高考作文主題訓(xùn)練：讀萬卷書行萬里路

作文主題訓(xùn)練------讀萬卷書，行萬里路1．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。第十一屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品公布?！秾毸纷髡邌倘~說：“家鄉(xiāng)和鄉(xiāng)村是我的文學(xué)寶藏?！薄侗景汀纷髡邉⒘脸陶f：“蒙古族英雄史詩《江格爾》給了這部小說智慧和力量?！眴倘~的創(chuàng)作靈感源于現(xiàn)實(shí)生活，劉亮程的作品則源自文化經(jīng)典?，F(xiàn)實(shí)生活與文化經(jīng)典都是精神的沃土。以上文字引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和思考？請自選角度、自擬題目寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。2．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（1）讀萬卷書，行萬里路?！?jiǎng)⒁停?）你現(xiàn)在的氣質(zhì)里，藏著你走過的路，讀過的書?！娪啊犊ㄋ_布蘭卡》（3）路，就是書?！嗲镉曜x了上面的材料，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不少于800個(gè)字。3．作文。董其昌：讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營。范仲淹：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。古之學(xué)者行路觀樓皆能有所得，今之眾人旅游出行亦不少，亦當(dāng)有所得。請記述一次頗有收獲的出行，重點(diǎn)要寫出心中所得，要求：題目自擬，文體記敘文，不少于800字。4．閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。農(nóng)村天地,大有可為。作為社會(huì)實(shí)踐課程之一的學(xué)農(nóng)活動(dòng)結(jié)束后,你在微信.上轉(zhuǎn)發(fā)了學(xué)校的相關(guān)新聞并附上了自己的學(xué)農(nóng)照片及感受。很快就有人給你留言。有人說:這個(gè)活動(dòng)真好!我們學(xué)校就沒有。有人說:是換個(gè)地方玩?還是換個(gè)地方學(xué)?也有人說:我們一些同學(xué)自己就是農(nóng)村的,還用得著學(xué)農(nóng)嗎?也有人說:讀萬卷書,行萬里路。為這樣的活動(dòng)點(diǎn)贊，希望能真正堅(jiān)持下去……大家的這些點(diǎn)評促使你圍繞學(xué)農(nóng)活動(dòng)進(jìn)行了深入的了解和思考。然后,你把自己的思考寫了下來,分享在了微信上。本次作文就是你的分享內(nèi)容。要求自擬題目,自定立意,聯(lián)系真實(shí)生活,有自己的真實(shí)思考,不少于800字。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。6月12日，高考結(jié)束4天，山西朔州市朔城區(qū)一中633班11名高中畢業(yè)生，在班主任、地理老師蘭會(huì)云的帶領(lǐng)下，從朔州一路騎行到上海，總行程1800多公里。這是蘭會(huì)云在課堂上許下的承諾。31歲的蘭老師相信，高考只是人生的驛站，絕非終點(diǎn)，他要給孩子們一個(gè)不一樣的畢業(yè)記憶。對于此舉，人們議論紛紛，莫衷一是。校長憂心忡忡，認(rèn)為騎行能磨練意志，挑戰(zhàn)惰性，但不主張教師效仿；有同事認(rèn)為，他這是在拿自己的職業(yè)生涯做賭注，雖然很佩服他的精神，但萬一路上出點(diǎn)事，他這教書生涯肯定結(jié)束了；蘭會(huì)云的大學(xué)同學(xué)甚至在群里調(diào)侃,下一則新聞標(biāo)題很有可能是：80后老師帶學(xué)生騎行，途中突發(fā)事故，造成多名學(xué)生受傷，引起社會(huì)高度關(guān)注，還留下個(gè)壞笑的表情。臨行前，有孩子的爺爺氣住了院，有孩子的媽媽不允許孩子參加，還有家長流淚開車送跟幾公里┄┄但也有很多網(wǎng)友評論：真正的教育就該走出去；孩子們有福了，有這樣的好老師好朋友；蘭老師帶孩子們用行動(dòng)詮釋了“讀萬卷書，行萬里路”的道理。