在，家風(fēng)建設(shè)重要存在下列幾方面的問題:家風(fēng)建設(shè)的意識不強(qiáng)。當(dāng)代人特別是青年父母，普遍缺少家風(fēng)建設(shè)的意識。諸多家長缺少久遠(yuǎn)家族意識，在家庭教育上只能就事論事，滿足現(xiàn)在的教育。對本身規(guī)定不嚴(yán)，卻苛求孩子。缺少全體家庭組員一致恪守的規(guī)范，不能形成全家人共同崇尚的行為規(guī)范。家風(fēng)建設(shè)缺少必要的指導(dǎo)。我國古代的家風(fēng)建設(shè)是有家族干預(yù)的。現(xiàn)在，需要有諸多姓氏加強(qiáng)了家族建設(shè)，修繕了宗祠，續(xù)修了族譜，加強(qiáng)了家族聯(lián)誼，但自覺地指導(dǎo)、干預(yù)家風(fēng)建設(shè)的還不多。而我們黨和政府在這方面也沒有諸多實(shí)質(zhì)性的舉措。家風(fēng)建設(shè)基本上處在自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。家風(fēng)建設(shè)的機(jī)制不明確。良好家風(fēng)的形成，不僅要有家庭精神領(lǐng)袖的言傳身教，還要有明確、穩(wěn)定的語言文字的傳承，要有必要的訓(xùn)練與監(jiān)督。家風(fēng)建設(shè)要以家訓(xùn)家規(guī)為依靠，要依靠一定的強(qiáng)制力量，必要時(shí)要有對應(yīng)的處罰。三、家風(fēng)問題的成因歸結(jié)起來，家風(fēng)建設(shè)中存在的問題，不外乎是誰來主導(dǎo)建設(shè)、建設(shè)什么樣的家風(fēng)、如何建設(shè)家風(fēng)等三個(gè)問題:(一)除舊布新造成的矯枉過正。從五四新文化運(yùn)動(dòng)到十年文革，人們將諸多社會問題歸咎于傳統(tǒng)文化，在反對傳統(tǒng)腐朽文化的過程中，植根其中的主動(dòng)文化也玉石俱焚，沒有做到剔除其糟粕，吸取其精髓。家族作為封建勢力，在舊社會確實(shí)充當(dāng)過壓迫窮苦大眾、組織姓族斗爭的消極角色。然而它也發(fā)揮著團(tuán)結(jié)宗族、教育后裔的主動(dòng)作用。家族被削弱后，家訓(xùn)家規(guī)等傳統(tǒng)文化力量也就消失了，獨(dú)個(gè)的家庭就像無頭蒼蠅，失去了明確的發(fā)展目的。(二)黨和政府在家庭建設(shè)中缺位。如上所述，在宗族社會，家庭建設(shè)是有組織的。建國后，我們的黨和政府深知人民群眾在舊社會所受的宗族壓迫之苦，一度削弱家族。這在歷史發(fā)展中是必要的。然而，由婦聯(lián)承當(dāng)?shù)募彝ソㄔO(shè)指導(dǎo)事實(shí)上缺少宗族那樣的力量，所起的作用也是極其有限的。長久以來，我們黨和政府在家庭建設(shè)指導(dǎo)中是缺位的。(三)家風(fēng)文化鏈條斷裂，新的家風(fēng)元素得不到及時(shí)提煉。成熟的家族是有家訓(xùn)家規(guī)的，它們是古代家風(fēng)傳承的重要憑借。家族被削弱后，這些東西也不能一脈相承。另外，蒙學(xué)讀物也是普通家庭家風(fēng)傳承的基本教材。隨著私塾的消失與家庭生活方式的變化，這些文化因子也失傳了。這樣，從前人們耳塾能詳?shù)哪承┘绎L(fēng)口頭語，如尊老愛幼勤儉持家勤耕苦讀等，現(xiàn)在也變得陌生了。這就是傳統(tǒng)優(yōu)良文化的斷層現(xiàn)象。進(jìn)入新社會以來，多數(shù)家庭事實(shí)上形成了某些新家風(fēng)元素，如民主、平等、法治、獨(dú)立等，可是始終沒有人去總結(jié)，沒有形諸文字，沒有得到強(qiáng)調(diào)與認(rèn)同，不能形成一種風(fēng)尚。因此，要建設(shè)優(yōu)良的家風(fēng)，就要全方面總結(jié)傳統(tǒng)優(yōu)秀道德風(fēng)尚。(四)聚少離多的家庭不利于家風(fēng)建設(shè)。如今，有諸多青年父母為了生存發(fā)展，不得不拋兒別女，背井離鄉(xiāng)到外地務(wù)工，與兒女團(tuán)聚時(shí)間少，不僅自己得不到父母的有益影響，兒女也缺少自己愛的陪伴，對兒女起不到言傳身教的作用。