民族社會學(xué)：民族社會分層完整版

民族社會分層第一節(jié)社會分層第二節(jié)民族社會分層狀況第三節(jié)職業(yè)位置和流動的族際差異第四節(jié)民族社會分層與社會整合主要概念社會分層社會流動階級和階層民族社會分層社會階層整合本章思考題1、階級與階層概念有什么聯(lián)系與區(qū)別？這種區(qū)別有什么意義？2、試評述社會學(xué)理論中功能主義、沖突論和進(jìn)化論對社會分層的理論解釋。3、研究民族社會分層應(yīng)該分析哪些方面？4、民族社會分層有什么積極意義，對民族關(guān)系有什么影響？第一節(jié)社會分層一、社會分層概述社會學(xué)所說的社會分層是指依據(jù)具有一定社會意義的屬性，將社會成員劃分為高低序列的不同等級和階層的過程和現(xiàn)象。社會分層體現(xiàn)著社會不平等，是社會不平等的主要原因?！半A級”與“階層”是社會分層理論中的兩個基本范疇，它們一般是指社會垂直分化產(chǎn)生的各個社會地位層次以及處于這些地位層次上的人群。階層與階級既有聯(lián)系又有區(qū)別。差異主要有三點(diǎn)：1、階級概念，像貴族、資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級，依據(jù)籠統(tǒng)的實(shí)在概念，是一元論的概念抽象，階層則是依據(jù)把實(shí)在分為各個側(cè)面來認(rèn)識的分析性的抽象概念，是多元論的；2、階級概念較少考慮社會流動，而階層則是以個人不斷的流動過程為前提的概念抽象，社會階層無非是這種流動過程的一個瞬間斷面；3、階級概念沒有與實(shí)證性的資料解析的方法相結(jié)合，階層概念則是以社會調(diào)查為前提，與統(tǒng)計(jì)資料解析方法論的開發(fā)相結(jié)合。階層與階級的本質(zhì)聯(lián)系是：二者都是從社會資源和社會機(jī)會在不同社會群體中的配置的角度出發(fā)的；二者的區(qū)別是：階層是按“社會資源和社會機(jī)會”來區(qū)分的，階級則是一種按特殊的社會資源——生產(chǎn)資料來分層的結(jié)果。在當(dāng)前，階層概念可以看作一種適度淡化了的階級概念，因此是適合當(dāng)前我國國情的。二、社會分層機(jī)制社會階層分析就是通過客觀描述社會現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間因擁有各種資源的不同而形成的實(shí)際差別，揭示資源配置、地位獲得的社會機(jī)制，分析人與人差異的社會影響、社會意義，以及社會對這種差別所應(yīng)有的價(jià)值判斷，并未生活面對這種差別而應(yīng)制定出相應(yīng)的社會政策提供理論依據(jù)。（一）社會分層發(fā)生的原因1、功能主義的解釋以美國社會學(xué)家帕森斯為代表的功能主義理論家認(rèn)為，社會分層是必然的和不可避免的；社會需要造成了分層制度，分層的出現(xiàn)是由于需要讓難得的天才充當(dāng)應(yīng)該讓他們?nèi)グ缪莸慕巧?，任?wù)和報(bào)酬是公平分配的；分層是共同的社會價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的一種表現(xiàn)；分層也促使社會最理想地發(fā)揮其功能。但是對于許多社會現(xiàn)象，功能主義難以作出解釋。社會分層并不能保證讓最有能力的人去扮演最重要的角色，而是根據(jù)各種人出生的環(huán)境向他們提供不同的生活機(jī)會。2、沖突理論的解釋以馬克思經(jīng)典理論為基礎(chǔ)的沖突理論認(rèn)為，分層不是必然的或不可避免的；是有權(quán)勢者的利益造成了分層制度，分層的出現(xiàn)是由于群體的征服、競爭和沖突，任務(wù)和報(bào)酬是不公平分配的；分層是有權(quán)勢的集團(tuán)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的一種表現(xiàn)；分層妨礙社會最理想地發(fā)揮其功能。