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教師公開招聘考試中學(xué)語(yǔ)文(文言文閱讀)模擬試卷2(題后含答案及解析)全部題型2.第二部分專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)第二部分專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)文言文閱讀劉基劉基,字伯溫,青田人?;追f異。元至順間舉進(jìn)士,除高安丞,有廉直聲。行省辟之,謝去。及太祖下金華,定括蒼,聞基名,以幣聘,基未應(yīng)??傊茖O炎再致書固邀之,基始出。既至,陳時(shí)務(wù)十八策,太祖大喜,筑禮賢館以處基等,寵禮甚至。會(huì)陳友諒陷太平,謀東下,勢(shì)張甚,諸將或議降,或議奔據(jù)鐘山,基張目不言。太祖曰:“先生計(jì)安出?”基曰:“賊驕矣,待其深入,伏兵邀取之,易耳。天道后舉者勝,取威制敵以成王業(yè),在此舉矣。”太祖用其策,誘友諒至,大破之,以克敵賞基,基辭。其龍興守胡美譴子通款,請(qǐng)勿散其部曲,太祖有難色。基從后踏胡床,太祖悟,許之。美降,江西諸郡皆下。大旱,請(qǐng)決滯獄,即命基平反,雨隨注。因請(qǐng)立法定制,以止濫殺,太祖方欲刑人,基請(qǐng)其故,太祖語(yǔ)之以夢(mèng),基曰:“此得土得眾之象,宜停刑以待?!焙笕眨幗?,太祖喜。悉以囚付基縱之。尋拜御史中丞兼太史令。太祖以事責(zé)丞相李善長(zhǎng),基言:“善長(zhǎng)勛舊,能調(diào)和諸將?!碧嬖唬骸笆菙?shù)欲害君,君乃為之地耶?吾行相君矣?!被D首曰:“是如易柱,須得大木。若束小木為之,且立覆?!奔吧崎L(zhǎng)罷,帝欲相楊憲。憲素善基,基力言不可,曰:“憲有相才無相器。夫宰相者,持心如水,以義理為權(quán)衡,而己無與者也,憲則不然。”帝問汪廣洋,曰:“此褊淺殆甚于憲?!庇謫柡┯?,曰:“譬之駕,懼其僨轅也?!焙髴棥V洋、惟庸皆敗。洪武三年授弘文館學(xué)士。十一月大封功臣,授為資善大夫、上護(hù)軍,封為誠(chéng)意伯。明年賜歸老于鄉(xiāng)?;舳ㄌ煜?,料事如神,性剛嫉惡。至是還隱山中,惟飲酒弈棋,口不言功。八年,疾篤,居一月而卒,年六十五。(節(jié)選自《明史.劉基傳》)1.對(duì)下列句子劃線詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.舉進(jìn)士,除高安丞除:授予官職B.大旱,請(qǐng)決滯獄獄:監(jiān)獄C.伏兵邀取之邀:攔截D.尋拜御史中丞兼太史令尋:不久正確答案:B解析:獄:訴訟案件。2.以下句子分別編為四組,全部表現(xiàn)劉基“以仁義治天下”的一維是()①賊驕矣,待其深入,伏兵邀取之②以克敵賞基,基辭③大旱,請(qǐng)決滯獄④因請(qǐng)立法定制,以止濫殺⑤此得土得眾之象,宜停刑以待⑥帝欲相楊憲。憲素善基,基力言不可A.①②⑤B.①④⑥C.③④⑤D.①③⑥正確答案:C解析:①說明劉基利用敵人的弱點(diǎn),打擊敵人。②說明劉基不圖賞賜。⑥說明劉基忠于朝廷,排除私情。3.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.劉基在元朝時(shí)曾被行省辟之,他嫌官職太小而謝去。明太祖對(duì)他寵禮甚至封他為御史中丞,他才竭忠盡智為太祖出謀劃策。B.劉基善于總攬全局,因人制宜,陳友諒是主要威脅,劉基建議太祖消滅他;對(duì)胡美則主張收編,不改組他的部隊(duì),于是兵不血刃平定了江西。C.劉基淡泊名利,明太祖攻下金華,平定了括蒼,聽說劉基的名氣,拿錢幣來聘用他,劉基沒有答應(yīng)。