《實踐是檢驗真理的唯一標準》同步練習(xí) 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

第3課實踐是檢驗真理的唯一標準/《光明日報》特約評論員基礎(chǔ)知識1．下列詞語中，加點字的讀音全部正確的一項是()A． 輿論(yú) 纖細(qiān)丘壑(hè) 力能扛鼎(gāng)B． 連累(lěi) 搓捻(niǎn)澄清(chéng)咎由自取(jiū)C． 宰割(zǎi) 襁褓(qiǎng)吊唁(yàn) 方枘圓鑿(ruì)D． 枷鎖(jiā) 懲罰(chěng)尷尬(gān) 鎩羽而歸(shā)2．下列詞語書寫完全正確的一項是()A．褶皺佝僂五花八門無稽之談迫不及待B．瘡痍禁錮張慌失措獨出新裁仗義執(zhí)言C．焦躁沉緬撥亂反正金甌無缺層出不窮D．緋紅羸弱鬼鬼祟祟自吹自擂再接再勵3．依次填入下文中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語，恰當?shù)囊唤M是()我們由于體質(zhì)不適合我們的職業(yè)，不能持久地工作，很少能夠愉快地工作，，為了恪盡職守而犧牲自己幸福的思想激勵著我們不顧體弱去努力工作。我們選擇了力不勝任的職業(yè)，那么我們絕不能把它做好，我們很快會自愧無能，就會感到自己是無用的人，是不能完成自己使命的社會成員。A．盡管而且但是如果就B．雖然而且但是如果也C．如果那么所以因為也D．雖然那么所以因為就4．下列各句中，加點的成語使用全都正確的一項是()①諸將或言固守待援，或言決一死戰(zhàn)，或言到臨安求救。議論紛紛，莫衷一是。②申萬宏源首席宏觀分析師李慧勇分析稱：從數(shù)據(jù)看來，外貿(mào)企業(yè)整體積重難返，出口跌幅太大，短期內(nèi)難有實質(zhì)性好轉(zhuǎn)。③某些管理機制缺乏“大數(shù)據(jù)思維”，以鄰為壑，不與相關(guān)機構(gòu)共享信息資源，公共數(shù)據(jù)中心的建設(shè)將有助于改變這各種狀況。④聽說這位氣功大師能夠功發(fā)疾消，我頗為懷疑，今天會了他一下，果不其然，他沒有那么大的能耐。⑤縱觀證券市場，雖然整體跌幅尚不算大，但重挫個股不在少數(shù)，加之成交量萎縮，短期操作存在較大風(fēng)險，故建議投資者暫且作壁上觀。⑥潮漲了會退，月滿了會虧，滄海桑田，白云蒼狗，不能期望任何一個特定的事物能永恒地存在。A．①③④B．②④⑤C．①②⑥D(zhuǎn)．③⑤⑥5．下列各句中，沒有語病的一句是()A．每一件青銅器如果說都銘記著一段塵封的歷史，那么青銅器修復(fù)工作便是將這些破碎的記憶重新拼補起來。B．相比于讀者更為熟悉的縱橫飛躍式的科幻作品，《北京折疊》拋棄了建構(gòu)一個宏大體系的做法，用非常細膩的筆觸，反映了普通人的生活。C．有關(guān)統(tǒng)計調(diào)查顯示，近幾個月我市空氣質(zhì)量下降，可吸入顆粒物濃度嚴重超標。環(huán)保專家分析認為，建筑工地揚塵污染是污染源的首要因素。D．中國網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)得到迅猛發(fā)展，在經(jīng)歷了近一年的行業(yè)爆發(fā)式增長之后，隨著互聯(lián)網(wǎng)巨頭紛紛加入，行業(yè)監(jiān)管趨嚴，我國的網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)進入平穩(wěn)增長。6．下列各句中，標點符號使用正確的一項是()A．穆青的主要作品有《縣委書記的榜樣——焦裕祿》《為了周總理的囑托——記農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌》……等。B．停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個“日落儀式”的背景。C．他滿腔激情地坐到桌前，想動手寫一篇文章，題目是“蘭考人民多奇志，敢教日月?lián)Q新天”。D．《名作欣賞》(評論版)曾刊登的《〈琵琶行〉(并序)的音樂美新解》一文，在學(xué)術(shù)界引起爭論。7．下列各句中，全都使用了比喻修辭格的一組是()①富貴于我如浮云。②它們嚼的不止是草，而是冬天里半發(fā)的綠意，以及草場上無邊無際的陽光。③微云掠空，斜斜地排著，像一首短詩，像一闋不規(guī)則的小令。④不是無情思，繞青江，買不得天樣紙。⑤只是云彩總愛反復(fù)地更改著，叫風(fēng)聲無從傳布。