后現(xiàn)代主義思潮對(duì)學(xué)校教育的沖擊

后現(xiàn)代主義思潮對(duì)學(xué)校教育的沖擊——“反班級(jí)型非正式群體”的探索長(zhǎng)沙市周南中學(xué)張寧摘要：本文論述了，后現(xiàn)代主義思潮在中國(guó)的出現(xiàn)直接影響到學(xué)校教育。分析了在此思潮沖擊下形成的“非班級(jí)型非正式群體”中“中間型”和“反班級(jí)型”的成因、危害與分布及如何教育和轉(zhuǎn)化該群體的問(wèn)題。關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代主義學(xué)校教育反班級(jí)型非正式群體工業(yè)文明發(fā)展到20世紀(jì)中葉，人在強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)中始終疲于為站穩(wěn)腳根而艱辛勞作，在秩序與制度下，抑制個(gè)人的主觀情感，消磨自己的個(gè)性，導(dǎo)致人性的鈍化，壓力與焦慮迫使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的人性覺(jué)醒意識(shí)，人類(lèi)有一種強(qiáng)烈的擺脫物欲控制的渴望，面對(duì)這種現(xiàn)實(shí)的思考，在西方哲學(xué)界產(chǎn)生了一種新的哲學(xué)思潮，即后現(xiàn)代主義。至20世紀(jì)末，信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，全球信息交互傳遞，這種思潮逐漸滲透到中國(guó)大陸，直接影響到中國(guó)青少年。現(xiàn)行的中國(guó)，環(huán)境污染、生態(tài)危機(jī)、資產(chǎn)重組、競(jìng)爭(zhēng)、下崗、家庭變故、貧富差異、學(xué)習(xí)不堪負(fù)重、高考高壓、厭學(xué)逃學(xué)、追求享受等讓青少年產(chǎn)生種種焦慮感和恐懼感?，F(xiàn)實(shí)與心理需求的矛盾使他們的性格產(chǎn)生分離和裂變。他們渴望找回自我，張揚(yáng)個(gè)性；他們反對(duì)傳統(tǒng)，破壞秩序，尋找感覺(jué)，尋求解脫，甚至產(chǎn)生虛無(wú)主義和否定主義。他們作為后現(xiàn)代主義的行為者，被人們冠之以“新新人類(lèi)”、“無(wú)厘頭”。一、后現(xiàn)代主義的哲學(xué)評(píng)價(jià)后現(xiàn)代主義的核心主張就是反理性主義。后現(xiàn)代作為一種西方思潮，帶有許多消極因素，如否定主義、虛無(wú)主義等，這些思想對(duì)于中國(guó)的文化建設(shè)是極為有害的，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種挑釁。我們不僅要看到后現(xiàn)代思潮對(duì)我們的沖擊，還要看到后現(xiàn)代主義給我們帶來(lái)的嚴(yán)重的負(fù)面影響。二、后現(xiàn)代主義在青少年中的影響后現(xiàn)代主義思潮在中國(guó)的影響最直接的是青少年，從年齡的分布看，主要集中在從初中到大學(xué)的青少年中的學(xué)習(xí)落后者、性格偏激者、心理殘疾者等弱視群體。其具體表象，從觀念上看，主要表現(xiàn)為反傳統(tǒng)、反權(quán)威、破壞規(guī)矩、反理性、反教育、公德差。從心理上看，主要表現(xiàn)為追求舒適，尋找感覺(jué)，內(nèi)心焦慮，好發(fā)泄。從行為上看，追趕時(shí)髦，玩世不恭，好表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)自由，不愿拘束，甚至觸犯刑律。

更具體的則表現(xiàn)為“無(wú)厘頭”式的特征：不在乎別人的看法，不承諾，沒(méi)有年齡感，不為健康犧牲嗜好，對(duì)喜歡的東西不計(jì)較價(jià)錢(qián)，特別喜歡“追新”，無(wú)法停止幻想，思維具有跳躍性，時(shí)不時(shí)人間蒸發(fā)，老找不著東西，夏天找麻辣燙，冬天尋冰淇凌，還嫌不過(guò)癮，懶得存錢(qián)，認(rèn)為晚上比白天好，喜養(yǎng)寵物，喜歡自由自在，天馬行空，勇于藐視權(quán)威，看淡功利，不愿思考。追求享受、講派頭、打扮怪異、言談失禮、故作幽默、盲目模仿、追星、沉湎于卡通、游戲和網(wǎng)上聊天、互叫綽號(hào)、紋身等。