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想，請據(jù)此寫一篇文章。要求：自選角度，自擬標(biāo)題；文體不限，文體特征明顯；不少于800字；不得抄襲，不得套作。參考答案：1．例文：漫漫人生，請帶一本書上路第十一屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作家喬葉和劉亮程在提到他們的創(chuàng)作靈感來源時(shí)，前者指出家鄉(xiāng)和鄉(xiāng)村，也就是現(xiàn)實(shí)生活給予他的靈感來源，后者則認(rèn)為文化經(jīng)典給予他創(chuàng)作智慧。這兩者看似矛盾，卻是促進(jìn)一個(gè)作家成功必不可少的一體兩面因素。對我們普通人的學(xué)習(xí)成長來說，其實(shí)也同樣如此。古人常道“讀萬卷書，行萬里路”，說的就是這個(gè)道理。書，能提升一個(gè)人的文化內(nèi)涵，提高人的精神境界?？鬃禹f編三絕，終成一代儒學(xué)宗師；蘇秦狠心刺股，憑著自己的一腔才學(xué)成為一代謀士；李密牛角掛書，亦是留下了千古美名。古往今來，人們對書籍的熱愛有增無減，羅貝托·波拉尼奧發(fā)出過這樣的宣告：“我們不會(huì)停止閱讀，即使每本書總有讀完的時(shí)候，如同我們不會(huì)停止生活，即使死亡必然來臨?！弊x書和生命緊緊地聯(lián)系在了一起。余秋雨先生說過：“一座普通的城市的文化，主要是看地上有多少熱鬧的鏡頭；一座高貴的城市的文化，主要看天上有幾抹孤獨(dú)的云霞?！币粋€(gè)有內(nèi)涵的人，往往能從一草一木中，看到歡喜和禪意，能在世俗生活中抬起頭看天邊的云霞，享受內(nèi)心的安然和淡定，而這些很大程度上都是書給予的。路，能豐富一個(gè)人的閱歷，磨煉一個(gè)人的性情。我曾看到過這樣一句話：“有些人的生命中沒有風(fēng)景，是因?yàn)樗辉谀切﹦e人造好的、最方便的水管里流過來流過去?！闭且?yàn)槿绱?，才?huì)有那么多人抱怨生活的無聊吧？那么，何妨流出那些水管呢？你只有流遍一個(gè)又一個(gè)的風(fēng)景，你才會(huì)是一條河啊！生命不是放在花瓶里供人觀賞的靜物，而是草原上隨風(fēng)舞動(dòng)的韻律。在按部就班的生活中，或許我們更應(yīng)跳出這個(gè)無限循環(huán)的節(jié)奏，明白自己真正所求的是什么，然后為此走遍萬水千山，亦無悔無怨。如果讀書是在你的心中堆放木柴，那么上路則是點(diǎn)燃它們的火源。書和路的結(jié)合，會(huì)引發(fā)絢爛的火焰。生在盛唐的李白，游遍大江南北，終成就了他“繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”的豪氣；飽受戰(zhàn)亂之苦、流離失所的杜甫，下筆就有“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的沉郁頓挫之氣；遭受了宋王朝南渡悲苦的李清照，詩詞中總有些“凄凄慘慘戚戚”的低迷哀痛。經(jīng)歷世事會(huì)讓你將從書本上看到的文字，真正化為生活的感觸；而萬里江山、人生履歷會(huì)讓你的筆下生出獨(dú)一無二的光輝，讓你的生命結(jié)出不一樣的果實(shí)。漫漫人生，請帶著一本書上路?？磿兄俎D(zhuǎn)千回，品世間之人情真相。書和路會(huì)融為一體，形成我們獨(dú)一無二的氣質(zhì)。書路結(jié)合，用書中的精神作為人生的風(fēng)向標(biāo)，用路上的閱歷沉淀自己的內(nèi)涵?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料借助第十一屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作品公布這一熱門事件，引出《寶水》作者喬葉和《本巴》作者劉亮程這兩位著名作家的不同創(chuàng)作靈感來源。對喬葉來說，家鄉(xiāng)和鄉(xiāng)村是他最重要的靈感來源，是因?yàn)樗L期生活在那里，能從中觀察、感悟到現(xiàn)實(shí)生活中的諸多細(xì)節(jié)、事件等等。而對劉亮程來說，文化經(jīng)典是他寫作的良師益友，是因?yàn)槲幕?jīng)典是一代代人生活、思想、情感的最精華的凝練，相比于自己一個(gè)人的體驗(yàn)、摸索，能最大化地獲取寫作經(jīng)驗(yàn)。材料是從作家寫作的角度出發(fā)來論述現(xiàn)實(shí)生活與文化經(jīng)典的作用，而對我們來說，不僅僅是寫作，我們的學(xué)習(xí)、生活、成長，都能從現(xiàn)實(shí)生活與文化經(jīng)典這兩者中獲取源源不斷的精神動(dòng)力。