沖突論者認(rèn)為是權(quán)力因素保持著社會分層和不平等，一切社會設(shè)置，包括宗教、教育和政治秩序一般來說都是維護(hù)統(tǒng)治階級的權(quán)力，維持社會現(xiàn)狀，而不是鼓勵變遷和減少不平等。沖突論者強(qiáng)調(diào)政治階級的意識形態(tài)對維護(hù)社會分層現(xiàn)狀和不平等的作用。3、進(jìn)化理論的解釋進(jìn)化的觀點(diǎn)認(rèn)為：有些分層可能是必然的和不可避免的，但許多都不是；是社會的生存方針造成了分層制度，有些任務(wù)和報(bào)酬是公平分配的，但許多都不是公平分配的；分層的出現(xiàn)，一方面是由于有必要鼓勵難得的天才，一方面是由于競爭和沖突；分層的基礎(chǔ)是在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)上有某些一致之處，但它主要表現(xiàn)為有權(quán)勢者的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；有些分層促使社會最理想地發(fā)揮其功能，但許多是妨礙了它發(fā)揮功能。今后觀點(diǎn)也認(rèn)為，既然社會分層是由社會創(chuàng)造出來的，那么從原則上說，社會分層也必定可以由社會來加以調(diào)節(jié)和改變。（二）社會階層分析的標(biāo)準(zhǔn)和原則分層標(biāo)準(zhǔn)有兩類：一類是以外顯地位為劃分階層的標(biāo)準(zhǔn)，如職業(yè)，這種劃分可以描述人口在社會垂直分層中的分布狀況以及人們活動的時(shí)空范圍；另一類是以潛在地位為標(biāo)準(zhǔn)，如收入、教育程度、技術(shù)水平等，以此可以了解人們內(nèi)在素質(zhì)的垂直分布狀況及其對人們的影響。當(dāng)前我國社會階層結(jié)構(gòu)的劃分應(yīng)當(dāng)考慮這樣幾個原則：1、工業(yè)化、現(xiàn)代化進(jìn)程強(qiáng)烈地改變著整個社會的職業(yè)結(jié)構(gòu)和人們的職業(yè)位置，影響著人們因職業(yè)屬性變化而發(fā)生的階層屬性的變動，因此，職業(yè)原則在當(dāng)代社會成為階層結(jié)構(gòu)劃分的主要原則。2、社會轉(zhuǎn)型期的特征是階層劃分不可忽略的重要因素。在目前的經(jīng)濟(jì)條件下，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中的分配權(quán)力和市場能力因素同時(shí)影響著整個社會中的資源分配的平等關(guān)系，轉(zhuǎn)型社會的制度條件應(yīng)該作為階層劃分的重要參考因素。3、階層的劃分也要考慮到社會變遷的歷史趨勢。第二節(jié)民族社會分層狀況一、民族社會分層概述民族社會分層或民族分層，是指在多民族國家中，各個民族在社會地位、經(jīng)濟(jì)收入等方面存在的以民族為基本分野的社會階層劃分的現(xiàn)象。（一）多民族國家內(nèi)居住在不同地區(qū)的不同民族之間的階層分化分析地區(qū)之間各民族的階層狀況，可以通過分析各地統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)或?qū)嵉卣{(diào)查來加以研究。（二）民族地區(qū)社會分層結(jié)構(gòu)分析即比較分析共同居住在同一個地區(qū)的不同民族成員之間的階層狀況。民族地區(qū)的社會分層，無論是否與民族因素有關(guān)，都與民族地區(qū)的社會穩(wěn)定與發(fā)展有密切聯(lián)系。