三、“非班級(jí)型非正式群體”的概念的界定班級(jí)中往往存在著非正式群體。所謂非正式群體，也稱(chēng)自然群體，是相對(duì)于班委會(huì)、團(tuán)小組等一類(lèi)正式群體而言的，是無(wú)正式規(guī)定下學(xué)生自發(fā)自然而形成的群體。這種群體的成員間帶有明顯的情緒色彩，完全是以個(gè)人間的好感、喜愛(ài)的基矗群體的成員也有比較固定的相互關(guān)系結(jié)構(gòu)及協(xié)調(diào)性較強(qiáng)的行為規(guī)范，會(huì)自然產(chǎn)生“領(lǐng)頭人”。據(jù)調(diào)查顯示，絕大多數(shù)中學(xué)班級(jí)中都存著一定量的非正式群體，最典型最明顯的莫過(guò)于三五個(gè)學(xué)生組成的伙伴群體。如果從形成原因及活動(dòng)方式來(lái)看，可以將非正式群體分為（１）利益型；（２）興趣型；（３）信仰型；（４）相似型等。如果從其與班級(jí)的關(guān)系來(lái)看，非正式群體又可以分為（１）親班級(jí)型（或稱(chēng)積極型）；（２）中間型（又稱(chēng)逍遙型）；（３）反班級(jí)型（又稱(chēng)破壞型或?qū)剐停┤N。第一種非正式群體對(duì)班級(jí)的建設(shè)目標(biāo)是贊同的，積極支持，配合班級(jí)工作，如許多班級(jí)中自然產(chǎn)生的學(xué)習(xí)興趣小組即屬此種。第二種非正式群體對(duì)整個(gè)班級(jí)情況不甚熱衷，有超然方外的的跡象，當(dāng)班級(jí)活動(dòng)于他們有利時(shí)，能主動(dòng)投入，反之則不聞不問(wèn)，但一般也不會(huì)與班級(jí)利益發(fā)生尖銳沖突。第三種非正式群體與班級(jí)處于尖銳的對(duì)立狀態(tài)，它們的破壞性很強(qiáng)，轉(zhuǎn)化此類(lèi)非正式群體是班集體建設(shè)的一項(xiàng)棘手的工作。四、反班級(jí)型非正式型群體的成因求木固本，欲流浚源。分析研究反班級(jí)型非正式群體的成因有助于教育轉(zhuǎn)化時(shí)對(duì)癥下藥。一般說(shuō)來(lái)，反班級(jí)型非正式群體的成因涉及到如下這些方面：思想的迷茫這些所謂的“新新人類(lèi)”，其實(shí)是迷茫的一類(lèi)，也可以稱(chēng)之為另類(lèi)群體，因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)習(xí)性格等方面的先天不足，導(dǎo)致他們對(duì)前途的缺乏信心，在人生的交叉點(diǎn)上不知所措，最終敗下陣來(lái)，選擇了“飄浮人生”，與后現(xiàn)代主義不謀而合。

2、享樂(lè)的追求

由于后現(xiàn)代主義是一種富裕土壤下的衍生物，它不考慮歷史，只重現(xiàn)實(shí)。沒(méi)有過(guò)去也沒(méi)有將來(lái)。這種思潮反映在人的行為上就是把放縱與享樂(lè)始終放在第一位。后現(xiàn)代思潮過(guò)去了半個(gè)世紀(jì)，中國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沃土上開(kāi)始顯現(xiàn)出富裕的天空，人們從一開(kāi)始的單一的物欲追求，向享樂(lè)的天堂邁進(jìn)，票子、房子、車(chē)子魔一樣的影響著每一個(gè)人，每一代人。在沉重的物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中，必然導(dǎo)致精神分裂。于是，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，幼兒園的小朋友便開(kāi)始盤(pán)算商品的利潤(rùn)，小學(xué)生開(kāi)始有模有樣的打麻將，初中生已經(jīng)有四五年的煙齡，高中生正享受如漆似膠的熱戀。后現(xiàn)代主義便找到了生存的土壤。

3、環(huán)境的壓力

現(xiàn)代的青少年，以獨(dú)生子女為家庭的結(jié)構(gòu)特征，他們從小到大，其狹義的生存環(huán)境是狹小的、孤僻的、單調(diào)的、封閉的。這樣，在其人生的成長(zhǎng)階段，其性格在尋求定型的時(shí)候發(fā)生了膻變，在尋求減輕環(huán)境壓力的時(shí)候，他們選擇了用來(lái)解脫的無(wú)規(guī)則的行為方式。

4、家庭的變故

許多青少年幾乎無(wú)法把握自己的人生，其原因主要是家庭的變故，其父母的馬拉松式的人格論戰(zhàn)或閃電式的離異，使這些孩子變得性格焦慮和心靈缺氧，當(dāng)他們渴求家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)時(shí)，得到的是冷漠的反應(yīng)，因此在孩子的幼小的心靈種下了被遺棄的種子。于是他們失望、厭學(xué)、內(nèi)心孤獨(dú)與苦悶、成績(jī)一落千丈，又有了新的壓力，在尋求解脫的時(shí)候，在缺乏人指引的時(shí)候，自然的選擇了放縱自我。

5、黑色喜劇的影響

從90年開(kāi)始，周星馳作為后現(xiàn)代文化的代表，拍出了一系列喜劇電影，這些電影全部說(shuō)粵語(yǔ)對(duì)白──尤其是近年流行的俚語(yǔ)，迅速在社會(huì)上（尤其在青年中）形成一股風(fēng)潮，電影界也因?yàn)橹苄邱Y獨(dú)特的演繹風(fēng)格和個(gè)人魅力涌出一股潮流，