湖南省株洲市茶陵縣八年級下學期期中語文試題（word版含答案）

湖南省株洲市茶陵縣八年級下學期期中語文試題（word版含答案）湖南省株洲市茶陵縣2022-2023學年八年級下學期期中語文試題

學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、選擇題

1．下列句子中加點字的注音有錯誤的一句是（）

A．于是架起兩支櫓(lǔ),一支兩人,一里一換,有說笑的,有嚷的,夾著潺潺(chán)的船頭激水的聲音,在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中,飛一般徑(jìng)向趙莊前進了。

B．米酒油饃木炭火,團團圍定炕（kàng）上坐。滿窯(yáo)里圍得不透風,腦畔（pàn）上還響著腳步聲。

C．容不得束縛,容不得羈絆（jībàn），容不得閉塞（sè）。是掙（zhèng）脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!

D．北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿(nì)跡。到處呈現(xiàn)一片衰(āi)草連天的景象，準備迎接風雪載(zǎi)途的寒冬。

2．下列詞語中沒有錯別字的一組是（）

A．斡旋翩然大徹大悟?？菔癄€B．沼澤枯躁偷偷摸摸元氣淋漓

C．溝壑緘默人情事故天衣無縫D．霧藹龜裂花香鳥語戛然而止

3．下列句子中加點成語使用有誤的一項是（）

A．自然界從誕生的那刻起，就有了永恒的規(guī)律，春天成長，冬天凋謝，周而復始。

B．深邃的大海波瀾壯闊，讓你嘆為觀止。因為只有擁有了海的胸襟，你才能包容世界。

C．看過這場驚心動魄的電影，同學們都懂得了生命的可貴。

D．新時代、新追求，我們要懷著目空一切的豪情與壯志去搏擊長空、翱翔天際。

4．下列句子中沒有語病的一句是（）

A．我校師生認真討論和聆聽了校長激動人心的學業(yè)考試動員報告。

B．中國體育健兒正在積極備戰(zhàn)因疫情推遲一年的“杭州2022年亞運會”，他們將在賽場上努力拼搏，爭創(chuàng)佳績。

C．能否營造人人敬業(yè)奉獻的濃厚氛圍，關(guān)鍵是提升公民的道德修養(yǎng)。

D．當前，青少年非常深受網(wǎng)絡語言的影響，忽視漢語的規(guī)范化使用，這應引起教育工作者高度重視。

5．下列說法錯誤的一項是（）

A．“文房四寶”指“筆、墨、紙、硯”，是書房中常備的四種文具。

B．“清明”是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，在清明時節(jié)人們有上墳和踏青等習俗。

C．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，開創(chuàng)了我國浪漫主義文學的先河，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，分為風、雅、頌三個部分。

D．《社戲》是現(xiàn)代文學家魯迅寫于1922年的短篇小說，選自小說集《吶喊》。社，在紹興指一種居住區(qū)域，社戲就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。

二、句子默寫

6．古詩文默寫。

（1）海內(nèi)存知己，________。

（2）________，波撼岳陽城。

（3）________，悠悠我心。

（4）所謂伊人，________。________，道阻且躋。

（5）________，在河之洲。

（6）《望洞庭湖贈張丞相》含蓄的表達了詩人求仕之心，隱喻想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩句是：________，________。

（7）柳宗元的《小石潭記》寫游魚忽然間游來游去，輕快敏捷的句子是：________，________。

三、綜合性學習

7．茶陵是中國唯一以“茶”命名的縣城,紅色搖籃,學士故里,處處是文化，滿眼皆歷史。某校擬開展以“探尋茶陵歷史文化”為主題的研學旅行活動，請你參加并完成下列活動。

(1)【了解歷史名人】茶陵的諸多景點都與歷史名人有關(guān),如東陽公園是一座圍繞茶陵詩派文化及古城歷史文脈,追溯明朝內(nèi)閣首輔大臣李東陽傳奇人生,弘揚精于治學、清廉為官的東陽精神為主題的歷史文化公園。請你從以下詩句中選出與茶陵詩派開創(chuàng)者李東陽有關(guān)的詩句（）

A．山隨平野盡，江入大荒流。B．東樓若許吟詩到，聯(lián)盡軒轅石鼎茶。

C．城闕輔三秦，風煙望五津。D．晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

(2)【介紹人文景點】茶陵有很多人文景點，它們不僅有美麗的風景，更有獨特的人文特色。請從“云陽山”“南浦鐵犀”“南宋古城墻”“工農(nóng)兵政府舊址”“洣江書院”“嚴塘灣里紅軍村”中任選一處，寫一句宣傳介紹的話，要求能突出人文特點。

(3)【擬寫新聞標題】下面是學校團委在研學旅行結(jié)束后寫的一則新聞，請你為它擬寫一個標題。

本月20日和21日，在校團委的組織下，我校開展了以“探尋茶陵歷史文化”為主題的研學旅行活動。全體同學兵分幾路，分別參觀游覽了云陽山、南浦鐵犀、南宋古城墻、工農(nóng)兵政府舊址、洣江書院、嚴塘灣里紅軍村等多個歷史文化景點。這次研學旅行讓同學們進一步了解了茶陵的歷史文化，激發(fā)了同學們對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

四、名著閱讀

閱讀名著，回答問題。

詩的源頭是歌謠。上古時候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候，常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒，便用歌來唱；一唱三嘆得回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來了，腳也蹈起來了，反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂，唱歌的機會更多?；蛞怀姾?，或彼此競勝。傳說葛天氏的樂八章，三個人唱，拿著牛尾，踏著腳，似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多，雖沒有書，卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人的酒杯，澆自己塊壘；隨時揀一支合適的唱唱，也足可消愁解悶。若沒有完全合適的，盡可刪一些、改一些，到稱意為止。流行的歌謠中往往不同的詞句并行不悖，就是為此?？梢灿薪?jīng)過眾人修飾，成為定本的。歌謠真可說是“一人的機鋒，多人的智慧”了。

歌謠可分為徒歌和樂歌。徒歌是隨口唱。徒歌也有節(jié)奏，手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的；可是樂歌的節(jié)奏更規(guī)律化些。到了《詩經(jīng)》時代，有了琴瑟鐘鼓，已是洋洋大觀了。歌謠的節(jié)奏，最主要的靠重疊或叫復沓；本來歌謠以表情為主，只要翻來覆去將情感表達到家就成，用不著說多余的話。重疊可以說是原始歌謠的生命，節(jié)奏也便建立在這上頭。字數(shù)的均齊、韻腳的協(xié)調(diào)，是后來有了文字才發(fā)展出來的。有了這些，重疊才在詩歌里失去主要的地位。有了文字以后，才有人將那些歌謠記錄下來，便是最初的寫的詩了。