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農(nóng)村題材電視劇《地?cái)偡晟返纳鐣?huì)價(jià)值
一、烏蒙山地區(qū)的“特殊”問(wèn)題一部只有20卷的電視作品《與世隔絕》成功地將中國(guó)改革開(kāi)放前后30年的困難過(guò)程帶到了屏幕上,為中國(guó)觀(guān)眾提供了一扇寶貴的大門(mén)。這部電視劇不是簡(jiǎn)單的故事情節(jié)的敘述,更為重要的是深入解析“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”這一重大科學(xué)理論。這部電視劇的原型是從我國(guó)西南的貴州省的一個(gè)山區(qū)選取的,那里是非常貧瘠的貴州烏蒙山區(qū)。因?yàn)樵谶@里,幾乎到處都被群山環(huán)抱,耕地極為稀少。不但如此,還是發(fā)生石漠化最為嚴(yán)重的一個(gè)地區(qū),對(duì)于我國(guó)的其他地區(qū)而言,這里環(huán)境惡劣。也被聯(lián)合國(guó)教科文組織貼上不適合我們?nèi)祟?lèi)居住的地方的標(biāo)簽。為此,黨和國(guó)家不但沒(méi)有放棄這里,相反在這里投放了巨大支持。在財(cái)政上不斷調(diào)撥雄厚資金,在物力上積極周轉(zhuǎn)調(diào)度,在人力上更是廣泛號(hào)召??墒?這之前的救助和幫助,并沒(méi)有產(chǎn)生我們預(yù)想的效果,甚至是微乎其微的。終于在我們的科學(xué)理論“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”的指導(dǎo)之下,才給這里的人們指明了一條明路,使得烏蒙山區(qū)走上了一條真正的發(fā)展道路,以積極陽(yáng)光的精神面貌徹底擺脫了窮困潦倒的艱難命運(yùn)。電視劇中的烏蒙山區(qū)有個(gè)盤(pán)江村寨,盤(pán)江村的村支部書(shū)記蒙么爸。他在年滿(mǎn)40的年紀(jì),面臨著的是他在村支書(shū)工作崗位上最具挑戰(zhàn)的一年。開(kāi)始的時(shí)候,村里的王結(jié)巴妻子在臨盆的時(shí)刻突然死去。緊接著又發(fā)生了一件不尋常的事情,那就是村里的惟一一個(gè)勞動(dòng)模范為了生計(jì)被迫離開(kāi)了村寨,去外面打工維持生計(jì)。再后來(lái),村寨發(fā)生了村民的死亡,因?yàn)闃O端的貧困潦倒,村民羅麻子永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他所居住的村寨和村民。在這個(gè)因?yàn)樨毨Ф雒拇逭?突然接連發(fā)生了如此多的事件,頓時(shí)使得身為村支書(shū)的蒙么爸醒悟了,他好像明白因?yàn)榇遄永锏奶锏?還有老百姓生產(chǎn)出來(lái)的糧食以及大家參加勞動(dòng)生產(chǎn)的積極性,是導(dǎo)致整個(gè)盤(pán)江村陷入貧困窘境的根源所在。他開(kāi)始思考,并很快有了答案。一個(gè)大膽的想法讓他毅然決定將全村的田地承包給全體村民。在包產(chǎn)到戶(hù)的積極號(hào)召之下,那年的秋收時(shí)候,村里收獲的糧食一下子變得多了起來(lái)。雖然還一時(shí)無(wú)法滿(mǎn)足缺糧的巨大缺口,但是較之以前已經(jīng)好很多了。為了不再依靠國(guó)家的救濟(jì),通過(guò)認(rèn)真的考察,他經(jīng)過(guò)深思熟慮之后終于發(fā)現(xiàn),村寨缺糧問(wèn)題的根本是在于田地稀少,但村里人口眾多。于是,全體村民都在他的帶領(lǐng)之下,進(jìn)行了開(kāi)墾荒地,增加全村土地,使全村的人均土地占有量實(shí)現(xiàn)了在之前基礎(chǔ)上的翻三番后的1.2畝。在他看來(lái),本以為可以解決糧食缺少的問(wèn)題了,可是到了秋收,村民依然不夠自給自足,還得靠著救濟(jì)生活,這讓他困惑不解。當(dāng)研究石漠化的科學(xué)家來(lái)到烏蒙山這一地區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察以后,得出了一個(gè)非??膳碌慕Y(jié)論,那就是這一帶的石漠化極其嚴(yán)重,甚至根本不適宜人類(lèi)居住和生存。這樣的結(jié)果讓村支書(shū)很難接受,但他必須面對(duì)的事實(shí)卻是他和他的全體村民都生活在一片石漠化的“絕地”,并且世世代代沒(méi)有停息求生存的腳步。但是國(guó)家并沒(méi)有放棄這里的老百姓,推出了各種各樣的扶貧幫助,但事與愿違,盤(pán)江村收到的效果是微乎其微。最后大家迫于生存的無(wú)奈,才舉家遷離這里。作為一村之主的蒙么爸村支書(shū),見(jiàn)到這樣的場(chǎng)景是極度的傷心。也正是這份傷心,才激起了他與命運(yùn)和天地做最后斗爭(zhēng)的滿(mǎn)懷豪情。