試題要求寫一篇議論文。對此，寫作時(shí)，可以先概述材料話題，然后轉(zhuǎn)換對象，說明現(xiàn)實(shí)生活與文化經(jīng)典對我們青少年學(xué)習(xí)成長的重要作用。對此，可以從兩者關(guān)系角度展開思辨性討論。比如，可以先結(jié)合上述分析中指出在學(xué)習(xí)階段我們要積極學(xué)習(xí)文化經(jīng)典，因?yàn)榱鱾飨聛淼奈幕?jīng)典中大部分是前人經(jīng)驗(yàn)智慧的總結(jié)，相比于自己一個(gè)人的體驗(yàn)、摸索，能給我們更豐富、更高深的思想精神財(cái)富。然后，再從知行合一的角度，說明只學(xué)他人的東西而不經(jīng)過自己的觀察和實(shí)踐，獲得的東西也很容易成為無本之木、無源之水，不能真正化為自己的骨血。最后，需注意再一次綜合說明現(xiàn)實(shí)生活與文化經(jīng)典這兩者對人的重要作用，總結(jié)話題。立意：1.讀萬卷書，行萬里路。2.在文化經(jīng)典中汲取前人智慧，在現(xiàn)實(shí)生活中獲取前進(jìn)動(dòng)力。3.現(xiàn)實(shí)生活與文化經(jīng)典需有機(jī)合一，共同促進(jìn)我輩成長。2．例文：漫漫人生，請帶一本書上路我曾聽過一句話：“你現(xiàn)在的氣質(zhì)里，藏著你走過的路，讀過的書。”的確如此。古人常道“讀萬卷書，行萬里路”，為的就是提升自己的人生內(nèi)涵，能夠看淡春花秋月，寵辱不驚地過一生。書，能提升一個(gè)人的文化內(nèi)涵，提高人的精神境界?？鬃禹f編三絕，終成一代儒學(xué)宗師；蘇秦狠心刺股，憑著自己的一腔才學(xué)成為一代謀士；李密牛角掛書，亦是留下了千古美名。古往今來，人們對書籍的熱愛有增無減，羅貝托·波拉尼奧發(fā)出過這樣的宣告：“我們不會(huì)停止閱讀，即使每本書總有讀完的時(shí)候，如同我們不會(huì)停止生活，即使死亡必然來臨?！弊x書和生命緊緊地聯(lián)系在了一起。余秋雨先生說過：“一座普通的城市的文化，主要是看地上有多少熱鬧的鏡頭；一座高貴的城市的文化，主要看天上有幾抹孤獨(dú)的云霞。”一個(gè)有內(nèi)涵的人，往往能從一草一木中，看到歡喜和禪意，能在世俗生活中抬起頭看天邊的云霞，享受內(nèi)心的安然和淡定，而這些很大程度上都是書給予的。路，能豐富一個(gè)人的閱歷，磨煉一個(gè)人的性情。我曾看到過這樣一句話：“有些人的生命中沒有風(fēng)景，是因?yàn)樗辉谀切﹦e人造好的、最方便的水管里流過來流過去?！闭且?yàn)槿绱耍艜?huì)有那么多人抱怨生活的無聊吧？那么，何妨流出那些水管呢？你只有流遍一個(gè)又一個(gè)的風(fēng)景，你才會(huì)是一條河??！生命不是放在花瓶里供人觀賞的靜物，而是草原上隨風(fēng)舞動(dòng)的韻律。在按部就班的生活中，或許我們更應(yīng)跳出這個(gè)無限循環(huán)的節(jié)奏，明白自己真正所求的是什么，然后為此走遍萬水千山，亦無悔無怨。如果讀書是在你的心中堆放木柴，那么上路則是點(diǎn)燃它們的火源。書和路的結(jié)合，會(huì)引發(fā)絢爛的火焰。生在盛唐的李白，游遍大江南北，終成就了他“繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”的豪氣；飽受戰(zhàn)亂之苦、流離失所的杜甫，下筆就有“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的沉郁頓挫之氣；遭受了宋王朝南渡悲苦的李清照，詩詞中總有些“凄凄慘慘戚戚”的低迷哀痛。經(jīng)歷世事會(huì)讓你將從書本上看到的文字，真正化為生活的感觸；而萬里江山、人生履歷會(huì)讓你的筆下生出獨(dú)一無二的光輝，讓你的生命結(jié)出不一樣的果實(shí)。漫漫人生，請帶著一本書上路?？磿兄俎D(zhuǎn)千回，品世間之人情真相。書和路會(huì)融為一體，形成我們獨(dú)一無二的氣質(zhì)。書路結(jié)合，用書中的精神作為人生的風(fēng)向標(biāo)，用路上的閱歷沉淀自己的內(nèi)涵。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則材料作文題。題目由三則材料組成。第一則材料強(qiáng)調(diào)“書”和“路”的重要性，要多讀書，多行路。第二則材料強(qiáng)調(diào)“書”和“路”都可以塑造人的氣質(zhì)，無論讀書還是行路都對你的氣質(zhì)形成、性格塑造起著重要的作用。