22-陳涉世家【第一課時】公開課教案教學(xué)設(shè)計課件案例試卷

22陳涉世家1.了解司馬遷及其作品《史記》，了解陳勝起義的原因。2.整體把握文章大意，梳理故事情節(jié)。3.積累文中常文言虛詞的意義和用法及特殊句式。

學(xué)習(xí)目標作者司馬遷出生年約前145年或前135年朝代西漢籍貫夏陽（今陜西韓城）人評價史學(xué)家、文學(xué)家、思想家字子長作者簡介重要經(jīng)歷早年游遍南北，考察風(fēng)俗，采集傳說。初任郎中，元封三年（前108）繼父職，任太史令，主要掌管天文歷法等事，兼有修史之責(zé)。后因替敗降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，受極刑。出獄后發(fā)憤著書，繼續(xù)完成了《史記》創(chuàng)作。代表作品《史記》《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的歷史。全書共一百三十篇，包括本紀十二篇，世家三十篇，列傳七十篇，表十篇，書八篇?！妒酚洝返膭?chuàng)作以人物為中心，語言生動，塑造了許多形象鮮明、個性豐富的歷史人物，在文學(xué)史上有很高的地位，魯迅稱它是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。作品簡介紀傳體

是史書的一種體例，從體裁的形式上看，紀傳體是本紀、世家、列傳、書、表等的綜合。本紀，記載歷代帝王政跡。世家，主要記載諸侯國興亡的歷史。列傳記載人臣和各方面代表人物的事跡。書是關(guān)于典章制度、文體知識天文現(xiàn)象、政治措施和社會經(jīng)濟生活的記錄。表即大事年表，按編年方式記載歷史上的重大事件。紀傳體史書的突出特點是以大量人物傳記為中心內(nèi)容，是記言、記事的進一步結(jié)合。罾（）笞（）閭左（）铚（）適戍（）忿恚（）酂（）數(shù)諫（）間令（）柘（）陳勝王（）蘄（）度已失期（）寧有種乎（）zēnɡchīzhéhuìcuóshuòzhèduówànɡlǘzhìjiànqínìnɡ注意字音22陳涉世家

陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：停止動詞，去，往語氣助詞，補足音節(jié)，無實義如果連詞，表修飾“……者，……也”，表判斷疏通文意“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”結(jié)構(gòu)助詞，“的”

二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：指代貧苦人民。閭，古代二十五家為一閭，貧者居住閭左，富者居住閭右停駐估計誤期“度”的前面省略主語“陳勝他們”“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。發(fā)動大事，指起義。下文的“舉大名”意思與此相同為國事而死介詞，“因為”“……也”，表判斷副詞“乃”表判斷“使”后面省略代詞“之”，指扶蘇今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其代詞，代扶蘇如果和“為”組成動詞“以為”，認為“以”后省略賓語“之”，指代陳勝的計謀指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，意圖古代下稱上或同輩相稱的敬辭就是“卜之于鬼”，“于”字省略，把事情向鬼神卜問一下考慮卜鬼的事。念，考慮、思索得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。同“己”神祠第二天吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令劍拔出鞘連詞，表承接一齊召集并號令所屬的人都是“即使、假若”的意思“令”后面省略代詞“其”，指都尉連詞，來毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣難道聽從（你的）號令依從人民的愿望盟誓狀語后置，正常語序應(yīng)為“以尉首祭”為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻下，攻克攻占（土地）。指率軍巡行，使人降服等到攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，城門洞里封建社會里掌管教化的鄉(xiāng)官這里指當?shù)赜新曂娜思瘯嬜h，商議緊握著“乃”的前面省略“起義軍”誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥?，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。國家。社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來就把社稷作為國家的代稱。對外宣稱要張大楚國，即復(fù)興楚國之意。號，宣稱。一說定國號為“張楚”。懲罰當?shù)乜たh長官。刑，懲罰響應(yīng)梳理故事情節(jié)少有大志謫戍漁陽失期當斬共謀大計制造輿論并殺兩尉召令徒屬起義收兵自號張楚