大敗了陳友諒,朱元璋用打敗敵人的獎(jiǎng)賞獎(jiǎng)勵(lì)劉基。劉基推辭了。還鄉(xiāng)后,隱居山林,喝酒下棋,從不提自己的功勛。D.劉基對(duì)幾個(gè)大臣的認(rèn)可可以說明察秋毫,更可貴的是他排除私人恩怨,持心如水,為李善長(zhǎng)開脫罪責(zé),還向太祖提出了好友楊憲不能為相的理由。正確答案:A解析:文中沒有“他嫌官職太小”的意思,行省是因?yàn)樗辛甭暡疟僦?,任職肯定比他在高安做縣丞大。4.請(qǐng)把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)陳友諒陷太平,謀東下,勢(shì)張甚,諸將或議降,或議奔據(jù)鐘山,基張目不言。(2)及善長(zhǎng)罷,帝欲相楊憲。憲素善基,基力言不可。(3)夫宰相者,持心如水,以義理為權(quán)衡,而己無與者也,憲則不然。正確答案:(1)正逢陳友諒攻陷了太平,考慮向東進(jìn)軍,氣焰十分囂張。將領(lǐng)們有的建議投降,有的建議逃到鐘山盤踞下來,劉基瞪大眼睛不說話。(2)等到李善長(zhǎng)被罷免,皇帝打算讓楊憲做丞相。楊憲一直和劉基關(guān)系很好,劉基卻極力認(rèn)為不可。(3)宰相,保持心境像水一樣的清明平正,用義理作為執(zhí)行權(quán)利的標(biāo)準(zhǔn),而不摻雜個(gè)人私見,楊憲卻不是這樣。宗澤傳(節(jié)選)宗澤,字汝霖,婺州義烏人。澤自幼豪爽有大志。靖康元年,命知磁州。時(shí)太原失守,官兩河者率托故不行。澤曰:“食祿而避難,不可也?!奔慈諉悟T就道,從贏卒十余人。澤至,始為固守不移之計(jì)。上嘉之,除河北義兵都總管。二年正月,澤至開德,十三戰(zhàn)皆捷。澤兵進(jìn)至衛(wèi)南,度將孤兵寡,不深入不能成功。先驅(qū)云前有敵營(yíng),澤揮眾直前與戰(zhàn),敗之。轉(zhuǎn)戰(zhàn)而東,敵益生兵至,王孝忠戰(zhàn)死,前后皆敵壘。澤下令曰:“今日進(jìn)退等死,不可不從死中求生?!笔孔渲厮?,無不一當(dāng)百,斬首數(shù)千級(jí)。金人大敗,退卻數(shù)十余里。澤前后請(qǐng)上還京二十余奏,每為潛善等所抑,憂憤成疾,疽發(fā)于背。澤嘆曰:”出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!”翌日,風(fēng)雨晝晦。澤無一語(yǔ)及家事,但連呼“過河”者三而薨。5.解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。(1)二年正月,澤至開德,十三戰(zhàn)皆捷皆:________(2)澤兵進(jìn)至衛(wèi)南,度將孤兵寡,不深入不能成功度:________正確答案:(1)全、都,全部。(2)推測(cè)、估計(jì)、考慮。6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)澤自幼豪爽有大志。(2)今日進(jìn)退等死,不可不從死中求生。正確答案:(1)宗澤從小性格豪爽,有遠(yuǎn)大的志向。(2)今天,進(jìn)和退同樣是死,不能不從死中求生。7.通讀全文,根據(jù)你的理解,談?wù)剬?duì)宗澤這一人物形象的認(rèn)識(shí)。.正確答案:豪爽有大志、英勇善戰(zhàn)、忠君愛國(guó)。來護(hù)兒,字崇善,未識(shí)而孤,養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng),甚有慈訓(xùn)。幼而卓犖,初讀《詩(shī)》,舍書嘆曰:“大丈夫在世,會(huì)為國(guó)滅賊以取功名!”群輩驚其言而壯其志。及長(zhǎng),雄略秀出,志氣英遠(yuǎn)。