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文檔簡(jiǎn)介
無(wú)論什么樣的生命,都有綻放的權(quán)利美國(guó)精神的象征我有一個(gè)想馬丁.路德.金夢(mèng)我有一個(gè)夢(mèng)想馬丁·
路德·
金欣賞下面的一段話(huà)
我們的前途尚存荊棘坎坷??蓪?duì)我來(lái)說(shuō)這不算什么。由于我已達(dá)至頂峰。我不會(huì)在乎。和任何人一樣,我情愿生命長(zhǎng)期。長(zhǎng)壽本在情理之中,但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我只是要執(zhí)行上帝的意愿,他讓我攀登險(xiǎn)峰。我極目遠(yuǎn)眺,前方就是樂(lè)土?;蛟S我不能陪你們同行。但今夜我要讓你們知曉,我們就是將要抵達(dá)樂(lè)土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光線(xiàn)。
馬丁·路德·金(1929—1968年)
一家人在街頭閑逛演講中的馬丁路德金刻有馬丁-路德-金演講時(shí)間主題簡(jiǎn)要背景的石刻教學(xué)要點(diǎn):1、作者及背
景簡(jiǎn)介2、朗讀課文生疏內(nèi)容3、精讀課文理清思路作家
簡(jiǎn)介
1929年1月15日,馬丁·路德·金誕生在美國(guó)亞特蘭大市,他聰穎好學(xué)的先后獲得文學(xué)學(xué)士、神學(xué)博士學(xué)位。美國(guó)黑人律師,著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)首領(lǐng)。深受圣雄甘地不反抗,非暴力運(yùn)動(dòng)的影響。一生曾三次被捕,三次被行刺,1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金〔54,600美元〕獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。
他主見(jiàn)以怨報(bào)德,以愛(ài)報(bào)恨.
美國(guó)第一夫人勞拉稱(chēng)馬丁·路德·金“畢生致力于和平和改革事業(yè)”。她說(shuō):“我們難以想象沒(méi)有金的美國(guó)歷史,他代表真理,他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公正?!彼沃饕?jiàn)的核心是非暴力主義。68年4月4日,金被種族分子暗殺美國(guó)政府規(guī)定,從1986年起,每年1月的第3個(gè)星期一為馬丁·路德·金全國(guó)紀(jì)念日。他是精彩的演說(shuō)家,被譽(yù)為“黑人之音”。美國(guó)的《呈現(xiàn)》雜志將他評(píng)為近百年世界最具說(shuō)服力的演說(shuō)家之一。一百年前,一個(gè)宏大的美國(guó)人簽署了《解放黑奴宣言》但是——一百年后的今日慘不忍睹的……惡劣的生活環(huán)境糟糕的安康狀況任人宰割的命運(yùn)警察迫害黑人黑人慘遭逮捕白人警察槍殺黑人患病白人的白眼、贊揚(yáng)、羞辱種族隔離1955年12月1日,蒙馬利哥市一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女乘坐公共汽車(chē),坐到“白人專(zhuān)坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位,冒犯了當(dāng)?shù)氐姆ㄒ?guī)而被判入獄。有理、有利、有節(jié)的斗爭(zhēng)成立了一個(gè)組織,要求公共汽車(chē)公司轉(zhuǎn)變這種不公正的做法,馬丁·路德·金被推舉為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人,他號(hào)召黑人要堅(jiān)持斗爭(zhēng)。最終最終迫使美國(guó)最高法院宣布取消公共汽車(chē)上的種族隔離制。
組織不堪忍受種族卑視壓迫的黑人進(jìn)展各種形式的抗議活動(dòng)。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中,牧師馬丁·路德·金漸漸成為黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的旗手、領(lǐng)導(dǎo)人。振臂一呼,萬(wàn)眾響應(yīng)
1963年8月28日,華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì),要求種族公正。
馬丁·路德·金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō),這篇演說(shuō)詞馬上舉世著名。他講話(huà)沒(méi)有講話(huà)稿,他把自已對(duì)前途的看法用布滿(mǎn)激情的語(yǔ)言告知了云集的聽(tīng)眾,就是《我有一個(gè)夢(mèng)想》。演講現(xiàn)場(chǎng)演講現(xiàn)場(chǎng)1968年4月4日,馬丁·路德·金在旅館的陽(yáng)臺(tái)上遇害。他的同事們連忙呼救,并一起向打槍的方向指去。
送葬的場(chǎng)面馬丁·路德·金之墓
馬丁·路德·金的近照近照馬丁·路德·金塑像WEhonoryouMartingLutherKing!
