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文檔簡介

第一題選B69第二題有一個圓形桌子,每三米用蠟燭分開,周長30米,問一共需要幾根蠟燭第三題月球表面之所以沒有空氣的原因月球表面之所以沒有空氣主要是因為()。

A.月球離地球太遠,越是高空的位置空氣越稀薄

B.月球體積小,其引力不足以吸引住太空中的氣體

C.月球上溫度太低,空氣都以液體或固體的形式存在

D.月球上沒有植物,也沒有動物,用不著空氣第四題:有經(jīng)驗的飛行員比新手在學(xué)習(xí)駕駛超輕型飛機時更困難。由于習(xí)慣于較重飛機,有經(jīng)驗的飛行員在駕駛超輕型飛機時,對風(fēng)的影響沒有足夠的重視。據(jù)此可知較重飛機:A.比輕型飛機容易著陸B(tài).不像超輕型飛機那樣受飛行員歡迎C.比超輕型飛機在風(fēng)中易于控制D.比超輕型飛機更省油選c第五題【例題】不正當競爭:經(jīng)營者違反《反不正當競爭法》的規(guī)定,損害其他經(jīng)營者的合法權(quán)益,擾亂社會經(jīng)濟秩序的行為。所謂經(jīng)營者是指從事商品經(jīng)營或營利性服務(wù)的法人、其他經(jīng)濟組織和個人。根據(jù)上述定義,下列不屬于不正當競爭行為的是(B)。A.某地下工廠將生產(chǎn)出來的劣質(zhì)酒貼上名牌酒的商標出售B.某廠采用先進技術(shù),通過降低成本進而降低售價以占據(jù)有利的市場地位C.經(jīng)銷商按照本地政府的要求,只銷售本地生產(chǎn)的梅花啤酒D.使用與知名商品近似的名稱、包裝、裝潢,造成和他人的知名商品相混淆,使購買者誤認為是該知名商品第六題一件商品如果以八折出售,可以獲得相當于進價20%的毛利,那么如果以原價出售,可以獲得相當于進價百分之幾的毛利?A.20%

B.30%

C.40%

D.50%26.當一個高壓峰遭遇一個低壓峰時,通常會發(fā)生降水。氣象學(xué)家通過測量兩個相向移動的峰的速度,可確定它們什么時候、在什么地方相遇,借此來預(yù)測降水。

據(jù)此可知()。

A.氣象學(xué)家的職責(zé)是預(yù)測降水

B.低壓峰總是向著高壓峰方向移動

C.降水不一定需要低壓峰的出現(xiàn)

D.某些降水的預(yù)測是基于高、低壓峰的一般反應(yīng)29.一方面由于天氣惡劣,另一方面由于主要的胡椒種植者轉(zhuǎn)種高價位的可可,所以,三年以來,全世界的胡椒產(chǎn)量已經(jīng)遠遠低于銷售量了。因此,目前胡椒的供應(yīng)相當短缺。其結(jié)果是:胡椒價格上揚,已經(jīng)和可可不相上下了。

據(jù)此可知()。

A.世界市場胡椒的儲存量正在減少

B.世界胡椒消費已持續(xù)三年居高不下

C.胡椒種植者正在擴大胡椒的種植面積

D.目前可可的價格要低于三年前的價格32.廣告業(yè)的真理之一是,在廣告中很少需要使用有內(nèi)容的詞句。廣告所要做的只是吸引可能的顧客的注意力,因為記憶會促成一切。以產(chǎn)品的銷售量而言,顧客對某項產(chǎn)品的記憶比對產(chǎn)品某些特性的了解還重要。

這表明作者這樣一種觀點()。

A.廣告業(yè)對它所促銷商品的了解并不多

B.要吸引可能的顧客的注意力并不很困難

C.人們不需要對某產(chǎn)品有深入的了解就能夠記住它

D.只為吸引可能的顧客的注意力的廣告缺乏真實性34.在公元之初,牧師們將基督教在整個羅馬帝國中傳播開來?;浇痰钠占笆紫壬婕暗氖歉鞔蟪鞘械钠矫耠A層?;酵絺兎磳蕶?quán)意識,因此君主們都把他們視為威脅,并組織起對他們的暴力摧殘。然而這并沒有中斷新信仰的擴展,它一點點贏得了貴族階級和最有影響力的人士,而且很快觸及到了皇帝周圍的人和最高君主本人。公元312年的米蘭敕令為迫害畫上了句號。公元380年,狄奧多西敕令使基督教成為國教。因此,公元4世紀標志著基督教概念中的轉(zhuǎn)折點。

根據(jù)這段話,可得到的正確推論是()。

A.基督教從開始就反對皇權(quán)統(tǒng)治,且一直與羅馬皇帝及其政權(quán)斗爭

B.基督教成為國教,意味著它由非法而合法、由被迫害而被推崇

C.公元312年基督教贏得了貴族階級和最有影響力的人士的支持

D.公元380年以后,基督徒不再受到迫害,基督教被承認38.作為一名建筑師,萊伊恩并不是最出色的。但作為一個人,他無疑非常偉大。他始終恪守自己的原則,給高貴的心靈一個美麗的住所,哪怕是遭遇到最大的阻力,也要想辦法抵達勝利彼岸。