（三）單一民族內(nèi)部社會分層分析少數(shù)民族組成群體或個體時(shí)，由于各種社會性或個體性原因，民族內(nèi)部必然也會出現(xiàn)社會分化現(xiàn)象。二、我國民族社會分層結(jié)構(gòu)民族之間社會分層表現(xiàn)在以下三個方面：（1）地區(qū)差異導(dǎo)致的民族間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和收入的差距。自20世紀(jì)80年代中期起，我國地區(qū)間、人際間、民族間和城鄉(xiāng)間的差距日益擴(kuò)大，而且?guī)最惒罹嘞嗷ブ丿B又相互關(guān)聯(lián)。從全國看，西部和東部的差距包含著民族差距，東西部關(guān)系中包含著民族關(guān)系。（2）各民族文化教育分層對一個民族而言，它所擁有的高學(xué)歷的成員越多，其成員中在社會和經(jīng)濟(jì)活動中取得成功者的比例也就越大，民族作為一個整體，在社會和經(jīng)濟(jì)中的影響力也就越大。

（3）個少數(shù)民族發(fā)展的綜合指數(shù)分層發(fā)達(dá)層次。有烏孜別克、塔塔爾、錫伯、達(dá)斡爾、朝鮮、滿、蒙古、哈薩克族等8個民族。這些民族的文化綜合指數(shù)高于全國平均水平，識字率都在70%以上，各類專業(yè)技術(shù)人員在8.25%以上。次發(fā)達(dá)層次。有回、毛南、京、納西、仫佬、壯、土家、裕固、柯爾克孜、白族等10個民族。這些民族的文化綜合指數(shù)高于全國少數(shù)民族平均指數(shù)水平，但低于全國平均水平。識字率為58%~69%，各類專業(yè)技術(shù)人員在3%~7%之間。一般層次。有維吾爾、黎、畬、基諾、塔吉克、侗、布依、羌、土、仡佬、傣、瑤、珞巴、彝、水族等16個民族。這些民族識字率在30%~55%之間，專業(yè)技術(shù)人員較少，90%以上的人從事農(nóng)牧業(yè)。比較后進(jìn)層次。有普米、阿昌、撒拉、哈尼、景頗、藏、怒、德昂、布朗、保安、拉祜、東鄉(xiāng)族等12個民族。其識字率在30%以下，專業(yè)技術(shù)人員很少，95%以上的人從事農(nóng)牧業(yè)。特殊層次。即那些人口很少或處于特殊情況的少數(shù)民族，其綜合指數(shù)比實(shí)際發(fā)展水平偏高。除了以上所講的民族之間的社會分層，在民族內(nèi)部，也存在社會分層。少數(shù)民族組成群體或個體時(shí)，由于各種社會性或個體性原因，民族內(nèi)部必然也會出現(xiàn)社會分化現(xiàn)象。三、民族社會分層的意義和對民族關(guān)系的影響（一）民族（種族）成為社會分層因素的原因民族優(yōu)惠政策的實(shí)施，在一定條件下可能表現(xiàn)出某種局限性和副作用。一方面有可能形成會使少數(shù)族群產(chǎn)生依賴心理的副作用。另一方面，由于我國的民族優(yōu)惠政策在理論和宣傳方面強(qiáng)調(diào)的是以民族群體而不是以個人為單位的事實(shí)上的平等，這種強(qiáng)調(diào)“民族間事實(shí)上平等”的理論導(dǎo)向與政府實(shí)施的對待少數(shù)民族的相應(yīng)政策，其結(jié)果是漢族和少數(shù)民族都不會滿意。優(yōu)惠政策既然是不平等的政策，就不可能是長期性或永久性的政策，而只能是過渡時(shí)期的暫時(shí)性政策。隨著社會發(fā)展和民族融合，各個民族之間由歷史造成的發(fā)展距離的縮短，就需要考慮和倡導(dǎo)從“民族之間利益分配的平等”（即事實(shí)上的平等）觀念逐步向“個人之間競爭機(jī)會的平等”（即法律上的平等）觀念過渡。（二）民族社會分層的經(jīng)濟(jì)意義市場經(jīng)濟(jì)條件下民族間合理的社會分層可以促使“各民族在參與競爭的過程中，民族平等的思想和要求進(jìn)一步發(fā)展，競爭也可以加速消除沉淀在民族心理深層的消極因素，促進(jìn)觀念和思維方式的現(xiàn)代化。