2023年貴州省黔東南從江縣東朗中學(xué)中考一模語(yǔ)文試題（解析版）

貴州省從江縣東朗中學(xué)2022-2023學(xué)年度中考第一次模擬測(cè)試語(yǔ)文試卷（滿分150分，答題時(shí)間150分鐘）注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)清楚地填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答題時(shí)，卷I必須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)好；必須用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卡規(guī)定的位置上，在卷子上作答無(wú)效。3.本試題卷共4大頁(yè)，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。4.考試結(jié)束后，試題卷和答題卡一并交回。一、書寫水平（5分）1.根據(jù)作文的漢字書寫水平計(jì)分。（5分）二、基礎(chǔ)積累（共6道小題，28分）1.根據(jù)語(yǔ)境和拼音，請(qǐng)用楷體字寫出文句中空白處相應(yīng)的詞語(yǔ)。我國(guó)guǎngmào①________的大地上，分布著數(shù)以百萬(wàn)的自然村落。在這里，人們創(chuàng)造出豐富多彩的鄉(xiāng)村圖景。江浙古村落多與水為鄰，水天之間，營(yíng)造出詩(shī)畫般的意境；西南梯田村落變化多樣，獨(dú)具韻致，展現(xiàn)出人與自然和諧共生之美；北方窯洞村落質(zhì)樸厚重，與黃土高原的雄渾相和，譜出一曲恢弘交響……傳統(tǒng)村落的振興，需要尊重自然、細(xì)心呵護(hù)大自然的饋贈(zèng)，還需要適應(yīng)自然、yīndìzhìyí②_______。這既是先民的營(yíng)造智慧，也是傳統(tǒng)村落與自然環(huán)境相融相生的關(guān)鍵。【答案】①.廣袤②.因地制宜【解析】【詳解】本題考查字形的識(shí)記。（1）廣袤：guǎngmào，形容廣闊得望不到邊際，遼闊無(wú)邊。（2）因地制宜：yīndìzhìyí，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定適當(dāng)?shù)拇胧?。注意“制”不能寫作“治”?.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A.市委書記兩度蒞臨貴陽(yáng)大數(shù)據(jù)交易所指導(dǎo)工作，推動(dòng)了其成為國(guó)家級(jí)大數(shù)據(jù)交易所。B.“共和國(guó)勛章”獲得者鐘南山“敢醫(yī)敢言”，體現(xiàn)出的是一種真正的悲天憫人的情懷。C.小宇學(xué)習(xí)認(rèn)真，從小養(yǎng)成了勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，遇到問(wèn)題總是不恥下問(wèn)地向老師請(qǐng)教。D.軍人，被我們尊稱為一群可愛(ài)的人，純粹、樸素是他們真實(shí)的原色，亦是他們的堅(jiān)守。【答案】C【解析】【詳解】本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。A.蒞臨：來(lái)到；來(lái)臨，多用于貴賓。使用正確；B.悲天憫人：對(duì)社會(huì)的腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。使用正確；C.不恥下問(wèn)：不把向?qū)W問(wèn)、地位等不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)成可恥的事。形容謙虛、好學(xué)。不能用于學(xué)生向老師請(qǐng)教，用錯(cuò)對(duì)象；D.純粹：不摻雜別的成分。使用正確；故選C。3.下列句子表達(dá)有誤的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命、建設(shè)和改革取得勝利的引領(lǐng)者，是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的中流砥柱。B.日前，北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式開(kāi)通，標(biāo)志著北斗“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略圓滿完成。C.以“續(xù)寫赤水河生態(tài)文明新篇章”為主題的2020年貴州環(huán)保行活動(dòng)已在貴陽(yáng)市正式啟動(dòng)。D.生命誠(chéng)可貴，政府應(yīng)積極舉辦各項(xiàng)宣傳教育，讓禁毒“宣傳于民、教育于心、拒毒于行”?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查病句的辨析與修改。D.句子成分殘缺，可在“政府應(yīng)積極舉辦各項(xiàng)宣傳教育”后加“活動(dòng)”。故選D。4.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A.許慎提出的“六書”說(shuō)法是指漢字構(gòu)字的基本原理，即象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。B.“唐宋八大家”之一的柳宗元世稱“柳河?xùn)|”，其《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》卷二十九。C.林徽因是一名建筑學(xué)家、文學(xué)家，我們學(xué)過(guò)的《你是人間的四月天》選自《林徽因詩(shī)文集》。D.德國(guó)科普作家阿西莫夫代表作有《新疆域》等，《阿西莫夫短文兩篇》就選自《新疆域》【答案】D【解析】【詳解】本題考查對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的識(shí)記。D.