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文檔簡介

第四課唐朝的中外文化交流阿倍仲麻呂,日本遣唐留學(xué)生,他到達長安后不久,入國子監(jiān),成績優(yōu)異。畢業(yè)后參加科試,一舉考中進士。歷任左散騎常侍兼安南都護、安南節(jié)度使。與當時著名詩人李白、王維等友誼深厚。后來,晁衡以唐朝使者身份,隨同日本遣唐使團返回日本,途中遇大風,傳聞被溺死。阿倍仲麻呂(晁衡)哭晁卿衡李白

日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧。

一、遣唐使和鑒真東渡1、遣唐使

什么是遣唐使?

為什么日本要派遣唐使?

是日本政府派遣到唐朝進行交流的使團,包括使節(jié)、留學(xué)僧、留學(xué)生等?!按筇茋?,法式定備之珍國也,常須達?!薄?/p>

《日本書紀》一、遣唐使和鑒真東渡1、遣唐使從公元7世紀到9世紀前后有19次少則兩百人,多則五六百人精挑細選的優(yōu)秀人才——時間長——次數(shù)多——規(guī)模大——素質(zhì)高一、遣唐使和鑒真東渡1、遣唐使

日本遣唐使路線圖《弘法大師行狀繪詞》日本教王護國寺所藏,畫面描繪了日本僧人渡海入唐的情形?!扒蔡剖钩肌庇≌?/p>

遣唐使從唐朝學(xué)到了什么?一、遣唐使和鑒真東渡2、鑒真東渡

鑒真(688—763),俗姓淳于,揚州人,14歲出家為僧,法號鑒真。他對佛經(jīng)深有研究,戒律部分尤其精熟。晚年受日僧禮請,東渡扶桑,履險犯難,雙目失明,終抵奈良。在傳播佛教與盛唐文化上,有很大的歷史功績。鑒真在日本十年,深受日本人民的崇敬,死后葬在日本的唐招提寺。唐招提寺里鑒真的塑像一、遣唐使和鑒真東渡2、鑒真東渡701年出家

(14歲)

742年日本僧人請其東渡弘法傳戒

743年先后三次東渡失敗(56歲)

744年第四次東渡失敗

748年

第五次東渡未成,雙目失明

754年

第六次東渡,抵達日本759年創(chuàng)立唐招提寺(72歲)

763年圓寂于唐招提寺(76歲)鑒真大師年表鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風洋溢奈良城。

——郭沫若一、遣唐使和鑒真東渡2、鑒真東渡日本社會各界歡迎鑒真“自今以后,傳授戒律,一任和尚”—孝謙天皇一、遣唐使和鑒真東渡3、唐文化對日本的影響

遣唐使和鑒真東渡中所帶去的唐朝文化對日本有什么影響?奈良時代服裝中國唐裝日本和服一、遣唐使和鑒真東渡3、唐文化對日本的影響日本參照漢字創(chuàng)制了日本文字。片假名與漢字一、遣唐使和鑒真東渡3、唐文化對日本的影響唐朝的“開元通寶”日本的“和同開珎”bǎo唐長安城平面圖一、遣唐使和鑒真東渡西市東市朱雀大街日本平城京日本平城京西市東市朱雀大街一、遣唐使和鑒真東渡3、唐文化對日本的影響一、遣唐使和鑒真東渡3、唐文化對日本的影響一、遣唐使和鑒真東渡3、唐文化對日本的影響宗教:佛教文化:服飾、文字、茶道經(jīng)濟:貨幣、城市建設(shè)等等政治上:大化改新不論是遣唐使還是鑒真,都為中日文化的交流、發(fā)展做出了重要的貢獻!二、唐與新羅的關(guān)系唐與新羅的來往派遣使節(jié)和大批留學(xué)生來唐貿(mào)易往來:新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位文化交往朝鮮音樂傳入中國新羅引入中國醫(yī)學(xué)、文化、歷算成就新羅采用科舉制選官二、唐與新羅的關(guān)系唐與新羅的來往中韓交流第一人——崔致遠

崔致遠(857——?)12歲來唐求學(xué),18歲中進士,在唐為官8年多,884年以唐使身份歸國,被譽為韓國漢文學(xué)的開山鼻祖,有“東國儒宗”、“百世之師”的稱譽。三、玄奘西行唐代高僧,佛經(jīng)翻譯家、旅行家。俗姓陳,名祎。幼年家貧,父母早喪,13歲出家,20歲在成都受具足戒。曾游歷各地,參訪名師。627年他從長安出發(fā),西行求法。645年正月,玄奘帶著657部佛經(jīng)回到長安。后從事佛經(jīng)翻譯工作。把老子的《道德經(jīng)》和《秦王破陣樂》譯成梵文。20年間譯出佛經(jīng)75部1335卷。他還根據(jù)旅途見聞,寫了一本《大唐西域記》,記載了親歷的110國、傳聞的28國的情況。玄奘是身負背簍的行腳僧,身穿和尚服,腳著草鞋,戴著大耳環(huán),胸前掛念珠,左手經(jīng)卷,右手拿拂塵。三、玄奘西行……山谷積雪,春夏合凍,雖時消泮(融解),尋復(fù)結(jié)冰。經(jīng)途險阻,寒風慘烈,多暴龍,難陵犯?!╋L奮發(fā),飛沙雨石,遇者喪沒,難以全生。

——《大唐西域記》“不至天竺,終不東歸一步!”“寧可就西而死,豈能東歸而生!”三、玄奘西行玄奘取經(jīng)圖佛學(xué)辯論會后的玄奘騎象圖《玄奘取經(jīng)回長安圖》三、玄奘西行

大雁塔,又名大慈恩寺塔,唐高宗永徽三年(公元652年)玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像、舍利和梵文經(jīng)典,在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔,后在武則天長安年間改建為七層。存放玄奘頭頂骨舍利子的佛塔三、玄奘西行《大唐西域記》1.對中印文化交流做出貢獻。2.《大唐西域記》一書成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。唐朝對外友好往來的原因1、國家安定統(tǒng)一

、政治制度先進2、經(jīng)濟繁榮,國力強盛3、開放和兼容并蓄的對外

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