民族地區(qū)社會階層的分化，不僅打破了傳統(tǒng)的一元化的利益結(jié)構(gòu)，使之向著多元化的利益格局轉(zhuǎn)變，而且也引起人們利益意識的覺醒。社會階層分化推動了民族地區(qū)社會“從身份向契約”的轉(zhuǎn)化，強(qiáng)化了人們對改革的認(rèn)同；社會階層分化促使民族地區(qū)社會出現(xiàn)相對獨(dú)立于原來體制結(jié)構(gòu)的以“個體戶”、私營企業(yè)主等為主的市民群體；社會階層分化在一定程度上影響了社會權(quán)力結(jié)構(gòu)，有助于加強(qiáng)民族地區(qū)的民主法制建設(shè)；社會階層分化也促進(jìn)了人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，提高了各民族成員對社會變動的承受力。（三）民族社會分層的消極影響滿足社會分化和分層可能導(dǎo)致各民族之間的矛盾及沖突，導(dǎo)致大量弱勢群體的出現(xiàn)，如果沒有有效的整合機(jī)制，就可能嚴(yán)重威脅社會秩序，對民族關(guān)系帶來消極的影響。在一個不平等的社會中，“民族分層”的因素對于民族交往和民族沖突有著重要的影響。各民族在社會分層結(jié)構(gòu)（如行業(yè)、職業(yè)等）中占據(jù)的位置有差異，如果兩個民族在整體上存在明顯的社會分層，那么民族關(guān)系在一定程度上就會帶有階級關(guān)系的色彩。

第三職業(yè)位置和流動的族際差異一、職業(yè)—現(xiàn)代社會分層的中軸布勞和鄧肯認(rèn)為，現(xiàn)代工業(yè)社會的職業(yè)結(jié)構(gòu)不僅構(gòu)成社會分層維度的主要基礎(chǔ)，而且還將不同的社會制度與社會生活領(lǐng)域聯(lián)系起來，由于職業(yè)通過經(jīng)濟(jì)維度影響家庭的地位，并為經(jīng)濟(jì)提供勞動力，因此職業(yè)也與家庭聯(lián)系在一起。中國當(dāng)前的社會轉(zhuǎn)型強(qiáng)烈地改變著整個社會的職業(yè)結(jié)構(gòu)和人們的職業(yè)位置，影響這人們因職業(yè)屬性變化而發(fā)生的階層屬性的變動，職業(yè)在當(dāng)代社會成為階層結(jié)構(gòu)劃分的主要原則。二、職業(yè)位置的族際差異1、國家機(jī)關(guān)、黨群組織、企事業(yè)單位負(fù)責(zé)人。干部的比例在一定程度上表示一個民族在當(dāng)?shù)卣械挠绊懥?，在民族關(guān)系分析中是一個重要指標(biāo)。2、各類專業(yè)、技術(shù)人員。各族之間的筆錄相當(dāng)懸殊，特別是西南地區(qū)的民族明顯落后于其他民族。3、辦事人員和有關(guān)人員。在普查中“辦事人員和有關(guān)人員”是指非“單位負(fù)責(zé)人”的職工。在一個民族就業(yè)人員中這一職業(yè)人數(shù)所占的比例，大致代表著這個民族參與社會各項(xiàng)事業(yè)和管理工作的程度。4、商業(yè)、服務(wù)業(yè)人員。第三產(chǎn)業(yè)在許多少數(shù)民族地區(qū)還很不發(fā)達(dá)，而且這些地區(qū)的有限的商業(yè)和服務(wù)業(yè)在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜怯蓾h族或其他人口較多民族的人員在經(jīng)營。5、農(nóng)、林、牧、魚勞動者。6、生產(chǎn)工人、運(yùn)輸工人和有關(guān)人員。目前我國大多數(shù)民族基本上還沒有進(jìn)入工業(yè)化進(jìn)程，從現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)來看，大多數(shù)少數(shù)民族的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展大致還處于初級階段。