高校人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范指南

高校人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范指南科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范指南(教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會(huì)編1基本概念2學(xué)術(shù)倫理3選題與資料規(guī)范4引用與注釋規(guī)范5成果呈現(xiàn)規(guī)范6學(xué)術(shù)批評(píng)規(guī)范7學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)規(guī)范8學(xué)術(shù)資源獲得與權(quán)益自我保護(hù)1基本概念1.1人文社會(huì)科學(xué)人文社會(huì)科學(xué)包括人文學(xué)科和社會(huì)科學(xué)，人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)研究是學(xué)術(shù)研究的重要組成部分。學(xué)術(shù)研究指在實(shí)證精神和理性精神指引下用科學(xué)的方法進(jìn)行探索、求知，以獲得新的知識(shí)、理論以及對(duì)新知識(shí)、新理論應(yīng)用的行為。更概括地說，它是人類和科學(xué)家群體也就是學(xué)術(shù)共同體對(duì)客觀世界規(guī)律性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。它來源于實(shí)踐，指導(dǎo)人類進(jìn)行新一輪的實(shí)踐并接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。它的成果是一種理論化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。人文學(xué)科是以人的觀念、精神、情感和價(jià)值，即以人的主觀精神世界及其所沉淀的精神文化為研究對(duì)象的領(lǐng)域。社會(huì)科學(xué)是以外在于具體的個(gè)人及其主觀世界的人類社會(huì)為研究對(duì)象的科學(xué)。由于“人”與“社會(huì)”在本質(zhì)上的一致性和不可分割性，盡管在理論上可以將人文學(xué)科與社會(huì)科學(xué)區(qū)別開來，而在實(shí)際中，不可能對(duì)它們作出本質(zhì)上的分別。所謂的社會(huì)現(xiàn)象，主要取決于人的一切特征，而脫離社會(huì)的人是沒有的，人文學(xué)科必然具有社會(huì)性，因而在實(shí)際的研究中，人們往往將二者作為一個(gè)整體加以討論。人文學(xué)科，例如文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)等，社會(huì)科學(xué)，例如學(xué)科不僅要尋求普遍的、共同的規(guī)律，也要研究偶然性和特殊性，有些學(xué)科還要特別關(guān)注個(gè)性；它們既是事實(shí)科學(xué)又是價(jià)值科學(xué)，是客觀和主觀、真理和價(jià)值、事實(shí)和規(guī)律相匯通、相統(tǒng)一的科學(xué)。1.2學(xué)術(shù)共同體學(xué)術(shù)指系統(tǒng)專門的學(xué)問，通常以學(xué)科與領(lǐng)域來劃分。隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展，學(xué)科領(lǐng)域會(huì)不斷產(chǎn)生新的生長(zhǎng)點(diǎn)，從而延伸出新學(xué)科。學(xué)術(shù)共同體是有共同價(jià)值追求和利益取向的學(xué)術(shù)研究群體，是一個(gè)以民主的、合作的方式探索真理、自我糾錯(cuò)的群體，也是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)、以自律與他律為保障的科學(xué)活動(dòng)群體。學(xué)術(shù)共同體包含不同學(xué)科的學(xué)者群體。在高校從事教學(xué)和科研活動(dòng)的工作者，通常被稱為某一或某些學(xué)科的學(xué)者、專家或?qū)I(yè)人員。1.3學(xué)術(shù)規(guī)范學(xué)術(shù)規(guī)范是根據(jù)學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律制定的有關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，反學(xué)術(shù)規(guī)范是為了防范學(xué)術(shù)研究中可能出現(xiàn)的失誤與偏差，為學(xué)術(shù)研究創(chuàng)造一個(gè)公平、公正、有序的環(huán)境，保障和推動(dòng)學(xué)術(shù)研究持續(xù)、文明、健康的發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)術(shù)共同體的凝聚力，保障學(xué)術(shù)共同體的和諧。