下列表達有錯誤的是()。

A.萊伊恩的阻力來自于他并不出色的建筑才能

B.偉大表現(xiàn)在即使遇到困難,也要堅持自己的原則

C.萊伊恩做到了給自己的心靈一個美麗的住所

D.工作沒有驚人成績也不妨礙一個人成為偉大的人46.職務(wù)侵占罪:是指公司、企業(yè)或者其他單位的人員,利用職務(wù)上的便利,將本單位財物非法占為己有,數(shù)額較大的行為。

下列行為屬于職務(wù)侵占罪的是()。

A.王某是出租車司機,將乘客遺失在他車上價值5000元的物品占為己有

B.劉某是某建筑公司一工地的材料工人,負責(zé)工地模板等物品的調(diào)撥,幾次私自將公司的建筑模板賣給一個過路的車主,共賣了2萬元

C.劉某是單位的保管員,一天他趁其他同事不注意的時候,將一個200元的錄音機拿回家給兒子用

D.趙某是一大鋼鐵公司的會計師,為了增加公司的利潤私自做假賬,使公司偷稅高達200萬余元51.第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標志性事件是()。

A.1939年9月1日德國突襲波蘭

B.1937年7月7日日本制造盧溝橋事變

C.1941年12月8日日本突襲珍珠港

D.1941年6月22日德國突襲蘇聯(lián)53.利率是一國政府調(diào)控宏觀經(jīng)濟的重要杠桿。變動利率對經(jīng)濟影響的一般規(guī)律是()。

A.提高利率,儲蓄減少

B.降低利率,投資會減少

C.提高利率,會抑制通貨膨脹

D.降低利率,消費會減少現(xiàn)代市場經(jīng)濟所倡導(dǎo)的是“管得最合適的政府是最好的政府”。改革開放的實踐已告訴人們,在我國社會主義市場經(jīng)濟中,完全依靠市場機制是不明智的選擇,我們的起點不應(yīng)當是古典市場經(jīng)濟,而是現(xiàn)代市場經(jīng)濟。因此()。

A:我們要拋棄市場機制

B:以政府的宏觀調(diào)控為主,市場機制為輔

C:以市場機制為主,政府宏觀調(diào)控為輔

D:政府干預(yù)與市場機制內(nèi)在統(tǒng)一于現(xiàn)代市場經(jīng)濟之中答案:D假設(shè)地球是一個正球形,它的赤道長4萬千米?,F(xiàn)在用一根比赤道長10米的繩子圍繞赤道一周,假設(shè)在各處繩子離地面的距離都是相同的,請問繩子距離地面大約有多高?A.1.6厘米

B.1.6分米C.1.6毫米

D.1.6米思路:直接計算求出地球半徑與繩子半徑,再求差是比較麻煩的,直接計算兩數(shù)的差比較簡單。從選項考慮,只有單位不一樣,結(jié)合算式求解。解題:設(shè)地球的半徑為R,繩子離地面大約高度為h,2π(R+h)-2πR=2πh=10米,則h大于1米,2πh=10>2π×1=2π=6.28,只有D是正確答案。正確答案【D】51.第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標志性事件是(A)。

A.1939年9月1日德國突襲波蘭

B.1937年7月7日日本制造盧溝橋事變

C.1941年12月8日日本突襲珍珠港

D.1941年6月22日德國突襲蘇聯(lián)

:“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”并不是一個時間概念,它們應(yīng)有其價值內(nèi)容。現(xiàn)代法律文化以實現(xiàn)社會成員的個性發(fā)展、自由、平等、尊嚴、幸福為追求的價值目標。因此()。

A:所有產(chǎn)生于現(xiàn)代的法律文化現(xiàn)象都具有現(xiàn)代的特征

B:所有來源于傳統(tǒng)的法律文化現(xiàn)象都不具有現(xiàn)代的特征

C:并非所有產(chǎn)生于現(xiàn)代的法律文化現(xiàn)象都具有現(xiàn)代的特征

D:傳統(tǒng)的法律文化現(xiàn)象無法包容于現(xiàn)代的法律文化的價值內(nèi)容

答案:C試題37:情感是人類對世界的藝術(shù)掌握的重要特征。藝術(shù)審美正是要以情感規(guī)范藝術(shù)對象、以情感感染、啟示藝術(shù)鑒賞者。因此()。

A:人類對世界的藝術(shù)掌握即是情感的掌握

B:一切藝術(shù)都與情感有關(guān)

C:藝術(shù)都以高尚的人類情感為對象

D:人類的生活實踐是藝術(shù)的源泉

答案:A1,1,2,6,24,(120)1.12+1.22+1.32+1.42=(6.3)最早發(fā)明汽車的人(C)答案:卡爾·本茨世界第一輛內(nèi)燃機驅(qū)動三輪汽車的發(fā)明人,德國奔馳汽車公司的創(chuàng)始人,現(xiàn)代汽車工業(yè)的先驅(qū)者之一,被譽為“汽車之父”。63.勞動法律關(guān)系變更,指勞動者同用人單位依據(jù)勞動法律規(guī)范,變更其原來確定的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容。勞動法律關(guān)系變更一般是因發(fā)生變更工作地方、工種和工作職務(wù)的勞動法律事實而引起的。