阿西莫夫是美國(guó)著名科幻小說(shuō)家、科普作家，不是“德國(guó)科普作家”。故選D。5.根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容①潮平兩岸闊，____________。（王灣《次北固山下》）②朝暉夕陰，____________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）③_____________，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。（岑參《逢入京使》）④_____________，卻一聲兒不響。（泰戈?duì)枴督鹕ā罚輄____________，并怡然自樂(lè)。（陶淵明《桃花源記》）⑥他們的草屋，稀稀疏疏的，_____________。（朱自清《春》）⑦辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中道盡為國(guó)建功，報(bào)效君王的雄心壯志的句子是：____________，____________。⑧邊塞，一個(gè)浸透了戍邊將士血淚與詩(shī)情的地方。岑參在《白雪歌送武判官歸京》中運(yùn)用夸張和反襯的手法寫盡了邊關(guān)天氣的奇異與嚴(yán)寒的句子是：____________，___________?！敬鸢浮竣?風(fēng)正一帆懸②.氣象萬(wàn)千③.馬上相逢無(wú)紙筆④.我暗暗地在那里匿笑⑤.黃發(fā)垂髫⑥.在雨里靜默著⑦.了卻君王天下事⑧.贏得生前身后名⑨.紛紛暮雪下轅門⑩.風(fēng)掣紅旗凍不翻【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字?！胺?、懸、象、逢、匿、髫、卻、贏、身、轅、掣”等字容易寫錯(cuò)。名著（5分）6.下列關(guān)于名著中情節(jié)與地點(diǎn)搭配有誤的一項(xiàng)是（）A.托雷斯海峽——與章魚血戰(zhàn)B.火云洞——大戰(zhàn)紅孩兒C發(fā)電廠——朱赫來(lái)給保爾教電工技術(shù)D.洛伍德寄宿學(xué)?！?jiǎn)·愛(ài)與海倫結(jié)為好友【答案】A【解析】【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。A.鸚鵡螺號(hào)來(lái)到托雷斯海峽，鸚鵡螺號(hào)因?yàn)轶w積巨大而撞到暗礁而擱淺；尼摩船長(zhǎng)等人在大西洋留卡斯群島附近的海域與章魚血戰(zhàn)；故選A。7.下面是選自《駱駝祥子》的一段話，其中的“先生”是指________，祥子叫先生“另找人”的原因是________（事件）?！跋壬?！”祥子低著頭，聲音很低，可是很有力：“先生另找人吧！這個(gè)月的工錢，你留著收拾車吧：車把斷了，左邊的燈碎了塊玻璃；別處倒都好好的呢?！薄跋认聪?，上點(diǎn)藥，再說(shuō)別的?！辈芟壬粗约旱氖终f(shuō)，太太正給慢慢的往上纏紗布?！跋认聪?！”高媽也又想起話來(lái)?！跋壬](méi)說(shuō)什么呀，你先別倒打一瓦！”【答案】①.曹先生②.祥子拉車摔傷了曹先生【解析】【詳解】本題考查名著人物和名著情節(jié)的識(shí)記。文段出自名著《駱駝祥子》，從“先生另找人吧！這個(gè)月的工錢，你留著收拾車吧：車把斷了，左邊的燈碎了塊玻璃”敘寫的內(nèi)容可知，文段表述的內(nèi)容是：祥子在曹先生家拉包月，在送曹先生回家時(shí)，車不小心被碰翻了，車受損，傷到了曹先生，祥子也受了傷。結(jié)合“‘先洗洗，上點(diǎn)藥，再說(shuō)別的。’曹先生看著自己的手說(shuō)”可知，文中的“先生”指的就是“曹先生”。祥子叫先生“另找人”的原因是祥子拉車將曹先生摔傷。三、閱讀能力（共14道小題，45分）（一）現(xiàn)代文閱讀織藤編竹興味長(zhǎng)彭敏艷①山村雨后，水滿花亂波浪滾，魚躍蝦跳螃蟹肥，砍竹破篾織竹籃。門前溪里臥著魚簍子，村居春日妙趣橫生。尤其是織藤編竹，它們總輕易俘虜了我的心肝脾肺胃，盡管我知道它們與勞作的辛苦是連體的。②這或許與我兒時(shí)浸泡在竹編的時(shí)光里有關(guān)。我爺爺擅長(zhǎng)竹編，他破出的竹篾片片薄而均勻，非常完美地拉抻出竹篾的柔韌，編成的家用竹具形態(tài)優(yōu)美且堅(jiān)固耐用：雞籠、豬籠、籮筐、簸箕、篩子、籃子……他總能編出你眼里的驚喜。③我常常銜著一根竹芯半蹲半坐著，看爺爺把砍下來(lái)的新鮮竹子去掉枝丫，露出竹子光溜修長(zhǎng)的身軀，接著破成一捆捆大小、長(zhǎng)度一致的細(xì)長(zhǎng)篾條。做簸箕耳的時(shí)候，要用火烤過(guò)竹條，才能彎出自己想要的弧度。烤竹條的時(shí)候，竹子的清香先是變得愈發(fā)濃郁，隨后便摻上煙火的味道。我極喜歡它，總是貪婪地聞著?？晌疫€沒(méi)聞夠，爺爺便把它們悶進(jìn)了土里去，厚厚的泥土封閉了一切，記憶里唯剩褪色的遺憾。④后來(lái)竹編被賜予一個(gè)詩(shī)意的名字——“非遺”。可惜爺爺已經(jīng)無(wú)從知曉。這回聽(tīng)說(shuō)要與“指尖上的非遺”相約，才驚覺(jué)原來(lái)那熟悉的氣味一直盤踞于心，未曾消散過(guò)?？蔹S的記憶再度枝繁葉茂，于是欣欣然前往。⑤將到目的地時(shí)，天空應(yīng)景飄起了雨，如衣服上密密織著的針腳，又像藤織品上縱橫有序的經(jīng)經(jīng)緯緯。此情此景讓人不覺(jué)又從腦中排出王叔承的詩(shī)歌。雨水夾著泥土的氣息倏然入懷，平添了幾許原生態(tài)的味兒。⑥跨入工作間，清香縈懷。竹木芒藤編或橫或臥或斜或掛，儀態(tài)萬(wàn)千地在這恭候來(lái)客。它們不以華麗取寵，一例以素色為主，像鄉(xiāng)野人家的碧玉，恰到好處的端莊秀麗，略帶羞澀的眼神竟媚態(tài)橫生。間或有的配著插花，于是就不顯得單調(diào)了，像水墨色的樹(shù)影上印染了小黃花，雅而不俗。⑦造型就不必說(shuō)了，或小巧精致，或大氣磅礴，或在線條上下功夫，或在紋理上細(xì)斟酌，或在構(gòu)造上花心思，或在點(diǎn)綴上做文章。