【淺析中職語文教育教學(xué)功能的實(shí)施途徑研究2400字】

中職語文教育教學(xué)功能的實(shí)施途徑研究目錄TOC\o"1-2"\h\u22123中職語文教育教學(xué)功能的實(shí)施途徑研究 130300一、引言 130781二、在字、詞中滲透德育 14906三、在習(xí)作練習(xí)中進(jìn)行價值輸出 220389四、放眼課外，熏陶品德 226012五、總結(jié) 310226參考文獻(xiàn) 3摘要：對于針對中職學(xué)生的教育來說，習(xí)慣的培養(yǎng)和思想道德的養(yǎng)成必須擺在重要的重要的戰(zhàn)略地位。一方面由于客觀原因，許多中職學(xué)生身上有著這樣那樣的毛病，需要教師來糾正。另一方面，有一部分中職學(xué)生完成教育之后就會進(jìn)入社會開始工作，因此養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對他們未來的職業(yè)生涯非常重要。語文作為一門思想性高的學(xué)科，對于育人有著不可推卸的責(zé)任。如何在語文教學(xué)中滲透育人工作是一個值得思索的問題?；诖耍P者有一些可供參考的方法。關(guān)鍵詞：中職生；語文；教育；途徑一、引言我國中職學(xué)校數(shù)量龐大，學(xué)生人數(shù)眾多，教學(xué)質(zhì)量特別是專業(yè)課程教學(xué)質(zhì)量的好壞直接決定著中職人才培養(yǎng)質(zhì)量的高低。但就現(xiàn)實(shí)情況來看，雖然各個學(xué)校都在不遺余力地進(jìn)行教學(xué)改革和創(chuàng)新，也取得了不錯的效果，但是，總體而言，還存在著不少的問題，因?yàn)椋處熜枰l(fā)揮教育教學(xué)功能，努力探求教育的實(shí)施途徑。二、在字、詞中滲透德育如果要讓能夠很好地進(jìn)行識字這一學(xué)習(xí)過程，首先得讓學(xué)生進(jìn)行寫字，在寫字過程中，學(xué)生可以理解中國漢字的美麗結(jié)構(gòu)，從而滲透德育教育。有一句話叫做“字如其人”。教會學(xué)生寫字不僅能讓他們識字，還能教學(xué)生如何行事做人。因此，當(dāng)教師教授學(xué)生寫字時，有必要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)學(xué)習(xí)漢字字體組合的美、框架結(jié)構(gòu)的美、文字變形的美等等，并引導(dǎo)學(xué)生按照字理識字，追求把字體寫的標(biāo)準(zhǔn)、正直、整潔、漂亮，而且還能體會文字的文化含義，即像個性一樣“堂堂正正”。比如通過“相”這個漢字字形的解釋說明:中國自古代就存在禮儀之邦的說法，人們彼此謙虛，“相”的捺改為一個點(diǎn)，有充分的空間讓“目”字得以舒展，可以讓字體顯得挺拔而美麗。人也是一樣的。當(dāng)學(xué)生相互互動時，必須注意團(tuán)結(jié)，不要在同一張桌子上占用彼此的位置，為彼此留下空間，以免損害和諧。這樣，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)知識，而且還學(xué)習(xí)了語文文字的深度，從而擴(kuò)大了學(xué)生的思維。在今天的教學(xué)里，我們必須注意寫字的教學(xué)，因?yàn)闀ǖ墓δ苣軌蜃屓藗兛朔斆?、急功近利和其他不良?xí)慣。這也是一種語文育人的一種方式，教師不僅需要傳授科學(xué)知識，而且還需要指導(dǎo)他們什么是真理、善良和美麗，什么是虛假、丑陋和邪惡。將樹德育人與語文教學(xué)結(jié)合起來，長期堅(jiān)持下去，一定會取得良好的成果。三、在習(xí)作練習(xí)中進(jìn)行價值輸出寫作教學(xué)是目前中職語文學(xué)科教學(xué)的一個重要教學(xué)內(nèi)容。寫作能力提高是培養(yǎng)學(xué)生自身整體寫作能力的重要體現(xiàn)。為了不斷提高廣大學(xué)生寫作能力,關(guān)鍵就是必須培養(yǎng)廣大學(xué)生時刻關(guān)心社會生活、發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活、體驗(yàn)生活和深入了解社會生活的綜合能力。如果教師能夠在學(xué)生對生活感興趣、發(fā)現(xiàn)生活、體驗(yàn)生活和理解生活的時候，再正確的潛移默化的滲透德育教育，那么將在培養(yǎng)學(xué)生的良好道德個性方面發(fā)揮重要作用。這要求教師學(xué)會指導(dǎo)和鼓勵學(xué)生“事事留心，處處在意，做生活的有心人”。