從1986年起,美國(guó)政府將每年1月第三個(gè)星期確定為馬丁·路德·金全國(guó)紀(jì)念日。布什獻(xiàn)花紀(jì)念誕辰Ihaveadream
Iamhappytojoinwithyoutodayinwhatwillgodowninhistoryasthegreatestdemonstrationforfreedominthehistoryofournation.
Fivescoreyearsago,agreatAmerican,inwhosesymbolicshadowwestandsignedtheEmancipationProclamation.ThismomentousdecreecameasagreatbeaconlightofhopetomillionsofNegroslaveswhohadbeensearedintheflamesofwitheringinjustice.Itcameasajoyousdaybreaktoendthelongnightofcaptivity.Butonehundredyearslater,wemustfacethetragicfactthattheNegroisstillnotfree.
Onehundredyearslater,thelifeoftheNegroisstillsadlycrippledbythemanaclesofsegregationandthechainsofdiscrimination.Onehundredyearslater,theNegrolivesonalonelyislandofpovertyinthemidstofavastoceanofmaterialprosperity.Onehundredyearslater,theNegroisstilllanguishinginthecornersofAmericansocietyandfindshimselfanexileinhisownland.
…………美國(guó)黑人現(xiàn)狀〔1〕從1607—1773年,英國(guó)在北美開(kāi)拓了13塊殖民地。1775年,這些殖民地的人民發(fā)動(dòng)了反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治的獨(dú)立戰(zhàn)斗,1776年7月4日通過(guò)《獨(dú)立宣言》宣布建立美利堅(jiān)合眾國(guó)。這樣,美國(guó)在幾十年的時(shí)間里通過(guò)擴(kuò)張,領(lǐng)土擴(kuò)張使美國(guó)北方的資本主義經(jīng)濟(jì)獲得了快速進(jìn)展,并與南方奴隸制經(jīng)濟(jì)的沖突愈來(lái)愈鋒利,由于美國(guó)國(guó)內(nèi)廢除奴隸制的呼聲日趨猛烈,從而爆發(fā)了1861年—1865年的南北戰(zhàn)斗。南北戰(zhàn)斗的結(jié)果,北方獲勝,為資本主義在美國(guó)的快速進(jìn)展掃清了道路。繼美國(guó)廢除奴隸制通過(guò)憲法修正案之后,美國(guó)憲法明確規(guī)定,白人與黑人一律公正,黑人與白人享有同等權(quán)利。然而,在美國(guó)從沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)真正意義上的公正??v觀21世紀(jì)的美國(guó)現(xiàn)狀就可以清晰地看到,美國(guó)的少數(shù)族裔尤其是黑人仍受到不公正的待遇,每年有許很多多的美國(guó)黑人成為種族卑視政策的犧牲品。1993年,4名美國(guó)白人警察毒打一名黑人青年導(dǎo)致這名黑人青年死亡的大事,在洛杉磯引起騷亂。除種族卑視現(xiàn)象以外,美國(guó)的社會(huì)不公也進(jìn)一步加劇了美國(guó)白人與黑人間的分歧。依據(jù)現(xiàn)有的一些數(shù)據(jù),美國(guó)有色人中窮人的比例是白人的兩倍。這一現(xiàn)象也對(duì)美國(guó)的社會(huì)和文化產(chǎn)生了確定的負(fù)面影響。目前,美國(guó)黑人失業(yè)者的比率為8.4%,平均為4.2%,而白人失業(yè)人員的比率為3.4%。