會(huì)周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見軍旅護(hù)兒??挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)兒有功焉進(jìn)位上開府,賞物一千段。仁壽初,遷瀛州刺史,以善政聞,頻見勞勉。煬帝嗣位,被追入朝,百姓攀戀,累日不能出境,詣闕上書致請(qǐng)者,前后數(shù)百人。帝謂曰:“昔國(guó)步未康,卿為名將,今天下無事,又為良二千石,可謂兼美矣?!贝髽I(yè)六年,車駕幸江都,謂護(hù)兒曰:“衣錦晝游,古人所重,卿今是也。”乃賜物二千段,并牛酒,令謁先人墓,宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅,酣飲盡日,朝野榮之。十二年,駕幸江都,護(hù)兒諫曰:“陛下興軍旅,百姓易咨怨,車駕游幸,深恐非宜。伏愿駐駕洛陽(yáng),與時(shí)休息。陛下今幸江都,是臣衣錦之地,臣荷恩深重,不敢專為身謀。”帝聞之,厲色而起,數(shù)日不得見。后怒解,方被引入,謂曰:“公意乃爾,朕復(fù)何望!”護(hù)兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆,深忌之。是日旦將朝,見執(zhí)。護(hù)兒曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被執(zhí)矣?!弊o(hù)兒嘆曰:“吾備位大臣,荷國(guó)重任,不能肅清兇逆,遂令王室至此,抱恨.泉壤,知復(fù)何言!”乃遇害。護(hù)兒重然諾,敦交契,廉于財(cái)利,不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵,特多謀算,每覽兵法,曰:“此亦豈異人意也!”善撫士卒,部分嚴(yán)明,故咸得其死力。(節(jié)選自《北史.來護(hù)兒傳》)8.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/??挥辛⒐γ荆伴_皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/B.會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒??挥辛⒐γ荆伴_皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役護(hù)兒有功焉/C.會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/??挥辛⒐γ荆伴_皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/D.會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒??挥辛⒐γ荆伴_皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/正確答案:D解析:‘‘護(hù)兒”為人名,所以“數(shù)見軍旅護(hù)兒”斷句錯(cuò)誤,“護(hù)兒”應(yīng)該是下一句的主語(yǔ),故排除A、C兩項(xiàng)。從“定淮南”可以選出正確答案為D。9.下列對(duì)原文有關(guān)概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.來護(hù)兒少有大志,成年后秀拔于群。他自幼而孤,得到吳氏教誨,立下為國(guó)殺敵、求取功名的志向;長(zhǎng)大以后,更是雄略超群,志氣英發(fā)。B.