根據(jù)以上的定義,下面哪種行為是勞動法律關(guān)系變更?(

)。

A.東方公司會計王明因有挪用公款行為,經(jīng)公司總經(jīng)理辦公會議討論決定,將王明調(diào)到倉儲部門做保管員

B.朝陽物業(yè)公司物業(yè)保管員陳進因盜竊公司電腦一臺而被開除

C.大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生,經(jīng)過層層面試和筆試,終被用人單位錄用

D.商場營業(yè)員小李與商場五年合同到期21.科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),惟有傳統(tǒng)中藥枸杞其“固本、溫平、無毒”的特性能擔(dān)當“換一種方式補腎”的重任,幾千年來人們對枸杞情有獨鐘。

這段文字中應(yīng)當刪去的一個詞是:

A.“科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)”的“發(fā)現(xiàn)”

B.“惟有傳統(tǒng)中藥枸杞”的“惟有”

C.“惟有傳統(tǒng)中藥枸杞”的“傳統(tǒng)”

D.“其‘固本、溫平、無毒’的特性”的“其”

【答案】D第126題利用光合作用生產(chǎn)人類所需要食物與有機原料的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)是(

A

)。

A.農(nóng)業(yè)

B.牧業(yè)

C.漁業(yè)

D.工業(yè)

1、4、3、5、2、6、4、7、()公務(wù)員行測題,括號里應(yīng)該是什么呢?答案:3分析:奇數(shù)位相加等于偶數(shù)位1+3=43+2=52+4=64+()=7所以括號里的數(shù)是3乘火車從甲城到乙城,1998年初需要19.5小時,1998年火車第一次提速30%,1999年第二次提速25%,2000年第三次提速20%。經(jīng)過二次提速后,從甲城到乙城乘火車只需要()。(A)8.19小時(B)10小時(C)14.63小時(D)15小時黃河下游干流很少有支流流入的主要原因是()A.降水量少B.下游為地上河C.蒸發(fā)旺盛D.農(nóng)業(yè)灌溉用水量大考點:黃河上中下游的分界點及各河段的特征.分析:依據(jù)黃河下游的特點來解答此題.解答:解:黃河下游地勢低平、流速緩慢、泥沙沉積形成高高在上的“地上河”由于河堤遠遠高于兩岸的地勢,很難有河流注入其干流,所以黃河下游支流較少.

故選:B.在同一側(cè)的房號為1、2、3、4的房間里,分別住著來自韓國、法國、英國和德國的四位科學(xué)家。

a、韓國人說:“我的房號大于德國人,且我不會說外語,也無法和鄰居交流”;

b、法國人說:“我會說德語,但我卻無法和我的鄰居交流”;

c、英國人說:“我會說韓語,但我只可以和我的一個鄰居交流”;

d、德國人說:“我會說我們這四個國家的語言”

請問,按照房間號從小到大排列,房間里住的人的國籍依次排列順序是?

那么,按照房號從小到大排,房間里住的人的國籍依次是:A.英國德國韓國法國

B.法國英國德國韓國C.德國英國法國韓國

D.德國英國韓國法國1.在一條公路上每隔100公里有一個倉庫,共有5個倉庫,一號倉庫存有10噸貨物。二號倉庫存有20噸貨物,五號倉庫存有40噸貨物,其余兩個倉庫是空的,現(xiàn)在要把所有的貨物集中存放在一個倉庫里,如果每噸貨物運輸1公里需要0.5元運輸費,則最少需要運費:A.4500元B.5000元C.5500元D.6000元()是市場體制的三大支柱。市場體系是相互聯(lián)系的各類市場的有機統(tǒng)一體,商品市場、資本市場、勞動力市場是市場體系的最基本內(nèi)容,是市場體系的三大支柱。1.某珠寶商店失竊,甲、乙、丙、丁四人涉嫌被拘審。四人的口供如下:甲:案犯是丙。乙:丁是案犯。丙:如果我作案,那么丁是主犯。?。鹤靼傅牟皇俏?。四個口供中只有一個是假的。

如果以上斷定為真,則以下哪項是真的?()

A.說假話的是甲,作案的是乙B.說假話的是丁,作案的是丙和丁

C.說假話的是乙,作案的是丙D.說假話的是丙,作案的是丙

【解析】(1)找出矛盾關(guān)系,本題中乙和丁是一對矛盾關(guān)系,必含一真一假。(2)那么題目中只有一個人說假話,所以甲和丙是真的。(3)從而知道丙和丁作案,說假話的是丁,選擇B。本題使用的是第一對矛盾關(guān)系:A與-A。【例題】在單獨的一次博弈中存在較大的機會主義,也就是只要有可能,每個人都傾向于利用自身的優(yōu)勢為自己謀求最大化的利益,這就可能給對方帶來損失,而對方也是同樣的人,只要有機會也會這么做,于是雙方都要采取措施來防范對方,白白增加了很多“交易成本”。

