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文檔簡介
高一語文必修一教案范文15篇
高一語文必修一教案【篇1】
【教學(xué)目標(biāo)】:
知人論世,李世民和魏征。
理清文章的內(nèi)容,奏章的結(jié)構(gòu)。明確本文的中心思想。
讓同學(xué)明白十思的內(nèi)容,君臣治理國家要義。
落實文言學(xué)問考點,背誦重要語句。
【教學(xué)重點】:
語言峻潔,十思牧民。
【教學(xué)課時】:
三課時。
【教學(xué)過程】:
一、導(dǎo)課
同學(xué)們,公務(wù)員考試特別熱,唯恐今后,將來你們也會去攪這趟渾水。公務(wù)員考試離不開“申論”,申論就是面對材料,進行分析,提出問題,并且來解決問題。今日,我們來學(xué)習(xí)一篇,古代賢臣的“申論”。語言怎么樣?規(guī)律如何?思想如何?請同學(xué)們打開課本,《諫太宗十思疏》,寫在黑板上。
二、解題
諫:勸諫,勸止。唐太宗。十思指十個方面的想法。疏:指“奏疏”、“奏章”。臣子分條向帝王分條陳述說明的看法書。古代出名的奏疏有西漢賈誼《論積貯疏》、晁錯《論貴粟疏》。按文章體裁來分,可為談?wù)撐摹?/p>
三、
魏征(580年—643年2月11日),字玄成。祖籍巨鹿(今河北省邢臺市巨鹿縣,又說晉州市或館陶縣),后移居內(nèi)黃。唐朝政治家。曾任諫議大夫(諷朝政之得失,諫皇帝之功過)、左光祿大夫(文散官,古代表示官員等級的稱號),封鄭國公,謚文貞,為凌煙閣二十四功之一。以直諫敢言著稱,是中國最負(fù)盛名的諫臣?!栋俣劝倏啤?/p>
四、讀文
先聽一遍MP3朗讀,是老師自己來范讀,再讓同學(xué)齊聲讀一遍。解決字音的正確讀法。
五、解文
(一)、聽一遍后,讀一遍后。請同學(xué)們概括下文章的中心句。我們從題目入手,魏征向唐太宗勸諫,盼望皇帝做到什么呢?文章里有沒有這樣的句子。請同學(xué)們擦亮眼睛,找出文眼句。
明確:居安死危,戒奢以儉。有些同學(xué)可能會找出其他重要的句子,譬如:“載舟覆舟,所宜深慎??偞耸?,宏茲九德?!碑?dāng)同學(xué)讀出來之后,老師肯定要詳細(xì)分析不妥處。從文句入手,引導(dǎo)同學(xué)翻譯“載舟覆舟,所宜深慎。宗此十思,宏茲九德?!鼻熬涫顷U述君舟民水的關(guān)系,魏征是在提示唐太宗“可畏惟人”。后句是盼望唐太宗能總結(jié)十思,弘揚九德,這是魏征勸諫唐太宗要求做到的十思九德,這是十思的詳細(xì)表現(xiàn)。此句話作為全文中心句,也是比較合理的。
講課時,根據(jù)以前的觀念(參考書上,自己并沒有獨立思索過),此文的中心句是“居安思危,戒奢以儉?!钡牵?jīng)過自己的思索,本文的中心句應(yīng)當(dāng)是“總此十思,宏茲九德,簡能而任之,擇善而從之”。這一點,有了進步,亦步亦趨,學(xué)問最沒進步。
(二)、分析第一段
①魏征從“木長根固”、“流遠(yuǎn)浚源”等自然現(xiàn)象來說明“國安積德”的思維道理。前者為形象性思維,生動易懂;后為抽象性思維,規(guī)律難解。請問同學(xué)們,這是種什么論證方法?
明確:比方論證。抽象的道理形象生動化了。這讓我們聯(lián)想到《勸學(xué)》里的比方論證?!扒嗳≈谒{(lán)而青于藍(lán),冰水為之而寒于水”。我們寫文章時,需要得是這樣的思維。
【延長】:叫喻證法·喻巧而理至,由于這種方法是用簡單理解和淺顯的事物來說明不易理解和較深的事理,具有形象性,就能將抽象的道理予以詳細(xì)化,做到深化淺出、平易生動,從而加強對論點的證明。
②筆鋒一轉(zhuǎn),魏征反面來論證,“源不深流之遠(yuǎn)”、“根不固木之長”,生動形象地比方說明“德不厚而國不治”的治國道理。跟同學(xué)強調(diào)作文時,善用辨證的思維來談?wù)撜f明。這也許是我們學(xué)習(xí)文章思維的津要。文章有語言和思維。多背誦多閱讀,方可有文才和文路。
③接著魏征在強調(diào)“人君”的重要地位和巨大責(zé)任?!吧衿髦亍鄙衿鞔韲艺?quán)的實物,如玉璽、寶鼎之類。借指帝位、政權(quán)。“崇極天之峻”、“保無疆之休(吉慶)”,這在強調(diào)帝王重大的國家責(zé)任感,肩上擔(dān)負(fù)得巨大責(zé)任。魏征在此基礎(chǔ)上,來說明“居安思危,戒奢以儉”的憂慮。古人特殊重視明君”的道德責(zé)任,這是“人治”社會進步的地方。但是人性永久有弱點,一個人能做到,一群人能做到嗎?一時能做到,一生能做到嗎?這一代人能做到,下一代人能做到嗎?如何來約束制衡人的_,對于社會來說,道德不是主要的,法律才是最重要的。我們站在當(dāng)下,聯(lián)系西方民主社會,“人治”社會不行取。
④最終,魏征再從反面來說明,人君德不處厚,情不勝欲,這相當(dāng)于伐根求木茂,塞源欲流長的效果。文章從自然現(xiàn)象寫起,從自然現(xiàn)象落筆。從反面來說明人君的道德跟國家社會的重要關(guān)系。
(三)、講解文章其次段。
①先讓同學(xué)來讀一遍。找出這一段的中心句。這一段講了什么,的意思是什么?