來護(hù)兒推行善政,深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上,他聲名遠(yuǎn)聞,屢受嘉獎(jiǎng)。煬帝時(shí),百姓舍不得他回朝廷任職,上書請(qǐng)?jiān)刚哌_(dá)數(shù)百人。C.來護(hù)兒直言勸諫,后被奸人殺害。他諫請(qǐng)煬帝停駕洛陽(yáng),不再遠(yuǎn)游江都,引發(fā)煬帝大怒,以致宇文化及殺害他時(shí),煬帝也沒有設(shè)法保護(hù)。D.來護(hù)兒廉于財(cái)利,用兵極有謀略。他信守承諾,注重友情,輕視錢財(cái),不置產(chǎn)業(yè);善待士卒,處事嚴(yán)明,謀略多合兵法,部屬爭(zhēng)相盡力。正確答案:C解析:此題考查對(duì)文章大意的理解和歸納概括能力。C項(xiàng)錯(cuò)誤在于,因果關(guān)系不存在。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)陛下興軍旅,百姓易咨怨,車駕游幸,深恐非宜。(2)不能肅清兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復(fù)何言!正確答案:(1)皇上您發(fā)動(dòng)軍隊(duì),百姓容易生出咨嗟怨怒,皇上車駕巡游,恐怕很不合適。(2)我不能夠肅清兇惡的叛逆,以至于讓王室到了這種地步,只能抱恨于黃泉,還能再說什么呢!張益州畫像記蘇洵至和元年秋,蜀人傳言有寇至,邊軍夜呼,野無居人。妖言流聞,京師震驚。萬命擇帥,天子曰:“毋養(yǎng)亂,毋助變,眾言朋興,朕志自定。外亂不作,變且雖起,既不可以文令,又不可以武競(jìng)。惟朕一二大吏,孰為能處茲文武二之間,其命往撫朕師?!蹦送圃唬骸皬埞狡狡淙?。”天子曰:“然。”公以親辭。.不可,遂行。冬十一月至蜀。至之日,歸屯軍,撤守備,使謂郡縣:“寇來在吾,無爾勞苦。”明年正月朔旦,蜀人相慶如他日,遂以無事。又明年正月,相告留公像于凈眾寺,公不能禁。眉陽(yáng)蘇洵言于眾曰:“未亂,易治也,既亂,易治也。有亂之萌,無亂之形,是謂將亂。將亂難治;不可以有亂急,亦不可以無亂弛。惟是元年之秋,如器之欹,未墜于地。惟爾張公,安坐于其旁,顏色不變,徐起而正之。既正,油然而退,無矜容。為天子牧小民不倦,惟爾張公。爾緊以生,惟爾父母。且公嘗為我言:‘民無常性,惟上所待。人皆日蜀人多變,于是待之以待盜賊之意,而繩之以繩盜賊之法。重足屏息之民,而以斧令,于是民始忍以其父母妻子之所仰賴之身,而棄之于盜賊,故每每大亂。夫約之以禮,驅(qū)之以法,惟蜀人為易。至于急之而生變,雖齊、魯亦然。吾以齊、魯待蜀人,而蜀人亦自以齊、魯之人待其身。若夫肆意于法律之外,以威劫齊民,吾不忍為也?!瘑韬?愛蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始見也。”皆再拜稽首,曰:“然?!碧K洵又曰:“公之恩,在爾心,爾死,在爾子孫,其功業(yè)在史官,無以像為也。且公意不欲,如何?”皆曰:“公則何事于斯,雖然,于我心有不釋焉。今夫平居聞一善,必問其人之姓名,與其鄉(xiāng)里之所在,以至于其長(zhǎng)短大小美惡之狀。甚者,或詰其平生所嗜好,以想見其為人,而史官亦書之于其傳。意使天下之人,思之于心,則存之于目。存之于目,故其思之于心也固。由此觀之,像亦不為無助?!碧K洵無以詰,遂為之記。(選自《古文觀止》,有刪節(jié))11.對(duì)下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.以威劫齊民劫:搶劫,掠奪B.故其思之于心也固固:長(zhǎng)久,久遠(yuǎn)C.重足屏息之民息:氣息,出氣D.而繩之以繩盜賊之法繩:管束,處置正確答案:A解析:劫:脅迫、威逼。12.