⑥半天朱霞，粲然如焚，映著草地也有三分紅意了，就像莽原盡處燒著一片野火似的。A．①②④⑤B．③④⑤⑥C．①②③⑤D．①③④⑥8．下列對中國古代文化常識相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是()A．古代對一個人的稱謂有許多方式。稱杜甫為杜工部，稱歐陽修為歐陽文忠公，稱陸游為陸放翁，分別是以謚號、官職、別號來稱呼的。B．“卑己尊人”是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時，謙辭有令父、令尊等；稱自己的母親時，敬辭有家母、家慈等。C．“冠禮”與“笄禮”，都是古代嘉禮的一種。古代男子20歲時舉行“笄禮”，女子15歲時舉行“冠禮”，以表示成年，這時才能取“字”。D．古人把東、北、西、南四方每一方的七宿都想象為一種動物形象，叫作四象。東方七宿如巨龍，稱蒼龍；北方七宿似蛇、龜，稱玄武；西方七宿猶猛虎，稱白虎；南方七宿像朱雀，稱朱雀。文本閱讀閱讀下面的文字，完成1～3題?！耙徽Z不能踐，萬卷徒空虛?！边@是習(xí)近平總書記在2019年“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上的講話中引用的一句古詩?！耙徽Z不能踐，萬卷徒空虛”的原意是如果連一句話都不能付諸實踐，縱然讀萬卷詩書也只是枉然。此句旨在闡述“知”與“行”的關(guān)系，強調(diào)讀書的目的在于指導(dǎo)實踐，只會死讀書而不能有效運用的人，學(xué)問再多也是紙上談兵。顯而易見，習(xí)近平總書記引用這句話的目的，就是要求廣大黨員干部把學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實貫串“不忘初心、牢記使命”主題教育全過程，在知行合一中主動擔當作為，從而使主題教育取得扎實成效。在中國的傳統(tǒng)哲學(xué)中，對知行范疇的討論主要圍繞知行的難易、先后、輕重、分合等問題展開，形成了獨具特色的知行觀。重行傳統(tǒng)肇始于先秦時期，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子就有“君子恥其言而過其行”“君子欲訥于言而敏于行”“敏于事而慎于言”等論述，提出君子應(yīng)當言行一致、以行為本。荀子對于重行講得更為透徹，“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣”，用層層遞進的論證方式，將“行”置于最高層次，使“行”成為檢驗“知”的標準。從先秦到漢唐，中國哲學(xué)的重行傳統(tǒng)已經(jīng)形成，但對知行關(guān)系的深入探究，則主要來自于宋明理學(xué)家的闡發(fā)。程頤首倡“知先行后”說，后朱熹修正這種觀點，提出“知行常相須，如目無足不行，足無目不見。論先后，知為先；論輕重，行為重”，此為“知輕行重”說的核心觀點。至明朝中葉，“天下事勢，如沉疴積瘺，所望以起死回生”，在此背景下王陽明提出“知行合一”說，提出“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”，力圖達到“知”與“行”、“心”與“物”融為一體的境界。知行合一凝結(jié)著中國傳統(tǒng)文化獨有的哲學(xué)智慧，也體現(xiàn)了馬克思主義認識論和方法論的有機統(tǒng)一。毛澤東在《實踐論》中提出了辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀，即“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度”，從而創(chuàng)造性地發(fā)展了“知行合一”學(xué)說。后來，毛澤東又提出：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。”習(xí)近平總書記也提出：“知是基礎(chǔ)、是前提，行是重點、是關(guān)鍵，必須以知促行、以行促知，做到知行合一。”這些都充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人把改造主觀世界和改造客觀世界結(jié)合起來的可貴品格?！爸獎t必行，不行則為徒知；言則必行，不行則為空言?！边@次主題教育的一個重要方面就是引導(dǎo)廣大黨員干部讀原著、學(xué)原文、悟原理，但理論學(xué)習(xí)不是為了學(xué)而學(xué)，而是要運用其中的立場、觀點、方法指導(dǎo)實踐，推動工作。