1.4學(xué)術(shù)倫理從事學(xué)術(shù)活動(dòng)中必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，以及對(duì)這些道德規(guī)范進(jìn)行理論探討后得出的理性認(rèn)識(shí)。1.5學(xué)風(fēng)學(xué)風(fēng)是學(xué)術(shù)風(fēng)氣的簡(jiǎn)稱，是學(xué)術(shù)共同體及其成員在學(xué)術(shù)研究中表現(xiàn)出來的特殊的社會(huì)風(fēng)氣。學(xué)風(fēng)不正指以下現(xiàn)象：學(xué)術(shù)研究中片面追求數(shù)量和速度、嘩眾取寵、急功近利的浮躁風(fēng)氣；思想僵化、墨守成規(guī)的教條主義作風(fēng)和理論脫離實(shí)際的作風(fēng)；在學(xué)術(shù)批評(píng)中互相吹捧或互相攻汗的庸俗作風(fēng)。這些風(fēng)氣不僅表現(xiàn)為個(gè)體行為，而且整體性地存在于某些單位、領(lǐng)域和時(shí)段，成為社會(huì)不正之風(fēng)的一部分。端正學(xué)風(fēng)、開展學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)術(shù)共同體的重要任務(wù)。1.6學(xué)術(shù)失范學(xué)術(shù)失范指技術(shù)層面違背規(guī)范的行為，或由于缺乏必要的知識(shí)而違背行為準(zhǔn)則的做法。如：數(shù)據(jù)核實(shí)不足、文獻(xiàn)引用出處注釋不全等，其動(dòng)機(jī)與情節(jié)較學(xué)術(shù)不端行為為輕。1.7學(xué)術(shù)不端學(xué)術(shù)不端行為也稱不正當(dāng)?shù)难芯啃袨?，指學(xué)術(shù)共同體成員違反學(xué)術(shù)例如：(l)抄襲剿竊、侵吞他人學(xué)術(shù)成果；(2)篡改他人學(xué)術(shù)成果；(3)偽造或者篡改數(shù)據(jù)、文獻(xiàn)，捏造事 (6)未經(jīng)他人許可，不當(dāng)使用他人署名；(7)違反正當(dāng)程序或者放棄學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行不當(dāng)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)；(8)對(duì)學(xué)術(shù)批評(píng)者進(jìn)行壓制、打擊或者報(bào)復(fù)等。1.8學(xué)術(shù)腐敗學(xué)術(shù)腐敗是一種極端的學(xué)術(shù)不端行為，指學(xué)術(shù)權(quán)力的行使者濫用學(xué)術(shù)權(quán)力的行為。例如：利用學(xué)術(shù)權(quán)力不正當(dāng)獲取名利，不正當(dāng)?shù)孬@取學(xué)術(shù)資源、侵占或剝奪他人的學(xué)術(shù)資源，對(duì)學(xué)術(shù)批評(píng)者進(jìn)行壓制、打擊或者報(bào)復(fù)。2學(xué)術(shù)倫理2.1求真務(wù)實(shí)求真務(wù)實(shí)是基本的科學(xué)精神?？茖W(xué)精神源于人類的求知、求真精神和理性、實(shí)證的傳統(tǒng)?？茖W(xué)精神的本質(zhì)是不懈地追求真理和捍衛(wèi)真理?？茖W(xué)精神體現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)填密的方法。每一個(gè)論斷都必須經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯論證和客觀驗(yàn)證才能被學(xué)術(shù)共同體最終承認(rèn)。任何人的研究工作都應(yīng)無一例外地接受檢驗(yàn)。只有經(jīng)過公開實(shí)踐的證實(shí)，以及經(jīng)過各種不同觀點(diǎn)論爭(zhēng)考驗(yàn)的成果，才能在學(xué)術(shù)上被承認(rèn)和具有效力。2.2誠(chéng)實(shí)守信誠(chéng)實(shí)守信是保障學(xué)術(shù)成果可靠性的前提，從事學(xué)術(shù)研究的人不應(yīng)有任何不誠(chéng)實(shí)的行為。人文社會(huì)科學(xué)工作者必須在學(xué)術(shù)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中堅(jiān)持實(shí)事求是，一旦發(fā)現(xiàn)研究成果中的錯(cuò)誤和失誤，應(yīng)及時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞接枰怨_和承認(rèn)；在自我評(píng)價(jià)和評(píng)議評(píng)價(jià)他人時(shí)，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、客觀公正、真實(shí)準(zhǔn)確，避免主觀臆斷，不可摻雜非學(xué)術(shù)因素。