明確:中心句:夫在殷憂,必竭誠以待下。此段在勸諫唐太宗如何來對待百臣和百姓。兩個字,竭誠。
②魏征先講了以往帝王治理國家的閱歷。帝王是繼承上天的使命,來管理百姓,憂患興國,治國顯著。為國為民,成就功業(yè),但國德卻衰敗萎靡了。國家存在興亡之期的規(guī)律。魏征認(rèn)為“功成德衰”的緣由是于“人君”沒有將“德治”進行究竟?!对娊?jīng)·蕩》里曾云:”“靡不有初鮮克有終?!保ㄓ猩剖颊邔嵎?,能克終者蓋寡)。魏征提出反問,天下取之易守之難?這個問題,西漢的陸賈曾向劉邦提及,“賈曰:‘立刻得之,寧可以立刻治乎?’”(《漢書》)。大家齊心打天下,團結(jié)全都。坐穩(wěn)江山后,利益沖突,斗爭重重,那么國家守之不足,這是為什么呢?
夫在殷憂,必竭誠以待下??康轮危P(guān)鍵在于堅持究竟。
③接下來分析殷憂,竭誠待下,得志,終情傲物。謙受益,滿招損。竭誠的好處,傲物的壞處,形成劇烈的對比。如何對待百姓,是法治還是德治?用嚴(yán)刑的峻法倆督責(zé)百姓,用威武怒怨來震懾百姓,那么百姓可以免除罪責(zé),但內(nèi)心卻沒有感恩之心,表面上尊敬,而在內(nèi)心卻不歸服。這事我們想到《論語·為政篇》第三則:道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。這與孔子德治理念,不謀而合。上課時,有必要引入這段的言論。
④最終提示皇帝老百姓的巨大力氣。人民群眾才是歷史的制造者?!霸共辉谌耍晌肺┤?;載舟覆舟,所宜深慎。”盼望皇帝要很好地處理君民之間的關(guān)系。
其次段,中心語:元首——百姓。如何調(diào)整,兩字:竭誠。
(四)、分析最終一段,讀是必需的。此段是文章主要內(nèi)容的所在。題目中的十思,詳細(xì)是什么呢?皇帝做到“十思”后,魏征政治抱負(fù)又是什么呢?我們都可以在最終一段中,找出來。
建議,讀了之后,請同學(xué)們來提出疑問?這一段寫了啥?同學(xué)確定能說出十思的表現(xiàn)。
①魏征又以打了個比方,腐爛的繩索和奔馳的馬車。莫非可以輕視嗎?朽索喻指昏君,奔車喻指社稷。因此,國家要永久興盛,當(dāng)然離不開人君的英明仁德。接下來,魏征向唐太宗勸諫了十個方面的想法。十思都是從皇帝的意念為動身點,從文德來約束君王的言行。
可欲——自戒;有作——安人;(君民)
高?!阅?;滿溢——虛懷(心情)
盤游——三驅(qū);懈怠——始終(意念)
壅蔽——納下;饞邪——正身(君臣)
恩加——謬賞;罰及——濫刑(獎罰)
②魏征認(rèn)為皇帝能做到這十點,并且能弘揚九種德行,用人選賢與能,簡能而任,擇善而從,各盡其才,各守其職,智者、勇者、仁者、信者,言通力行。那么文臣武將,爭馳而來,大顯其能。這樣,就會達(dá)到魏征抱負(fù)的政治高度。君臣無事,可以盡巡游之樂,可以享松喬之壽。
【延長】
赤松子一指雨神;也指晉代得道成仙的皇初平。
王子喬,其子王宗敬定居太原,為王氏始祖,尊太子晉為系姓始祖。
文章結(jié)尾處,用人得當(dāng),就不會勞神苦思,代下司職,勞損皇帝自己的耳目,虧損無為而治的黃老思想。
【學(xué)問考點】
①通假字:震、無
②詞類活用:長、固、遠(yuǎn)、浚、安、積、厚、下愚、明哲、重、大、儉、道、貌、心、安、危、長、覆、君、欲、作、安、下、樂、憂、虛、正、饞邪、惡、刑、宏、能、善、鳴、勞、苦、終
③古今異義:根本、休、景、元首、克、盡情、行路、董、忽、作、沖、敬、簡、以為、司
④虛詞:之、以、而、其(其可忽乎)
⑤句式:推斷句、省略句、狀語后置(2句)、定語后置(4句)、賓語前置(2句)
【教學(xué)板書】
居安思危,戒奢以儉——比方、正反面
殷憂必竭誠待下——人君VS臣民
詳細(xì)十思九德、唯才是舉——無為大道
提示:人治小于法治
【教學(xué)小結(jié)】
本文是魏征勸諫唐太宗的奏章,盼望唐太宗能做到詳細(xì)十思,克制私欲,完善德治。國家長治久安,國君居安思危,戒奢以儉。強調(diào)君主的國家責(zé)任性。接著,魏征提出“殷憂,竭誠以待下”,要處理好君臣民三則的關(guān)系,尤其重視民眾,引用荀子的話,“君者,舟也,民者,水也,水則載舟,水則覆舟”的話,來提示唐太宗。最終,盼望皇帝能詳細(xì)做到十思,要知足,要虛心,要優(yōu)樂,要獎罰,實行九德,唯才是舉。這樣的話,就達(dá)到了魏征的“抱負(fù)政治”。這篇文章語言出彩,思維嚴(yán)密,這值得我們?nèi)ノ∠?。但在思想方面,有些不符合?dāng)今社會。治理國家不在人治和德治,而在于法制的落實。
【教學(xué)反思】
上古文,熟背出全文是第一。寫教案時,自己理清文章思路,讀懂的思想,這是其次。有了自己的想法,講出來才是順。課堂語言高雅一點。第三,積累搜尋課文資料很重要,文章和文化,才能完善結(jié)合。上課時,自己講得多,同學(xué)回答得少。
高一語文必修一教案【篇2】