美國(guó)黑人現(xiàn)狀〔2〕另外,美國(guó)有色人與白人的工作性質(zhì)和種類(lèi)也有所不同。有色人種尤其是拉美甚至亞洲移民大多從事一些低收入的體力活。而白人則從事高收入和比較專(zhuān)業(yè)的工作。這一丑惡現(xiàn)象的根源在于美國(guó)的有色人種無(wú)法承受良好的教育。白人由于經(jīng)濟(jì)條件較為優(yōu)越,所以他們的孩子大多在權(quán)威學(xué)校就讀,而有色人種的子女則由于無(wú)法支付高額學(xué)費(fèi),而無(wú)法進(jìn)入高等學(xué)府甚至綴學(xué)。換言之,美國(guó)有色人種面臨的貧困現(xiàn)象,致使他們的子女無(wú)法承受高等教育,從而導(dǎo)致子女將來(lái)的工作環(huán)境和收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于白人的收入。困擾美國(guó)社會(huì)的另一問(wèn)題就是,醫(yī)療和社會(huì)保險(xiǎn)。美國(guó)有色人種無(wú)法支付高額醫(yī)療費(fèi)用,致使他們無(wú)法享受到較好的醫(yī)療效勞,從而導(dǎo)致黑人對(duì)將來(lái)生活失去信念。換言之,美國(guó)黑人嬰兒的死亡率是白人的幾倍,有色人種的生命壽限也低于白人的壽命。另外,關(guān)押在美國(guó)各大監(jiān)獄中的在押犯50%由黑人組成。此外,美國(guó)社會(huì)中政治卑視現(xiàn)象尤為嚴(yán)峻。在美國(guó)第107屆國(guó)會(huì)中,僅有35名議員是黑人,不到國(guó)會(huì)總?cè)藬?shù)的8%,而美國(guó)黑人的比率為12%。而美國(guó)亞裔和土著人在國(guó)會(huì)的代表就根本無(wú)從談起。無(wú)論如何,鑒于美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家和其特有的政治、社會(huì)和文化條件可以說(shuō),美國(guó)95%的財(cái)寶把握在美國(guó)白人的手中,僅有5%的財(cái)寶屬于有色人種。在這之中,那些近幾年來(lái)非法進(jìn)入美國(guó)的非法移民的狀況則更加令人憂(yōu)慮。安之假設(shè)素:〔對(duì)于困難危急境地或特殊狀況一如平素,平穩(wěn)處之〕心急如焚fén嶄zhǎn新蛻tuì變息息相關(guān)〔呼吸相關(guān)聯(lián),比方關(guān)系親切?!碂o(wú)濟(jì)于事〔對(duì)于事情沒(méi)有什么幫助。濟(jì),對(duì)事情有益,成〕洶涌澎湃窄zhǎi小贖shú罪不言而喻〔不用說(shuō)就可以明白?!衬鋘ì跡宏偉峰巔曲折wānyán祈禱qídǎo鐐銬liàokào枷jiā鎖萎縮wěisuō駭hài人聽(tīng)聞〔使人聽(tīng)了特殊驚異。多指社會(huì)上發(fā)生的壞事。〕締dì造者履lǚ行戳chuō子侈chǐ談?wù)鼁hěng救磐pán石檢查預(yù)習(xí)注音解詞1、這一次演講是針對(duì)什么人的?2、這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么?3、〔17-25〕“我有一個(gè)夢(mèng)想”中的“夢(mèng)想”具體指什么?4、〔1〕簽署的解放黑奴宣言有什么意義?5、〔2〕一百年后,美國(guó)黑人現(xiàn)狀怎樣?6、〔3-4〕美國(guó)政府曾許下什么諾言??jī)冬F(xiàn)了嗎?7、〔5-6〕不兌現(xiàn)諾言的后果?8、〔7-8〕黑人應(yīng)當(dāng)用什么方法來(lái)爭(zhēng)取自己的合法權(quán)力?9、〔9-16〕黑人此次集會(huì)要到達(dá)一個(gè)什么目標(biāo)?作者認(rèn)為能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)嗎?10、〔26-32〕作者滿(mǎn)腔熱血反復(fù)傳達(dá)一個(gè)什么心聲?11、綜觀全文,這次演講集會(huì)要到達(dá)什么目的?