第三則材料強(qiáng)調(diào)“書”和“路”的統(tǒng)一性?？偠灾@三則材料既說明了“書”和“路”對人的重要性，又闡述了二者之間的關(guān)系。書和路是人生的兩翼，書讓我們有了生活的動(dòng)力，路讓我們有了前進(jìn)的方向?！白x萬卷書”，這是一本有字的書，“行萬里路”，這是一本無字的書，我們要把讀萬卷書和行萬里路緊密結(jié)合起來，也就是將理論和實(shí)踐結(jié)合起來。我們要多讀書，也要多行路，將讀書與行路結(jié)合起來。光讀書容易變成死讀書，不讀書又沒有理論基礎(chǔ)。只有從書本中來，到實(shí)踐中去，才能收獲精彩人生。書與路相聚的地方，就是希望，就是終點(diǎn)。走過漫江碧透，收獲的是對生活的理解與感悟；越過字里行間，通透的是打破紅塵的人生境界。無論是讀書，還是行路，看到的和經(jīng)歷的，最終都融入到一個(gè)人的氣質(zhì)中，沉淀成一個(gè)人的睿智、格局和氣度。行千里路，知千里路，多了便成了一本有故事、有內(nèi)涵的書。在書中徜徉，更深入便是人生領(lǐng)悟、情趣生活，而這些又輔助我們走好人生路?？梢?，“書”就是“路”，“路”就是“書”，二者可以融為一體，互相作用，互相促進(jìn)。從“體驗(yàn)和思考”可知，文體可以是記敘文或議論文。若寫記敘文，可以選擇生活中的幾件事，將讀書與行路揉合進(jìn)去，寫出自己對于讀書與行路的體驗(yàn)。若寫議論文，可以談讀書與行路的關(guān)系，也可以談書與路對我們的重要性，還可以談我們?nèi)绾巫x書和行路。脈絡(luò)要清晰，觀點(diǎn)要鮮明。立意：1.人生路上，與書同行。2.書與路是生命的兩翼。3.奮斗之路伴書行。4.書給我們前進(jìn)的動(dòng)力，路為我們指明未來的方向。3．例文：一次難忘的旅行不記得是誰說過這樣一句話，“人有時(shí)需要的東西很少，滿眼青山即可?！睂ξ襾碚f，旅行是為了尋找和豐富生命的體驗(yàn)，行的是腳下的路，更是心中的路。記憶里最難忘的旅行，應(yīng)該是去年夏天我們?nèi)矣斡[三峽大壩的那一次。一開始，我們也不知道去哪里旅游最合適，于是我就上網(wǎng)尋找旅游景點(diǎn)，去哪里好呢？北京人太多；泰山去過了；大海就在家門口。后來，我們決定去長江，看三峽泄洪。經(jīng)過22個(gè)小時(shí)之后，我們到達(dá)了武漢。爸爸的戰(zhàn)友接待了我們，十年不見，他們兩個(gè)漸進(jìn)不惑之年，今天卻快樂得像孩子，又是擁抱又是玩笑。再回頭看孩子們，小腦袋早已湊在了一起，玩起了只屬于他們的游戲。望著這其樂融融的情景，我禁不住感慨：是啊，旅行不只在風(fēng)景，而在于心情。戰(zhàn)友的深情、孩子的快樂、一家人的和睦，這些都是生命最重要的幸福體驗(yàn)。第二天，我們前往宜昌，去三峽大壩。到景點(diǎn)的時(shí)候，差不多該中午了。對景點(diǎn)的渴望早已被酷暑淹沒，汗水呀，小溪樣的流淌。頭發(fā)梢上豆大的汗珠晶瑩發(fā)亮。一點(diǎn)都不夸張，前一秒鐘衣服透濕，后一秒鐘馬上被蒸干。在最高的景點(diǎn)上，顯示器上顯示的溫度是42度。被曬蔫了的小侄兒，一邊大把擦汗，一邊無力地說：“武漢武漢，怎么不用捂就出汗呀?！贝笕藗兌急缓⒆拥脑挾盒α?。“是啊，武漢武漢，就是來捂汗的?！辈贿^，不虛此行，我們看到了三峽泄洪。雖然閘門]沒有全部打開，但是我們依然領(lǐng)略了三峽的壯觀。站在三峽大壩附近觀看泄洪景象，看那滔滔的江水，激起雪白的水柱，之后從眼前滾滾而過。每一個(gè)看到這樣巨龍吐江的氣勢都被深深地震撼，加上那江水向下奔騰的轟鳴聲振耳欲聾，我的腦海里浮現(xiàn)出那句經(jīng)典的“卷起千堆雪”，也想起了那首歌，“滾滾長江東逝水……”在他們們由衷地為三峽水利樞紐工程的偉大而自豪時(shí)，我不禁大聲說出我心中的詩句——“十龍騰涌泄白湍，景象雄奇尤壯觀。閘孔磅礴奔雪蟒，峽江高聳卷狂瀾。平湖蓄水農(nóng)田茂，大壩攔洪百姓安。特大水災(zāi)調(diào)控巧，人民至上保家園?！惫湃苏f：“讀萬卷書，行萬里路。”的確，旅行是另一種閱讀，閱讀是另一種旅行。人是需要旅行的，只有身臨其境，才能收獲生命的豐富體驗(yàn)?！驹斀狻繉忣}：本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道材料作文。所給的材料是兩則名人名言，一則是董其昌的名言“讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營?！薄白x萬卷書”是指要努力讀書，讓自己的才識(shí)過人?！