因此留守家庭、單親家庭、離異家庭中的孩子往往隔代撫養(yǎng)，代溝的影響也會削弱家風(fēng)傳承的力量。四、采用的舉措學(xué)校負(fù)有指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任。我校主動(dòng)采用多個(gè)舉措，努力協(xié)助家長改善家庭教育，形成優(yōu)良家風(fēng)。第一，成立家長委員會，定時(shí)召開家長會，組織教師進(jìn)行家庭訪問。我校成立了家長委員會，經(jīng)常就學(xué)生教育中普遍性問題進(jìn)行研究，以信函的方式告知全體學(xué)生家長。每學(xué)期中考試后、中考前，我校都要召開學(xué)生家長會，不僅要談學(xué)習(xí)，對學(xué)生的思想道德教育與家庭建設(shè)等問題，都要進(jìn)行集體性的指導(dǎo)。我們每年最少組織一次大規(guī)模的教師家庭訪問，針對個(gè)別學(xué)生的具體狀況進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)。第二，組織好每年一次的畢業(yè)典禮，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育。學(xué)生初中畢業(yè)之際，我們都要關(guān)切地送他們走好離校的最后一程。因此，在畢業(yè)典禮上，一項(xiàng)重要議程就是感恩教育，其中涉及感恩父母的教育。這對于在學(xué)生家庭中形成尊老愛幼的家風(fēng)是有好處的。第三，運(yùn)用當(dāng)代信息技術(shù)條件進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)。當(dāng)代信息技術(shù)條件發(fā)達(dá)，方便了學(xué)校與家庭、教師與家長的溝通。我們規(guī)定各班運(yùn)用家長微信群、校訊人人通等平臺進(jìn)行兒女教育的討論，教師也會在這個(gè)平臺上進(jìn)行家庭教育的指導(dǎo)。五、有關(guān)加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的構(gòu)想首先，要形成一種強(qiáng)有力的家風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)力量。中國共產(chǎn)黨代表著中國先進(jìn)文化的邁進(jìn)方向，自然要堅(jiān)強(qiáng)地?fù)?dān)當(dāng)起家風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。至于家風(fēng)建設(shè)的具體職責(zé)，我覺得能夠由各地民政部門承當(dāng)。我們國家不乏某些姓氏望族，他們有比較成熟的家族文化，只要引導(dǎo)得當(dāng)，能夠允許他們在宗族建設(shè)上發(fā)揮主動(dòng)作用。為了確保這一點(diǎn)，必要是時(shí)在其家族內(nèi)成立黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。姓氏人口較少的家庭允許跨地區(qū)接受家族指導(dǎo)。另首先，要全方面總結(jié)新時(shí)期家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容。家風(fēng)建設(shè)要明確的目的，既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時(shí)俱進(jìn)補(bǔ)充社會主義形成的新道德。要做好這項(xiàng)工作，主管部門要在形成家風(fēng)建設(shè)力量后進(jìn)行分派，家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容能夠讓家族或家庭來完畢，應(yīng)當(dāng)允許各家族有自己的特色，涉及語言文字表述上的個(gè)性化。黨組織要加強(qiáng)對家風(fēng)內(nèi)容的審核與指導(dǎo)。