這段話的核心意思是()。

A.怎樣避免“交易成本”

B.單次博弈中存在“交易成本”

C.在博弈活動中必須搶先抓住機會

D.博弈雙方都不可能達到利益最大化、閱讀題弗洛伊德(1856-1939,奧地利精神病醫(yī)生,著名心理學(xué)家)在無意識和夢的理論的基礎(chǔ)上,提出了文藝創(chuàng)作與白日夢相類似的觀點,他在《創(chuàng)作家白日夢》一文中指出,白日夢就是人的幻想,它源自兒童時代的游戲。兒童靠做游戲來滿足自己的愿望,長大后不再做游戲了,但不會放棄那種快樂,而只是換了一種形式而已,這就是幻想。所不同的是兒童并不掩飾他們的游戲,而成年人的幻想由于都是在現(xiàn)實生活中難以實現(xiàn)的、羞于啟齒的愿望,因而必須加以掩飾。弗洛伊德認為,睡眠中的夢也是幻想,因為它與幻想同理。由于“幻想的動力是未得到滿足的愿望,每一次幻想就是一個愿望的履行”,所以“夜間的夢與白日夢--我們都已十分了解的那種幻想--一樣,是愿望的實現(xiàn)”。

弗洛伊德把作家與夢幻者、作品與白日夢相提并論。他把作家分為兩種類型:一種是像寫英雄史詩的古代作家那樣,他們接收現(xiàn)成的材料;另一種則是創(chuàng)造性作家,他們創(chuàng)造自己的材料。他認為后一種富于想像力、創(chuàng)造力的作家即與“光天化日”之下的夢幻者相似。在分析文學(xué)作品時,他認為“小說中所有的女人總是愛上主人公”,故事中的人物總是“明顯地分為好人和壞人”,都是不是現(xiàn)實生活的寫照,而是“白日夢的一個必要成分”;他還認為許多英雄故事的主人公其實就是白日夢的主角。因此,他認為:“一篇作品就像一場白日夢一樣,是我們幼年時代曾做過的游戲的繼續(xù),也是它的替代物。”

他的這些觀點對于文字藝術(shù)家來說雖具有一定意義:它啟發(fā)作家突破現(xiàn)實生活的界限,充分發(fā)揮創(chuàng)造性和主體作用,創(chuàng)作出富于想像力的藝術(shù)作品,但正如他的夢的理論不具備多少科學(xué)根據(jù)一樣,他的這一論點本身就是建立在“幻想”的基礎(chǔ)上的,因為,正如弗洛伊德自己所承認的:“我們目前這方面所掌握的知識還很有限”,因而“只是拋出一些鼓勵和建議”。81、下列句子中的“幻想”的含義與其他三句不同的一項是(D)。A、白日夢就是人的幻想

B、睡眠中的夢也是幻想

C、我們都已十分了解的那種幻想

D、他的這一論點本身就是建立在“幻想”的基礎(chǔ)上的

82、以下不能說明弗洛伊德關(guān)于文藝創(chuàng)作與白日夢相類似的觀點的一項是(A)。

A、兒童靠做游戲來滿足自己的愿望,獲得快樂

B、創(chuàng)造性作家與“光天化日”之下的夢幻相似

C、許多英雄故事的主人公其實就是白日夢的主角

D、一篇作品就像一場白日夢一樣,是幼年時代游戲的替代物

83、下面不屬于作者對弗洛伊德的觀點進行評價的一項是(D)。

A、啟發(fā)作家突破生活的界限

B、充分發(fā)揮作家的創(chuàng)造性和主體作用

C、他的夢的理論不具備多少科學(xué)根據(jù)

D、只是拋出一些鼓勵和建議

84、為這幾段文字確定一個標題,不恰當?shù)囊豁検牵–)