一個(gè)狀如軍壺的掛飾紋理精致，像油畫的潑墨揮灑，完全可以引領(lǐng)時(shí)尚；一個(gè)花瓶狀的竹編品，像是文藝氣息濃厚的素描，內(nèi)斂的古典美耐人尋味；一個(gè)菜籃子像女式的太陽(yáng)帽，是時(shí)尚與傳統(tǒng)孕育的混血兒，全身上下散發(fā)著一種與眾不同的高貴氣質(zhì)。⑧織樣師傅一邊和我們聊他的編織人生，一邊飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)雙手，教人疑心他雙手自帶心眼，而不是由身體其他器官支配它們?cè)诠ぷ?。捏、扭、拉、按、翻、織……每一個(gè)動(dòng)作都是一個(gè)彈跳的音符，在織樣師的手里如山間鄉(xiāng)野的溪流一樣歡快地流淌。縱橫交錯(cuò)的白藤在他手里翻過(guò)來(lái)覆過(guò)去，從生活的柔韌里拖出豐盈的厚度，像一朵散開(kāi)又合攏的花，開(kāi)開(kāi)合合間白藤在他手里一寸一寸長(zhǎng)成精致的白藤籃。⑨織樣師傅從事竹木芒藤編行業(yè)三十多年了。初學(xué)竹編時(shí)，手常常英勇負(fù)傷：破竹篾時(shí)的刀割，編織時(shí)的刺劃，舊傷疤還沒(méi)好，又添新傷疤，雙手橫橫豎豎傷痕累累。他伸出雙手，堆疊的老繭，深深淺淺的陳年傷痕觸目驚心。⑩他一笑將我們的驚恐淡化在嘴角：“那時(shí)刀鈍人也笨，刀里來(lái)竹里去，吃過(guò)一些苦，經(jīng)驗(yàn)就像樹(shù)的年輪一樣一圈圈地往心里長(zhǎng)了。凡事有了經(jīng)驗(yàn)心里便有了分寸，手也就順帶長(zhǎng)了眼。”?“吃那么多苦沒(méi)考慮過(guò)放棄嗎？”?“放棄？”他停下手，目光聚焦到窗外一個(gè)虛無(wú)的點(diǎn)，“從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)，想得最多的是怎樣編得更好、編得更快，編出新花樣。”?只那么一瞬間的暫停，織樣師傅的雙手又開(kāi)始它們的彈跳。師傅黝黑的臉上鍍了一層厚重的生活的原色，那是一種歷盡千帆的寧?kù)o安詳與飽經(jīng)風(fēng)霜的糅合。?一個(gè)成品竹編籃子要經(jīng)過(guò)砍竹、去枝葉、破篾、選篾、編織、剪余、印染等一系列工序。在長(zhǎng)久的誕生過(guò)程中打磨成完美的結(jié)構(gòu)，需要耐心去對(duì)待，就像等待一朵云敞開(kāi)它的懷露出明凈的天藍(lán)色那樣令人著迷，更像等待田野里的青色的禾苗褪去青澀換上金黃的霓裳，渾身上下散發(fā)著成熟的稻香氣息。在編竹籃的同時(shí)，織樣師傅也把日常的瑣碎，生活的煙火況味編織成一朵褶皺的花，那樣執(zhí)著而迷人。?一萬(wàn)多個(gè)日夜，從竹編到木編再到芒竹與白藤的編織，從實(shí)用的農(nóng)村簸箕、菜籃、篩子、籮筐到今天的挎包、擺件、藤籃、花籃；從單一的樣式、笨拙的形貌到復(fù)雜的圖案、別致的構(gòu)造、優(yōu)美的線條；從國(guó)內(nèi)市場(chǎng)到遠(yuǎn)銷美國(guó)、東南亞；那是一種漫長(zhǎng)的燃燒的裂變，一些東西被燒焦，一些東西在生成。童年、少年、青春生成了柴米油鹽醬醋，化作屋檐護(hù)著的安暖；風(fēng)里雨里波濤洶涌的躁動(dòng)在起起伏伏中平靜成一潭幽深。?“不由經(jīng)緯力，安有卷舒勁。”編織如此，生活亦如此。只有經(jīng)得起大打磨，才誕生出大美。?約莫3個(gè)小時(shí)，一個(gè)有著細(xì)致綿密的條紋的白藤挎包就完美誕生了。織樣師傅仔細(xì)地修剪著挎包的邊邊角角，末了他深情地注視著挎包，仿佛我們都是透明的存在。?一些讀不清的東西正在織上這深情的目光，或許是竹木芒藤編，或許是遠(yuǎn)去的年月，或許是未來(lái)的期許，或許是當(dāng)下生活的邊邊角角，它們盡在這份深情里織出了長(zhǎng)長(zhǎng)久久的興味?！幾浴吨袊?guó)青年作家報(bào)》8.下列關(guān)于爺爺和織樣師傅各自所做竹編的特點(diǎn)表述不正確的一項(xiàng)是（）A.爺爺?shù)闹窬帯矣弥窬連.織樣師傅的竹編——工藝品C.爺爺?shù)闹窬帯螒B(tài)優(yōu)美、紋理精致D.織樣師傅的竹編——圖案復(fù)雜、構(gòu)造別致9.選文第三段“摻上煙火的味道”和第十四段“生活的煙火況味”都寫到了煙火味，下列對(duì)這兩處煙火味的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.第三段“摻上煙火的味道”指的是竹篾經(jīng)火燒后的特別味道B.第十四段“生活的煙火況味”指的是經(jīng)過(guò)打磨后生活的氣息C.第三段“摻上煙火的味道”表達(dá)的是作者對(duì)孩童生活的懷念D.第十四段“生活的煙火況味”表達(dá)的是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿10.做批注是我們閱讀文章時(shí)常用的一種方法。請(qǐng)用此方法為選文中劃線的句子寫一個(gè)批注。（1）它們不以華麗取寵，一例以素色為主，像鄉(xiāng)野人家的碧玉，恰到好處的端莊秀麗，略帶羞澀的眼神竟媚態(tài)橫生。批注：（2）捏、扭、拉、按、翻、織……每一個(gè)動(dòng)作都是一個(gè)彈跳的音符，在織樣師的手里如山間鄉(xiāng)野的溪流一樣歡快地流淌。批注：11.閱讀本文，你認(rèn)為這篇文章表達(dá)了怎樣的主旨？試簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.C9.D10.（1）運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了竹木芒藤編作品秀麗、精美、雅而不俗的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)竹木芒藤編作品的贊美和欣賞。（2）運(yùn)用動(dòng)作描寫和比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了織樣師傅編織動(dòng)作的優(yōu)美與嫻熟，表達(dá)了對(duì)織樣師傅高超技藝的贊美。11.①表達(dá)出作者對(duì)竹編這一傳統(tǒng)文化技藝的贊賞；②抒發(fā)了作者對(duì)勞動(dòng)人民身上體現(xiàn)出的堅(jiān)韌頑強(qiáng)精神的贊美；③傳達(dá)出生活如同竹編亦需要萬(wàn)般打磨的哲理?