雖然屢屢遭受到了挫折和失敗,但一直都在堅(jiān)持。當(dāng)省里派出科學(xué)指導(dǎo)小組下到盤(pán)江村進(jìn)行再一次科學(xué)考察的時(shí)候,提出了科學(xué)發(fā)展的“扶貧開(kāi)發(fā)、生態(tài)建設(shè)、人口控制”新路子。這使得全體村民又一次看到了新的希望和曙光。通過(guò)全體村民的共同參與和積極樂(lè)觀(guān)的不斷努力,盤(pán)江村終于改變了之前的貧窮落后的面貌,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)小康村寨。這里的村民從此告別了“絕地”,遠(yuǎn)離了貧困,走向了幸福。村支書(shū)蒙么爸在科學(xué)思想和精神的指導(dǎo)下,帶領(lǐng)廣大的村民,開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)難以想象的絕地逢生的奇跡。把之前的那個(gè)幾乎寸草不生的貧瘠之地改造成為了富裕的美好村寨。全體村民的這種“絕地逢生”的整個(gè)歷程,用他們的精神為我們寫(xiě)下了一個(gè)創(chuàng)造偉大歷史的中國(guó)農(nóng)民的高大形象,繼而證明了只有“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”才能促進(jìn)我們?nèi)祟?lèi)的不斷向前和發(fā)展。二、《法律》第一樂(lè)章是具有思想高度的思想,作品主題具有背景電視劇《絕地逢生》在播出之后,取得了巨大的反響。在整個(gè)二十集的電視劇當(dāng)中,我們被它的深刻創(chuàng)造主體所感染和打動(dòng)。整部電視劇的主題,我們可以綜合概括為以下三個(gè)大的方面,一是具有高度的思想性。這部電視劇的主題非常深刻地指向了農(nóng)村人民在與自然和諧相處的美好生活圖畫(huà)的場(chǎng)景再現(xiàn)的時(shí)候所具有的高度的思想性。二是通過(guò)《絕地逢生》的整個(gè)故事的演繹,使得它的創(chuàng)作主題明顯具有了藝術(shù)性,這個(gè)主題指向了在一種全新的理念之下,去淳樸地表達(dá)出貴州山村的秀美風(fēng)光。第三個(gè)方面是通過(guò)《絕地逢生》的藝術(shù)影響,來(lái)展現(xiàn)這部電視劇在引領(lǐng)全國(guó)其他題材的電視劇的創(chuàng)作生產(chǎn)的時(shí)候所富有的啟發(fā)性的這一主題。(一)從思想上看,這是我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的一個(gè)重要的突破?!秼D人犯電視劇《絕地逢生》的創(chuàng)作主題非常明顯,就是最直觀(guān)正面而又真實(shí)地宣傳了當(dāng)時(shí)的科學(xué)發(fā)展觀(guān)的科學(xué)理論。整部電視劇從最為前沿的農(nóng)村的角度和視角,選擇最為樸素平凡的著眼點(diǎn),非常真實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化和產(chǎn)業(yè)化新道路,得出了最為根本的是只有充分考慮到人和自然界之間的和諧相處才能發(fā)展。通過(guò)觀(guān)看整部電視劇,我們發(fā)現(xiàn)其中的畫(huà)面是非常樸實(shí)和自然的,找不到一點(diǎn)夸張的地方。所以說(shuō),整個(gè)電視劇都是真實(shí)生活的再現(xiàn)。從思想上就可以看出是在體現(xiàn)和展示黨中央的科學(xué)發(fā)展觀(guān),很明確地向觀(guān)眾說(shuō)清了這個(gè)科學(xué)理論其實(shí)也是來(lái)源于基層老百姓。這其中看不出也并沒(méi)有特意地去追求和宣傳?!督^地逢生》這部電視劇是我國(guó)農(nóng)村題材電視劇在農(nóng)村改革歷史進(jìn)程當(dāng)中的一個(gè)縮影。也是展現(xiàn)我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化改革開(kāi)放的一部發(fā)展史。非常不容易的地方就是,這部戲其實(shí)是走在時(shí)代的前列的,為更偏遠(yuǎn)和龐大的山區(qū)農(nóng)村的發(fā)展提出了一種科學(xué)合理的模式,在思想上是一個(gè)巨大的突破。在二十集的《絕地逢生》當(dāng)中,通過(guò)它的創(chuàng)作主題所體現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)重大的思想就是我們黨在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中不斷形成的成熟而正確的指導(dǎo)思想。