下列各組句子中,劃線詞的意義和用法相同的一組是()A.①待之以待盜賊之意,而繩之以繩盜賊之法②無恒產(chǎn)而有恒心者B.①孰為能處茲文武之間,其命往撫朕師②而余亦悔其隨之而不得極夫游樂也C.①以威劫齊民,吾不忍為也②如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為D.①又不可以武競(jìng)②非挾太山以超北海之類也正確答案:B解析:其:均為第三人稱代詞活用為第一人稱詞,我,自己。A項(xiàng),而:連詞,表并列,無實(shí)義;連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。C項(xiàng),為:動(dòng)詞,做、干;語(yǔ)氣詞,呢。D項(xiàng),以:介詞,用;連詞,表順承,相當(dāng)于“而”。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.張益州治蜀,反對(duì)施行嚴(yán)刑峻法。他認(rèn)為,施行嚴(yán)刑峻法只會(huì)使百姓淪為與盜賊為伍,釀成大亂;反之,用禮義、法律來教化、差使百姓,那么蜀人是很容易管理的。B.作者認(rèn)為,愛惜蜀人如此深切,對(duì)待蜀人如此厚道,在張公之前,自己還未曾見過;即使不用畫像,張公的恩情也會(huì)世世代代記在蜀人的心中。C.張益州是“為天子牧小民不倦”的封建官吏的形象,他有文治武功之才,采取安撫辦法寬政愛民,使之安居樂業(yè),博得人心。D.張益州在蜀地發(fā)生禍亂,“京師震驚”之際,臨危受命,趕赴蜀地。由于措施得當(dāng),禍亂很快被平息,“蜀人相慶如他日”,從此,蜀地相安無事。正確答案:D解析:“蜀地發(fā)生禍亂”“禍亂很快被平息”不合文章內(nèi)容。14.把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)有亂之萌,無亂之形,是謂將亂。將亂難治;不可以有亂急,亦不可以無亂弛。(2)既正,油然而退,無矜容。為天子牧小民不倦,惟爾張公。(3)夫約之以禮,驅(qū)之以法,惟蜀人為易。至于急之而生變,雖齊魯亦然。正確答案:(1)有禍亂的苗子,沒有禍亂的表現(xiàn),這叫做將要發(fā)生禍亂。禍亂將發(fā)未發(fā)之際最難治理;既不能因?yàn)橛械渷y苗子而操之過急,也不能因?yàn)檫€沒有形成禍亂而放松警惕。(2)扶正以后,從容退坐,沒有一點(diǎn)驕矜自得的神色。替天子管理百姓孜孜不倦,這就是你們的張公。(3)(倘若)用禮義來約束他們,用法律來差使他們,(那么)只有蜀人是最容易管理的。至于被逼急而發(fā)生變亂,即使是齊魯?shù)陌傩找矔?huì)如此(這樣)的。人非上智,其孰無過。過而能知,可以為明;知而能改,可以跂圣。小過不改,大惡形焉;小善能遷,大善成焉。夫人之過無他,惰慢也,嫉妒也,邪僻也。惰慢則驕,孝敬衰焉;嫉妒則刻,災(zāi)害興焉;邪僻則佚,節(jié)義頹焉。是數(shù)者,皆德之弊而身之殃。或有一焉,必去之如蟊媵,遠(yuǎn)之如蜂蠆。蜂蠆不遠(yuǎn)則螫身,蟊螣不去則傷稼,己過不改則累德。若夫以惡小而為之無恤,則必?cái)?;以善小而忽之不為,則必覆。能行小善,大善攸基;戒于小惡,終無大戾。(選自《內(nèi)訓(xùn).遷善》,有刪節(jié))15.解釋下列語(yǔ)句中劃線詞的意思。(1)過而能知,可以為明過:____(2)己過不改則累德累:______正確答案:(1)過:有過錯(cuò)(或犯錯(cuò)誤)。(2)累:連累,損害。16.下列各組句子中劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.B.C.D.正確答案:C解析:A項(xiàng)①副詞,表反問;②代詞,他。