一、教學(xué)目標(biāo):
(一)運用歷史唯物主義的觀點,正確評價荊軻刺秦王的行為。
(二)學(xué)習(xí)課文通過人物的語言、行動、表情、神態(tài),在尖銳簡單的沖突沖突中表現(xiàn)人物性格。
(三)把握文言常用實詞:親、深、解、救、教、敢、還、資、振、圖、室、詔、被、窮、兵、陣、私;通假字:淬、決、卒;古今異義詞:涕、幣、提、股。
二、教學(xué)過程:
1、《戰(zhàn)國策》
又稱《國策》,是西漢末年劉向編著,全書共三十三篇,分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策,反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌,著重記載了謀臣的策略和言論。這部書記事寫人非常生動,既有重要的史學(xué)價值,又有很高的文學(xué)價值。
2、歷史背景
故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年,即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時,秦于公元前230年滅韓,又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年),秦統(tǒng)一六國的大勢已定。當(dāng)時,燕王為了結(jié)好于秦國,曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕國。為反抗強秦的大舉攻擊,同時也為報“見陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺殺秦王贏政,使秦“內(nèi)有大亂”,“君臣相疑”,然后聯(lián)合諸侯共同破秦。
荊軻刺秦王失敗之后,秦大舉攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年滅燕。
3、兩位仆人公
荊軻,春秋戰(zhàn)國時代出名的四大刺客之一。祖先是齊國人,后遷居衛(wèi)國,原叫莊坷,到了燕國以后,才叫荊軻,他喜愛讀書擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是伴侶之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了,無法完成太子丹的重托,便向太子丹推舉了荊軻。田光為了激勵荊軻,便自殺了。荊軻接受了任務(wù),太子丹興奮萬分,立刻封荊軻為上卿,細(xì)心奉侍……以后,就是課文記敘的狀況。
秦始皇,秦孝公的第六世孫,秦莊襄王異人的兒子。他誕生于趙國,所以又叫趙政。
秦國經(jīng)過商鞅變法后,逐步富強起來,前247年,贏政即位為秦王,前238年親政,從前230年到前221年,先后滅了韓,趙,魏,楚,燕,齊六國,統(tǒng)一天下。統(tǒng)一全國后,自稱皇帝,他通過一系列的統(tǒng)一措施,建立了專制的中央集權(quán)制度,實行郡縣制,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,統(tǒng)一交通道路,統(tǒng)一貨幣,在中國的歷史上都是重大的舉措。但始皇以猛治國,法律苛嚴(yán),最終在他死后激起民變。秦始皇多次出巡,前210年7月,秦始皇于沙丘死,時年50歲。
戰(zhàn)國四大刺客:要離、專諸、聶政、荊軻,
專諸
春秋時期吳國人,家住陽山之野,靠為人屠豬維持生計,當(dāng)時伍子胥隱居于此,與其交好。后來,吳公子光欲刺其兄吳王僚,來見伍子胥,請其薦一勇士,伍子胥薦了專諸。為了刺殺吳王僚,專諸于是隱太湖學(xué)治魚三月。藏魚腸劍于魚腹,勝利地刺殺了吳王僚。當(dāng)時,吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權(quán)的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國,因此,公子光謀成王位,即吳王闔閭。
要離
春秋時期吳國人,因其折辱壯士丘迮,被推為天下勇士。自吳王僚死后,闔閭立國,公子慶忌逃往艾城,招納死士,接連鄰國,欲待時乘隙,伐吳報仇。公子慶忌骨騰肉飛,走逾奔馬,手能接飛鳥,步能格猛獸,矯捷如神,萬夫莫敵。因此闔閭?cè)找箲n慮。時伍子胥又薦贏弱體細(xì)的勇士要離刺殺慶忌。要離獻(xiàn)計殘身滅家,取得慶忌信任,最終勝利刺殺了慶忌。(典故“壯士斷臂”即來源于此)專諸和要離成就了一代霸主吳王闔閭(春秋五霸之一)。
聶政
戰(zhàn)國時期魏國人,原居軹地深井,因得罪鄉(xiāng)里,帶母及其姐窨避居齊國都城臨淄,乃吳起好友。后吳起因私利將其薦給豪富嚴(yán)遂,聶政到達(dá)韓國都城平陽后,勝利的刺殺了忘恩負(fù)義的韓相國俠累。