靶腥f里路”是指讓自己的所學(xué)，能在生活中體現(xiàn)，同時(shí)增長見識(shí)，也就是理論結(jié)合實(shí)際，學(xué)以致用。“胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營”的意思是讀書能將心中那種世俗的污濁之氣排凈了，自然在心中就有了那些畫中的丘壑。“行萬里路，行萬里路”是指面對無數(shù)時(shí)空中展現(xiàn)的畫面，不同地區(qū)、不同族群的文化風(fēng)俗，大自然的奇?zhèn)邀?，甚至一棵老樹、一泓流水、一片芳草、一句帶著濃濃口音的方言、一頓特色鮮明的地方餐飲，都會(huì)引發(fā)我們不同的感受和思考，給我們帶來無盡的美感享受?！白x”指導(dǎo)“行”，“行”驗(yàn)證“讀”。另一則材料是范仲淹的名言“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！痹摼涞囊馑际堑巧线@座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，榮耀和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，喜氣洋洋了。這寫出了作者“登斯樓”時(shí)心曠神怡的心境，“寵辱偕忘”的超脫“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如和內(nèi)心喜洋洋的歡暢。這是作者登樓的感受。這正如寫作要求所說的“古之學(xué)者行路觀樓皆能有所得”，那么，“今之眾人旅游出行亦不少，亦當(dāng)有所得”，結(jié)合寫作要求“記述一次頗有收獲的出行，重點(diǎn)要寫出心中所得”可知，本文可以圍繞“閱讀”和“旅游”來立意。參考立意：閱讀就是旅行；旅行是另一種閱讀，閱讀是另一種旅行；旅行其實(shí)就是閱讀；閱讀能讓萬里外之美景立于眼前；讀書是精神的旅行，旅行是身體的閱讀；……行文結(jié)構(gòu)：本次作文可以擬題為“一次難忘的旅行”，以議論抒情的方式“旅行是為了尋找和豐富生命的體驗(yàn)，行的是腳下的路，更是心中的路”開篇，然后第二節(jié)用“記憶里最難忘的旅行，應(yīng)該是去年夏天我們?nèi)矣斡[三峽大壩的那一次”的句子點(diǎn)題，并引出下文去看三峽泄洪的事，接著重點(diǎn)描寫三峽大壩附近觀看泄洪的景象，最后寫出這次旅行的感受——古人說：“讀萬卷書，行萬里路?！钡拇_，旅行是另一種閱讀，閱讀是另一種旅行。人是需要旅行的，只有身臨其境，才能收獲生命的豐富體驗(yàn)。參考素材：1.錢鍾書先生說過：“如果不讀書，行萬里路，也只是個(gè)郵差?！蔽靼病⒛暇?、洛陽和北京，少了學(xué)識(shí)的浸潤，沒有了刀光劍影，丹心汗青，它們只是一個(gè)個(gè)耳中熟悉又眼里陌生的地名，故宮、避暑山莊、岱廟、曲阜三孔，有了文化照耀，它們才不是被時(shí)間風(fēng)化的標(biāo)本，而是活了成百上千年的生命。的確，不去讀書，就是一個(gè)郵差，風(fēng)景過眼就忘，就算踏破鐵鞋，又有什么用處呢？所以，閱讀不僅僅會(huì)讓現(xiàn)實(shí)的旅行更加豐富，更重要的是能讓精神突破現(xiàn)實(shí)和身體的桎梏，來一場靈魂長足的旅行。2.《小窗幽記》中有兩句詩：閉門即是深山，讀書隨處凈土。哪怕是身處深山，閱讀也能讓精神插上翅膀，來一場跨越地域千萬里，時(shí)光千百年的精神旅行。在閱讀中可以去古羅馬斗獸場看一場酣暢淋漓的角斗，可以去古希臘聽智者們激動(dòng)人心的演講，可以去三國時(shí)期探訪竹林七賢與他們一起飲酒作賦，也可以去宋朝汴京的市井感受那里的繁華和熱鬧，前人的著述都是開啟一段精神旅行的大門，在這里，你可以去任何地方見任何人。這就是閱讀的巨大魅力，但是不去旅行，一味地讀書，也只是將自己困在文字的牢籠里，孤獨(dú)地去想象。3.莊子在《知北游》中說：天地有大美而不言。天地有大美但是卻不去炫耀，自然默默地不說話，如同攤開的一本書，等著人去用腳步，用切實(shí)的感官去閱讀。這些是文字之中無法體會(huì)的，也是別人的言語和文字無法傳達(dá)的。在古人那里，讀書和山水旅行是難以分開的。清代文人張潮寫“文章是案頭之山水，山水是地上之文章。”司馬遷22歲開始外出，“南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧，厄困鄱、薛、彭城，過梁楚以歸?！弊罱K成就了《史記》的偉大。李白一生游歷206州縣，登過80多座山，游覽過60多條江河川溪和20多個(gè)湖潭。《獨(dú)坐敬亭山》《山中問答》《早發(fā)白帝城》《客中作》，這些膾炙人口的千古名篇，都是在游歷的旅途中寫成的。