A、創(chuàng)作家與白日夢

B、文學(xué)藝術(shù)與白日夢

C、弗洛伊德論文學(xué)創(chuàng)作

D、創(chuàng)作與幻想

85、根據(jù)原文意思,下列說法正確的是(D)。

A、弗洛伊德認為文藝創(chuàng)作實際上是一種幻想

B、白日夢源自于兒童時代的游戲,人長大后仍舊是做游戲來滿足自己的愿望

C、弗洛伊德把作家分為兩類,標準是有沒有幻想

D、弗洛伊德的觀點缺乏科學(xué)的依據(jù)近幾年,通信技術(shù)網(wǎng)絡(luò)的超高速化,已成為世界上的發(fā)展潮流,空間技術(shù)與計算機融合成跨越時間與空間的信息基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),它將逐漸深入千家萬戶,從根本上改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)、生活和相互交往的方式,加速人類文明和文化的傳播,增進相互理解和全球意識??臻g信息的高速公路,這一名詞是借鑒信息高速公路概念,也是信息高速公路的拓寬與延伸。所謂空間信息高速公路,我們可以形象地將它理解為以衛(wèi)星、光纖再輔之以其他通信手段作為“公路”,而以集電腦、電話、傳真等為一體的多媒體作為“汽車”,使信息高速傳遞并能共享的通信網(wǎng)絡(luò)。這種網(wǎng)絡(luò)遍布全國乃至全球。在我國則將它稱之為國家經(jīng)濟信息化基礎(chǔ)設(shè)施,其內(nèi)涵包括4項要素:網(wǎng)絡(luò)與通信、計算機與信息化設(shè)備、信息資源與服務(wù)、人與信息化環(huán)境。衛(wèi)星通信和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)光纜就像高速公路一樣,是促進社會經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施。它不僅包括地面光纜數(shù)字通信網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),而且還包括通信衛(wèi)星、衛(wèi)星定位系統(tǒng)和環(huán)境、災(zāi)害監(jiān)測技術(shù)系統(tǒng)。此外,還有不斷更新的社會、經(jīng)濟統(tǒng)計數(shù)據(jù)庫和自然資源數(shù)據(jù)庫系列,以及宏觀調(diào)控、規(guī)則決策和工程設(shè)計服務(wù)及知識庫、邏輯推理機等人工專家系統(tǒng),這樣,才能有效地實現(xiàn)以信息交流代替人流、物流與能量流。加速發(fā)展空間技術(shù),多方面、高效率地利用空間技術(shù),特別是充分利用空間信息資源,促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展,已成為當今世界的共識。通信衛(wèi)星具有通信容量()、可靠性()、傳輸距離()、不受地理環(huán)境影響等許多優(yōu)點,所以備受各國的重視和歡迎。在空間信息高速公路中,衛(wèi)星無線電信頻率寬,極容易實現(xiàn)雙向高速率的數(shù)據(jù)和可視電信業(yè)務(wù),并適用于單相多路的電視節(jié)目以及新聞報道,對大多數(shù)用戶都有實用價值。對發(fā)展中國家來說,空間信息高速公路的建設(shè),可彌補通信基礎(chǔ)設(shè)施差與區(qū)域性通信空缺之不足。例如,地面信息高速公路的成本昂貴,需要10~15年甚至更長時間才能建成,是一個無法在短期內(nèi)普及服務(wù)的巨額投資項目,而衛(wèi)星接收設(shè)備費用大約只需200美元,其技術(shù)是現(xiàn)成的,是一個在短期內(nèi)便能普及并能滿足絕大多數(shù)用戶需求的業(yè)務(wù)項目。26.在文中括號內(nèi)填上恰當?shù)脑~語是()。A.大,高,遠B.多,高,近C.大,強,小D.小,低,遠【答案】A【解析】根據(jù)詞語的慣用搭配,選A。27.第一段“它將逐步深入千家萬戶”與第三段“它不僅包括地面光纜數(shù)字通信網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)”兩句中的“它”,各指的是()。A.都是指空間信息高速公路B.都是指衛(wèi)星通信和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)光纜C.前一個“它”指空間信息高速公路,后一個“它”指衛(wèi)星通信和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)光纜D.前一個“它”指空間技術(shù)與計算機融合成跨越時間與空間的信息基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),后一個“它”指空間信息高速公路【答案】C【解析】從“它”前面的句子可推知其所指代的對象,C正確。28.什么是“空間信息高速公路”?下列理解不正確的一項是()。A.是空間技術(shù)與計算機融合成跨越時間與空間的信息基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)B.