2022修訂版-秋水教學(xué)設(shè)計(jì)

《秋水》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo): 1．初步了解莊子的思想及作品風(fēng)格；2．培養(yǎng)把握作品思路，熟讀成誦的能力；3．積累實(shí)詞和虛詞：時(shí)、涇流、望洋、少、輕、殆、窮、之、以、則、見(jiàn)、于；4．訓(xùn)練鑒賞形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧的能力。學(xué)習(xí)重點(diǎn):熟讀成誦，積累文言實(shí)詞、虛詞及句式，理解課文內(nèi)容。學(xué)習(xí)難點(diǎn):討論莊子形象化的比喻，分析河伯慨嘆的內(nèi)容，深入把握主旨。學(xué)習(xí)方法:誦讀法，圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法，啟發(fā)學(xué)生讀懂悟透。學(xué)習(xí)課時(shí):一課時(shí)學(xué)習(xí)工具:課件學(xué)習(xí)過(guò)程一、新課導(dǎo)入著名學(xué)者南懷瑾這樣說(shuō)：“儒家像糧食店，絕不能打倒，否則打倒了儒家，我們就沒(méi)飯吃，道家則是藥店，如果不生病，一生也可以不必理會(huì)它，要是一生病，就非自動(dòng)找上門(mén)去不可。千百年來(lái)，道家思想對(duì)亂世中飽經(jīng)創(chuàng)傷的心靈給予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是莊子，魯迅先生曾在《漢文學(xué)史綱要》中這樣評(píng)價(jià)過(guò)他：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”今天我們就來(lái)感受其文章魅力。作者介紹：莊子名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，大體與孟軻同時(shí)而稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學(xué)派的重要代表人物，世稱“老莊”。莊子的思想屬于主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差別，否定客觀真理，在認(rèn)識(shí)論上走向相對(duì)主義。從這種認(rèn)識(shí)論出發(fā)，莊子對(duì)待生活的態(tài)度是，一切順應(yīng)自然，“安時(shí)而處順”，“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主張無(wú)為而治，反對(duì)一切社會(huì)制度，擯棄一切文化知識(shí)。莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，魯迅先生說(shuō)：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”（《漢文學(xué)史綱要》）整體感知(1)、第一次誦讀，正音正字，疏通文字。涘(sì)渚(zhǔ)少(shǎo)殆(dài)(2)、古今異義至于北海（至：動(dòng)詞“到”，于：介詞）大方之家（修養(yǎng)高，明白事理）(3)、通假字不辯牛馬（辯，通“辨”）涇流之大（涇，通“徑”）(4)、詞類(lèi)活用順流而東行（名詞用作狀語(yǔ)，向東）(5)、文言句式以為莫己若者（否定句代詞賓語(yǔ)前置，莫若己）我之謂也（用“之”幫助賓語(yǔ)前置，謂我也）吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家（被動(dòng)句）四、探究（用原文回答，小組討論）。①河伯在什么情況下欣然自喜？②河伯為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”？③河伯為什么認(rèn)為自己“長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家”？五、組織學(xué)生背誦課文，討論以下問(wèn)題A.河伯引“聞道百，以為莫己若”的作用是什么？批評(píng)自己“以天下之美盡在己”的狂妄自大。B.河伯引“少仲尼之聞，輕伯夷之義”的作用是什么？批評(píng)自己的盲目崇拜。C.這篇課文說(shuō)明了一個(gè)什么道理？個(gè)人的見(jiàn)識(shí)有限，經(jīng)過(guò)比較，就會(huì)顯示自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。D.通過(guò)這篇課文，你認(rèn)為莊子的文章有什么特點(diǎn)？有濃厚的浪漫主義色彩，想象豐富，善用比喻，寓言富有創(chuàng)造性，善用對(duì)比。六、總結(jié)課文這一段河、海的對(duì)比，實(shí)際只是引出大小、多少、貴賤之類(lèi)的看法，然后一層深一層地引到漫無(wú)邊際的認(rèn)識(shí)的海洋。有興趣的同學(xué)可以在課外閱讀《秋水》全文。布置作業(yè)背誦、默寫(xiě)板書(shū)設(shè)計(jì)秋水《莊子》自大自嘆黃河寬闊不辨牛馬北海壯閱不見(jiàn)水端↓于是焉過(guò)渡