4．例文：學(xué)農(nóng)迎著和煦的春風(fēng)，踏著滿園的春色，我們走上了終生難忘的尋夢旅程，或許我們還未褪去稚嫩的翅膀，或許我們還依賴于父母的呵護(hù)，但短暫五天的學(xué)農(nóng)讓我們團(tuán)結(jié)在一起。遠(yuǎn)離了城市的喧囂和繁華，感受了輕松愜意的田園生活，我們在這片土地上揮灑著汗水，用辛勤的勞動(dòng)收獲了成長中的一份寶貴記憶，在我們的人生樂章中增添了一段新的旋律。學(xué)農(nóng)讓我們收獲了知識(shí)，這里的知識(shí)指的不是課本上的知識(shí)，而是一些農(nóng)業(yè)常識(shí)，在野炊的時(shí)候，灶臺(tái)要雙面通風(fēng)，火才能燒旺，生火要把柴放在入風(fēng)口處，選干樹枝會(huì)快速起火，種芋頭時(shí)芽要朝上，醋可以消除山楂的酸性等。學(xué)農(nóng)讓我們收獲了快樂，這幾天的集體生活伴隨著無盡的歡聲笑語，最令我難忘的是野炊，我們小組各自分工，有的搭灶臺(tái)，有的洗餐盤，有的撿樹枝，好不容易生起火來，我們圍坐一團(tuán)緊張兮兮地守護(hù)著，“咦，火是不是小了？”“哎，對呀對呀，越來越小。”這時(shí)老師走到旁邊說：“快加柴呀，火快滅了！”對！加柴火，我們四下散開，慌忙撿樹枝，把撿回來的樹枝紛紛丟進(jìn)火里，“這不是缺柴火嗎？我來根大的！”董同學(xué)一邊說著，一邊把又粗又長的“打狗棒”捅進(jìn)火堆里。只見火苗“滋滋”地尖叫了幾聲，越變越小?！熬然鸢。　薄扒颇愀傻暮檬?！”同學(xué)們一邊尖叫著，一邊拾木柴，扇風(fēng)，挽留來之不易的火苗。終于，脆弱的火苗頑強(qiáng)地跳動(dòng)著，變得越來越大，我們也終于松了一口氣，看著鍋里的水“咕嘟咕嘟”的冒著泡，我們心中的興奮也“咕嘟咕嘟”往外冒?！巴?！出鍋啦，揭鍋蓋兒嘍！”終于，在我們的齊心協(xié)力下，美味的飯菜出鍋了，香噴噴的芋頭，軟乎乎的地瓜，脆生生的花生……哇！勞動(dòng)后得來的成果真的比平時(shí)多了一份甜蜜，多了一份快樂。學(xué)農(nóng)讓我們收獲了成長，在親身勞動(dòng)過后我才發(fā)現(xiàn)，我平時(shí)常吃的糧食蔬菜種植出來要付出那么多的汗水，費(fèi)那么多苦心?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦?！币恢嘁伙埉?dāng)思來之不易，我們真應(yīng)該好好珍惜糧食，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。學(xué)農(nóng)是一次艱辛的磨練，也是一次全新的體驗(yàn)，有歡笑，有收獲，有成就，有快樂，這些詞匯已不足以形容我們短暫的學(xué)農(nóng)生活，因?yàn)槲覀儚闹畜w會(huì)了很多，學(xué)會(huì)了很多。5天是短暫的，但我們留下了一段能長久回味的回憶，再望一眼，說聲再見，此刻心中已默默記下了一切，記憶里一起歡笑的一幕幕是永遠(yuǎn)都不會(huì)被抹滅的。感謝學(xué)農(nóng)，讓我們在收獲中成長，在成長中收獲?！驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。本題屬于材料作文，解答此類題目，首先要認(rèn)真審清題目要求，然后根據(jù)材料的內(nèi)容，抓關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句來把握材料的中心事件和主題，從而確定最佳立意。本材料中，中心事件是“學(xué)校舉行了學(xué)農(nóng)活動(dòng)”，而活動(dòng)結(jié)束后，不同的同學(xué)有了不同的感受和思考。有的同學(xué)認(rèn)為活動(dòng)很好，為活動(dòng)點(diǎn)贊，而有的同學(xué)則認(rèn)為沒有太大的必要。所以此次作文的要求就是：你圍繞學(xué)農(nóng)活動(dòng)進(jìn)行了深入的了解和思考。然后,你把自己的思考寫了下來,分享在了微信上。根據(jù)這一要求，首先我們要明確此次作文中心圍繞“學(xué)農(nóng)”活動(dòng)展開，然后表明自己的立場，并分享此次活動(dòng)的思考和感受即可?？梢試@此次活動(dòng)內(nèi)容和意義邊敘述邊議論，也可以單純的就這一事件，明確觀點(diǎn)，展開有理有據(jù)的論述也可以。最佳立意：1.學(xué)農(nóng)活動(dòng)使我成長2.學(xué)農(nóng)活動(dòng)意義不容小覷3.為學(xué)農(nóng)活動(dòng)點(diǎn)贊4.