B項(xiàng)①連詞,表因果,就;②連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。C項(xiàng)均為連詞,因?yàn)?。D項(xiàng)①介詞,指明對(duì)象;②介詞,比。17.翻譯下面的句子。或有一焉,必去之如蟊螣,遠(yuǎn)之如蜂蠆。正確答案:如果有其中的一個(gè)方面,就一定像(除掉)蟊螣一樣去掉它,像(遠(yuǎn)離)蜂蠆一樣遠(yuǎn)離它。18.這段選文的主旨十分明顯,你還能記起一些與之相關(guān)的名句嗎?請(qǐng)寫出兩條。正確答案:①人誰無過?過而能改,善莫大焉。(《左傳》)②積善成德,而神明自得,圣心備焉。(《荀子》)③勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(《三國(guó)志》)市隱齋記元好問吾友李生為予言:“予游長(zhǎng)安,舍于婁公所。婁,隱者也,居長(zhǎng)安市三十余年矣。家有小齋,號(hào)曰‘市隱’,往來大夫多為之賦傳,渠欲得君作記,君其以我故為之。”予曰:“若知隱乎?夫隱,自閉之義也。古之人隱于農(nóng)、于工、于商、于醫(yī)卜、于屠釣,至于博徒、賣漿、抱關(guān)吏、酒家保,無乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后為隱。前人所以有大小隱之辨者,謂初機(jī)之士,信道未篤,不見可欲,使心不亂,故以山林為小隱;能定能應(yīng),不為物誘,出處一致,喧寂兩忘,故以朝市為大隱耳。以予觀之,小隱于山林則容或有之,而在朝市者,未必皆大隱也。自山人索高價(jià)之后,欺松桂而誘云壑者多矣,況朝市乎?今夫乾沒氏之屬,脅肩以入市,疊足以登垅斷,利嘴長(zhǎng)距,爭(zhēng)捷求售,以與傭兒販夫血戰(zhàn)于錐刀之下。懸羊頭,賣狗脯,盜跖行而伯夷語(yǔ),曰‘我隱者也’而可乎?敢問婁之所以隱,奈何?”曰:“鬻書以為食,取足而已,不害其為廉;以詩(shī)酒游諸公間,取和而已,不害其為高。夫廉與高,固古人所以隱也,子何疑焉?”予曰:“予得之矣,予為子記之。雖然,予于此猶有未滿焉者。請(qǐng)以韓伯休之事終其說。伯休賣藥都市,藥不二賈,一女子買藥,伯休執(zhí)價(jià)不移。女子怒曰:‘子韓伯休邪?何乃不二價(jià)?’乃嘆曰:‘我本逃名,乃今為小女子所知!’棄藥徑去,終身不返。夫婁公固隱者也,而自閉之義,無乃與伯休異乎?言,身之文也,神將隱,焉用文之?是求顯也。奚以此為哉?予意大夫士之愛公者,強(qiáng)為之名耳,非公意也。君歸,試以吾言問之?!必懙v丙子年十二月,河?xùn)|元某記。19.下面劃線詞的解釋,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.渠欲得君作記渠:他B.非特深山之中特:只C.欺松桂而誘云壑者多矣誘:欺騙D.藥不二賈賈:出售正確答案:D解析:本題考查“理解常見文言實(shí)詞在文中的意義”的能力。賈:價(jià)。20.下列句子中,全都屬于作者對(duì)偽隱者諷刺否定的一項(xiàng)是()①非特深山之中,蓬蒿之下,然后為隱②而在朝市者,未必皆大隱也③自山人索高價(jià)之后,欺松桂而誘云壑者多矣,況朝市乎④夫廉與高,固古人所以隱也⑤懸羊頭,賣狗脯,盜跖行而伯夷語(yǔ)⑥身將隱,焉用文之?是求顯也A.①③④⑤B.①②⑤⑥C.②③⑤⑥D(zhuǎn).②③④⑥正確答案:C解析:本題考查篩選文中的信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。第④句意思是“追求清廉與高潔,本來就是古人隱居的原因”,不屬于諷刺。21.