習(xí)近平總書記強調(diào)：“要教育引導(dǎo)廣大黨員干部了解民情、掌握實情，搞清楚問題是什么、癥結(jié)在哪里，拿出破解難題的實招、硬招。”這就要求我們處理好調(diào)查和研究兩個環(huán)節(jié)的關(guān)系，通過調(diào)查了解真實情況和各種問題，再通過研究找到解決問題的真正辦法，從而將“身入”基層和“心到”基層統(tǒng)一起來。只有始終堅持知行合一，反對認識與實踐相脫離，才能在實際工作中避免“空對空”“兩張皮”，從而切實把問題解決好，用實實在在的業(yè)績贏得民心。(有刪改)1．下列表述，與本文意思不相符的一項是()A．讀書的目的在于指導(dǎo)實踐，讀書多卻不能夠活學(xué)活用的人，是不能切實解決問題的。B．“知行合一”，重視實踐，用“行”檢驗“知”，這種哲學(xué)認知在先秦時期就已經(jīng)形成。C．經(jīng)過不同時代的學(xué)者對知行關(guān)系的深入探究，中國哲學(xué)中已經(jīng)形成了獨具特色的知行觀。D．調(diào)查與研究的關(guān)系其實質(zhì)是知行關(guān)系，我們要通過調(diào)查去發(fā)現(xiàn)問題，通過研究來解決問題。2．下列語句中，不能體現(xiàn)“一語不能踐，萬卷徒空虛”含意的一項是()A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。B．讀萬卷書，不如行萬里路。C．世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。D．詩少古風(fēng)惟近體，學(xué)慚實踐謾虛談。3．下面的推斷與本文觀點不相符的一項是()A．為實現(xiàn)中國夢，我們要始終堅持問題導(dǎo)向和效果導(dǎo)向，做知而行之的行動者和攻堅克難的奮斗者。B．讀書人要訥于言而敏于行，少說多做，方能培養(yǎng)君子品格。否則，就可能會淪為夸夸其談的空談家。C．共產(chǎn)黨人若能將“身入”基層和“心到”基層統(tǒng)一起來，就能取得實實在在的業(yè)績，贏得民心。D．有了知行合一的睿智和堅持，我們才能在偉大的社會革命和自我革命中做到初心如磐，砥礪前行。語言文字運用閱讀下面的文字，完成1～3題。昆明氣候好，秋來無一點蕭瑟之感，只是百物似乎更老熟深沉了一些。早晚稍涼，半夜讀書寫字須加一件衣服。白天太陽照著，溫暖平和，完全像一個稍稍刪改過一番的春天。經(jīng)過了雨季，①。波斯菊開猶未盡，綺麗如昔。美人蕉站了好，遠看猩紅一片，仍舊像開著花。飯能像一頓飯那樣開出，破舊的藤箱里還有一件毛衣，就允許人們對未來做一點夢。飯后課余，在屋前小草坪上，各人搬一把椅子，又漫無邊際地聊開了。昆明七八年，都只是一群游子，誰也沒有想到在這里落地生根。包括老吳和老魯。教員里有的是想出國的，有的想到清華、北大當助教，也有想回家鄉(xiāng)辦一種什么事……有一位老兄似乎自己是注定了要當副教授的。②，三間北房，四白落地，后面還有一個小園子，可以種花種菜。他還把老吳、老魯也都設(shè)計在他的住宅里。老吳住前院，管灑掃應(yīng)對。主人不在，有客人來，沏茶奉煙，請客人留字留言。老魯呢，挑水，還可以把左鄰右舍的用水都包下來，包括對門賣柿子的老太婆的……他把將來的生活設(shè)想這樣具體，而且夢寐以求，有點像契訶夫小說《醋栗》中的主人，于是大家就叫他“醋栗”。1．下列各句中的引號，和文中引號作用相同的一項是()A．“救場如救火”，他二話不說，包上頭就扮戲。B．這樣的“聰明人”還是少一點好。C．“戴車匠”在我們不但是一個人，一間小店，還是一個地名。D．那樣的“看”根本就不能算是看，頂多只能算是一種感覺而已。2．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。答：①②3．文中畫橫線的句子可以改寫成：“飯后課余，各人搬一把椅子在屋前小草坪上又漫無邊際地聊開了?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原句表達效果更好？答：4．下面是一個求職人員在參加面試時說的一段話，有四處語言表達的問題，請指出有問題句子的序號并做修改，使語言表達準確流暢。①尊敬的經(jīng)理，您好?、谫F公司有著先進的經(jīng)營理念，③經(jīng)濟效益顯著，管理制度健全，④社會影響很好，是我夢寐以求的工作單位。⑤今天我申請這個職位，非常適合我的專業(yè)和興趣。⑥我喜歡做銷售，覺得推銷成功以后很有成就感。