拒絕做溫室里的花朵寫作素材：1、在中學(xué)生中組織開展學(xué)農(nóng)活動(dòng)，讓孩子們走入農(nóng)村，體驗(yàn)田間勞作，培養(yǎng)實(shí)踐能力，貫徹教育與實(shí)踐勞動(dòng)相結(jié)合的理念方針，使孩子們切身感悟誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！客觀的講學(xué)工學(xué)農(nóng)活動(dòng)在我們上一代人中開展的如火如荼，間隔幾十年，而今重提教育議程，可見其必要性，聽說此活動(dòng)在開展過程中受到了一些孩子和家長的疑義乃至詬病，聽罷蠻感慨的，試想若孩子們未曾經(jīng)歷過在烈日暴曬下的汗流浹背，腰酸背痛，被驕陽曬得又紅又腫的臉隱隱作痛，布滿傷口的手火辣辣的疼，不體驗(yàn)此番苦能真正體會(huì)到現(xiàn)有生活的甜嗎？當(dāng)孩子學(xué)會(huì)用感恩之心，珍惜當(dāng)下的幸福生活不正是最好的現(xiàn)實(shí)主義教育？2、我個(gè)人非常贊同此教育理念，孩子的學(xué)農(nóng)活動(dòng)實(shí)際上所經(jīng)歷的更多在精神層面，吃苦耐勞方面的鍛煉尚不足，現(xiàn)實(shí)中的確表現(xiàn)出不盡如人意地方。實(shí)事求是講當(dāng)下城市中不少孩子被過度保護(hù)，嬌生慣養(yǎng)，五谷不分，欠缺吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)，平心而論，近幾十年中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，帶來了物質(zhì)上的極大改善提升，或許上一輩人吃了太多苦，不想苦難經(jīng)歷重蹈覆轍，期許后代過上幸福生活，正如此下一代孩子生在了蜜罐里，尤以獨(dú)生子女為甚，不自覺的成為了家中所有人的中心，有些家境好的孩子被家人寵愛著，被保姆司機(jī)圍繞著，不夸張的講過著飯來張口，衣來張手的日子，久而久之不免成為了不接地氣的溫室里的花朵。古語說得好：吃得苦中苦，方為人上人！溫室里的花朵怎能經(jīng)受的起風(fēng)吹雨打，而不經(jīng)歷風(fēng)雨又如何能看得到彩虹！相信實(shí)際生活中家長都會(huì)正向積極的教育引領(lǐng)孩子，但現(xiàn)實(shí)優(yōu)越的生活條件，又有幾個(gè)孩子能真正聽得進(jìn)去，主動(dòng)“自討苦吃”的接受歷練，此時(shí)學(xué)校統(tǒng)一開展學(xué)農(nóng)活動(dòng)仿若及時(shí)雨般，在實(shí)踐勞動(dòng)中去培養(yǎng)孩子務(wù)實(shí)耐勞的良好品德，融入艱苦勞作中感悟生活不易，從而認(rèn)知現(xiàn)實(shí)社會(huì)，鍛煉機(jī)會(huì)實(shí)屬難得，相信孩子們在該吃苦的年齡去感受去體味，定受益終生。3、記得很多年前有句話：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子！前半句個(gè)人非常贊同，后半句要辯證理解，吃苦對一個(gè)人的成長乃至成功至關(guān)重要，吃不了苦只會(huì)享受的孩子難成大器，其實(shí)每一種苦對孩子而言都是一堂生動(dòng)教育課。孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能…別怕孩子吃苦，更別怕摔倒！物質(zhì)上的苦不是苦，只要不是精神層面的酸楚苦澀，家長則不必掛懷，學(xué)會(huì)盡早放手，給孩子獨(dú)立嘗試大膽向前走的機(jī)會(huì)，成長中必要跟頭一定要摔，不摔長不大，且越早摔越好，青春期的孩子多少都有些自行其是，認(rèn)為已長大成人，迫切想自主管理人生，也因而對家長的話有時(shí)選擇性的聽，甚至聽不進(jìn)去，表現(xiàn)為特立獨(dú)行，因而更有必要通過實(shí)踐來教育，當(dāng)他們摔了跟頭，吃了苦頭，自然也長了教訓(xùn)，很多時(shí)候?qū)嵺`中的自我認(rèn)知成長遠(yuǎn)比家長諄諄教誨一萬句管用，一個(gè)人的成長歷程是不斷修正自己的過程，只有讓孩子感知生活的艱辛才會(huì)有努力打拼動(dòng)力，具備積極進(jìn)取的原動(dòng)力對孩子的成長至關(guān)重要！