我們黨在現(xiàn)在提出家風(fēng)建設(shè)的一種重要背景，就是要從根本上加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。因此，廉潔修身、廉潔齊家就要成為家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容擬定后，要報(bào)主管部門同意并備案。第三，形式多樣地貫徹家訓(xùn)家規(guī)，切實(shí)形成風(fēng)尚。家風(fēng)建設(shè)內(nèi)容形成后，不能停留在書面上;否則就成不了風(fēng)。家風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)力量要指導(dǎo)家庭將家訓(xùn)家規(guī)貫徹貫徹，變成家庭組員的自覺力量，變成家庭組員互相影響的力量。家庭中的長輩，特別是家長，要增強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的責(zé)任感，自覺踐行家訓(xùn)家規(guī)的條款，對晚輩進(jìn)行現(xiàn)身說法。同時(shí)，要針對晚輩言行上出現(xiàn)的問題，引用家風(fēng)建設(shè)的條款進(jìn)行教育、糾正或處罰。還能夠通過樹立楷模進(jìn)行正面引導(dǎo)。第四，學(xué)校、婦聯(lián)以及村社組織要在家風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮輔導(dǎo)作用。家風(fēng)的建設(shè)，重要還是要靠精神力量強(qiáng)大的家族來管理為宜。但是與家庭有關(guān)的社會組織也要主動(dòng)作用，發(fā)揮各自應(yīng)有的作用。學(xué)校、婦聯(lián)能夠分別從孩子、母親的角度對家庭進(jìn)行家風(fēng)建設(shè)指導(dǎo)，明確家庭建設(shè)的科學(xué)目的與方式。農(nóng)村的村民自治組織與都市的社區(qū)組織應(yīng)當(dāng)把家風(fēng)建設(shè)納入管理的范疇，進(jìn)行督查與評比，增進(jìn)家風(fēng)建設(shè)。xx年8月14日篇二：家風(fēng)家訓(xùn)問卷調(diào)查東勝區(qū)第十二小學(xué)最美家庭最美校園踐行社會主義核心價(jià)值觀家庭文化建設(shè)活動(dòng)曬家風(fēng)評家訓(xùn)問卷調(diào)查表班級：姓名：提示：在□上，答案不限單選或多選，按實(shí)際選擇。Q1：你的性別：□A.男□B.女Q2：你認(rèn)為那些令你敬仰的同窗含有哪些優(yōu)點(diǎn)?□A.勤奮踏實(shí)□B.創(chuàng)新意識□C.自信樂觀□D.愛好廣泛□E.明確的目的□F.其它Q3：你們班上優(yōu)秀的學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動(dòng)上是如何分派時(shí)間的?□A.學(xué)習(xí)多于玩?！魾.各占二分之一□C.玩耍多于學(xué)習(xí)□D.視狀況而定□E.不太清晰Q4：你的家風(fēng)家訓(xùn)重要是哪方面的?□A.誠信善良□B.勤奮□C.腳踏實(shí)地□D.中庸□E.愛國□F.敬業(yè)□G.友善□H.守信□I.勤儉節(jié)省□J.自強(qiáng)自立□K.其它Q5：你的名字蘊(yùn)含了家人如何的但愿?□A.快愉快樂□B.自立自強(qiáng)，有一番作為□C.做一種普通人，安靜地度過一生□D.文質(zhì)兼?zhèn)?□E.長得美麗/帥氣□F.叫起來順耳□G.有家譜□H.其它Q6：你的學(xué)習(xí)動(dòng)力來源于什么方面?□A.家庭的盼望，但愿有所成就□B.本身對知識的渴望，但愿提高自己的綜合素質(zhì)□C.但愿學(xué)有所成，報(bào)效國家□D.但愿找到一種好工作，自己的社會價(jià)值得到體現(xiàn)□E.其它Q7：你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從哪些方面提高自己的能力?□A.實(shí)踐活動(dòng)□B.增加閱讀□C.學(xué)習(xí)□D.其它Q8：現(xiàn)在對你造成困惑的因素有哪