⑦在大學(xué)讀書時，我賣過手機卡，推銷過《李陽瘋狂英語教程》等書籍，⑧我覺得自己是一個優(yōu)秀銷售員的潛質(zhì)，非常適合這個職位的要求。⑨請您給我一個機會。謝謝！序號；序號；序號；序號；5．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。國家發(fā)布了關(guān)于加快推進全國青少年冰雪運動進校園的指導(dǎo)意見，要求加快發(fā)展青少年冰雪運動。指導(dǎo)意見要求，切實加強冰雪師資隊伍建設(shè)，加大青少年冰雪運動場地建設(shè)和經(jīng)費投入，做好冰雪進校園之前的一切資源統(tǒng)籌工作。重點面向東北、華北、西北地區(qū)遴選冰雪運動特色學(xué)校，設(shè)立校園冰雪改革試驗區(qū)。到2020年計劃遴選2000所冰雪運動特色學(xué)校，2025年達到5000所。各地要貫徹落實國家體育與健康課程標準，把冰雪運動納入體育課教學(xué)。答：6．下面是某市地下老舊管線管理的構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過75個字。答：拓展閱讀閱讀下面的文字，回答7～11題。材料一現(xiàn)實的成功是最好的理論。“中國之治”是我國制度優(yōu)勢的最佳證明，也是我們堅定制度自信的現(xiàn)實根基。習(xí)近平總書記強調(diào)：“衡量一個社會制度是否科學(xué)，是否先進，主要看是否符合國情，是否有效管用，是否得到人民擁護?！边@句話理論內(nèi)涵極其深刻，對我們增強制度自信具有重要指導(dǎo)意義?！笆欠穹蠂椤?，這是最具根本意義的條件和標準。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道?！蔽覀兊淖孕沤⒃趯ψ约簢榈纳羁塘私馍?，建立在自己真真切切的感受上，是有深厚實踐基礎(chǔ)的，故能有定力，故應(yīng)堅定不移?！笆欠裼行Ч苡谩?，這是個硬道理，直指制度的功能和作用。實踐是檢驗真理的唯一標準，也是檢驗一種社會制度是否可取的唯一標準?，F(xiàn)實的成功是最好的理論，沒有一種抽象的教條能夠和它辯論，“中國之治”是我國制度優(yōu)勢的最佳證明，也是我們堅定制度自信的現(xiàn)實根基。“是否得到人民擁護”，是制度的價值體現(xiàn)，也是一種社會制度是否符合國情、是否有效管用的最終評判標準。正如鄧小平同志指出的：“我們的制度將一天天完善起來，它將吸收我們可以從世界各國吸收的進步因素，成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對不可能做到的?！蔽覈阅軌騽?chuàng)造出經(jīng)濟快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡，就在于我們黨在古老的東方大國建立起保證億萬人民當家作主的新型國家制度，使中國特色社會主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強大生命力的制度。面向中華民族偉大復(fù)興，我們應(yīng)有這樣的制度自信：在這種制度的基礎(chǔ)上，我國人民能夠發(fā)揮其無窮無盡的力量。這種力量，是任何人都不能戰(zhàn)勝的。(節(jié)選自陳耀輝《我們的制度具有無窮力量》，《人民日報》)材料二習(xí)近平總書記在《辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》中指出，當前，結(jié)合我國實際和時代條件，學(xué)習(xí)和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，要學(xué)習(xí)掌握認識和實踐辯證關(guān)系的原理，堅持實踐第一的觀點，不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點。馬克思主義認為，全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的，而實踐的主體是具有一定思想認識的人。一方面，人的正確思想從實踐中來，實踐決定認識，是認識的源泉和動力、目的和歸宿，同時也是檢驗認識正確與否的唯一標準。另一方面，認識對實踐具有反作用，正確的認識推動正確的實踐，錯誤的認識導(dǎo)致錯誤的實踐。這就是實踐與認識的辯證關(guān)系，也是馬克思主義哲學(xué)的一個基本原理。堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辯證統(tǒng)一，必須堅持實踐第一的觀點，一切從實際出發(fā)。革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志反對教條主義，強調(diào)一切從中國的實際情況出發(fā)，由此開辟出中國革命新道路。改革開放之初，鄧小平同志反對照抄照搬、思想僵化，強調(diào)從實際出發(fā)研究新情況、解決新問題，由此開辟出中國建設(shè)新道路。黨的十八大以來，面對國際國內(nèi)形勢發(fā)生的深刻變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持實踐觀點，逢山開路、遇河架橋，譜寫了中國特色社會主義新篇章，推動中國特色社會主義進入新時代。堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辯證統(tǒng)一，必須尊重群眾首創(chuàng)精神。現(xiàn)實實踐豐富多彩，不可能用整齊劃一的理論和方案來套用和裁剪。同時，實踐也是不斷發(fā)展的，必然會出現(xiàn)新情況新問題。改革開放40多年來，我們之所以取得巨大成就，一個重要原因就是將廣大人民群眾的積極性調(diào)動起來，并在此基礎(chǔ)上不斷概括提煉、總結(jié)推廣。從這個角度講，實踐觀點和群眾觀點是根本一致的。實踐是群眾的實踐，群眾是實踐著的群眾，沒有群眾觀點，就不可能真正有實踐觀點。堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辯證統(tǒng)一，必須堅定“四個自信”，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。堅定“四個自信”，不是空泛的、抽象的，而是要貫徹到改革發(fā)展實踐的各方面。比如，在全面深化改革中，堅持改革是有方向、有原則、有方法的，堅持社會主義市場經(jīng)濟改革的正確方向，堅持完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標，該改的必須堅決改，但對有些不能改的，什么時候都堅決不改，等等。這就是堅定理論自信，發(fā)揮馬克思主義指導(dǎo)作用的體現(xiàn)。堅持理論指導(dǎo)和實踐探索辯證統(tǒng)一，必須推動實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，它給我們提供的是科學(xué)指南而不是具體教條。堅持馬克思主義，必須在堅持中發(fā)展、在發(fā)展中堅持。如果沒有發(fā)展，就脫離了時代和實踐要求，生機就會停止，不能發(fā)揮應(yīng)有的指導(dǎo)作用，也就談不上堅持。因此，只有發(fā)展才能更好地堅持。近百年來，我們黨不斷推進馬克思主義與中國實際相結(jié)合，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等創(chuàng)新理論成果，對引領(lǐng)中國革命、建設(shè)和改革實踐，發(fā)揮了巨大指導(dǎo)作用。(節(jié)選自戚義明《堅持理論和實踐的辯證統(tǒng)一》，《中國紀檢監(jiān)察報》)材料三自中國的“普羅米修斯”們從遙遠的歐洲“盜來”思想火種，馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合的程度就一直在深層次上決定著中國的發(fā)展節(jié)奏。而以實踐作為檢驗真理的標準，達到了對馬克思主義、毛澤東思想的完整準確的理解，促成了對中國國情及中國社會主義所處歷史階段的正確認識。在當年的時空背景下，正是真理標準大討論所創(chuàng)設(shè)的這些條件的有機耦合，開啟了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的新階段。從“一個中心，兩個基本點”到“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局，從“基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”到“富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”，在對“什么是社會主義”“怎樣建設(shè)社會主義”的深入思考中，在對“解放和發(fā)展生產(chǎn)力”“消滅貧窮”的持續(xù)探索中，馬克思主義中國化不斷推進。