4、真心奉勸家長朋友們，與其給孩子鋪好看似一馬平川的羅馬大路，不如放手給他們鍛煉的空間和獨(dú)自成長的人生，現(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘酷的，人生挫敗打擊不可避免，家長不可能陪孩子一輩子，更不可能保護(hù)一輩子，放手讓孩子們走出溫室，接受陽光雨露的洗禮，經(jīng)風(fēng)雨見世面，摔跟頭長教訓(xùn)，這都是成長中必不可少的歷程，不可或缺，家長再心疼也取代不了，孩子的人生自己做主，他人無可替代，而作為父母要做的是：放手給孩子們自由生長的空間，不斷給與教育、鼓勵(lì)以及支持，在他們需要幫助時(shí)伸出援手，使孩子真正成長為自強(qiáng)、自立、自尊、自愛的人，父母一旁默默為他們加油鼓勁！5、在孩子漫長的培養(yǎng)之路上，有人說教育是三分喚醒，七分等待，我們都是第一次做父母，都在實(shí)踐中不斷摸索總結(jié)前行，讓我們給孩子一場關(guān)于愛與尊重的愉快旅行吧！父母無需精細(xì)入微的呵護(hù)，只需懂得放手，靜待花開，使孩子收獲自信、勇敢、獨(dú)立的人格，過屬于孩子自己的有價(jià)值而充實(shí)的人生，讓成長二字成為學(xué)農(nóng)活動(dòng)的主旋律！寫作結(jié)構(gòu)：本次作文主要圍繞“學(xué)農(nóng)”活動(dòng)這一中心事件展開，采用了并列式的結(jié)構(gòu)，圍繞“學(xué)農(nóng)讓我們收獲了知識(shí)”、“學(xué)農(nóng)讓我們收獲了快樂”、“學(xué)農(nóng)讓我們收獲了成長”三個(gè)方面展開論述，最后總結(jié)全文，總結(jié)此次活動(dòng)的意義。5．例文：“驗(yàn)”苗“蛀”長近日，山西朔州市朔城區(qū)一中的11名高中畢業(yè)生，在班主任、地理老師蘭會(huì)云的帶領(lǐng)下，從朔州一路騎行到上海。此舉受到了各方的關(guān)注，同時(shí)也是議論紛紛。有人質(zhì)疑，有人反對，也有人支持。在此，我認(rèn)為，只有適度放手，孩子才能健康成長。放縱成長，收獲荒蕪。孩子在幼年時(shí)期需要家長的悉心指導(dǎo)，在必要的時(shí)候給予關(guān)注是十分必要的。如果旅途其自由成長，給予孩子過寬松，寵溺的成長環(huán)境，結(jié)果必然是可怕的。如同在春天向地里撒一把種子，不施肥，不除草，坐等收成的結(jié)果，我想，也許只有上天知道了。因此，對孩子的教育要做到放松不放縱，寵愛不寵溺，自由不放任。過度關(guān)注，思想束縛。在當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，物質(zhì)的生活富裕，再加上優(yōu)生優(yōu)育政策的實(shí)行，使人們對孩子的一舉一動(dòng)更加受到家長的關(guān)注。孩子有個(gè)頭疼腦熱的都如臨大敵。不許這，不許那，一點(diǎn)小事都可能演變成“大事件”。家長對孩子無疑是愛的,但這種愛的方式是不是孩子真正需要的呢？是不是對孩子的成長有利的呢？試想作為孩子，如果看到自己的生活被過度的關(guān)注，甚至以“愛”的名義干涉，這無疑是對人天性的束縛。在這樣的“溫室”里成長出來的“花朵”，如何能成長成為參天大樹？如何才能經(jīng)歷風(fēng)雨欣賞絢爛的彩虹？將會(huì)受到多大的打擊啊。我想到那個(gè)時(shí)候，他心里所剩下的可能不是對父母的感激與感動(dòng)，而是對這個(gè)社會(huì)的懼怕。他可能會(huì)按照人們的想象去成長，努力迎合“父母粉絲”的心情，也有可能因叛逆從此墮落，這兩種結(jié)果都是我們不愿看到的，那么我們?yōu)槭裁匆敲疵芮嘘P(guān)注孩子，用壓力來鉗制住他們具有創(chuàng)造力的思想呢?過分地檢驗(yàn)孩子的成長軌跡會(huì)蛀蝕他們的童年，讓他們過早地成熟，被迫地長大。球星貝克漢姆與時(shí)尚界先鋒維多利亞育有三子-女。他們?nèi)叶际敲襟w的焦點(diǎn)，但這并不影響孩子們的成長環(huán)境，夫婦努力保護(hù)生活隱私，制定家規(guī)，教育孩子親力親為而且讓孩子自由發(fā)展興趣愛好，不干涉他們的自由，因此這一家成為教育的范本，流傳的佳話。適度關(guān)注，孩子才能擁有良好的成長環(huán)境，漠不關(guān)心會(huì)導(dǎo)致孩子盲目成長，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，而過分關(guān)注，則會(huì)導(dǎo)致孩子思想行為僵化，個(gè)性無法發(fā)展。在田地里，不“驗(yàn)”或過分“驗(yàn)”苗都會(huì)導(dǎo)致幼苗被蛀蝕，腐爛，無論做為農(nóng)夫還是家長，適度原則才是通往收獲之門的唯一途徑?！驹斀狻看祟}考查學(xué)生寫作的能力，以材料