聽(tīng)錄音思考下列問(wèn)題答復(fù)以下問(wèn)題,理清思路〔1〕1、這一次演講是針對(duì)什么人的?明確:主要是針對(duì)美國(guó)黑人,同時(shí)也包括美國(guó)政府2、這一次演講的時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合各是什么?明確:這一次演講的時(shí)間是1963年月28日;地點(diǎn)是在華盛頓廣場(chǎng);場(chǎng)合,在華盛頓特區(qū)組織二十五萬(wàn)人的集會(huì)上。3、〔17-25〕“我有一個(gè)夢(mèng)想”中的“夢(mèng)想”具體指什么?明確:人人生而公正,共敘兄弟情意,黑白情同骨肉,圣光批照、滿(mǎn)照人間。[徹底消退種族隔離政策,讓民主、公正自由真正深入到生活的每一個(gè)方面、每一個(gè)角落。]4、〔1〕簽署的解放黑奴宣言有什么意義?明確:給黑人帶來(lái)了希望,完畢了漫漫長(zhǎng)夜。5、〔2〕一百年后,美國(guó)黑人現(xiàn)狀怎樣?明確:種族隔離、卑視、貧困、萎縮角落、流亡者。6、〔3-4〕美國(guó)政府曾許下什么諾言??jī)冬F(xiàn)了嗎?明確:賜予全部人的生存、自由、和幸福的不行剝奪的權(quán)利;明確:沒(méi)有兌現(xiàn)諾言——空頭支票。答復(fù)以下問(wèn)題,理清思路〔2〕7、〔5-6〕不兌現(xiàn)諾言的后果?明確:提示美國(guó),致命傷,不行能有安靜或安靜,動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的根底。8、〔7-8〕黑人應(yīng)當(dāng)用什么方法來(lái)爭(zhēng)取自己的合法權(quán)力?明確:舉止得體、紀(jì)律嚴(yán)明、非暴力、信任聯(lián)合全部白人。9、〔9-16〕黑人此次集會(huì)要到達(dá)一個(gè)什么目標(biāo)?作者認(rèn)為能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)嗎?明確:不受迫害卑視、物質(zhì)富有、選舉權(quán)、正義和公正;能夠也必將轉(zhuǎn)變。10、〔26-32〕作者滿(mǎn)腔熱血反復(fù)傳達(dá)一個(gè)什么心聲?明確:自由11、綜觀全文,這次演講集會(huì)要到達(dá)什么目的?明確:進(jìn)一步推動(dòng)黑人要求自由、公正、公正的運(yùn)動(dòng),加快實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的步伐。文章構(gòu)造我有一個(gè)夢(mèng)想回憶:確定《宣言》的重大意義〔1〕〔斗爭(zhēng)的藍(lán)本〕現(xiàn)實(shí)揭露挖苦提示講究說(shuō)明將來(lái):斗爭(zhēng)必勝將來(lái)光明〔17-〕〔斗爭(zhēng)的必要〕〔斗爭(zhēng)的展望〕現(xiàn)狀當(dāng)局政府策略決心〔2-16〕正義的吶喊時(shí)代的召喚一、回憶《解放黑奴宣言》的重大意義〔1〕二、揭露黑人生活的現(xiàn)狀,抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的.一面,提出自己正值的要求〔2~16〕揭露黑人_________________的現(xiàn)狀挖苦當(dāng)局_________________的許諾提出____________________的要求提示當(dāng)局_________________的后果講究_____________________的策略說(shuō)明_____________________的決心三、展望:斗爭(zhēng)必勝〔17~26〕全文的構(gòu)造層次受卑視空頭支票式自由、民主、公正不兌現(xiàn)許諾非暴力斗爭(zhēng)堅(jiān)持斗爭(zhēng),直至成功思考:題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》,假設(shè)是你,將從哪些角度來(lái)寫(xiě)夢(mèng)想??悟讀----再次快讀,進(jìn)一步理解課文我們的構(gòu)思1.