下面關(guān)于文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.本文構(gòu)思別具一格。題為“市隱齋記”,卻不對(duì)齋的本身作記述描畫,而是從題外作淋漓發(fā)揮,以對(duì)話的形式,深刻地揭露了那些名為隱士而實(shí)為熱衷于利祿之徒的丑惡面目。B.作者從“夫隱,自閉之義也”說起,認(rèn)為什么地方什么行業(yè)都可以作為隱居之處,以古代隱士的高尚行為與今之“乾沒氏”鉆營(yíng)牟利的卑劣行徑作對(duì)照,鞭笞痛罵了現(xiàn)實(shí)中那些追名逐利之徒。C.古人認(rèn)為“隱”有大小之別,小隱是因?yàn)閯倓傠[居的人道行不深,為避免見到引起欲望的東西擾亂內(nèi)心,所以要躲到山林中去,“大隱”因?yàn)榈佬猩睿梢圆徽T于外物,所以可以隱在鬧市。D.作者最后說起韓伯休的故事,是以韓伯休不求顯達(dá)的淡泊心性來說明什么才是真正的隱者,從而說明婁公本是要與世隔絕的,批評(píng)姓李的朋友替婁公求取書齋之記,違背了婁公本意。正確答案:D解析:本題考查篩選文中的信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。從開頭來看,求取書齋之記,是婁公本意,作者說“予意大夫士之愛公者,強(qiáng)為之名耳”,是作者委婉地批評(píng)婁公。22.把文段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)盜跖行而伯夷語(yǔ),曰“我隱者也”而可乎?(2)夫廉與高,固古人所以隱也,子何疑焉?(3)言,身之文也,身將隱,焉用文之?是求顯也。正確答案:(1)像盜跖一樣行事,(卻像)伯夷一樣說話,說“我是隱者”,行嗎?(2)(追求)清廉與高潔,本來就是古人隱居的原因,您懷疑什么呢?(3)語(yǔ)言,是一個(gè)人的文飾罷了,自身將要隱居了,哪里還用得著文飾呢?這是追求顯揚(yáng)啊。王祎,字子充,義烏人。幼敏慧,及長(zhǎng),身長(zhǎng)岳立,屹有偉度,以文章名世。睹元政衰敝,為書七八千言上時(shí)宰。危素、張起巖并薦,不報(bào)。隱青巖山,著書,名日盛。太祖征江西,祎獻(xiàn)頌。太祖喜曰:“江南有二儒,卿與宋濂耳。學(xué)問之博,卿不如濂。才思之雄,濂不如卿?!碧鎰?chuàng)禮賢館,召置館中,累遷侍禮郎,掌起居注。同知南康府事,多惠政,賜金帶寵之。太祖將即位,召還,議禮。洪武元年八月,上疏言:“祈天永命之要,在忠厚以存心,寬大以為政,法天道,順人心。雷霆霜雪,可暫不可常。浙西既平,科斂當(dāng)減?!碧婕渭{之,然不能盡從也。明年修《元史》,命祎與濂為總裁。祎史事擅長(zhǎng),裁煩剔穢,力任筆削。書成,擢翰林待制,同知制誥兼國(guó)史院編修官。奉詔預(yù)教大本堂,經(jīng)明理達(dá),善開導(dǎo)。召對(duì)殿廷,必賜坐,從容宴語(yǔ)。五年正月議招諭云南,命祎赍詔往。至則諭梁王,亟宜奉版圖歸職方,不然天討旦夕至。王不聽,館別室。他日,又諭曰:“朝廷以云南百萬生靈,不欲殲于鋒刃。若恃險(xiǎn)遠(yuǎn),抗明命,悔無及矣。”梁王駭服,即為改館。會(huì)元遣脫脫征餉,脅王以危言,必欲殺祎王不得已出祎見之,脫脫欲屈祎,祎叱曰:“天既訖汝元命,我朝實(shí)代之。汝爝火馀燼,敢與日月爭(zhēng)明邪。且我與汝皆使也,豈為汝屈!”或勸脫脫曰:“王公素負(fù)重名,不可害?!泵撁撊帘墼唬骸敖耠m孔圣,義不得存。”祎顧王曰:“汝殺我,天兵繼至,汝禍不旋踵矣。”遂遇害。(節(jié)選自《明史.王祎傳》)23.對(duì)下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.危素、張起巖并薦,不報(bào)報(bào):答復(fù)B.多惠政,賜金帶寵之寵:重用C.