是以衛(wèi)星、光纖再輔之以其他通信手段作為“公路”,以集電腦、電話、傳真等作為“汽車”的一種高速傳遞信息的通信網(wǎng)絡(luò)C.需要10~15年甚至更長時間才能建成,是一個無法在短期內(nèi)普及服務(wù)的巨額投資項目D.是一種能使全球的信息高速傳遞,并能使各國入網(wǎng)共享其利的通信網(wǎng)絡(luò)【答案】C【解析】將四個選項的主語補充出來,可知C的主語是“地面信息高速公路”,A、B、D的主語均是“空間信息高速公路”。29.選出對“衛(wèi)星通信和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)光纜”理解不正確的一項是()。A.它是地面光纜數(shù)字通信網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)B.它能以信息交流代替人流、物流和能量流,從而使后者變得無意義C.它包含各種各樣的數(shù)據(jù)庫系列和知識庫系列D.它具有通信衛(wèi)星、衛(wèi)星定位系統(tǒng)和環(huán)境、災(zāi)害監(jiān)測技術(shù)系統(tǒng)【答案】B【解析】從文中第三段可以看出,衛(wèi)星通信和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)光纜包括地面光纜數(shù)字通信網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),通信衛(wèi)星、衛(wèi)星定位系統(tǒng),環(huán)境、災(zāi)害監(jiān)測技術(shù)系統(tǒng)和人工專家系統(tǒng),其中人工專家系統(tǒng)又包含多種數(shù)據(jù)庫和知識庫,故A、C、D均正確,B說法絕對,文中無此表述,故選B。30.最適合本文標題的一項是()。A.通信技術(shù)網(wǎng)絡(luò)怎樣超高速化B.空間信息高速公路C.衛(wèi)星通信和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)光纜D.衛(wèi)星通信和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)光纜的超高速化【答案】B【解析】綜覽全文,可知全文圍繞“空間信息高速公路”來寫,故選B。喜馬拉雅山是目前地球上最高的山脈。其頂峰珠穆朗瑪峰高達8848米,堪稱世界之最。近半個世紀以來,地質(zhì)學(xué)家對喜馬拉雅山進行了研究,特別是近20年來世界各國學(xué)者紛紛對青藏高原進行實地勘測,弄清了喜馬拉雅山脈的來龍去脈??茖W(xué)家們從喜馬拉雅山的原層海相沉積層中找到了魚龍、三葉蟲、珊瑚、海藻等古海洋生物的化石標本,從而證明:早在4000~5000萬年前,喜馬拉雅山脈所處地區(qū)是一片湛藍的大海。眾所周知,地球最上層約不到100公里的厚度是一層帶有彈性的堅硬巖石,叫做巖石層,巖石層可以發(fā)生脆性斷裂,形成為數(shù)不多的板塊,板塊之間可以作相對運動。根據(jù)板塊大地構(gòu)造假說,科學(xué)家們將全球巖石分為6個大板塊,即歐亞板塊、美洲板塊、非洲板塊、太平洋板塊、印澳板塊和南極板塊。喜馬拉雅山脈的形成就是由于歐亞板塊和印澳板塊的互相碰撞,使得沉積在海中的巨厚沉積巖褶曲隆起所致。這樣古海便漸漸消失,代之以高聳入云的山脈??茖W(xué)家們經(jīng)過測量,發(fā)現(xiàn)印澳板塊至今仍在向北漂移,致使喜馬拉雅山脈繼續(xù)不斷升高。近萬年來,喜馬拉雅山脈升高了500米,即以每年5厘米的速度在上升。一些地質(zhì)學(xué)家認為,地球上的山脈是不會超過萬米的。他們曾用生活中的一個例子作解釋。()①我們用雪白細嫩的豆腐來“疊羅漢”,()①不需疊上幾層,最底層的豆腐必將由于承受不了其上的壓力而最終“垮臺”。這個例子同樣適用于山脈的升高。因為山脈的升高也像是“疊羅漢”,只不過是用泥土、巖石在不斷堆積而已。在山體不斷抬升之際,山底所承受的壓力也是相應(yīng)增大,一旦達到極限,偌大的山體就會像豆腐那樣散架崩塌。經(jīng)過推算,科學(xué)家們認為這個極限負荷是當山脈上升到10000米時的負荷。這一假說同樣證明了地球上至今沒有萬米高山的原因。然而,喜馬拉雅山脈還在不斷上升,()②上升速度仍保持每年5厘米不變,()②不用25000年,高度將超過萬米。到那時,喜馬拉雅山脈是散架崩塌,還是繼續(xù)高聳地球上,可以說至今還是一個謎。32.對第二段兩句話之間的關(guān)系判斷正確的一項是()。A.因果B.條件C.轉(zhuǎn)折D.解釋說明33.對第三段的大意有幾種說法,正確的一項是()。A.說明了地球表層的情況B.說明了地球的構(gòu)造C.說明了喜馬拉雅山是如何形成的D.說明了板塊大地構(gòu)造假說是如何形成的34.關(guān)于科學(xué)家推算,理解正確的一項是()。A.科學(xué)家推算,山脈的高度不會超過萬米,但喜馬拉雅山能否超過萬米還是個謎B.科學(xué)家推算,山脈的高度不會超過萬米,但喜馬拉雅山有可能超過萬米C.科學(xué)家推算,山脈的高度不會超過萬米,喜馬拉雅山也不例外D.