夢(mèng)想的內(nèi)容2.為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想3.怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想作者的構(gòu)思是怎樣的?開(kāi)頭局部有沒(méi)有講夢(mèng)想的內(nèi)容?沒(méi)有。比照以前的談?wù)撐?,這篇文章在構(gòu)造上的特殊之處就在于沒(méi)有按”提出觀點(diǎn)——為什么——怎么辦”的挨次,特殊新穎。規(guī)律上環(huán)環(huán)相扣,特殊嚴(yán)密,別致。那么文章先講什么?1、為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想??哪些段落寫(xiě)到?
1-6段寫(xiě)集會(huì)的緣由和目的.講了黑人照舊生活在受卑視和貧困的環(huán)境中,美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言,今日討回權(quán)利已是迫不及待的事,如假設(shè)不能實(shí)現(xiàn),美國(guó)將消逝叛亂。
2、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?7-16段?斗爭(zhēng)方式:非暴力手段斗爭(zhēng)手段:團(tuán)結(jié)白人,長(zhǎng)期堅(jiān)持斗爭(zhēng)態(tài)度:堅(jiān)決徹底、毫不退縮接下來(lái)寫(xiě)什么?最終講了什么?第17-32段講了展望前途,前途是光明的,成功確定能夠到來(lái)。表達(dá)執(zhí)著追求抱負(fù)及實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的決心與信念.那么作者的夢(mèng)想究竟是什么??讓黑人享有政治公正權(quán)擁有正義和自由消退種族卑視和隔離黑人和白人和諧共處,親如兄弟
美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人公正為什么要把”夢(mèng)想是什么”說(shuō)到最終?引人思考,讓人興奮,影響深刻。品讀你最寵愛(ài)讀文章中的哪些段落?讀一讀,說(shuō)一說(shuō)讀1自然段宏大的美國(guó)人指誰(shuí)?什么是《解放黑奴宣言》?“宏大的美國(guó)人”林肯.A〔AbrahamLincoln.1809~1865),美國(guó)總統(tǒng)〔1861~1865〕,共和黨人,曾任律師,1848~1849年中選為眾議員,主見(jiàn)維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一,逐步廢除奴隸制度。中選為總統(tǒng)后,南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)斗初期,曾盡力設(shè)法與南方諸州托西,遭拒絕;在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的狀況下,1862年開(kāi)頭實(shí)行革命措施,公布《宅地法》和《解放黑奴宣言》,使戰(zhàn)斗成為群眾性的革命斗爭(zhēng),保證了戰(zhàn)斗的成功。內(nèi)戰(zhàn)完畢時(shí),被北南方奴隸主指使的暴徒刺殺?!督夥藕谂浴访绹?guó)南北內(nèi)戰(zhàn)期間,林肯總統(tǒng)于1862年9月22日公布的宣言,它規(guī)定自1863年1月1日起,南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人,但沒(méi)有明確廢除奴隸制,也沒(méi)有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國(guó)內(nèi)外人民群眾的支持,并使戰(zhàn)斗形勢(shì)轉(zhuǎn)向有利于北方。1865年的憲法修正案的第十三條廢除了奴隸制,但戰(zhàn)斗后的黑人照舊受到卑視。