2.3繼承創(chuàng)新人文社會(huì)科學(xué)是積累性極強(qiáng)的科學(xué)，認(rèn)識(shí)人類自身和認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展不是幾個(gè)人和幾代人所能完成的，必須吸取前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)才能在新的起點(diǎn)上總結(jié)規(guī)律、提煉理論，使研究逐步接近真理。必須對(duì)前人所作的經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的研究成果給予信任、加以繼承，在前人的終點(diǎn)上尋找自己的起點(diǎn)。繼承和質(zhì)疑并不矛盾。質(zhì)疑原則要求研究者始終保持對(duì)科研中可能出現(xiàn)錯(cuò)誤的警惕，并相信對(duì)人類世界與社會(huì)的認(rèn)識(shí)是要與時(shí)俱進(jìn)的。科學(xué)尊重首創(chuàng)和優(yōu)先權(quán)，鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的知識(shí)，鼓勵(lì)知識(shí)的創(chuàng)造性應(yīng)用。研究需要?jiǎng)?chuàng)新，沒有創(chuàng)新，就不能推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。基礎(chǔ)點(diǎn)，更需要原創(chuàng)性的成果。但是，創(chuàng)新不是憑一時(shí)的靈感能夠做到的，它需要長(zhǎng)期積累、深人思考、反復(fù)實(shí)驗(yàn)，然后厚積薄發(fā)，最終爆發(fā)出潛力。2.4恪守職責(zé)人文社會(huì)科學(xué)工作者必須具有強(qiáng)烈的歷史使命感，要承擔(dān)學(xué)術(shù)引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的責(zé)任，決心為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出無愧于歷史的貢獻(xiàn)，不能片面追求個(gè)人名利、違背學(xué)術(shù)責(zé)任。同時(shí)要珍惜自己的職業(yè)榮譽(yù)，正當(dāng)行使學(xué)術(shù)權(quán)力，避免對(duì)科學(xué)知識(shí)的不恰當(dāng)運(yùn)用以及對(duì)學(xué)術(shù)資源的浪費(fèi)和濫用。在學(xué)術(shù)活動(dòng)中，研究者應(yīng)當(dāng)熱愛學(xué)術(shù)，敬畏真理。不能把學(xué)術(shù)當(dāng)成是謀取不當(dāng)利益的工具，而應(yīng)當(dāng)把研究作為探索真理、追求真理的志向和事業(yè)，正確對(duì)待研究成果的學(xué)術(shù)榮譽(yù)，勇于承擔(dān)學(xué)術(shù)責(zé)任與學(xué)術(shù)義務(wù)，貢獻(xiàn)出博大精深、嘉惠今人、傳之學(xué)術(shù)自由，需要寬容失敗，需要堅(jiān)持在真理2.5以人為本人文社會(huì)科學(xué)應(yīng)將體現(xiàn)人性、尊重人格、保障人權(quán)作為基本的價(jià)值取向，將增進(jìn)全社會(huì)和每個(gè)社會(huì)成員的進(jìn)步和幸福作為終極目標(biāo)。人文社會(huì)科學(xué)研究既要考慮全社會(huì)的整體利益，又要尊重人的個(gè)性發(fā)展。學(xué)術(shù)共同體成員要相互尊重。尊重他人的著作權(quán)，通過引證承認(rèn)和尊重他人的研究成果和優(yōu)先權(quán)；尊重他人對(duì)自己科研假說的證實(shí)和辯駁，對(duì)他人的質(zhì)疑采取開誠(chéng)布公和不偏不倚的態(tài)度；尊重合作者的能力、貢獻(xiàn)和價(jià)值取向。2.6自律與他律人文社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)該從維護(hù)學(xué)術(shù)聲譽(yù)和自身尊嚴(yán)的高度，修身正己，自我約束，講求誠(chéng)信，把遵守學(xué)術(shù)規(guī)范貫穿在教學(xué)與科研工作的中發(fā)揮應(yīng)有的作用。人文社會(huì)科學(xué)工作者在自己從事教學(xué)與研究的學(xué)科領(lǐng)域里，既對(duì)本門學(xué)科的學(xué)術(shù)發(fā)展負(fù)有責(zé)任；也應(yīng)愛護(hù)和促進(jìn)新學(xué)科的豐富完善，顧全個(gè)人名利隨意跨越到自己不熟悉的領(lǐng)域里輕率表態(tài)，干擾其他專業(yè)學(xué)術(shù)的正常發(fā)展。人文社會(huì)科學(xué)工作者要通過履行學(xué)術(shù)規(guī)范，逐步確立學(xué)術(shù)創(chuàng)新的高由的境地。遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、接受社會(huì)監(jiān)督是學(xué)者的責(zé)任，他律是學(xué)者自律的保障，自律和他律是相互促進(jìn)的，必須有機(jī)地結(jié)合在一起。