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。C.錯(cuò)誤，結(jié)合②段中“我爺爺擅長(zhǎng)竹編，他破出的竹篾片片薄而均勻，非常完美地拉抻出竹篾的柔韌，編成的家用竹具形態(tài)優(yōu)美且堅(jiān)固耐用：雞籠、豬籠、籮筐、簸箕、篩子、籃子……他總能編出你眼里的驚喜”可知，“爺爺?shù)闹窬帯螒B(tài)優(yōu)美、紋理精致”錯(cuò)誤；故選C?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。D.錯(cuò)誤，結(jié)合?段中“在編竹籃的同時(shí)，織樣師傅也把日常的瑣碎，生活的煙火況味編織成一朵褶皺的花，那樣執(zhí)著而迷人”可知，生活的煙火況味指的是“經(jīng)過(guò)打磨后生活的氣息”，表現(xiàn)出作者對(duì)生活的理解和感悟，而不是“不滿”；故選D。【10題詳解】本題考查詞句理解賞析①結(jié)合“它們不以華麗取寵，一例以素色為主，像鄉(xiāng)野人家的碧玉，恰到好處的端莊秀麗，略帶羞澀的眼神竟媚態(tài)橫生”的內(nèi)容可知，“像鄉(xiāng)野人家的碧玉”運(yùn)用比喻，把“竹木芒藤編”比作“碧玉”；“它們不以華麗取寵”“恰到好處的端莊秀麗，略帶羞澀的眼神竟媚態(tài)橫生”是擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了竹木芒藤編作品秀麗、精美、雅而不俗的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)竹木芒藤編作品的贊賞之情。②結(jié)合“捏、扭、拉、按、翻、織……每一個(gè)動(dòng)作都是一個(gè)彈跳的音符，在織樣師的手里如山間鄉(xiāng)野的溪流一樣歡快地流淌”的內(nèi)容可知，本句運(yùn)用“捏、扭、拉、按、翻、織……”等一系列動(dòng)詞，“每一個(gè)動(dòng)作都是一個(gè)彈跳的音符，在織樣師的手里如山間鄉(xiāng)野的溪流一樣歡快地流淌”比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了織樣師傅編織動(dòng)作的優(yōu)美與嫻熟，表達(dá)了對(duì)織樣師傅高超技藝的贊美之情?！?1題詳解】本題考查主旨情感。閱讀文章可知，本文主要通過(guò)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)織藤編竹技藝的簡(jiǎn)單介紹，以及織樣師傅精湛技藝的描述，表達(dá)了作者對(duì)織樣師傅創(chuàng)造美好生活的贊頌和對(duì)我國(guó)竹編技藝的贊美之情。這也讓讀者明白傳統(tǒng)工藝制作不僅需要耐心、細(xì)心，更需要精益求精的匠心。同時(shí)傳達(dá)出生活如同竹編亦需要萬(wàn)般打磨的哲理。因此傳承著中華文化的傳統(tǒng)技藝，應(yīng)該被更多人尊重、保護(hù)和傳承下去。書香悅性靈典籍正人心——“世界讀書日”三人談①4月23日，是世界讀書日。在這個(gè)莎士比亞出生、塞萬(wàn)提斯離世的日子，不難聽(tīng)到一種呼聲，來(lái)吧，來(lái)讀一讀書吧。然而，讀書何為？讀何種書？讀書，怎樣關(guān)乎世道與人心？今天，光明悅讀約請(qǐng)三位嘉賓，來(lái)深入交流這些問(wèn)題。②嘉賓③作家王蒙④中國(guó)出版集團(tuán)有限公司總經(jīng)理、黨組副書記黃志堅(jiān)⑤中國(guó)新聞出版研究院院長(zhǎng)魏玉山談?wù)勛x書⑥問(wèn)：您怎么看待讀書？⑦王蒙：讀書有多種形態(tài)。有悅讀、有苦讀、有攻讀。如“光明悅讀”的“悅讀”，也有不同的層次，愉悅身心、觀賞享受是一個(gè)層次，振聾發(fā)聵、擇善去非是一個(gè)層次，歡悅?cè)绔@得新的生命是更高的層次。而古話里的“頭懸梁、錐刺股”是一種“苦讀”。葉劍英曾寫過(guò)一首叫《攻關(guān)》的詩(shī)，開(kāi)頭兩句是“攻城不怕堅(jiān)，攻書莫畏難”，認(rèn)為讀下一本書就像打下一座堡壘，講的則是“攻讀”，花力氣掌握自己所不掌握的知識(shí)。⑧問(wèn)：讀書能對(duì)一個(gè)人的精神世界產(chǎn)生怎樣的影響？⑨王蒙：除了讀書，我?guī)缀跸胂蟛怀鲇幸环N更好的方式，能全面改善人的精神世界。就我自己而言，雖然讀熟悉的書會(huì)很愉悅，但我也讀一些自己看著費(fèi)勁的書。比如文言文經(jīng)典。在開(kāi)始讀《莊子》時(shí)，我起碼有300字不認(rèn)識(shí)，那我怎么讀《莊子》？怎么寫有關(guān)《莊子》的書？很簡(jiǎn)單，翻著辭源、辭海，一邊查一邊研究。再比如外文書，如果40%能看懂，我就會(huì)去讀。雖然我的英語(yǔ)不怎么樣，但是我通過(guò)看、通過(guò)猜、通過(guò)查詞典，讀過(guò)海明威、多麗絲·萊辛等人的作品，還翻譯過(guò)美國(guó)作家約翰·契弗的作品。這樣就把讀書變成了一個(gè)自我提高的過(guò)程。⑩問(wèn)：讀書對(duì)于一個(gè)社會(huì)而言，有怎樣的意義？?王蒙：社會(huì)文明程度，會(huì)通過(guò)很多方面表現(xiàn)出來(lái)，如人的禮儀行止，包括說(shuō)話的方式、討論問(wèn)題的方法、對(duì)待他人觀點(diǎn)的態(tài)度等等。一個(gè)社會(huì)讀書多一些，文明程度也會(huì)相應(yīng)高一些，大家增加愛(ài)心與理解，增加智慧與理性，減少戾氣，減少反科學(xué)、悖常識(shí)、與人為惡的不良風(fēng)氣。讀書會(huì)讓人更有修養(yǎng)，更易相處。?黃志堅(jiān)：讀書，關(guān)系到一個(gè)人的思想境界，更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。它受社會(huì)環(huán)境的影響和制約，同時(shí)也反作用于社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。