荊柯
戰(zhàn)國末期燕趙人,受燕太子丹之托刺殺秦王贏政,功敗垂成。他的故事家喻戶曉,也就不多寫了。其友高漸離被后世尊為“樂圣”,高漸離的師傅是“余音繞梁,三日不絕。后高漸離以灌滿鉛的筑刺殺秦始皇未遂,被施以瞎眼之刑。
4、賞析詩歌:
于易水送人
駱賓王
此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。
沒:死,即“歿”字。
解釋
就是在這個地方燕丹送別荊軻,壯士慷慨激揚,場面悲壯。那時的人已經(jīng)都不在了,只有易水還是寒冷如初。
賞析
這是一首送別詩,卻不含惜別之情,偏寫荊軻在此別燕丹一事,慷慨悲壯,氣概橫絕。尤其是“水猶寒”三字,雖古人已去,而英風(fēng)壯采,懔烈如生;使人仿佛聽到風(fēng)兒蕭蕭,如同聽到人聲哽咽,頓生感慨。整首詩寓意深遠(yuǎn),筆調(diào)蒼涼,實為上乘之作。
由于徐敬業(yè)用駱賓王的“討武檄文“流傳天下,駱賓王被武則天抓進監(jiān)牢。但武則天念其才華而不忍殺之,想讓他為朝廷做事,但駱賓王拒絕了,想返回家鄉(xiāng)。駱賓王特別苦悶:一方面為自己的境況忿忿不平,又不滿足武則天的統(tǒng)治;一方面想為推翻唐朝干出一番事業(yè),又要念及武則天的不殺之恩。在這種彷徨壓抑中,駱賓王寫出了“易水送別“這首詩。這首詩雖然名為“送人”,實際上重點卻是借描寫燕丹送荊軻表現(xiàn)出今日送別的壯烈情景,抒懷詠志,曲折地表達(dá)了詩人苦悶的心境。
據(jù)史載,戰(zhàn)國末年荊軻為燕太子丹報仇,欲以匕首威逼秦王,使其歸還諸侯之地。臨行時燕太子丹及高漸離、宋意著白衣冠(喪服)送于易水,高漸離擊筑,荊軻應(yīng)聲而歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”。歌聲悲壯激越。
這首詩的第一聯(lián),“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠”,就是寫的這件事。“此地”,即詩題中的易水?!皦咽堪l(fā)沖冠”,用來概括那個悲壯的送別場面,和人物激揚慷慨的心情,表達(dá)了詩人對荊軻的深深崇敬之意。如今在易水邊送別友人,想起了荊軻的故事,這是很自然的。但是,詩的這種寫法卻又給人一種突兀之感,它舍棄了那些伴侶交往、別情依依、別后思念等等一般送別詩的常見的內(nèi)容,而是芟夷枝蔓,直入史事。這種破空而來的筆法,反映了詩人心中蘊蓄著一股難以遏止的憤激之情,借懷古以慨今,把從前之易水壯別和今日之易水送人融為一體。從而為下面的抒情預(yù)備了條件,醞釀了氣氛。
其次聯(lián),“昔時人已沒,今日水猶寒”。這兩句用對仗的句式,由前一句自然地引出后一句。這后一句也就是全詩的中心所在。它寓情于景,景中帶比,不僅意味著荊軻那種不畏強暴的高風(fēng)亮節(jié),千載猶存;而且還隱含了詩人對現(xiàn)實的深切感受。詩中用“已”、“猶”兩個虛詞,即使句子變得自然流利,也使音節(jié)變得紆徐舒緩,讀來給人一種回腸蕩氣之感,更有力地抒發(fā)了抑郁難申的哀思。
這首詩題為“送人”,但它并沒有敘述一點伴侶別離的情景,也沒有告知我們送的是何許人。然而,人們卻完全可以由它的內(nèi)容想象出那種“慷慨倚長劍,高歌一送君”的激揚壯別的場景,也可以想見那所送之人,定是肝膽相照的至友。由于只有這樣,詩人才情愿、才能夠在分別之時不行抑制地一吐心中的塊壘,而略去一切送別的常言套語。此詩題為送人,卻純是抒懷詠志。作為送別詩的一格,這首絕句可說是開風(fēng)之先吧。
詠荊軻
陶淵明
燕丹善養(yǎng)士,志在報強嬴。招集百夫良,歲暮得荊卿。君子死知己,提劍出燕京。
素驥鳴廣陌,慷慨送我行。雄發(fā)指危冠,猛氣沖長纓。飲餞易水上,四座列群英。
漸離擊悲筑,宋義唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壯士驚。
心知去不歸,且有后世名。登車何時顧,飛蓋入秦庭。凌厲越萬里,逶迤過千城。
圖窮事自至,豪主正怔營。惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成。其人雖已沒,千載有余情。
大意:
燕太子丹擅長收養(yǎng)門客,志向是到嬴姓的秦國報仇。要從招募的壯士中百里挑一選杰出的,年深日久后選中了荊軻。君子甘愿為知己者死,荊軻打算離燕國京都赴秦為太子丹報仇。荊軻啟程前隨行的白色駿馬在路上嘶鳴,四周都是一片為其送行的慷慨激揚之氣。荊軻的怒發(fā)撐起了高高的帽子,豪猛之氣沖擊著系帽的長絲帶。在易水河邊為荊軻擺酒設(shè)宴以壯行,四周坐席上都是英雄壯士。琴師高漸離以名為‘筑’的樂器奏出悲壯的樂曲,勇士宋義則高唱激人的歌聲。岸邊上哀風(fēng)蕭蕭,易水中寒波淡淡。樂聲中的“商”調(diào)使人哀思流涕,“羽”調(diào)的高亢激越則使壯士動容。心中清晰這是一去不歸的征程,但會將英明流傳于后世。荊軻登車的時候果敢得沒有回頭后看,高速奔騰的馬車朝秦國而去??焖傩旭偭巳f里之遙的路程,途中漫長曲折經(jīng)受上千座城池。當(dāng)向秦王晉獻(xiàn)燕國地圖時匕首一現(xiàn)就自然暴露出了刺殺一事,這使秦王嬴政大吃一驚而怔在那里。惋惜荊軻的劍術(shù)不夠精熟,這一舉世奇功沒能實現(xiàn)。荊軻這個人雖然死去了,但人們對他的懷念之情卻會千載流傳。