能夠把像烏蒙山地區(qū)石漠化極為嚴(yán)重的盤(pán)江村治理整合成現(xiàn)代化的富裕新農(nóng)村,在這其中發(fā)生的各種斗爭(zhēng),都充分地說(shuō)明了,我們必須堅(jiān)持開(kāi)放我們的思想,不斷地進(jìn)行改革,找到一條合適的正確的生產(chǎn)發(fā)展道路來(lái)推進(jìn)我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的向前發(fā)展。這樣的創(chuàng)作主題也變得更加鮮明。(二)第一,我國(guó)改革開(kāi)放后,中國(guó)文明社區(qū)中的小炮判人,本作品的自然背景,以及所處的時(shí)代背景以及本時(shí)代生態(tài)文明電視劇《絕地逢生》的創(chuàng)作主題很重要的一個(gè)方面也是在透過(guò)這種方式向全國(guó)廣大觀(guān)眾展現(xiàn)貴州的山村之間那秀美和諧的自然風(fēng)光,因此可以說(shuō)這部電視劇的創(chuàng)作主題充滿(mǎn)了藝術(shù)性。而這種藝術(shù)性首先表現(xiàn)在電視劇的題材選擇之上,將著力點(diǎn)放在了表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村奇跡的再現(xiàn)之上。電視劇的演員們通過(guò)在電視劇中的各種表演來(lái)表現(xiàn)中國(guó)改革開(kāi)放前后30年來(lái),在農(nóng)村發(fā)生的這些奇跡,從而讓更多的子孫后代去認(rèn)識(shí)我國(guó)農(nóng)村的發(fā)展歷史。這部戲的敘事風(fēng)格也是全新的一個(gè)角度。電視劇中不再是學(xué)習(xí)和模仿當(dāng)年的愚公移山的方式來(lái)改天換地。而是徹底從一個(gè)全新的視角來(lái)闡釋發(fā)生在這群農(nóng)民身上和村寨中的一切。《絕地逢生》從真實(shí)的生活場(chǎng)景入手,依靠真實(shí)而平凡的山村中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在他們的不斷努力和積極樂(lè)觀(guān)的面對(duì)挑戰(zhàn)的情況之下,終于找到了符合全體村民發(fā)展的一條科學(xué)合理的幸福之路,實(shí)現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝伺c自然的共同發(fā)展和進(jìn)步。另外,這部電視劇的創(chuàng)作主題很自然地向廣大的觀(guān)眾展現(xiàn)了多彩貴州的自然風(fēng)光。《絕地逢生》這部戲不像之前的絕大多數(shù)農(nóng)村題材的戲場(chǎng)景那樣低沉和灰暗,而是從新的高度和用新的色彩來(lái)展現(xiàn)貴州山村的美好自然風(fēng)光。(三)在創(chuàng)作主題上給貴州帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇這部劇的創(chuàng)作主題,很重要的一面就是向我們傳遞了一個(gè)啟迪。從電視劇的創(chuàng)作上看,將會(huì)對(duì)觀(guān)眾起到一種非常積極正面的引領(lǐng)和帶動(dòng)作用。通過(guò)《絕地逢生》電視劇的成功塑造和再現(xiàn),證明了這部電視劇的一些經(jīng)驗(yàn)是非常成功的,在其創(chuàng)作主題的背后,更為今后的貴州的發(fā)展提供了一個(gè)新的發(fā)展契機(jī)。同時(shí)也對(duì)今后有關(guān)貴州內(nèi)容題材的影視劇作品有一個(gè)很好的啟發(fā)。因?yàn)橥ㄟ^(guò)這部電視劇,里面總結(jié)出了非常多的有益經(jīng)驗(yàn)?!督^地逢生》的創(chuàng)作和播出,透過(guò)它自身的主題,也給更多的貴州創(chuàng)作題材的藝術(shù)家們極大的鼓舞。從而為推動(dòng)貴州的發(fā)展和相應(yīng)文化的繁榮起到了巨大的助推作用。這部劇,在中央電視臺(tái)的黃金時(shí)段向全國(guó)的電視觀(guān)眾進(jìn)行展示和播出,本身是給貴州帶來(lái)一個(gè)非常難得的宣傳機(jī)會(huì)。并且時(shí)間點(diǎn)也是非常特殊的,安排在了全國(guó)舉行兩會(huì)期間,人大代表們可以很好地向全國(guó)推廣貴州、介紹貴州。雖然在經(jīng)濟(jì)上貴州目前走在全國(guó)的后面,但是文化可以得到優(yōu)先的發(fā)展,照樣可以領(lǐng)先其他地區(qū)。三節(jié)目中的人物和盤(pán)天王拍攝《絕地逢生》可以說(shuō)是一個(gè)巨大的冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn),但是它取得了非常大
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