導(dǎo)致陳勝、吳廣起義的最根本原因是什么？最直接原因（起義的導(dǎo)火索）呢？這兩者之間有什么聯(lián)系呢？說說你的看法。

最根本的原因是：天下苦秦久矣。最直接的原因（起義的導(dǎo)火索）是：

會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。

兩者都說明了貧苦百姓走投無路、發(fā)動起義是秦王朝的嚴酷統(tǒng)治造成的。而笑而應(yīng)曰：連詞，表修飾奪而殺尉：連詞，表承接虛詞歸納之二世殺之：代詞鴻鵠之志：結(jié)構(gòu)助詞“的”悵恨久之：助詞，補足音節(jié)令吳廣之次所旁叢祠中：動詞，去，往虛詞歸納以扶蘇以數(shù)諫故：介詞，因為吳廣以為然：和“為”組成動詞，“認為”固以怪之：副詞，同“已”

祭以尉首：動詞，用以激怒其眾：連詞，來虛詞歸納通假字發(fā)閭左適戍漁陽（同“謫”,貶謫、流放）為天下唱（同“倡”，首發(fā)）固以怪之矣（同“已”，已經(jīng)）將軍身被堅執(zhí)銳（同“披”，穿著）古義：表分數(shù)的約數(shù)，十分之六七今義：表整數(shù)的約數(shù)，十六或十七而戍死者固十六七卒中往往語古義：到處今義：經(jīng)常古今異義號令召三老、豪杰與皆來會計事古義：集會議事今義：監(jiān)督或管理財務(wù)的工作，擔任會計工作的人員楚人憐之古義：愛戴今義：憐憫今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕今亡亦死，舉大計亦死古義：逃走今義：死亡古義：如果今義：（心意）真實；的確，實在又間令吳廣之次所旁叢祠中會天大雨古義：適逢，恰巧遇到今義：聚合，見面，通曉古義：私自、偷著今義：多指空隙，嫌隙，隔閡或以為死，或以為亡古義：有的人今義：或者，也許會天大雨號令召三老、豪杰與皆來會計事（適逢，恰巧遇到）（集會）乃丹書帛曰“陳勝王”得魚腹中書（寫）（字條，這里指寫了字的綢子）上使外將兵項燕為楚將（率領(lǐng)，帶領(lǐng)）（將領(lǐng)）一詞多義廣故數(shù)言欲亡卒數(shù)萬人（讀shuò，屢次）（幾）陳勝、吳廣皆次當行又間令吳廣之次所旁叢祠中（編次）（旅行或行軍在途中停留）廣故數(shù)言欲亡從民欲也（想，想要）（愿望）乃丹書帛曰“陳勝王”王侯將相寧有種乎（讀wànɡ，稱王）（國王、大王）皆次當行乃行卜行收兵（讀hánɡ，隊伍，行列）（讀xínɡ，去）（讀xínɡ，行軍）扶蘇以數(shù)諫故廣故數(shù)言欲亡（緣故，原因）（故意）吳廣以為然然足下卜之鬼乎（正確）（然而，不過）道不通伐無道（道路）（仁道，道義）等死，死國可乎公等遇雨（同樣）（表示人的多數(shù)或列舉未盡）陳勝王（名詞用作動詞，稱王）夜篝火（夜，名詞作狀語，在夜間。篝，名詞用作動詞，用籠子罩）皆指目陳勝（名詞用作動詞，指指點點，互相以目示意）尉果笞廣（名詞用作動詞，用鞭、杖或竹板打）詞類活用將軍身被堅執(zhí)銳（形容詞用作名詞，分別指鐵甲和武器）天下苦秦久矣（形容詞的意動用法，以……為苦，苦于……的統(tǒng)治）置人所罾魚腹中（名詞用作動詞，用網(wǎng)捕）固以怪之矣（形容詞的意動用法，以……為怪，認為……奇怪）忿恚尉，令辱之（形容詞的使動用法，使……惱怒）乃丹書帛曰“陳勝王”（名詞作狀語，用朱砂）狐鳴呼曰（名詞作狀語，像狐貍似的）法皆斬（名詞作狀語，按照法律）一、省略句

會天大雨，道不通，度已失期（“度”的前面省略主語“陳勝他們”）吳廣以為然（“以”后省