2023學(xué)年完整公開課版《夜歸鹿門歌》

夜歸鹿門歌孟浩然孟浩然名片姓名簡歷成就著有名篇有其詩風(fēng)評(píng)價(jià)孟浩然（689-740）名浩字浩然人稱孟襄陽一生懷才不遇，布衣終身《孟浩然集》《過故人莊》、《宿建德江》、《春曉》、

《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》等

質(zhì)樸明快，清新自然盛唐山水田園詩派的主要作家之一，與王維齊名，并稱“王孟”孟浩然

40歲時(shí)，游長安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。

他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。背景

鹿門，即鹿門山，在湖北襄陽，漢末著名隱士龐德公因拒絕征辟，攜家眷隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然40歲赴長安求仕不遂，游歷吳越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追尋先賢龐德公的行跡，特在鹿門山辟一住處。這首詩是孟浩然決心隱居絕意仕宦時(shí)寫的。偶爾也去住住，其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。

緣景明情現(xiàn)景呈現(xiàn)詩中所繪之景

析景分析特點(diǎn)

摹形描摹形象

溯情推求感情思考：按照時(shí)間和空間順序，分別寫了江邊和山中兩個(gè)場景，請(qǐng)找出兩個(gè)場景中的意象。并用簡練的語言概括一下這兩個(gè)場景。

鐘聲渡頭月亮煙樹巖扉松徑下面請(qǐng)同學(xué)們置身詩境把這首詩讀一讀黃昏江景圖月夜山景圖景物的特點(diǎn)

鐘聲渡頭山寺的超然僻靜世俗的雜亂喧囂

黃昏江景圖畫面一悠然人聲嘈雜世俗的喧囂世人回家鐘聲的悠然我歸鹿門

兩種歸途兩種選擇對(duì)比

表現(xiàn)出詩人瀟灑超脫歸心似箭情感？對(duì)隱逸生活的向往以及怡然自得的心情這里運(yùn)用了什么寫法，表達(dá)了作者什么樣的情感？畫面二煙樹樹影朦朧夜月皎潔清冷巖扉幽深僻靜松徑清幽寂寥靜景寂靜月夜山景圖詩人形象神情情感對(duì)隱逸生活的喜愛欣喜沉醉迷戀下面請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊思考：詩中所寫“夜歸”的“歸”途實(shí)際上是在寫什么？詩中所寫：從日落黃昏到月懸夜空從漢江舟行到鹿門山途實(shí)質(zhì)上是：從塵雜世俗到寂寥隱逸的道路。

把握詩歌的意境

詩中首先描繪了江邊傍晚山寺不時(shí)傳來悠然的鐘聲，渡口人們搶渡回家的喧鬧的動(dòng)態(tài)景象。詩人在船頭凝望沉思——一葉扁舟飄然歸向鹿門。接著又描繪了一幅朦朧的山樹在皎潔的月光照耀下，顯得格外美妙。而巖穴的山門和松間的小路也顯得格外寂寥的靜態(tài)景象，詩人陶醉了。整首詩表達(dá)了詩人的情感。營造出的意境。

屏棄世俗生活而安于孤獨(dú)隱逸幽美恬淡

請(qǐng)同學(xué)們按照置身詩境，緣景明情的基本思路賞析王維的《歸嵩山作》。清川帶長薄,

車馬去閑閑.流水如有意,

暮禽相與還.荒城臨古渡,

落日滿秋山.迢遞嵩高下,

歸來且閉關(guān).清川帶長薄，車馬去閑閑

詩人寫歸山，卻是從川寫起。車馬“閑閑”，顯出詩人從容的心情，似乎這次的歸隱，是他生活中再平常不過的景象。詩人并不是被逼出走，落荒而逃，也不是憤然離去。正是這種從容的心境，才使詩人在出發(fā)時(shí)第一眼看到的就是河水長流、草木繁生的平和清靜之景。

流水如有意，暮禽相與還

流水好像懂得“我”的心意，緩緩地流淌著，陪“我”前行；黃昏中鳥兒飛回草木茂盛的沼澤，伴“我”一道回家棲息?！傲魉?、“暮禽”都被擬人化了，仿佛它們也有人的感情：怕詩人路上孤單，與詩人結(jié)伴同歸。

荒城臨古渡，落日滿秋山

有流水和鳥兒的陪伴，詩人悠然自得。但歸途漫漫，仍不免孤單。漸漸地，他的心緒開始低沉，這時(shí)的他看到：荒涼的城池臨靠著古老的渡口，落日的余暉灑滿了秋天的山林。詩人緩緩而行，沿著清川，經(jīng)過荒城、古渡，在夕陽西下時(shí)來到了秋意濃濃的嵩山?；某恰⒐哦?、落日、秋山這些充滿凄涼色彩的景物。一切景語皆情語，當(dāng)歸隱之地嵩山漸漸就在眼前，詩人心中開始生出一股抑制不住的悲涼。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)

隱居的家在高高的嵩山下，如今回來了，就關(guān)上門吧。閉門既是謝客，更是要讓自己靜心獨(dú)處，不問世事。詩人的情緒在這時(shí)又趨向平和，他說服自己，相信著嵩山將能還給他一片寧靜的內(nèi)心。

景中有情，情景交融。隨著作者把歸山途中的景色有層次地一一寫來，詩人的感情也在一步步變化：

出發(fā)時(shí)安詳從容，途中一度凄清悲苦，最后恬靜淡泊。比較孟浩然《夜歸鹿門歌》

與王維《歸嵩山作》異同。

都寫歸隱途中的景色和心境。

人與自然在精神上高度契合，景物和感受詩意地結(jié)合在一起，全詩是渾融完整的整體，恬淡、優(yōu)美。同：2.孟詩整個(gè)詩