高一語文必修一教案【篇3】
【學(xué)問與力量目標(biāo)】
1、把握文中的重點實詞、虛詞;把握詞類活用;
2、體會課文景、情、理交融的特點;
3、感悟語言運用上駢散結(jié)合的妙處,能夠全文背誦;
4、學(xué)會懂得與自然、與他人、與文字等多種溝通方式,釋放胸懷,提高自身修養(yǎng)。
【重點難點】
1、理睬課文景、情、理交融的特點。
2、了解在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的簡單情感。
【課時支配】二課時
【教學(xué)步驟】
一、課前預(yù)備
1.正音
壬rén戌xū屬zhǔ客馮píng虛御風(fēng)愀qiǎo然
窈yǎo窕tiǎo桂棹zhào倚歌而和hè旌旗jīng
舳zhú艫lú橫槊shu山川相繆liáo釃shī酒
漁樵qiáo江渚zhǔ匏páo尊蜉fú蝣
2.對比解釋,找出文中消失的通假字。
(1)舉匏樽以相屬(通“囑”,勸酒)
(2)山川相繆(通“繚”)
3.學(xué)問了解
同學(xué)參看《成才之路》“資料園地”
二、誦讀文章,整體感知
1、文章大致寫了什么內(nèi)容?
夜游赤壁,抒發(fā)對人生的感慨。
2、全文的感情是如何變化的?文章可以分為幾部分?
一、(1)月下泛舟樂
二、(2~3)吊古傷今悲
三、(4~5)闡述哲理樂
四、精讀1——2段,背誦、積累、感悟、體會。
三、研習(xí)文本
1、第一段
①自由誦讀第一段,本段中,哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色?這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?
爭論
明確:
寫景色的共三組偶句:“清風(fēng)徐來,水波不興?!薄霸鲁鲇跂|山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天?!鼻屣L(fēng)明月,清澈幽美的夜景中,不禁心曠神怡:“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
②分組爭論第一段所寫的內(nèi)容,并能用自己的語言描述畫面,并給第一段文字所描寫的畫面起個名字。
爭論
明確:《赤壁夜游圖》,蘇子泛舟赤壁之下,上面是一輪皓月,下面是萬頃碧水,月光如煙霧般覆蓋江面,清風(fēng)緩緩吹拂,一葉扁舟如一片葦葉,輕浮水面,任意左右東西。景象澄沏,又似朦朧,如夢境一般。仿佛覺得在浩蕩的太空中乘風(fēng)飛行,毫無阻礙簡直就要遠(yuǎn)離人世,悠悠忽忽升入仙界里去了,令人沉醉其中,賞心悅目。
③小組討論背誦策略
指導(dǎo)層次理路。首句點題,“泛舟”“赤壁”四字是下文寫景、談?wù)摰囊劳?。次寫泛舟所見景象,而以風(fēng)、水、月為主,為下文“蘇子曰”一段張本;寫景用虛實相濟之法,先實后虛,虛景(即“浩浩乎”一句)伏下段“樂”字。
2、其次段
①第一段寫的是“樂”,其次段寫的是“悲”,那么是什么東西促使這一情感轉(zhuǎn)化的呢?
明確:客人悲涼的簫聲
②舷歌之后,賦中又寫了客吹洞簫之聲。課文是怎樣描寫簫聲的?渲染了一種怎樣的氣氛?
爭論
明確:
寫簫聲:蘇軾借助夸張、想象、比方,哀怨,喜愛,哭泣,申訴,潛龍舞,嫠婦泣,六個比方,把洞簫悲咽低回的哀音表現(xiàn)得非常形象、真實。渲染簫聲的悲涼。
③從開篇處到其次段末,賦的情感進展發(fā)生了怎樣的變化?
明確:簫聲起,悲意生。從開篇至此處,心情變化正是由歡快轉(zhuǎn)為悲傷。
④本段對唱聲和簫聲的描寫在全文中有何作用?
爭論
明確:承上啟下。主客觸景生情,由歡快轉(zhuǎn)為悲傷,引起下文主客問答的談?wù)摗?/p>
⑤小組探討背誦策略。
指導(dǎo):句法。這段開頭是散句,次用楚辭句法(與《九歌》中“桂棹兮蘭”“目眇眇兮愁予”等相像)?!翱陀小渎晢鑶枞弧币彩巧⒕洌韵露际邱壘?。
層次理路?!皹贰弊殖猩稀S伞皹贰倍案琛?,歌詞暗寫蘇子胸襟,為下文“蘇子曰”一段作烘托。以下寫簫聲,為“客曰”一段作烘托,兼伏下文蘇子“問客”。
板書設(shè)計
其次課時
教學(xué)步驟
一、精讀3—5段,背誦、積累、感悟、體會。
1.第三段
①誦讀本段,客的這一段話很富于感染力,能真實地打動讀者,說一說為什么達(dá)到這種效果?