中國特色社會主義理論引領(lǐng)這項偉大而嶄新的事業(yè)，接續(xù)照亮民族復(fù)興的偉大歷程?！按箦侊垺弊兂伞按蟀伞?，“以階級斗爭為綱”變成“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”，單一公有制轉(zhuǎn)化為以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，中國大地上劃出了一個個經(jīng)濟特區(qū)，社會主義國家形成了市場經(jīng)濟體系。憑借“大膽地試，大膽地闖”的實踐勇氣，憑借“摸著石頭過河”的實踐智慧，改革開放實現(xiàn)了觀念創(chuàng)新和實踐探索相互促進，回答了中國發(fā)展之問，回應(yīng)了時代向馬克思主義中國化提出的現(xiàn)實命題。(節(jié)選自關(guān)銘聞《堅定改革開放再出發(fā)的信念——紀念〈實踐是檢驗真理的唯一標準〉刊發(fā)四十周年》，《光明日報》)7．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A．作為我國制度優(yōu)勢的最佳證明，“中國之治”不僅符合我國的國情，還有著深厚的實踐基礎(chǔ)。B．馬克思認為，那些具備一定思想認識的人一定能成為實踐這一全部社會生活本質(zhì)的主體。C．只要能堅定“四個自信”，尊重群眾首創(chuàng)精神與推動理論創(chuàng)新，就能落實理論和實踐的統(tǒng)一。D．中國發(fā)展節(jié)奏不僅證明中國特色社會主義制度具有優(yōu)越性，還影響著馬克思主義與中國實際相結(jié)合的程度。8．根據(jù)三則材料，下列說法不正確的一項是()A．一種社會制度如果能夠得到人民的擁護，即表明該制度不僅符合具體的國情，還有效管用。B．具有強大生命力的中國特色社會主義制度使我們創(chuàng)造出經(jīng)濟快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡。C．不論是革命年代的毛澤東還是改革之初的鄧小平，都強調(diào)從中國的實際出發(fā)，反對教條主義。D．馬克思主義中國化不斷推進的根本目標，就是實現(xiàn)觀念創(chuàng)新和實踐探索相互促進的改革開放。9．下列說法中，不能用來支撐材料二觀點的一項是()A．實踐出真知，離開了實踐，理論就成了無源之水、無本之木；離開了實踐，理論就成了自說自話的空洞說教。B．要敢于和善于分析回答現(xiàn)實生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進，不斷推進理論創(chuàng)新。C．我們一方面要堅持用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作；另一方面，也要堅持發(fā)展的眼光，實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動。D．人類必須依賴于自然界才能生存和發(fā)展，但自然界的天然狀態(tài)并不完全適合于人，人類通過改造自然的實踐來滿足自身生存和發(fā)展的需要。10．請簡要概括材料一和材料二在論證方面的異同。答：11．這三則材料均探討了理論與社會實踐的關(guān)系，其側(cè)重點有什么不同？答：基礎(chǔ)知識1．答案：C解析：A項，“纖細(qiān)”錯誤，“纖細”的“纖”應(yīng)讀xiān，指纖柔，細小，也指細長柔美，多形容女子身材。B項，“咎由自取(jiū)”錯誤，“咎由自取”的“咎”應(yīng)讀jiù，比喻災(zāi)禍或罪過是自己招來的，指自作自受。D項，“懲罰(chěng)”錯誤，“懲罰”的“懲”應(yīng)讀chéng。2．答案：A解析：B項，“張慌失措”應(yīng)為“張皇失措”，“慌”為“皇”；“獨出新裁”應(yīng)為“獨出心裁”，“新”為“心”。C項，“沉緬”應(yīng)為“沉湎”，“緬”為“湎”。D項，“再接再勵”應(yīng)為“再接再厲”，“勵”為“厲”，磨快，引申為奮勉，努力。3．答案：A解析：根據(jù)“不能持久地工作”與“很少能夠愉快地工作”之間是遞進關(guān)系，第二空應(yīng)選“而且”；根據(jù)下一句“那么……”可知，第四空應(yīng)選假設(shè)連詞“如果”，排除CD；再根據(jù)“就會感到自己是無用的人”可知，第五空是假設(shè)的結(jié)果，應(yīng)選“就”，排除B。4．