他律的主要形式包括規(guī)約的制定、輿論的監(jiān)督、學(xué)術(shù)批評(píng)、對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的懲戒等。3選題與資料規(guī)范3.1選題的基本要求3.1.1充分醞釀選題指的是確定研究范圍、對(duì)象和主題的過程，有時(shí)，選題還包括擬定一個(gè)能夠準(zhǔn)確表達(dá)研究?jī)?nèi)容的標(biāo)題。在人文社會(huì)科學(xué)研究過程中，選題是研究活動(dòng)正式展開之前非常重要的環(huán)節(jié)。它對(duì)研究活動(dòng)的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值有著直接的影響。因此，選題一定要經(jīng)過充分醞釀。在選題階段，研究者應(yīng)當(dāng)對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、社會(huì)發(fā)展和學(xué)科本身發(fā)展的需要等進(jìn)行充分了解，并根據(jù)這些背景對(duì)準(zhǔn)備選定課題的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，包括其可行性等進(jìn)行評(píng)判，做出深入細(xì)致的論證：，在選題論證過程中，研究者應(yīng)當(dāng)以滿足社會(huì)發(fā)展需要、促進(jìn)學(xué)科進(jìn)步為宗旨，選取那些真正有學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的課題，避免選取形式翻新而內(nèi)容空泛的虛假命題。同時(shí)，一定要尊重已有的研究成果，避免選題低水平重復(fù)。選題還要考慮研究活動(dòng)木身的目的和研究者的學(xué)力和專業(yè)層次。在高等學(xué)校中，有些研究活動(dòng)是為了發(fā)現(xiàn)新知，這類研究的選題要注重前沿性和創(chuàng)新性；還有些研究活動(dòng)是為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行相.關(guān)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，這類研究活動(dòng)的選題除了適當(dāng)注意前沿性和創(chuàng)新性外，還應(yīng)在適合學(xué)生學(xué)術(shù)水平和研究能力的前提下，更加注重學(xué)生能否通過該課題的研究學(xué)會(huì)對(duì)某些科學(xué)原理、研究方法和研究手段的運(yùn)用，有利于其學(xué)術(shù)水平和研究能力的提高。3.1.2注重學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值選題要注重學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。判定選題的學(xué)術(shù)價(jià)值，要看該選題是否針對(duì)前人研究沒有解決的問題，是否可能在前人的基礎(chǔ)上推進(jìn)學(xué)科的發(fā)展；判定選題的社會(huì)價(jià)值，要看該選題是否能夠解決人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中面臨的實(shí)際問題，或?qū)ι鐣?huì)發(fā)展做出前瞻性的預(yù)測(cè)，似滿足社會(huì)需要。人文社會(huì)科學(xué)研究的選題要特別注意避免主觀臆斷和閉門造車，而應(yīng)充分了解相關(guān)領(lǐng)域已有研究成果和前沿問題，了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的實(shí)際問題。更應(yīng)注重發(fā)現(xiàn)對(duì)科學(xué)發(fā)展或社會(huì)進(jìn)步起到一定促進(jìn)作用的研究課題。3.1.3了解和尊重既有研究成果對(duì)研究狀況的了解是學(xué)術(shù)研究活動(dòng)過程中極為重要的一環(huán)。任何學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)創(chuàng)新都是在前人基礎(chǔ)上向前推進(jìn)的，不了解前人的研究成果，就不可能找到自己研究的起點(diǎn)和方向，也無從判斷自己研究的價(jià)值。要運(yùn)用一切檢索手段，盡可能全面地了解與研究課題有關(guān)的一切研究成果。諸如在已選定的課題上，已經(jīng)有了哪些相關(guān)研究，既有的研究達(dá)到什么樣的廣度和深度，提出了什么樣的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)；以什么樣的理論為指導(dǎo)，使用了什么樣的研究方法；占有了哪些研究資料，在研究資料的挖掘上是否全面，在材料的甄別方面做了哪些工作；還存在哪些間題，理論是否正確，方法是否適合，結(jié)論是否可靠，還有哪些需要研究的方面沒有引起重視和注意，哪些結(jié)論還需要有新的論證或深化，等等。所有這些問題都應(yīng)作為選題的基礎(chǔ)。