“望見(jiàn)”詩(shī)心我教《飲酒春望》

“望見(jiàn)”詩(shī)心我教《飲酒春望》

基本內(nèi)容基本內(nèi)容現(xiàn)代文閱讀教學(xué)多年，仍然困擾著廣大的語(yǔ)文教師。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是文體意識(shí)淡漠。相當(dāng)數(shù)量的語(yǔ)文教師缺乏文體意識(shí)，拿到一篇文章，既不注意它的體裁特點(diǎn)，也不分析它的篇章結(jié)構(gòu)，更不考慮它的表達(dá)技巧，只是滿足于從內(nèi)容上肢解文章，從寫(xiě)法上條分縷析，基本內(nèi)容滿足于簡(jiǎn)單概括中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。這種教法，最大的弊端是只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，只重皮毛不重根本。它不僅不能使學(xué)生形成不同文體的不同閱讀思維，相反，還會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。基本內(nèi)容二是討論分析泛濫。有些教師以為新課標(biāo)就是讓學(xué)生討論，討論再討論，以至走到了另一個(gè)極端。不分文本特點(diǎn)，不分問(wèn)題性質(zhì)，逢課必討論，逢問(wèn)題必討論，好像不討論就不符合新課標(biāo)了。這種做法是很可怕的。它使學(xué)生既養(yǎng)成了依賴習(xí)慣，又會(huì)使他們滋生浮躁心理?；緝?nèi)容三是拓展延伸無(wú)度。有些教師以為新課標(biāo)的三維目標(biāo)就是對(duì)一節(jié)課的要求，對(duì)一節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行拓展和延伸好像就是對(duì)三維目標(biāo)的落實(shí)。于是，相當(dāng)數(shù)量的語(yǔ)文教師把主要精力用在了所謂的拓展和延伸上。今天東扯一點(diǎn)，明天西扯一點(diǎn)；今天搞點(diǎn)這個(gè)活動(dòng)，明天搞點(diǎn)那個(gè)活動(dòng)；今天看電影，明天看表演?？此曝S富多彩，實(shí)則舍本逐末。它不僅不能使學(xué)生形成系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和能力網(wǎng)絡(luò)，相反會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生偏離正確的軌道?；緝?nèi)容四是多媒體使用不當(dāng)。多媒體等現(xiàn)代技術(shù)的出現(xiàn)，對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)確實(shí)起到了積極的推動(dòng)作用。然而，現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂好像除了多媒體就沒(méi)有別的什么先進(jìn)的教學(xué)手段了；好像不用多媒體就不能算是一堂優(yōu)質(zhì)課；好像不用多媒體就不能體現(xiàn)新課程理念。于是乎，一些不恰當(dāng)?shù)氖褂妹襟w的現(xiàn)象便隨之產(chǎn)生了：有用動(dòng)畫(huà)代替文字的；有把閱讀文本變成了電影劇本的；有用音樂(lè)代替朗讀的……凡此種種，不一而足。基本內(nèi)容那么如何改變這種現(xiàn)狀呢？我以為還是要以文本為依托，以三維目標(biāo)為指南，全面貫徹“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生多元智能?；緝?nèi)容《飲酒》是一首優(yōu)美的田園詩(shī)。它所表現(xiàn)的“悠然”是一種怎樣的狀態(tài)？詩(shī)人為何而“悠然”？“悠然”是一種怎樣的心境？“悠然”是一種怎樣的畫(huà)面？詩(shī)人是如何將這一系列問(wèn)題融合在一起的？在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師只有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行層層剝筍式的研討和探究，才能真正走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，才能與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴?；緝?nèi)容同時(shí)，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，也正是“培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神”的重要手段?；緝?nèi)容如何才能做到“層層剝筍式的研討和探究”呢？我以為還是要以文本為依托進(jìn)行“望”、“聞”、“問(wèn)”、“切”。基本內(nèi)容首先要“望”。陶淵明在《飲酒》一詩(shī)中為我們描繪了一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！痹?shī)人寫(xiě)自己采菊時(shí)東籬下不經(jīng)意間看到的南山美景恰與自己悠然自得的心情高度契合，可謂情景交融之典范。在教學(xué)時(shí)，教師只有引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā)“望”到這一畫(huà)面才能深入體會(huì)詩(shī)人的“悠然”心境。在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生從“采菊東籬下”中的“菊”基本內(nèi)容以及東晉文人墨客鐘愛(ài)的“青菊”想開(kāi)去：“青菊”既是一種入藥的草本植物又象征著高潔的品格和隱逸的生活方式。這樣學(xué)生就能進(jìn)一步理解詩(shī)人為什么能夠做到“悠然自得”。基本內(nèi)容其次要“聞”。《飲酒》一詩(shī)所寫(xiě)內(nèi)容是詩(shī)人擺脫了官場(chǎng)束縛后悠然自得的田園生活。因此，在教學(xué)時(shí)教師只有引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā)“聞”到詩(shī)中所涉及的“飛鳥(niǎo)”、“山氣”、“夕陽(yáng)”、“廬山”等意象所營(yíng)造出來(lái)的空曠、寧?kù)o、幽深的意境才能更好地理解詩(shī)人如何做到“悠然自得”。在此基礎(chǔ)上再讓學(xué)生回到標(biāo)題去思考：陶淵明為何要用“飲酒”為題？這樣學(xué)生就能進(jìn)一步理解詩(shī)人那種“忘世”、“忘我”、“忘形”的精神境界了?；緝?nèi)容第三要“問(wèn)”?！讹嬀啤芬辉?shī)在結(jié)構(gòu)上給人一種簡(jiǎn)單明了的印象：前四句寫(xiě)景后兩句抒情言志。但仔細(xì)研讀文本就會(huì)發(fā)現(xiàn)文本中有很多值得探討的問(wèn)題：如，“結(jié)廬在人境”中的“人境”指的是什么？“心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”指的是什么？“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”是不是通假字？等等。只有解決了這些問(wèn)題學(xué)生才能真正理解詩(shī)人怎樣做到“悠然自得”。參考內(nèi)容基本內(nèi)容基本內(nèi)容《飲酒春望》是唐代詩(shī)人杜甫的一首佳作。在教授這首詩(shī)時(shí)，我采用了以下的教學(xué)方法和步驟，以幫助學(xué)生理解和欣賞這首詩(shī)的內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。一、背景介紹一、背景介紹首先，我向?qū)W生介紹了杜甫的生平和這首詩(shī)的寫(xiě)作背景。杜甫是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌多社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦。這首詩(shī)寫(xiě)于他隱居期間，表達(dá)了他對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的感悟。通過(guò)了解背景，學(xué)生可以更好地理解杜甫在詩(shī)中所表達(dá)的情感和思想。二、逐句講解二、逐句講解然后，我逐句講解了這首詩(shī)。通過(guò)分析每一句詩(shī)的意思和表達(dá)的情感，我引導(dǎo)學(xué)生感受杜甫在詩(shī)中描繪的景象和表達(dá)的情感。例如，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”這句詩(shī)，我解釋了“采菊”和“見(jiàn)南山”的含義，以及它們所表達(dá)的超然物外、悠然自得的情感。三、主題分析三、主題分析接下來(lái)，我分析了這首詩(shī)的主題。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的感悟。通過(guò)描繪自然景象，杜甫表達(dá)了自己對(duì)自然的敬畏和贊美。