爭論
明確:景:悲涼蒼茫
情:悲觀絕望
理:人生短暫
語言:駢散結(jié)合,感染力強
②古往今來,很多文人面對宇宙和歷史時都感到短暫悲傷,你能舉出幾句這方面的詩句嗎?
A、曹操:對酒當(dāng)歌,人生幾何?
B、陳子昂:念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
C、許渾:英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中。
D、蘇軾:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
③這一段寫客人感慨人生短促無常的悲觀心情。借主客問答的方式,撫今追昔,暢述對天地人生的感受??腿藦难矍暗拿髟隆⒔?、山川,想到曹操的詩。世間萬物,英雄豪杰,不過是過眼煙云,隨著歲月的消逝而灰飛煙滅,風(fēng)流云散。想到自己貶謫黃州,青春虛度,不禁悲從中來。
④各組背誦,探討背誦策略。
指導(dǎo):句法。首句及“客曰”中陳述句“順流而東也”和三個反問句是散句,其余都是駢句?!胺狡洹薄皼r吾與子”是統(tǒng)領(lǐng)字,不計。
層次理路。蘇子問乃承上啟下語?!翱驮弧币欢斡袃蓪右馑迹呵耙粚佑扇皢枴苯M成,先因望月而問“孟德之詩”,次因望地而問“孟德之困于周郎”,最終合問“而今安在哉”──這是主要的一問,為下文寫悲做鋪墊。后一層轉(zhuǎn)而說到自己,先著眼與曹公對比,突出自己的渺小,不禁悲從中來;后寫幻想不能實現(xiàn),并以“托遺響于悲風(fēng)”作結(jié),呼應(yīng)上文“何為其然也”。
2、第四段
①蘇子對人生的樂觀樂觀是怎樣一步一步導(dǎo)出來的?
明確:水與月的特點→水與月的啟示→啟示后的做法。
②你怎樣理解“自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也?!?/p>
明確;逝者如斯——未嘗往
盈虛者如彼——未消長
變——不變
一瞬——無盡
不要埋怨,讓人生變得充實有意義
③各組討論背誦策略。
指導(dǎo)要點
句法。以散句為主,只有“惟江上之清風(fēng)……用之不竭”這一段用駢句。
層次理路。先借眼前的水和月說明“變”和“不變”的道理,客知其“變”而不知其“不變”,因而生“哀”與“羨”;知其“不變”,則何哀何羨?后以“物各有主”反跌出明月與清風(fēng)之無主,可以自娛,以“而吾與子”照應(yīng)上文“況吾與子”。
3.第五段
本段主要寫什么內(nèi)容?這樣寫示意什么?
寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。這個結(jié)尾意味深長,既照應(yīng)了開頭超然欲仙的歡樂,又是向政敵的一種示意:我雖然患病迫害,貶謫黃州,但我的日子過得并不錯,既不孤獨?????也無苦惱。這實際上是一種抗議。
指導(dǎo)要點
本段句句皆是承前作結(jié),最終兩句意味雋永,主客“拘束”之態(tài)躍然紙上。
二、全文鑒賞
1.課文是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的。
第三段通過“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物,是寫景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是談?wù)?;引出曹操、周瑜,更見己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是抒情。
再看全文,不論抒情還是談?wù)?,始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就制造出一種情、景、理的融合,布滿詩情畫意而又含寓著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景,與超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情、談?wù)摰於嘶A(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述歷史陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。
2.“以文為賦”的體裁形式
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻,同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào),使全篇文情勃郁頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同,它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是文義的一個段落,這就使本文特殊宜于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的特長。
3.美麗形象,擅長取譬的語言特色
如描寫簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情,寫得詳細(xì)可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。
板書設(shè)計
高一語文必修一教案【篇4】
一、教學(xué)設(shè)計思想
1.本單元主題是“成長如蛻”,關(guān)注成長中的心理與情感,目的是讓同學(xué)通過閱讀和鑒賞幾篇小說,理解其主題,把握其人物思想感情,學(xué)會鑒賞小說的基本方法。《鑄劍》篇幅雖長,但情節(jié)簡潔,教學(xué)時重點分析少年眉間尺的性格變化。
2.傳授學(xué)習(xí)方法,誘導(dǎo)同學(xué)自我質(zhì)疑解惑,樂觀激活同學(xué)思維。以文后“相關(guān)鏈接”為實踐引導(dǎo),啟發(fā)同學(xué)對作品主題進行多角度思索與解讀,培育同學(xué)發(fā)散性思維力量和習(xí)慣。要求同學(xué)評價文中人物,明確正在成長中的中同學(xué)的情感、態(tài)度和價值觀。
3.借助媒體重現(xiàn)小說情節(jié)氛圍。學(xué)后,支配探究性寫作實踐。
4.支配兩課時。
二、教學(xué)目的
1.理解人物在故事情節(jié)進展中展現(xiàn)出的性格。
2.學(xué)習(xí)描寫人物的方法。
3.理解人民抵抗專制暴君的斗爭精神。
三、教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)重點:
1.梳理情節(jié),理解眉間尺在故事情節(jié)進展過程中性格的變化以及黑色人的性格特征。
2.比較眉間尺和黑色人的性格。
教學(xué)難點:
黑色人身上“報仇”精神的理解。
教學(xué)步驟:
1.導(dǎo)入新課
本文最初發(fā)表于1927年4月25日、5月10日《莽原》半月刊,原題為“眉間尺”。后收入小說集《故事新編》時改題為“鑄劍”。在這篇小說中,魯迅沿用了中國古代有關(guān)眉間尺的故事框架,給予了它鮮亮的時代和共性特征,使之成為魯迅短篇小說中的杰作。
梳理小說情節(jié)。
(1)了解同學(xué)預(yù)習(xí)狀況:同學(xué)簡述故事梗概。
(2)同學(xué)評價并補正。
(3)掃瞄課文,明確情節(jié):
開端:戲鼠明仇,鑄劍丟頭。
進展:尋仇遇阻,報仇獻(xiàn)頭。
高潮、結(jié)局:智取王命,鼎中嚙頭。
尾聲:三首俱葬,臣民祭頭。
過渡:由小說三要素學(xué)問轉(zhuǎn)入人物形象分析。
2.眉間尺形象分析(重點突破)
(1)思索:請從文中找出刻畫眉間尺性格的內(nèi)容,并說說眉間尺有什么性格?