一本好書是照亮心靈的火炬，是引領(lǐng)社會(huì)的旗幟，也可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力支撐。談?wù)労脮?問(wèn)：您認(rèn)為，怎樣的書算得上一本好書？?黃志堅(jiān)：什么是好書？作為讀者，當(dāng)然是必須是好看和有用的圖書。在書架上選書時(shí)，恐怕是要做到四看：一看內(nèi)容的吸引力，這是最重要的；二是作者的知名度和專業(yè)性；三是出版社的品牌；四看書籍的裝幀質(zhì)量和價(jià)格。?魏玉山：什么是好書，是因時(shí)而異、因人而異的。如《水滸》《紅樓夢(mèng)》，在清代曾經(jīng)是禁書，到當(dāng)代成了經(jīng)典。再往前追溯，“四書五經(jīng)”在秦朝時(shí)是禁書，經(jīng)過(guò)漢儒的推崇，逐漸成了后世的經(jīng)典。具體到當(dāng)下，好書是因人而異的。對(duì)學(xué)者而言，知識(shí)廣博、體系精深、論述深入的書是好書。對(duì)普通讀者而言，內(nèi)容豐富、語(yǔ)言通俗也是好書。對(duì)幼童而言，淺顯易懂、朗朗上口的就是好書。但凡一本書，能夠?yàn)槿颂峁┧枰男畔?、所需要的知識(shí)與技能，能夠提升文化的素養(yǎng)、提供心靈的撫慰、砥礪個(gè)人的精神，就是好書。?王蒙：我認(rèn)為一本好書，要語(yǔ)言好、內(nèi)容深刻、思考問(wèn)題的角度新穎、高于常人。更為重要的是書的態(tài)度，要有大愛(ài)的態(tài)度、大公的情懷、負(fù)責(zé)任的心態(tài)，要有敬畏心、感恩心、謙卑心，謙讓心。正如一個(gè)人有品質(zhì)一樣，書籍也有品質(zhì)，這樣的書就會(huì)讓人愛(ài)讀并得到一些啟發(fā)。書香社會(huì)?問(wèn)：理想中的書香社會(huì)，是什么樣子？?王蒙：讀書的人越來(lái)越多，虛假的信息越來(lái)越少，違背常理的內(nèi)容越來(lái)越少，討論問(wèn)題時(shí)與人為善、不動(dòng)輒歸咎他人。?魏玉山：國(guó)民的圖書閱讀率最好能從59%上升到70%～80%。不管是通過(guò)圖書館、社區(qū)書屋、農(nóng)家書屋借閱，還是通過(guò)書店購(gòu)買，人們獲取圖書更為便捷，在城市、在鄉(xiāng)村，步行2－3公里，就找到一個(gè)看書和買書的地方，這樣我們的閱讀基礎(chǔ)設(shè)施就堪稱比較完善了。說(shuō)一個(gè)細(xì)節(jié)，2017年的時(shí)候，我們一行人去英國(guó)斯特靈市。那是一個(gè)只有8萬(wàn)多人小城市，社區(qū)書屋很多。臨近黃昏，在一個(gè)社區(qū)書屋，我們看到7－8個(gè)老太太正圍著桌子讀書，邊讀還邊討論和分享，那種氛圍很溫暖很感人。閱讀成為生活的一部分，成為社交的一部分，就是一種很理想的狀態(tài)了。?問(wèn)：我們能為書香社會(huì)，做些什么？?黃志堅(jiān)：對(duì)中國(guó)出版集團(tuán)而言，一方面，我們要繼續(xù)做強(qiáng)做大主流出版，以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人們的文化獲得感、幸福感。另一方面，我們要努力搭建平臺(tái)服務(wù)新模式讓廣大讀者能夠更加便利、更加愉悅地看到、買到、體驗(yàn)到我們產(chǎn)品，滿足人民美好生活的新期待。?王蒙：作為作家這個(gè)群體，可能就是不停的書寫。有人記錄當(dāng)下，有人回顧歷史，有人描摹鄉(xiāng)村，有人建構(gòu)科幻的世界，以我們的努力為這個(gè)社會(huì)提供一些多樣性，共同構(gòu)成一個(gè)豐富的世界，為全面拓展和改善國(guó)人的精神品質(zhì)、精神能力、知識(shí)素養(yǎng)出一份力?！幾浴豆饷魅?qǐng)?bào)》12.讀書有多種形態(tài)，下列對(duì)讀書形態(tài)的概述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.悅讀，有愉悅身心、觀賞享受這一層次B.振聾發(fā)聵、擇善去非是“悅讀”的一個(gè)層次C.苦讀就是指“頭懸梁、錐刺股”讀D.攻讀，即花費(fèi)力氣掌握自己所不知道的知識(shí)13.關(guān)于“什么是好書”，下列說(shuō)法不符合魏玉山觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.“四書五經(jīng)”經(jīng)過(guò)漢儒的推崇，逐漸成為經(jīng)典B.語(yǔ)言好，內(nèi)容深刻、思考問(wèn)題角度新穎的就是好書C.對(duì)幼童而言，淺顯易懂、朗朗上口的就是好書D.提供人們所需的信息、知識(shí)與技能的就是好書14.本文與《談讀書》都提到了讀書，分析兩文的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？15.小亮愛(ài)好體育，他的夢(mèng)想是成為一名足球運(yùn)動(dòng)員，下面是他經(jīng)常說(shuō)的一句話，請(qǐng)結(jié)合他的話談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?2.C13.B14.本文主要從“讀書何為？讀何種書？讀書，怎樣關(guān)乎世道與人心？”等方面，談了讀書的形態(tài)、意義，讀哪種書，讀書與生活的關(guān)系這三個(gè)方面的內(nèi)容；《談讀書》則圍繞讀書的話題，探討了讀書的目的、態(tài)度、方法和讀書的價(jià)值等問(wèn)題。15.示例：我認(rèn)為小亮的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，即便是運(yùn)動(dòng)員，也需要和社會(huì)接觸。讀書可以增加智慧與理性，減少戾氣，減少反科學(xué)、悖常識(shí)、與人為惡的不良風(fēng)氣，讀書會(huì)讓人更有修養(yǎng)，更容易相處?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析。C.有誤，結(jié)合第⑦段“古話里的頭懸梁、錐刺股是一種苦讀”可知，文章只是表述“頭懸梁、錐刺股”是苦讀的一種方式，并不表示苦讀就是指“頭懸梁、錐刺股”的讀；故選C?！?3題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析。