同時(shí)，他也表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想生活的向往。這種主題的分析有助于學(xué)生理解杜甫在詩(shī)中所表達(dá)的核心情感和思想。四、藝術(shù)特點(diǎn)講解四、藝術(shù)特點(diǎn)講解最后，我講解了這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。這首詩(shī)以其優(yōu)美的語(yǔ)言、生動(dòng)的形象、深刻的哲理和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格而著名。通過(guò)比喻、象征等修辭手法，杜甫將自然與人生、現(xiàn)實(shí)與理想緊密地在一起，形成了獨(dú)特的藝術(shù)效果。同時(shí)，我也強(qiáng)調(diào)了杜甫的詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，這也是他的詩(shī)歌能夠流傳千古的重要原因之一。五、課堂討論與互動(dòng)五、課堂討論與互動(dòng)在講解過(guò)程中，我不斷引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論。我會(huì)提出一些問(wèn)題讓學(xué)生回答，例如：“你覺(jué)得杜甫在詩(shī)中表達(dá)了什么樣的情感？”“這首詩(shī)給你留下了什么印象？”等等。通過(guò)這些問(wèn)題，我鼓勵(lì)學(xué)生積極思考并表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行討論和交流，以促進(jìn)互相學(xué)習(xí)和理解。六、作業(yè)與復(fù)習(xí)六、作業(yè)與復(fù)習(xí)最后，我會(huì)布置一些作業(yè)，例如讓學(xué)生背誦這首詩(shī)并默寫(xiě)下來(lái)、寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的賞析文章等。通過(guò)這些作業(yè)，學(xué)生可以鞏固所學(xué)知識(shí)并加深對(duì)這首詩(shī)的理解。我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生課后進(jìn)行復(fù)習(xí)和拓展閱讀，以拓寬自己的視野和知識(shí)面。六、作業(yè)與復(fù)習(xí)通過(guò)以上教學(xué)方法和步驟，我成功地引導(dǎo)學(xué)生理解和欣賞了《飲酒春望》這首詩(shī)的內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。我相信這些方法和步驟也可以為其他教師提供一些啟示和幫助?；緝?nèi)容基本內(nèi)容陶淵明的《飲酒》組詩(shī)共有20首，其中最為人所熟知的是第5首和第7首。這兩首詩(shī)的主題是自然與人生的關(guān)系，以及人在面對(duì)自然時(shí)的內(nèi)心感受。其中，第5首尤其著名，因?yàn)樗浴安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)句表達(dá)了人與自然的和諧共處，以及內(nèi)心超脫塵世的境界?；緝?nèi)容在這首詩(shī)中，關(guān)于“見(jiàn)”字的用法一直存在爭(zhēng)議。有人認(rèn)為應(yīng)該用“望”，因?yàn)椤巴弊指显?shī)歌的意境和表達(dá)方式。但我認(rèn)為，“見(jiàn)”字更為恰當(dāng)，因?yàn)樗粌H僅是一種視覺(jué)行為，更是一種內(nèi)心的感受和體驗(yàn)?；緝?nèi)容首先，“見(jiàn)”字可以表達(dá)出詩(shī)人對(duì)自然的尊重和親近。在采菊的過(guò)程中，詩(shī)人無(wú)意中瞥見(jiàn)了南山的美景，沒(méi)有任何主觀的期望和欲望。這種無(wú)意中的遇見(jiàn)，更能體現(xiàn)出自然的本性和魅力。而“望”字則帶有一種主觀的意愿和期待，它暗示著詩(shī)人有意識(shí)地看向南山，這不符合詩(shī)人的初衷?；緝?nèi)容其次，“見(jiàn)”字可以傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的平靜和超脫。詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)于官場(chǎng)和世俗的不屑一顧，他選擇了隱居的生活方式，與自然和諧共處。這種超脫的態(tài)度，在“見(jiàn)”字中得到了很好的體現(xiàn)。