三、職業(yè)流動的族際差異社會流動是社會成員從一種社會地位向另一種社會地位、從一種職業(yè)向另一種職業(yè)的轉(zhuǎn)變。它是社會結(jié)構(gòu)自我調(diào)節(jié)的機(jī)制之一。社會流動的程度與社會分層體系封閉或開放的程度密切相關(guān)。從一定意義上講，引起社會流動最根本的原因來自社會，社會原因主要表現(xiàn)為幾個方面：（1）社會價(jià)值觀。這是引起社會流動的一個重要原因。（2）戰(zhàn)爭、民族歧視與民族壓迫。這是人類歷史上社會流動的一個常見原因。（3）社會改革與社會革命。這是引起社會發(fā)生結(jié)構(gòu)性流動的原因。（4）由發(fā)明創(chuàng)造引起的科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展，是社會流動的根本原因，前三種原因都是由它派生的。我國職業(yè)流動的族群差異主要表現(xiàn)為以下方面：（1）少數(shù)民族人口流動量總體落后于漢族。（2）少數(shù)民族流動人口的從業(yè)范圍具有鮮明特點(diǎn)。（3）少數(shù)民族流動人口聚族而居的特點(diǎn)。（4）少數(shù)民族職業(yè)流動面臨更多挑戰(zhàn)。第四節(jié)民族社會分層與社會整合民族社會階層結(jié)構(gòu)將繼續(xù)發(fā)生變化，主要變化及趨勢表現(xiàn)為以下方面：社會階層數(shù)量進(jìn)一步增加，社會結(jié)構(gòu)的異質(zhì)性程度日益提高；社會階層之間的開放性增強(qiáng)，社會流動性漸趨增強(qiáng)，社會各階層利益日益分化的同時(shí)，階層之間的聯(lián)系也日益加強(qiáng)；社會階層之間差距的拉大，各階層之間的不平等性將越來越明顯。民族社會階層結(jié)構(gòu)的這種變遷，一方面會提高社會結(jié)構(gòu)要素的活力和社會成員的自主性，從而形成經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的巨大推動力量，社會的現(xiàn)代化程度也會由此提高；另一方面，民族社會階層結(jié)構(gòu)的變化，也意味著民族間或者民族內(nèi)部成員群體之間社會地位關(guān)系的變化，在這一變化過程中，必然會導(dǎo)致利益沖突或價(jià)值觀念的沖突及大量社會弱勢群體的出現(xiàn)。民族社會分層是改革開放和社會轉(zhuǎn)型過程中的必然過程，分化和分層的趨勢還要持續(xù)甚至加劇，因此必須要有不斷的階層整合相支持，才能保持社會的協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。所謂社會整合，是指生活不同的因素與部分結(jié)合為一個統(tǒng)一、協(xié)調(diào)整體的過程及結(jié)果，也稱社會一體化。對社會整合概念的解釋及運(yùn)用，有兩種取向：

1、以帕森斯為代表的觀點(diǎn)，將其置于宏觀的社會理論體系中，從抽象的意義上予以解釋和運(yùn)用，認(rèn)為社會整合就是社會體系內(nèi)各部門關(guān)系和諧，體系達(dá)到均衡狀態(tài)，避免變遷；

2、經(jīng)驗(yàn)研究取向，將這一概念用來研究各種社會群體內(nèi)或群體之間的實(shí)際關(guān)系，特別用來研究民族及種族群體的關(guān)系，研究多民族國家各民族在文化上的接近、融合等。本章要點(diǎn)1、社會分層是指依據(jù)具有一定社會意義的屬性，將社會成員劃分為高低序列的不同等級和階層的過程和現(xiàn)象。社會分層是社會不平等的主要原因。階級與階層是社會分層理論的基本概念，二者有聯(lián)系又有區(qū)別。2、對于社會分層的原因及其機(jī)制，社會學(xué)上有三種理論解釋，即功能主