答案：C解析：①“莫衷一是”：意思是不能決定哪個是對的。是，意為對、正確。形容意見分歧，沒有一致的看法。語境中強調(diào)觀點不一致，使用正確。②“積重難返”：重，程度深；返，回轉(zhuǎn)。經(jīng)過長時間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣，很難改變。語境中是說外貿(mào)出口存在的問題，使用正確。③“以鄰為壑”：拿鄰國當做大水坑，把本國的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。語境中是說不共享資源，并非轉(zhuǎn)嫁困難或者禍害，使用錯誤。④“果不其然”：果然如此。指事物的發(fā)展變化跟預(yù)料的一樣。符合語境。⑤“作壁上觀”：壁，壁壘。原指雙方交戰(zhàn)，自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一旁看著，不動手幫助，貶義詞。語境中是“建議投資者”的正確做法，不合語境。⑥“白云蒼狗”：蒼，灰白色。浮云像白衣裳，頃刻又變得像蒼狗。比喻事物變化不定。符合語境，正確。5．答案：B解析：A項，語序不當，應(yīng)將“如果說”放在“每一件青銅器”前面。C項，句式雜糅，最后一句應(yīng)為“建筑工地揚塵是造成污染的首要因素”，或“建筑工地揚塵是首要污染源”。D項，搭配不當，應(yīng)為“進入平穩(wěn)增長期”或“開始平穩(wěn)增長”。6．答案：B解析：A項，省略號不能與表示省略的詞語“等”連用。C項，標示書名、卷名、篇名、刊物名、報紙名、文件名，電影、電視、音樂、詩歌、雕塑等各類用文字、聲音、圖像等表現(xiàn)的作品的名稱，用書名號?！疤m考人民多奇志，敢教日月?lián)Q新天”是文章篇名，應(yīng)用書名號。D項，書名帶有括注的，如果括注是書名、篇名等的一部分，應(yīng)放在書名號之內(nèi)，反之則應(yīng)放在書名號之外?！霸u論版”不是《名作欣賞》書名的一部分，括注放在書名號外，正確；“并序”是《琵琶行》作品的一部分，括注應(yīng)放在單書名號內(nèi)。7．答案：D解析：①“如浮云”是明喻，本體“富貴”，喻體“浮云”，比喻詞“如”；②“嚼”“綠意”“陽光”，是擬物修辭；③“像一首短詩，像一闋不規(guī)則的小令”是明喻，本體“微云”，喻體“短詩”“小令”，比喻詞“像”；④“天樣紙”是明喻，本體“紙”，喻體“天”，比喻詞“樣”；⑤“云彩總愛反復(fù)地更改著”是擬人修辭；⑥“就像莽原盡處燒著一片野火似的”是明喻，本體“朱霞”，喻體“野火”，比喻詞“像”。8．答案：D解析：A項，“稱杜甫為杜工部，稱歐陽修為歐陽文忠公，稱陸游為陸放翁，分別是以謚號、官職、別號來稱呼的”錯誤，“工部”是官職，“文忠”是謚號；B項，“古人在稱別人的父親時，謙辭有令父、令尊等；稱自己的母親時，敬辭有家母、家慈等”錯誤，稱別人的父親用敬辭“令父、令尊”，而稱自己的母親用謙辭“家母、家慈”；C項，“古代男子20歲時舉行‘笄禮’，女子15歲時舉行‘冠禮’”錯誤，“笄禮”是女子15歲時舉行的成人禮，而“冠禮”是男子20歲時舉行的成人禮。文本閱讀1．答案：B解析：“這種哲學(xué)認知在先秦時期就已經(jīng)形成”錯誤，“知行合一”說是明朝中葉王陽明提出的。2．答案：C解析：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”這句話的含意是，明白世事，掌握其規(guī)律，這些都是學(xué)問；恰當?shù)靥幚硎虑椋玫览?，總結(jié)出來的經(jīng)驗就是文章。這句話側(cè)重于“認識來源于實踐”，強調(diào)知與行的統(tǒng)一性。而“一語不能踐，萬卷徒空虛”是通過知與行的對比，強調(diào)實踐的重要性。3．答案：C解析：“若能……就……”，表述過于絕對，原文說的是“將‘身入’基層和‘心到’基層統(tǒng)一起來”“只有始終堅持知行合一……才能在實際工作中……用實實在在的業(yè)績贏得民心”。語言文字運用1．答案：C解析：文中“醋栗”的引號作用是特殊稱謂。A項，引號的作用是引用。B項，引號作用是表諷刺。C項，引號作用是特殊稱謂。D項，引號作用是強調(diào)突出。2．答案：①草木都極旺盛②他設(shè)想有一所小住宅解析：第一空處，由下文“波斯菊開猶未盡，綺麗如昔。美人蕉站了好，遠看猩紅一片，仍舊像開著花”可知，經(jīng)過了雨季，草木都生長得極旺盛，所以此處應(yīng)該填寫“草木都極旺盛”。第二空處，由下文“三間北房，四白落地，后面