祈天永命之要祈:懇求D.法天道,順人心法:效仿正確答案:B解析:B項(xiàng),寵:寵愛,榮寵。本題考查的四個(gè)實(shí)詞,如“危素、張起巖并薦,不報(bào)”中的“報(bào)”即是“答復(fù)”之義;“寵”一般作“寵愛”講,如“受寵若驚”;“祈求”“效法”更是耳熟能詳?shù)脑~語(yǔ)。24.以下各組句子中,全都表明王祎有非凡膽識(shí)的一組是()①為書七八千言上時(shí)宰②雷霆霜雪,可暫不可常③浙西既平,科斂當(dāng)減④裁煩剔穢,力任筆削⑤亟宜奉版圖歸職方⑥天兵繼至,汝禍不旋踵矣A.①②⑤B.①③⑥C.②③④D.④⑤⑥正確答案:B解析:②意在勸諫太祖“法天道,順人心”;④是說他在文學(xué)方面比較有才能;⑤是說他奉命勸梁王歸順明朝。以上三句均與“有非凡膽識(shí)”無關(guān)。25.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.王祎兼有堂堂儀表和雄健才思。他自幼聰明而有才智,成人之后偉岸而有風(fēng)度,明太祖將他與當(dāng)時(shí)的名儒宋濂相提并論,還認(rèn)為他在才思方面勝過宋濂。B.王神憑借自己的才干和政績(jī)受到朝廷禮遇。明太祖創(chuàng)建禮賢館,將他招至館中,后又升遷為侍禮郎;有時(shí)太祖雖不能完全聽從他的建議,但也會(huì)褒獎(jiǎng)他。C.王祎具備很高的史學(xué)素養(yǎng)和教育才能。編撰《元史》時(shí),他與宋濂同為總裁,書成后任國(guó)史院編修官;奉命講授國(guó)史,能充分說明道理,善于開導(dǎo)學(xué)生。D.王祎出使云南時(shí)采用了恩威并施的策略。他先是曉諭梁王,朝廷憐惜云南百姓,不想動(dòng)用武力;繼之又警告梁王,若倚仗險(xiǎn)遠(yuǎn)、抗拒朝廷,將后悔不及。正確答案:C解析:本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。C項(xiàng),“奉命講授國(guó)史”有誤。26.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)會(huì)元遣脫脫征餉,脅王以危言,必欲殺祎。(2)天既訖汝元命,我朝實(shí)代之。汝爝火馀燼,敢與日月爭(zhēng)明邪!正確答案:(1)恰巧元朝派遣脫脫來征收糧餉,用些聳人聽聞的話威脅梁王,一定要?dú)⒌敉醯t。(2)上天已經(jīng)結(jié)束了你們?cè)⒌拿\(yùn),我們朝廷取代了它。你們這些微火殘灰,竟敢與日月爭(zhēng)輝嗎!說釣余村居無事,喜釣游。釣之道未善也,亦知其趣焉。當(dāng)初夏、中秋之月,蚤食后出門,而望見村中塘水,晴碧泛然,疾理釣絲,持籃而往。至乎塘岸,擇水草空處投食其中,餌釣而下之,蹲而視其浮子,思其動(dòng)而掣之,則得大魚焉。無何,浮子寂然,則徐牽引之,仍自寂然;已而手倦足疲,倚竿于岸,游目而視之,其寂然者如故。蓋逾時(shí)始得一動(dòng),動(dòng)而掣之則無有。余曰:“是小魚之竊食者也,魚將至矣?!庇钟鈺r(shí)動(dòng)者稍異,掣之得鯽,長(zhǎng)可四五寸許。余曰:“魚至矣,大者可得矣!”起立而伺之,注意以取之,間乃一得,率如前之魚,無有大者。日方午,腹饑思食甚,余忍而不歸以釣。見村人之田者,皆畢食以出,乃收竿持魚以歸。歸而妻子勞問有魚乎?余示以籃而一相笑也。乃飯后仍出,更詣別塘求釣處,逮暮乃歸,其得魚與午前比?;蛞蝗盏敏~稍大者某所,必?cái)?shù)數(shù)往焉,卒未嘗多得,且或無一得者。余疑釣之不善,問之常釣家,率如是。嘻!此可以觀矣。吾嘗試求科
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