挖得更深，學(xué)習(xí)如何“小題大做”。郁達(dá)夫曾經(jīng)說過:“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情?！薄吧沉！焙汀鞍氚昊ā币呀?jīng)很小，無法縮小，但“很小”，可以“看到世界”“說人情”。例如，人類摧毀了新建造的公園，可以看到觀賞的雨石被一些游客順手拿走，這些都與提高公眾道德意識和倡導(dǎo)良好社會習(xí)俗有關(guān)；從秋天的風(fēng)中，塑料袋在空中跳舞，這足以提醒學(xué)生:面對白色污染，然后考慮保護(hù)環(huán)境；比如一些造假事件，可以意識到法律制度的改進(jìn)和社會機(jī)制的改進(jìn)等。四、放眼課外，熏陶品德正所謂生活處處皆語文，語文教師一定要樹立起一個基本的觀念，那就是語文是存在于課堂內(nèi)而延伸與課堂之外的，語文教學(xué)的范圍不僅包括課本知識，也包括生活中的學(xué)習(xí)和閱讀。中國作為文明古國，上下幾千年的歷史積累了許多文化財(cái)富，能夠?yàn)橛颂峁┧{(lán)本。比如我們可以開展國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)傳頌活動達(dá)成育人的目的。國學(xué)經(jīng)典作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,加強(qiáng)優(yōu)秀的中國國學(xué)文化的感染,國學(xué)經(jīng)典的繼承發(fā)展對學(xué)生來說非常重要。目前，有些學(xué)校只關(guān)心學(xué)生的成績，根據(jù)學(xué)生的成績規(guī)定學(xué)生的等級，它忽視了學(xué)生的個人道德的發(fā)展，這種單方面行為是錯誤的，學(xué)生不僅需要關(guān)注改善學(xué)習(xí)成績，而且還必須對國學(xué)經(jīng)典有一定的理解。為此，學(xué)校可以舉辦中國古典朗讀競賽，讓學(xué)生在閱讀過程中體驗(yàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度，并且要培養(yǎng)小學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的朗讀習(xí)慣。開展國學(xué)經(jīng)典課堂教學(xué)活動,滲透德育和文化教育,讓國學(xué)經(jīng)典納入到學(xué)生的課程，這樣就可以進(jìn)入課堂，比如三字經(jīng)、百家姓就可以作為課本教材的內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行的與教育。與此同時，可以報(bào)道一系列關(guān)于古代名人杰出成就的事跡，例如孔融讓梨的謙虛和尊重、商鞅南門立木的廉正教育和其他實(shí)質(zhì)性主題，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)校的道德教育，也促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。總而言之，作為一名語文教師，我們必須使用語文作為平臺，充分利用語文這一科目的的優(yōu)勢，探索語文教科書的道德要素。在教學(xué)中讓學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)文化知識，還能夠理解生活原則，而且培養(yǎng)健康的個性，這樣他們才能真正成為各個方面優(yōu)秀的學(xué)生，具有優(yōu)秀的個性，并為未來社會和國家服務(wù)。五、總結(jié)中職學(xué)生的道德教育與習(xí)慣養(yǎng)成是一個道阻且長的過程，語文的學(xué)科性質(zhì)決定了它在育人育德方面責(zé)任重大。因此，做為語文教師，我們要明確語文課程的目標(biāo)和性質(zhì)，不斷提升自己的教學(xué)水平和理念，時刻把“教書”和“育人”結(jié)合起來，從關(guān)注“成績”轉(zhuǎn)向關(guān)注“學(xué)生”，關(guān)注學(xué)生的個體差異、學(xué)習(xí)情況等，培養(yǎng)他們健全的人格，良好的道德品質(zhì)，讓這群學(xué)生在未來能夠以一種健康積極的人心態(tài)投入到自己的生活和工作之中，也為國家做出自己的貢獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)[1]孫曉川,秦金鳳.提高中職語文教學(xué)質(zhì)量的幾點(diǎn)辦法[J].課外語文:下,2015,