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大學(xué)生勞動(dòng)教育LABOREDUCATIONFORCOLLEGESTUDENTS第一章勞動(dòng)與勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)第一節(jié)

勞動(dòng)與勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)思考一下1農(nóng)民為什么要種地?2你,為什么來(lái)讀書(shū)?3勞動(dòng)為什么能托起中國(guó)夢(mèng)?4勞動(dòng)可以給你帶來(lái)什么?好逸惡勞、好吃懶做是人的天性。但誰(shuí)能不勞動(dòng)呢,不管是一個(gè)人還是一個(gè)社會(huì)、國(guó)家要活著(有序發(fā)展),必須付出扎實(shí)辛苦的勞動(dòng)。馬克思說(shuō):“任何一個(gè)民族,如果停止勞動(dòng),不用說(shuō)一年,就是幾個(gè)星期,也要滅亡?!庇趥€(gè)人而言:與其被動(dòng)求生,不如積極勞動(dòng),艱苦奮斗,拼出屬于我們自己的精彩,創(chuàng)造屬于我們的幸福。如此,樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān),正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值與意義,尤為重要。但,現(xiàn)在的你有正確的勞動(dòng)觀(guān)嗎?

能正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值與意義嗎?請(qǐng)結(jié)合視頻內(nèi)容,談?wù)剟趧?dòng)的意義與價(jià)值所在!于此,樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀(guān),正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值與意義,對(duì)以技術(shù)立身,用技術(shù)創(chuàng)造幸福的你們,極為重要。對(duì)勞動(dòng)的基本認(rèn)識(shí)一

勞動(dòng)有廣義和狹義之分。狹義的勞動(dòng)指生產(chǎn)和生活中的勞動(dòng),是人類(lèi)獲得的一種形式,是具有一定勞動(dòng)知識(shí)和技能的人使用勞動(dòng)工具,以獲取勞動(dòng)成果為目的而對(duì)外部對(duì)象實(shí)施改造的活動(dòng);廣義的勞動(dòng)除了生產(chǎn)和生活中的勞動(dòng)外,還包括許多延伸出來(lái)的勞動(dòng),如腦力勞動(dòng)、服務(wù)勞動(dòng)。對(duì)勞動(dòng)的基本認(rèn)識(shí)一勞動(dòng)類(lèi)型能量性勞動(dòng)(產(chǎn)生和付出體力)信息性勞動(dòng)(加工和產(chǎn)生信息)勞動(dòng)形式肌力式勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)式勞動(dòng)反應(yīng)式勞動(dòng)綜合式勞動(dòng)創(chuàng)造式勞動(dòng)勞動(dòng)任務(wù)的特點(diǎn)付出體力,常為機(jī)械作功意義上的勞動(dòng)手和臂精確地活動(dòng),體力此時(shí)已不重要吸收和加工信息,有時(shí)做出反應(yīng)吸收和加工信息,轉(zhuǎn)換為另一種信息并交付出去產(chǎn)生信息并在一定時(shí)候交付出去涉及的主要身體組織肌肉、肌腱、骨骼、循環(huán)呼吸肌肉、肌腱、感官感官(肌肉)感官,大腦大腦舉例搬運(yùn)、鏟沙子流水線(xiàn)裝配、駕駛警衛(wèi)、監(jiān)控編程序、語(yǔ)言翻譯發(fā)明、解決問(wèn)題

勞動(dòng)分類(lèi)馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容二(一)勞動(dòng)與人類(lèi):勞動(dòng)是人類(lèi)賴(lài)以生存、發(fā)展的決定力量。(二)勞動(dòng)與社會(huì)發(fā)展:勞動(dòng)是“一切歷史的基本條件”,有了人類(lèi)的勞動(dòng),有了滿(mǎn)足人類(lèi)生存必需的前提,才產(chǎn)生了生活和歷史。(三)勞動(dòng)與人的發(fā)展:馬克思指出,生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)力的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)三(一)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于勞動(dòng)的重要論述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在充分繼承馬克思主義思想的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)觀(guān),開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)思想的新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)思想包含“實(shí)干興邦”的勞動(dòng)實(shí)踐觀(guān)、“民族復(fù)興”的勞動(dòng)發(fā)展觀(guān)、“崇尚勞動(dòng)”的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)、“熱愛(ài)勞動(dòng)”的勞動(dòng)教育觀(guān)等豐富內(nèi)涵,成為推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和具體行動(dòng)指南。新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)三(二)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于勞動(dòng)重要論述的時(shí)代價(jià)值1.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須依靠勞動(dòng)2.深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革需要構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系3.中國(guó)制造轉(zhuǎn)型升級(jí)需要一支高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)三新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)三(三)習(xí)近平思想對(duì)勞動(dòng)教育的新發(fā)展

切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育,努力把廣大青少年培養(yǎng)成勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,是新時(shí)代黨和國(guó)家對(duì)教育的根本要求。新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)三中共中央國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》的背景及重要意義第二節(jié)

勞動(dòng)的價(jià)值勞動(dòng)價(jià)值與人的全面發(fā)展一(一)勞動(dòng)是培養(yǎng)意志的良好途徑

勞動(dòng)是有具體目標(biāo)牽引的,在實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)目標(biāo)的過(guò)程中,個(gè)體可以清晰地感受意志實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,以及在過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的能力局限,改善并且取得進(jìn)步。勞動(dòng)價(jià)值與人的全面發(fā)展一(二)勞動(dòng)是知識(shí)的源泉?jiǎng)趧?dòng)是一切知識(shí)的源泉。——陶行知知識(shí)的取得,認(rèn)知的深入,技藝的純熟,以及思想理論的形成都是在大量的長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐中獲得的。實(shí)例講解:“谷雨前后,種瓜點(diǎn)豆”——二十四節(jié)氣二十四節(jié)氣歌勞動(dòng)價(jià)值與人的全面發(fā)展一(三)勞動(dòng)是思維發(fā)展的支柱

勞動(dòng)塑造和強(qiáng)化人類(lèi)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S

豐富人類(lèi)的抽象世界

不斷拓展人類(lèi)的思維邊界和認(rèn)知空間(四)勞動(dòng)是肢體運(yùn)動(dòng)能力、感知能力發(fā)展的條件勞動(dòng)價(jià)值與社會(huì)的發(fā)展二(一)獲取物質(zhì)資料是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)(二)勞動(dòng)是人們獲取物質(zhì)資料的穩(wěn)定途徑(三)勞動(dòng)價(jià)值理論是我國(guó)

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