林肯總統(tǒng)〔左一〕在批閱《解放黑奴宣言》〔1862年9月22日〕誦讀其次、三局部的重點(diǎn)段誦讀2、3自然段誦讀5、7、8自然段誦讀10~14自然段誦讀18~25自然段留意情感的安排語(yǔ)調(diào)的緩急語(yǔ)音的輕重其次段是作者提示黑人現(xiàn)今的生活,又是演講的開(kāi)頭,讀時(shí)要布滿(mǎn)激情,又要沉痛有力。本段中前邊三個(gè)“今日”,讀時(shí)要一氣呵成,又需要每一次的語(yǔ)調(diào)比前面有所抬升;需要重讀的詞語(yǔ):“必需正視”、“隔離”、“卑視”、“窮困”、“萎縮”、“自己”、“故土家園”。第三段在讀時(shí)整體詞語(yǔ)可略和緩一點(diǎn),但重點(diǎn)詞語(yǔ)確定要留意:“每一個(gè)美國(guó)人”、“全部的人”、“生存、自由”、“追求幸?!?、“權(quán)利”經(jīng)過(guò)3、4兩個(gè)自然段的平緩之后,第五段作者的情感再次抬升。為了滿(mǎn)足這種情感的張揚(yáng),作者一口氣連用了四個(gè)排比句“現(xiàn)在是……的時(shí)候”,一方面這是作者情感發(fā)泄的需要,另一方面這種排山倒海的語(yǔ)勢(shì)也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá),極強(qiáng)地突出了實(shí)現(xiàn)為自由、公正而戰(zhàn)的重要性。7、8自然段由于講的是斗爭(zhēng)的策略,所以語(yǔ)調(diào)是平和的、是理智的、是語(yǔ)重心長(zhǎng)的這一段可以說(shuō)是一段答辭。針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問(wèn),甚至可以說(shuō)是一種挑釁,“你們什么時(shí)候才能滿(mǎn)足?”〔這里邊有潛臺(tái)詞:“你們貪得無(wú)厭”、“你們根本就不應(yīng)當(dāng)提這樣的要求”等〕面對(duì)黑人的現(xiàn)狀,面對(duì)這樣的質(zhì)問(wèn),作者義憤填膺,怒不行遏,一串條件式排比句,如出膛之彈、噴井之油,似江海洶涌、狂風(fēng)掃云,鏗鏘有力,擲地有聲。這是一段誓言正義逼人、豪氣沖天,極大地鼓舞了人們的斗志,說(shuō)明白黑人斗爭(zhēng)的決心,但同時(shí)不失理智,這一點(diǎn)要特殊留意:情感的放縱決不是無(wú)限制的,由于作者在表達(dá)的過(guò)程中是按了確定的挨次的,即由生存到政治權(quán)利。這幾段快要接近演講的尾部,從內(nèi)容上講是對(duì)將來(lái)的展望和描繪,與前段相比應(yīng)舒緩些。演講辭有什么特點(diǎn)?依據(jù)本文與初中學(xué)過(guò)的聞一多先生的《最終一次演講》和上一篇課文《在馬克思墓前的講話(huà)》,在報(bào)刊雜志上看到過(guò)一些別的演講辭,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)做一次由感性生疏上升到理性生疏的嘗試:總結(jié)與歸納一般演講詞的根本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。演講辭的一般特點(diǎn)內(nèi)容方面有三性1、要有針對(duì)性2、要有煽動(dòng)性3、要有思想性語(yǔ)言方面有三多1.多用整句,2.多用短句,3.多用修辭。此外、要敬重聽(tīng)眾,爭(zhēng)取了解和信任,引起感情共鳴。感情要真摯,能感染聽(tīng)眾。課堂練習(xí)聯(lián)系上下文,研讀以下句子,答復(fù)括號(hào)中的問(wèn)題〔1〕美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù),只是給人開(kāi)了一種空頭支票,支票上蓋著“資金缺乏”的戳子后便退了回來(lái),但我們不信任正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。
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