“見(jiàn)”字沒(méi)有過(guò)多的主觀色彩和欲望，它只是簡(jiǎn)單地描述了詩(shī)人對(duì)于自然的感知和體驗(yàn)，這種感知和體驗(yàn)是客觀的、純凈的。基本內(nèi)容最后，“見(jiàn)”字也符合陶淵明詩(shī)歌的一貫風(fēng)格。他的詩(shī)歌以自然為主題，注重表達(dá)人與自然的和諧關(guān)系。在描寫(xiě)自然時(shí)，“見(jiàn)”字能夠更好地表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心的感受和體驗(yàn)，同時(shí)也更符合詩(shī)歌的自然主義風(fēng)格。基本內(nèi)容綜上所述，“見(jiàn)”字比“望”字更為恰當(dāng)，因?yàn)樗粌H僅是一種視覺(jué)行為，更是一種內(nèi)心的感受和體驗(yàn)。它能夠更好地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)于自然的尊重和親近，內(nèi)心的平靜和超脫，以及詩(shī)歌的自然主義風(fēng)格。因此，“見(jiàn)”南山應(yīng)該是陶淵明《飲酒》第5首中的正確表述?；緝?nèi)容基本內(nèi)容標(biāo)題：最是“望”字最深情——杜甫《春望》群詩(shī)閱讀教學(xué)實(shí)錄一、導(dǎo)入：今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首唐代著名詩(shī)人杜甫的《春望》。在我們的課本中，這首詩(shī)被置于一個(gè)群詩(shī)閱讀的板塊中，這個(gè)板塊的詩(shī)都以“望”為主題。那么，為什么這些詩(shī)人都熱衷于寫(xiě)“望”呢？這個(gè)“望”字里，又包含了多少深情呢？基本內(nèi)容二、背景介紹：首先，我們來(lái)了解一下這首詩(shī)的創(chuàng)作背景。天寶十四載（755年）十一月，安史之亂爆發(fā)，次年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉(cāng)惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武（今寧夏回族自治區(qū)靈武市），世稱肅宗。杜甫得知消息后，將家屬安頓在鄜州（今陜西富縣），只身一人投奔靈武的肅宗朝廷。基本內(nèi)容不幸的是，他在途中被叛軍俘虜，押送到淪陷后的長(zhǎng)安?！洞和穼?xiě)于次年三月。由于杜甫此時(shí)漂泊無(wú)定，前途未卜，所以他將個(gè)人的愁苦融于了國(guó)家憂患之中，反映了作者憂國(guó)傷時(shí)的強(qiáng)烈感情?；緝?nèi)容三、朗誦：接下來(lái)，讓我們通過(guò)朗誦來(lái)感受這首詩(shī)的情感。請(qǐng)大家先自己大聲地朗讀一遍，然后我們?cè)僖黄鹄收b。（生大聲朗讀）（生大聲朗讀）四、問(wèn)題探討：好的，我們已經(jīng)對(duì)這首詩(shī)有了初步的了解。那么，現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合課本注釋，嘗試著理解這首詩(shī)的意思。如果有任何疑問(wèn)或需要幫助的地方，請(qǐng)隨時(shí)提出。（生閱讀并做筆記）（生閱讀并做筆記）好的，讓我們一起來(lái)看看這首詩(shī)的內(nèi)容。首先，我們到的是詩(shī)中的“望”字。它不僅是一個(gè)動(dòng)作，更是一種情感。這個(gè)“望”字包含了作者哪些情感呢？生1：我認(rèn)為“望”字包含了作者對(duì)國(guó)家的憂慮和關(guān)切。生1：我認(rèn)為“望”字包含了作者對(duì)國(guó)家的憂慮和關(guān)切。生2：我認(rèn)為“望”字還表達(dá)了作者對(duì)自己前途的擔(dān)憂和對(duì)家人的思念。好的，同學(xué)們的回答都很精彩。那么，現(xiàn)在讓我們?cè)囍鴮⑦@種情感融入到朗誦中，再次感受一下這首詩(shī)的魅力。生1：我認(rèn)為“望”字包含了作者對(duì)國(guó)家的憂慮和關(guān)切。五、群詩(shī)比較：我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了杜甫的《春望》，現(xiàn)在讓我們將其與其他幾首以“望”為主題的詩(shī)進(jìn)行比較，看看它們之間的異同點(diǎn)。（生比較分析）（生比較分析）六、拓展延伸：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了杜甫的《春望》，也深入探討了“望”字所包含的情感。其實(shí)，“望”字不僅是詩(shī)人情感的一種表達(dá)方式，更是他們對(duì)于現(xiàn)