科學(xué)家推算,山脈的高度不會超過萬米,喜馬拉雅山最高只能達到萬米35.下列說法,符合文意的一項是()。A.地球上層約100公里的厚度是一層帶有彈性的堅硬巖石B.喜馬拉雅山脈是由沉積在海中的巨厚沉積巖互相碰撞褶曲隆起所致C.一些地質(zhì)學(xué)家認為,地球上的山脈高度可達萬米D.喜馬拉雅山如果每年上升5厘米,再有25000年,高度將超過萬米36.文中①~②處少了兩對關(guān)聯(lián)詞,應(yīng)填人的關(guān)聯(lián)詞是()。A.只要……就/如果……那么B.如果……那么/如果……就C.只有……才/因為……所以D.如果……那么/如果……那么最后一題:對于“扶老人”的看法?以下是在網(wǎng)上搜的答案。讓良知扶起摔倒的道德!近日,江蘇鎮(zhèn)江一位75歲老人病發(fā)昏倒,一位女孩和三位保安果斷看護、救援的報道,引發(fā)了人們的熱議。在“彭宇案”、“李凱強案”逐漸產(chǎn)生“暈輪反應(yīng)”的背景下,在“救人有風(fēng)險,救前需思量”的流行語境下,一位不留名的好心女孩與三名保安,用自己的行動回應(yīng)了人們關(guān)于“扶與不扶”的爭論。這種正面的回應(yīng),剝離了個人利益的算計,純粹而溫暖,值得我們學(xué)習(xí)。盡管曾經(jīng)發(fā)生過個別“救人被告”的事件,盡管這些事件的主角以及他們的“悲情”讓人心生寒意,但這不能成為“麻木不仁”和“見死不救”的借口。武漢一老人摔倒后因無人救助而死亡的事件,深深地刺痛了人們的心。不少人暗自思量:如果當時伸手去扶一把,老人也許就能得救。然而彼時路人卻都“害怕惹麻煩”,避之唯恐不及。而鎮(zhèn)江的這位女孩遇到相似情況,卻能夠勇敢地上前救援。這里面除了對生命的尊重、對社會和他人起碼的信任外,更多的是對人性和良知的堅守,而這恰恰是當今社會需要倡揚的精神元素。當前,處在轉(zhuǎn)型期的中國社會,可能存在這樣那樣的問題,但這些社會弊病并不能代表社會全貌。就在各種關(guān)于“人性冷漠”、“道德滑坡”的提法甚囂塵上之時,許許多多溫暖的故事也在不斷發(fā)生。在蘇州木瀆鎮(zhèn),一位少女在暴雨中為殘疾乞丐撐起一把雨傘;在贛州南門文化廣場,一位交警俯身背起一名跌倒在地的老人;“最美媽媽”吳菊萍勇救高空下墜的女童導(dǎo)致手臂骨折,“最美奶奶”柴小女奮力救起落水孩子不幸犧牲;“板凳媽媽”許月華37年帶大138個孤兒……聽著這些柔軟的故事,我們還能斷定當今“人心不古、世風(fēng)日下”嗎?拿“攙扶老人”來說,盡管一些地方出現(xiàn)了“訛詐”現(xiàn)象,但終究難以掩蓋“救人受稱頌”的光芒。我們還可以換個角度審視一下社會、人心。如果用心去品味社會生活中的真善美,就不會對少數(shù)人“因行善被訛詐”的個例太過敏感,就可能在該出手時,勇敢地伸出手。此外,不妨做一些換位思考。如果站在老年人的角度審視一下“摔倒不扶”與“見死不救”,不免會黯然神傷。青絲變白發(fā)是每個人都要經(jīng)歷的,今天因為“有人被訛”就放棄“尊老愛老”、“見義勇為”的良知堅守,我們能以什么資格要求下一輩“攙扶我們”?基于道德層面的救贖,歸根到底離不開對人性和良知的堅守,離不開道德的自覺,鎮(zhèn)江女孩、保安不怕惹是非果斷救人是個典型案例。對于他們的義舉,我們理應(yīng)去學(xué)習(xí)和踐行,見賢思齊有助于形成全民的道德自覺。培根說,“集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣”。全社會都奉行尊老愛幼、扶危濟困,正是我們要追求的道德理想。扶起老人先是個法律問題后才是技術(shù)活9月6日,衛(wèi)生部公布《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》提出:不要急于扶起,要分情況進行處理。指南提出,如老人意識清楚,救助者應(yīng)詢問老年人跌倒情況及對跌倒過程是否有記憶;如不能記起,可能為暈厥或腦血管意外,應(yīng)立即護送老人到醫(yī)院或打急救電話。(9月6日新華社)該不該扶起跌倒老人成最近輿論關(guān)注的焦點,衛(wèi)生部現(xiàn)在公布《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》感覺有些添亂,該指南全文word文檔長達41頁,當媒體討論扶一下老人有多難時,衛(wèi)生部的指南儼然給了回答:扶老人真難,不能隨便扶起,非專業(yè)人員還真有些搞不掂這臺“小事”啊。這樣一來,那些扶不扶老人正猶豫著的善心人,更堅定立場——不扶!拋開道德因素不談,就我看來那些參與討論的網(wǎng)友,即使明確說自己見狀不會伸出援手,但更多是出于無奈,要是不像南京彭宇那個倒霉蛋一樣,做好事反被冤枉,扶一下老人有啥問題呢?法律具有指引作用,南京法院判決影響著公眾到底要不要扶起老人。既然是法律指引偏離道德方向,此時,更重要的是最高人民法院出臺個司法解釋,明確攙扶老人引起糾紛的法律適用問題,這比衛(wèi)生部出臺老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南更有必要。為什么是司法解釋,而不是人大立法呢?因為法律對攙扶老人的問題早有相關(guān)規(guī)定,扶老人的問題在民法上叫做“無因管理”,是指沒有法定或者約定義務(wù),為避免造成損失,主動管理他人事務(wù)或為他人提供服務(wù)的行為。