B.有誤，結(jié)合第?段“王蒙：我認(rèn)為一本好書，要語(yǔ)言好、內(nèi)容深刻、思考問(wèn)題的角度新穎、高于常人”可知“語(yǔ)言好，內(nèi)容深刻、思考問(wèn)題角度新穎的就是好書”對(duì)應(yīng)發(fā)言者是王蒙，并非魏玉山的觀點(diǎn)；故選B?！?4題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括。結(jié)合第①段“讀書何為？讀何種書？讀書，怎樣關(guān)乎世道與人心？”可知本文圍繞開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)提到的“讀書何為？讀何種書？讀書，怎樣關(guān)乎世道與人心？”三個(gè)方面；結(jié)合第⑦段“王蒙：讀書有多種形態(tài)”，第⑨段“王蒙：除了讀書，我?guī)缀跸胂蟛怀鲇幸环N更好的方式，能全面改善人的精神世界”談?wù)摿俗x書的形態(tài)、意義；結(jié)合第?段“問(wèn)：您認(rèn)為，怎樣的書算得上一本好書？”談?wù)摿耸裁礃拥臅愕蒙虾脮?，結(jié)合第⑩段“問(wèn)：讀書對(duì)于一個(gè)社會(huì)而言，有怎樣的意義？”結(jié)合第?段“黃志堅(jiān)：讀書，關(guān)系到一個(gè)人的思想境界，更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。它受社會(huì)環(huán)境的影響和制約，同時(shí)也反作用于社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展”談?wù)摿俗x書與社會(huì)生活的關(guān)系；《談讀書》從一開(kāi)始就以“全憑觀察”，闡述讀書的正確目的。首先，讀書有三個(gè)不同的目的：愉悅、賦才、天賦；關(guān)注閱讀的好處；從“閱讀時(shí)不要刻意質(zhì)疑作者”到“無(wú)知而顯知識(shí)”，講解閱讀方法。指出讀書要慎重考慮，反對(duì)刻意挑刺書，迷信書，只求文字；從“讀史使人明智”到最后，闡述了讀書可以塑造人的性格，彌補(bǔ)各種精神缺陷。主要內(nèi)容是讀書的目的、態(tài)度、方法和讀書的價(jià)值這幾個(gè)方面?！?5題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和在此基礎(chǔ)上的拓展延伸。問(wèn)題中的小亮認(rèn)為讀書沒(méi)有意義，解答本題時(shí)，可以重點(diǎn)結(jié)合本文“讀書能對(duì)一個(gè)人的精神世界產(chǎn)生怎樣的影響”“讀書對(duì)于一個(gè)社會(huì)而言，有怎樣的意義”相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勛x書的重要意義所在，如：結(jié)合第⑨段“能全面改善人的精神世界”可知讀書能全面改善人的精神世界；結(jié)合第?段“增加愛(ài)心與理解，增加智慧與理性，減少戾氣，減少反科學(xué)、悖常識(shí)、與人為惡的不良風(fēng)氣。讀書會(huì)讓人更有修養(yǎng)，更易相處”可知讀書可以增加愛(ài)心與理解，增加智慧與理性，減少戾氣，減少反科學(xué)、悖常識(shí)、與人為惡的不良風(fēng)氣，讓人更有修養(yǎng)，更易相處。此外，回答本題時(shí)，首先也要亮明自己的觀點(diǎn)——認(rèn)為小亮的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。示例：我認(rèn)為小亮的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，即便是運(yùn)動(dòng)員，也需要和社會(huì)接觸。讀書能全面改善人的精神世界，可知讀書可以增加愛(ài)心與理解，增加智慧與理性，讓人更有修養(yǎng)，更易相處讀書并不是在占用打球時(shí)間，而是在自我提升。（二）古代詩(shī)文閱讀秋日夜游（節(jié)選）[清]沈復(fù)中秋日，余病初愈。先令老仆約守者勿放閑人，于將晚時(shí)，偕蕓①及余幼妹，一嫗一婢扶焉，老仆前導(dǎo)，過(guò)石橋，進(jìn)門折東，曲徑而入。疊石成山②，林木蔥翠。循級(jí)至亭心，周望極目可數(shù)里，炊煙四起，晚霞燦然。攜一毯設(shè)亭中，席地環(huán)坐，守著烹茶以進(jìn)。少焉，一輪明月已上林梢，漸覺(jué)風(fēng)生袖底，月到被心，俗慮塵懷，爽然頓釋。蕓曰：“今日之游樂(lè)矣！若駕一葉扁舟，往來(lái)亭下，不更快哉！”憶及七月十五夜之驚③，相扶下亭而歸。吳俗④，婦女是晚不拘大家小戶皆出，結(jié)隊(duì)而游，名曰“走月亮”。滄浪亭幽雅清曠，反無(wú)一人至者?！咀⑨尅竣偈|：此處指沈復(fù)的妻子。②疊石成山：石頭相疊而成為假山。③七月十五夜之驚：沈復(fù)曾與妻子同游時(shí)聽(tīng)到不明之物墮水，兩人也于此后大病一場(chǎng)，選文開(kāi)頭說(shuō)的病愈便是此病。④吳俗：指吳越一帶的風(fēng)俗。16.有關(guān)文章描述中秋節(jié)夜游的經(jīng)歷，下列哪一項(xiàng)不符合文章內(nèi)容（）A.派老仆人守在滄浪亭，不讓閑雜人等打擾B.游玩的有我和妻子、小妹、老仆、丫鬟等人C.拿毯子鋪在亭中央，一群人圍坐著喝茶D.我們駕著一葉扁舟在湖上飄蕩，十分舒暢17.“爽然頓釋”這句話蘊(yùn)含著豐富的信息，下列選項(xiàng)中最不符合前后文邏輯的是（）A.可能因身處水光月色之中，我心情舒暢B.可能陪伴妻子出來(lái)游玩，我感覺(jué)很滿足C.可能因之前受到驚嚇，至今仍感到害怕D.可能因風(fēng)吹進(jìn)袖底，內(nèi)心因此清爽舒適18.《記承天寺夜游》和選文的作者在賞月時(shí)心境都發(fā)生了變化，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析兩文作者的心境都發(fā)生了怎樣的變化？19.