(2)同學(xué)閱讀課文,同桌爭論分析。
(3)同學(xué)各抒己見。
(4)明確:
①他優(yōu)柔寡斷、怯懦脆弱。(從他“與老鼠的戲斗”可以看出。)
②他有劇烈的報仇思想。(報仇熾烈)
(當(dāng)他聽到“母親的埋怨”和“父親被殺”事實后,他“毛骨悚然”,“全身燒著猛火”、“毛發(fā)閃火星,拳捏得格格響”。這是他性格的第一次重大轉(zhuǎn)變--打算報仇。)
③他涉世不深、閱歷不足、力量有限。
(殺王行為莽撞;干癟臉糾纏,手足無措)
④他成長快速,選擇果敢。
(他正確地選擇黑色人幫他報仇,毅然交出自己的頭和劍。這是他性格的其次次轉(zhuǎn)變,表明他已經(jīng)趨于成熟。)
3.黑色人形象分析
(1)同學(xué)從文中找出刻畫黑色人的內(nèi)容,并說說表現(xiàn)了他的什么性格?
(2)同學(xué)掃瞄課文,爭論、分析、表述見解。
(3)依據(jù)同學(xué)表述狀況,老師選擇性提問:
①黑色人幫眉間尺報仇的動身點是什么?(難點突破)
②哪些內(nèi)容可以看出黑色人富有斗爭閱歷?
③黑色人“殺王--自刎--直奔咬王--王死沉底”之行為,表現(xiàn)了他什么性格?
(4)明確:
①純粹“報仇”,不圖“回報”,體現(xiàn)出一種“原俠精神”。(鋤強扶弱)
②阻擋眉間尺莽撞刺王;攜眉間尺的頭和劍進入王宮;要王近觀眉間尺的頭在鼎中游動,伺機殺王。(舍生取義)
③與敵斗爭堅決、徹底。
4.眉間尺與黑色人性格比較(重點突破)
(1)同學(xué)表述看法。
(2)明確:眉間尺--涉世不深、怯懦脆弱,不知世道險惡和敵人殘忍。
黑色人--富有閱歷、斗爭堅決、徹底;鋤強扶弱,舍生取義。
7.小結(jié):(略)
8.作業(yè):
①情感、價值觀體現(xiàn):你最觀賞文中哪個人物?為什么?文中仆人公是誰?
②學(xué)以致用:聯(lián)系自身,16歲的你能干什么?孝敬父母,獨立生活做到了嗎?如何處理同學(xué)間產(chǎn)生的沖突?
③學(xué)問拓展:比較魯迅小說《藥》《阿Q正傳》中的“看客”形象與本文中其次、四節(jié)所寫的“看客”有哪些相同之處。
附《鑄劍》板書設(shè)計:
鑄劍
魯迅
鑄劍情節(jié):丟頭--獻(xiàn)頭--嚙頭--祭頭
人物形象:
眉間尺:優(yōu)柔寡斷、報仇熾烈、力量有限、成長快速
黑色人:鋤強扶弱、舍生取義、斗爭徹底
其次課時
教學(xué)要點:
1.爭論、分析文章主題。
2.分析、品嘗描寫人物的方法。
教學(xué)步驟:
一、分析文章主題
1.思索:課文的“相關(guān)鏈接”(73頁)一、二,是聞名文學(xué)評論家袁良駿、嚴(yán)家炎關(guān)于課文主題的針鋒相對的評論,鏈接的目的是啟發(fā)同學(xué)們對作品進行多角度的思索和解讀,培育發(fā)散思維的習(xí)慣和力量。
請問:你同意哪一種?為什么?假如這兩種你都不認(rèn)同,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2.同學(xué)閱讀“相關(guān)鏈接”材料。
3.同學(xué)自由發(fā)表看法。(除“鏈接一、二”觀點外,可能有同學(xué)認(rèn)為本文是神話或傳奇,表現(xiàn)了人民抵抗專制暴君的斗爭精神)
4.主題小結(jié):
鏈接一:《鑄劍》表達(dá)了劇烈的“報仇”精神。從《鑄劍》的寫作背景角度立論。
鏈接二:《鑄劍》是一篇武俠小說,體現(xiàn)出一種原俠精神。從《鑄劍》中黑衣人的行為表現(xiàn)角度立論。
同學(xué)們可各抒己見,因角度不同,結(jié)論可能不同,要求能自圓其說即可。
二、分析描寫人物的方法
1.思索:下面幾段話各自運用了什么人物描寫方法?有何藝術(shù)效果?