通俗一點講就是助人為樂的行為?!睹穹ㄍ▌t》93條還明確:“有權(quán)要求受益人償付由此而支付的必要費用?!币簿褪钦f,你扶起老人后,老人為受益人,老人還該補償你為了幫助他先墊付的醫(yī)療費、誤工費的必要費用。從無因管理的規(guī)定來看,法律是支持公眾助人為樂的。但存在一個問題,就如衛(wèi)生部所言,扶起跌到老人還是個技術(shù)活,你不懂這些技術(shù),很可能扶起老人操作不當會造成更大的傷害,也就是說好心加大了傷害怎么辦?除了少數(shù)老人訛詐之外,這也是人們不敢扶起老人的最大顧慮。這時候就需要最高法院解釋一下,無因管理和侵權(quán)行為競合時,該怎么辦?若做好事的效果不佳,就是侵權(quán)行為,而不是無因管理。這顯然給無因管理人強加了一種極大的風(fēng)險,使得他們在實施管理活動中都要考慮是否值得承擔(dān)達不到良好效果的風(fēng)險,這不利于鼓勵無因管理。司法解釋因明確,扶起老人只要出于善意無論挽救幫助了老人,還是因操作不當反而惡化了老人的健康狀況都不應(yīng)算侵權(quán)。只要出于善意,盡到幫助他人的本分,會不會指南上所說的技術(shù)都該鼓勵。只有法律為善舉撐腰,人們才敢毫不顧慮地扶起跌倒的老人。當然,掌握了衛(wèi)生部的跌倒干預(yù)技術(shù)指南,更好地幫助到老人就更完美了。(摘自四川在線作者:普嘉)有德者若受損道德自然敗壞6日發(fā)布的《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》,是衛(wèi)生部疾病預(yù)防控制局組織編寫的傷害干預(yù)系列技術(shù)指南之一,發(fā)布這份報告,目的在于教會人們在遇到老年人跌倒時,在技術(shù)層面上如何最正確地進行救助。這樣的救助知識的普及無疑是極為必要的。但在當下社會,對跌倒老人給予幫助,不僅僅只是一個技術(shù)問題,而且還須打消好心人在救助跌倒老人時可能會產(chǎn)生的思想顧慮。在當年的“彭宇案”之后,面對跌倒老人,路人猶豫不決不敢輕易出手相扶的情形時常見諸媒體:如2009年2月,南京一位九旬老人癱倒在人行道上,過往路人欲上前攙扶卻又“有所顧慮”;2009年7月,西安一位老人過路口時不小心摔倒,許多圍觀者不敢伸出援手;前兩天武漢一位老人更因無人救助而在路邊窒息而亡……而跌倒老人訛人的例子也不鮮見,就在前些日子,南通汽運集團的駕駛員殷紅彬扶起了一位老太太,竟被老人一口咬定是肇事者,好在監(jiān)控錄像將整個救人過程記錄了下來,才還了他一個清白。在這里我并不想指責(zé)跌倒老人的“以怨報德”,也不想指責(zé)路人的冷漠,老人的反咬一口與路人的躊躇不前,我想并不是太過普遍的現(xiàn)象,但系列的案例卻呈現(xiàn)了一個我們不得不面對的事實:國人的道德水準出現(xiàn)了不同程度的滑坡。在中國這樣一個秉承“愛人如己”之道德準則的國度里,“老吾老以及人之老”,我相信仍然是主流的價值觀,但為什么人與人之間的信任度以及國人的道德水平會出現(xiàn)這樣一個下降趨勢呢?英國思想家休謨曾指出:在一個資源高度充裕的社會里,會呈現(xiàn)出極高的道德水平,甚至道德也是不重要的;在一個資源極度匱乏的社會里,為了生存競爭,社會將陷入一切人對一切人的戰(zhàn)爭之中,道德水平肯定極其低下;故而社會的平均道德水平受制于資源豐裕度的影響,處于這兩極之間。當下的中國社會,生存競爭仍然比較激烈,國人的道德水準或不免呈現(xiàn)一個下降的可能性,一個得不到充分醫(yī)療資源的老人訛上救助者,也有其值得憐憫的一面。但這還并不是道德水準滑坡的充分條件。當代思想家哈耶克講述了一個道理:道德是一個歷史過程中演進的產(chǎn)物。晚近的很多研究證明了這一洞見,道德的演進是這樣的一個過程:如果遵循道德能帶給人以助益,則遵守道德會成為普遍性的自覺選擇;如果不遵守道德能帶給人好處的話,則敗德行為就會取代守德行為而成為主流的行為選擇。那么,假如確認了世道人心呈下降趨勢這一事實的話,有說服力的解釋就是,在當下的中國社會,敗德行為已成為了人們可以更有效地保護自己或者進而獲取利益的有效途徑。一些社會現(xiàn)實與這一解釋表現(xiàn)出高度的一致性。不用說老人訛詐救助者,如層出不窮的食品安全事件,其實就是與之同樣的敗德行為。之所以出現(xiàn)如此多的食品質(zhì)量、產(chǎn)品質(zhì)量事件,甚至制造偽劣產(chǎn)品成為了商家的主動選擇,關(guān)鍵原因就在于這樣的敗德行為不僅不曾遭致懲罰,反而讓這些無良商家在“競爭”中獲得了優(yōu)勢。在少數(shù)德性較差的商家率先做出這樣的選擇而獲得了利益時,其余的商家將被迫做出同樣的選擇,否則就會被敗德商家所淘汰。久而久之,敗德行為就會成為人們主流的自覺選擇,社會呈“道德逆淘汰”的格局,導(dǎo)致社會道德水準急劇下降。要讓“愛人如己”、“老吾老以及人之老”復(fù)歸為國人的自覺道德選擇,有兩點是至關(guān)重要的。其一,建立一道社會安全網(wǎng),讓民眾無須陷入殘酷的生存競爭之中,這需要政府進一步地完善社會保障體系。其二,斬斷“道德逆淘汰”的邏輯

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