下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是（）A.于將晚時(shí)將以下騎送迎（司馬遷《周亞夫軍細(xì)柳》）B.周望極目可數(shù)里潭西南而望（柳宗元《小石潭記》）C.席地環(huán)坐環(huán)滁皆山也（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）D.結(jié)隊(duì)而游可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）【答案】16.D17.C18.《記承天寺夜游》中作者因“月色入戶”而“欣然起行”，之后與張懷民賞月時(shí)聯(lián)想到遭貶謫的悲涼生活發(fā)出人生的感慨，但兩人在庭院中散步時(shí)又是悠閑的。選文的作者大病初愈，俗慮縈懷，心情煩悶，在和家人出去游玩，觀賞到明月清風(fēng)的美景后，頓時(shí)感到所有煩惱都沒(méi)有了。19.C【解析】【16題詳解】此題考查內(nèi)容理解。D.有誤，由文中提及“若駕一葉扁舟，往來(lái)亭下，不更快哉”想要駕船的內(nèi)容及后文“憶及七月十五夜之驚，相扶下亭而歸”可知，最終“我們”并沒(méi)有駕船游玩。故選D?！?7題詳解】本題考查詞句理解與賞析。C.有誤，“爽然”在此處的意思是“豁然開(kāi)朗的樣子”，結(jié)合其后文可知，“我”陪伴妻子和家人在中秋節(jié)夜游，面對(duì)美好的水光月色和涼爽的清風(fēng)，感覺(jué)長(zhǎng)久以來(lái)的愁悶都消散了。此處還未提及回憶之前受到的驚嚇。故選C?！?8題詳解】本題考查作者情感。由《記承天寺夜游》中“月色入戶，欣然起行”可知，作者因“月色入戶”而“欣然起行”；“懷民亦未寢，相與步于中庭”作者與張懷民一起在庭院中散步；“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”賞月的欣喜，漫步的悠閑自然流露；“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者耳”作者聯(lián)想到遭貶謫的悲涼生活又發(fā)出人生的感慨。由選文“余病初愈。先令老仆約守者勿放閑人”可知，作者作者大病初愈，俗慮縈懷，心情煩悶，不想見(jiàn)人；由“偕蕓及余幼妹，一嫗一婢扶焉”“一輪明月已上林梢，漸覺(jué)風(fēng)生袖底，月到被心，俗慮塵懷，爽然頓釋”可知，此時(shí)，作者和家人出去游玩，觀賞到明月清風(fēng)的美景后，頓時(shí)感到胸懷中一切思慮、憂悶、煩惱都沒(méi)有了，豁然開(kāi)朗而釋懷了。【19題詳解】本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。A.副詞，將要/名詞，將軍；B.動(dòng)詞，眺望/動(dòng)詞，看；C.動(dòng)詞，環(huán)繞/動(dòng)詞，環(huán)繞；D.連詞，表修飾/連詞，表轉(zhuǎn)折。故選C?！军c(diǎn)睛】參考譯文：中秋節(jié)，我的病剛剛?cè)?。先讓老仆在滄浪亭守候，不?zhǔn)放閑散的人進(jìn)去，將要到晚上的時(shí)候，帶著妻子和我的小妹，(叫)一老一少女仆攙扶著(我們)，由老仆在前做向?qū)?，過(guò)了石橋，進(jìn)入門內(nèi)向東轉(zhuǎn)彎，由曲徑小路進(jìn)入。(里面)石頭相疊而成為假山，樹(shù)叢花木蔥綠。順著臺(tái)階到達(dá)亭中央，向四周眺望可以看數(shù)里遠(yuǎn)，炊煙四起，晚霞燦爛。(我們)帶一個(gè)毯子鋪在亭中央，(大家)席地環(huán)繞著圍坐在一起，等放置在那煮的茶來(lái)喝。一會(huì)兒，一輪明月已經(jīng)升上樹(shù)梢，漸漸覺(jué)得微風(fēng)拂過(guò)衣袖，月光映入水中，胸懷中一切思慮憂悶，豁然開(kāi)朗、釋懷了。妻子說(shuō)：“今天的游玩真是快樂(lè)！若是能駕一葉小船，在亭下水中往來(lái)(飄蕩)，那不是會(huì)更加開(kāi)心！”想起七月十五那夜的驚駭，(眾人)相互攙扶下山返回。吳越一帶的風(fēng)俗，(中秋之夜，)不管大家小戶的婦女都出來(lái)，結(jié)隊(duì)游玩，叫作“走月亮”。滄浪亭幽深雅致、清凈疏闊，反而沒(méi)有一人來(lái)游玩。對(duì)酒春園作[唐]王勃投簪下山閣，攜酒對(duì)河梁。陜水牽長(zhǎng)鏡，高花送斷香。繁鶯歌似曲，疏蝶舞成行。自然催一醉，非但閱年光。20.本詩(shī)調(diào)用多種感官?gòu)亩喾矫婷鑼懘禾斓木拔?，下列角度沒(méi)有用到的是（）A.視覺(jué) B.嗅覺(jué) C.聽(tīng)覺(jué) D.觸覺(jué)21.同寫春天美景，《錢塘湖春行》和《對(duì)酒春園作》分別使用了俯仰結(jié)合和動(dòng)靜結(jié)合的描寫方法，請(qǐng)結(jié)合描寫方法簡(jiǎn)要分析作者所要表達(dá)的情感?！敬鸢浮?0.D21.《錢塘湖春行》使用俯仰結(jié)合的手法，頷聯(lián)寫鶯、燕活動(dòng)，是仰視；頸聯(lián)寫花、草長(zhǎng)勢(shì)，是俯察。兩聯(lián)緊扣環(huán)境和季節(jié)的特征，描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了觀賞西湖早春美景的喜悅之情?！秾?duì)酒春園作》使用動(dòng)靜結(jié)合的手法，頷聯(lián)寫春水形狀、花香，是靜態(tài)描寫。頸聯(lián)寫鶯歌蝶舞，有聲有態(tài)，是動(dòng)態(tài)描寫。兩聯(lián)抓住春天景物欣欣向榮的特點(diǎn)，寫出它們的勃勃生機(jī)，流露出詩(shī)人輕松喜悅的心情?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查理解分析能力。依據(jù)“陜水牽長(zhǎng)鏡”“高花”“繁鶯”“疏蝶舞成行”可知，這是使用了視覺(jué)；依據(jù)“香”可知，這是運(yùn)用了嗅覺(jué)；依據(jù)“繁鶯歌似曲”可知，這是運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)。全詩(shī)中沒(méi)有運(yùn)用到觸覺(jué)。故選D?！?1題詳解】本題考查分析寫作方法及作者思想感情的能力。