①他觀察他的母親坐在灰白色的月影中……突然騰沸。
②眉間尺便舉手向肩頭抽取青色的劍,順手從后項窩向前一削,頭顱墜在地面的青苔上,一面將劍交給黑色人。
③(黑色人)黑須黑眼睛,瘦得如鐵。他并不言語……
④“……向鼎邊一摸,然而渾身一抖,立即縮了回來,伸出兩個指頭,放在嘴邊吹過不住?!?/p>
⑤“幾個義民很忠憤,咽著淚……”
2.同學(xué)答疑。
3.明確:
①心理描寫。表現(xiàn)眉間尺對母親的簡單心態(tài),既有愧疚,又有為父報仇的感動。
②動作描寫。表現(xiàn)眉間尺行為果敢、壯烈,完全擺脫了優(yōu)柔寡斷的性格。
③外貌、神情描寫。表現(xiàn)黑色人的堅毅、冷酷、嚴(yán)峻。
④細(xì)節(jié)描寫募嵋恪⒗淇?、严?br
④細(xì)節(jié)描寫。對老臣慌張丑態(tài)的辛辣諷刺。
⑤劇烈諷刺。揭露國民無聊、愚昧、麻木的劣根性,引起“療救者留意”。
4.同學(xué)對課文的其他人物描寫內(nèi)容暢談看法。
5.小結(jié):(略)
三、練習(xí)鞏固
1.魯迅在黑色人身上寄予了怎樣的人格思想?
2.探究性寫作實踐:以課文為藍(lán)本編寫話劇,要求突出眉間尺的性格。
老栓也向那邊看,卻只見一堆人的后背;頸項都伸得很長,仿佛很多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著。靜了一會,好像有點聲音,便又動搖起來,轟的一聲,都向后退;始終散到老栓立著的地方,幾乎將他擠倒了。
阿Q被抬上了一輛沒有蓬的車,幾個短衣人物也和他同坐在一處。這車立即走動了,前面是一班背著洋炮的兵們和團丁,兩旁是很多張著嘴的看客,后面怎樣,阿Q沒有見。但他突然覺到了:這豈不是去殺頭么?他一急,兩眼發(fā)黑,耳朵里〔口皇〕的一聲,好像發(fā)昏了。然而他又沒有全發(fā)昏,有時雖然焦急,有時卻也泰然;他意思之間,好像覺得人生天地間,大約原來有時也未免要殺頭的。
……
他省悟了,這是繞到法場去的路,這肯定是“嚓”的去殺頭。他惘惘的向左右看,全跟著馬蟻似的人,而在無意中,卻在路旁的人叢中發(fā)見了一個吳媽。
……
“過了二十年又是一個……”阿Q在百忙中,“無師自通”的說出半句從來不說的話。
“好!??!”從人叢里,便發(fā)出豺狼的嗥叫一般的聲音來。
車子不住的前行,阿Q在喝采聲中,輪轉(zhuǎn)瞬睛去看吳媽,好像伊一向并沒有見他,卻只是出神的看著兵們背上的洋炮。
阿Q于是再看那些喝采的人們。
這剎那中,他的思想又仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋了。四年之前,他曾在山腳下遇見一只餓狼,永是不近不遠(yuǎn)的跟定他,要吃他的肉。他那時嚇得幾乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗這壯了膽,支持到未莊;可是永久記得那狼眼睛,又兇又怯,閃閃的像兩顆鬼火,好像遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來穿透了他的皮肉。而這回他又觀察從來沒有見過的更可怕的眼睛了,又鈍又銳利,不但已經(jīng)咀嚼了他的話,并且還要咀嚼他皮肉以外的東西,永是不近不遠(yuǎn)的跟他走。
這些眼睛們好像連成一氣,已經(jīng)在那里咬他的靈魂。
“救命,……”
……
至于輿論,在未莊是無異議,自然都說阿Q壞,被槍斃便是他的壞的證據(jù):不壞又何至于被槍斃呢?而城里的輿論卻不佳,他們多半不滿意,以為槍斃并無殺頭這般好看;而且那是怎樣的一個可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟沒有唱一句戲:他們白跟一趟了。。
高一語文必修一教案【篇5】
教學(xué)目的:
閱讀目標(biāo):能夠辨別和篩選重要信息和材料;能夠把握文中關(guān)鍵語句,進而整體把握文章的結(jié)構(gòu)層次和的觀點態(tài)度;了解序言的寫作體例。
情意目標(biāo)
了解達(dá)爾文及其進化論,學(xué)習(xí)達(dá)爾文敬重客觀事實、深化細(xì)致、嚴(yán)厲?仔細(xì)的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研的精神。
教學(xué)重點、難點
重點:把握篩選信息、整體把握的方法。
難點:如何提高同學(xué)對說明性文字的閱讀愛好。
教學(xué)設(shè)想、教學(xué)方法
點撥引導(dǎo),通過對疑難點的點撥,引發(fā)同學(xué)的閱讀愛
溫馨提示
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