依據(jù)《錢塘湖春行》中的“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人，淺草才能沒(méi)馬蹄“可知，這是使用俯仰結(jié)合的手法。其中，頷聯(lián)寫鶯、燕在初春里的活動(dòng)，是仰視；頸聯(lián)是寫初春花、草的長(zhǎng)勢(shì)，是俯視。兩聯(lián)細(xì)致地描繪了西湖早春的明媚、美麗自然風(fēng)光，抒發(fā)了作者對(duì)內(nèi)心的喜悅和對(duì)西湖早春美景的贊美之情。依據(jù)《對(duì)酒春園作》中的“陜水牽長(zhǎng)鏡，高花送斷香”可知，這是寫出河流的形狀和花香，是運(yùn)用靜態(tài)描寫；依據(jù)“繁鶯歌似曲，疏蝶舞成行”可知，這是寫出鶯歌蝶舞的春天欣欣向榮的景象。隨意，作者是運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法，寫出了春天的勃勃生機(jī)的特點(diǎn)，從中流露出詩(shī)人閑適喜悅的心情。四、語(yǔ)言運(yùn)用（共3道小題，12分）所謂英雄，不過(guò)是平凡人在危難前選擇英勇。生活中，平凡又令人感動(dòng)的英雄無(wú)處不在，只待你去發(fā)現(xiàn)。英雄勇于擔(dān)當(dāng)，心懷千家萬(wàn)戶，有感于此，黔英中學(xué)擬開(kāi)展以“我心中的英雄”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。22.在活動(dòng)準(zhǔn)備期間，校宣傳部準(zhǔn)備在宣傳海報(bào)上放幾副展現(xiàn)各行各業(yè)英雄風(fēng)采的對(duì)聯(lián)。下面是學(xué)生收集到的四副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你根據(jù)自己的觀察與理解，選出不符合本次活動(dòng)主題和海報(bào)要求的一副（）A.快刀無(wú)聲除病患良醫(yī)有術(shù)救危人B.羔羊跪乳獸知義黃香溫席孩體情C.忠誠(chéng)衛(wèi)士臨危不懼不朽英靈巍峨豐碑D.天地紅門英雄氣人民消防保家園23.下面是小娜整理本校學(xué)生對(duì)英雄人物了解情況的調(diào)查信息，請(qǐng)你補(bǔ)寫下列表格信息。調(diào)查信息項(xiàng)目調(diào)查數(shù)據(jù)調(diào)查結(jié)果分析中學(xué)生了解英雄人物的途徑社會(huì)：22%學(xué)校：53%家庭：18%其他：7%①中學(xué)生對(duì)了解英雄人物的態(tài)度熱情度很高：68%熱情度一般：28%無(wú)所謂：4%②24.校學(xué)生會(huì)擬根據(jù)活動(dòng)主題舉辦一場(chǎng)演講比賽，請(qǐng)你在生活中或教材中選擇一位英雄人物，仿照示例，為其寫一段推薦詞。（要求：不超過(guò)100字）示例：鄧稼先推薦詞：他毅然放棄了國(guó)外優(yōu)越的條件，克服重重困難回國(guó)，投身于祖國(guó)的核武器制造事業(yè)，鞠躬盡瘁，死而后已，為我國(guó)從“任人宰割”到“站起來(lái)了”做出了重要貢獻(xiàn)。在他心中，國(guó)家最重，名利最輕。他就是我心中的英雄?！敬鸢浮?2.B23.①中學(xué)生了解英雄人物的途徑主要是學(xué)校。②大部分學(xué)生對(duì)了解英雄人物的態(tài)度積極，熱情很高。24.示例1：鐘南山推薦詞：他曾經(jīng)在抗擊非典的時(shí)候主動(dòng)請(qǐng)纓，當(dāng)新冠肺炎疫情來(lái)臨，他又以84歲的高齡再次出征，甚至冒著生命危險(xiǎn)親自拯救危重病人。他是院士，也是戰(zhàn)士，更是國(guó)士，是當(dāng)之無(wú)愧的民族脊梁。他就是我心中的英雄。示例2：花木蘭推薦詞：面對(duì)家中年邁的父親和年幼的弟弟，她毫不猶豫地決定女扮男裝，代父從軍，與侵犯邊境的敵人作戰(zhàn)，保衛(wèi)家園。征戰(zhàn)沙場(chǎng)，她是鐵骨錚錚的豪杰；凱旋歸來(lái)，她是淡泊名利的俠客。她就是我心中的英雄。示例3：愚公推薦詞：他只是一個(gè)耄耋之年的凡人，但為了子孫和別人的方便，卻敢以殘年余力向大山發(fā)起挑戰(zhàn)。他不懼怕山高路遠(yuǎn)，不顧忌旁人嘲笑。他身上流淌著中華民族頑強(qiáng)不屈、矢志不渝、砥礪奮進(jìn)的偉大血液。他就是我心中的英雄。（言之成理即可。）【解析】【22題詳解】本題考查對(duì)聯(lián)理解。A.符合，該項(xiàng)是對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的贊美；B.不符合，該項(xiàng)體現(xiàn)的是百善以孝為先，孝順父母的思想，與主題“我心中的英雄”無(wú)關(guān)；C.符合，該項(xiàng)是對(duì)保家衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)士的贊頌；D.符合，本項(xiàng)是對(duì)消防戰(zhàn)士的贊美；故選B?！?3題詳解】本題考查圖表信息提取。圖表中有兩項(xiàng)調(diào)查內(nèi)容：一是中學(xué)生了解英雄人物的途徑，從有關(guān)數(shù)據(jù)可以看出，通過(guò)學(xué)校這個(gè)途徑了解英雄人物的學(xué)生占比最高，達(dá)53%；二是中學(xué)生對(duì)了解英雄人物的態(tài)度，從有關(guān)數(shù)據(jù)可知，有68%的學(xué)生對(duì)英雄人物熱情度很高。據(jù)此分析，便可得出相應(yīng)結(jié)果：①中學(xué)生了解英雄人物的途徑主要是學(xué)校。②大部分學(xué)生對(duì)了解英雄人物的態(tài)度積極，熱情很高。【24題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)。仿照示例，為某個(gè)英雄人物寫一段推薦詞。言簡(jiǎn)意賅，表達(dá)清晰，言之有理。注意字?jǐn)?shù)限制。示例：文天祥。推薦詞：這是一位從滾滾宦海中脫穎而出的英雄；這是一位從紛紛戰(zhàn)火