找到可靠的起點(diǎn)，而且更應(yīng)尊重既有的研究成果。從選題階段開始就要避免忽視、曲解或篡改既有的研究成果。3.1.4避免低水平重復(fù)學(xué)術(shù)研究就是要在前人研究成果的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)新知，以滿足社會(huì)需要，促進(jìn)學(xué)科發(fā)展。因此，選題應(yīng)當(dāng)避免低水平重復(fù)前人的研究，即便是研究相同的間題，亦當(dāng)務(wù)求有新的發(fā)現(xiàn)。人的學(xué)術(shù)研究，以保障研究成果的創(chuàng)新性。這不僅是尊重已有研究成果的需要，也是尊重成果應(yīng)用者和學(xué)術(shù)同行的必然要求。選題避免低水平重復(fù)，關(guān)鍵在于要確有可能得出新的發(fā)現(xiàn)，或確有可能解決實(shí)踐中的新問題。即便是與前人研究同樣的問題，只要發(fā)現(xiàn)了前人未發(fā)現(xiàn)的新知，或者能夠解決實(shí)踐中出現(xiàn)的新問題，就不能說是低水平重復(fù)。那些看似新問題、新方法、新手段的研究，如果其成果只是以新的形式表述或綜合前人的發(fā)現(xiàn)，或者運(yùn)用前人的成果解決實(shí)踐中的老問題，其自身并無實(shí)質(zhì)性的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，那它也只能是低水平重復(fù)。為了避免低水平重復(fù)，確保選題的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，還應(yīng)該通過各種數(shù)據(jù)庫與信息的檢索和查重來核實(shí)本課題是否已有研究，別人研究到了什么水平，進(jìn)而確定本課題是否值得進(jìn)一步去做以及朝什么方向努力。一些與社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題密切相關(guān)的課題，還可以通過開展初步的社會(huì)調(diào)查，了解社會(huì)的實(shí)際需要，增強(qiáng)選題的針對(duì)性，對(duì)選題的社會(huì)價(jià)值進(jìn)行核證。3.1.5注重立意與主題的擇定選題的內(nèi)涵不只包括一個(gè)簡(jiǎn)單的范圍和一般性的問題，還應(yīng)包括立研究者切忌在粗略瀏覽材料甚至沒有認(rèn)真準(zhǔn)備第手材料的情況下，只選定了一個(gè)范圍就急于定題，以致選題空泛。在搜集參考文獻(xiàn)、開展前期調(diào)查或前期研討等過程中，逐步明確所要研究的問題，確定主要研究力一向和研究重點(diǎn)。在確定立意和主題時(shí)，要注意在研究條件、研究規(guī)模和研究力量等方面的可行性。有些選題適合大型集體攻關(guān)，有些選題適合少數(shù)研究者合作研究，有些則適合研究者個(gè)人獨(dú)自研究。要根據(jù)點(diǎn)。3.2搜集資料的基本要求3.2.1充分占有資料意搜集以下幾類與選題相關(guān)的資料；第一手文獻(xiàn)、研究性著作、重要研究論文、統(tǒng)計(jì)資料和數(shù)據(jù)庫等。資料目錄的制訂要盡可能全面，避免遺漏重要的文獻(xiàn)或?qū)嵨镔Y料。獲得資料之后，還要根據(jù)需要對(duì)資料進(jìn)行閱信息，才能獲得了研究的基礎(chǔ)。3.2.2審慎選取資料選取材料是搜集資料的重要環(huán)節(jié)。對(duì)研究資料進(jìn)行區(qū)分和甄別是研究者的重要責(zé)任，研究者不應(yīng)對(duì)所有資料都不加區(qū)分地予以運(yùn)用，或者只選取那些能夠佐證自己的先驗(yàn)假設(shè)的資料，而有意忽視那些不利于證在資料選取過程中，研究者應(yīng)當(dāng)注意分清原創(chuàng)的與模仿的，分清充足的與殘缺的，分清深刻的與淺薄的，分清歷史資料與現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)的真?zhèn)巍?duì)文獻(xiàn)資料，要盡量通過不同資料的相互印證來進(jìn)行甄別；對(duì)前人通過調(diào)查獲得的實(shí)證數(shù)據(jù)，要注意其獲取數(shù)據(jù)的手段是否科學(xué)，其獲取數(shù)據(jù)的社會(huì)背最與本選題社會(huì)背景之間是否存在較大差異。在對(duì)資料進(jìn)行甄別的同時(shí)，研究者還應(yīng)注意判斷哪些資料可么作為研究的主要依據(jù)，哪些資料需要進(jìn)一步更細(xì)致的閱讀，哪些資料需要進(jìn)行重新驗(yàn)證等。論不科學(xué)負(fù)有責(zé)任，不能把所有責(zé)任都?xì)w咎于資料失實(shí)本身。為了提高自身甄別和選取資料的水平，研究者平時(shí)就應(yīng)當(dāng)注意在學(xué)習(xí)和研究過程中培養(yǎng)自己的學(xué)術(shù)眼光。3.2.3綜合和詮釋資料對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行綜合和詮釋，是在選取和積累了大量資料之后的一項(xiàng)重要工作，對(duì)保障研究結(jié)論的科學(xué)性有著十分重要的意義，研究者應(yīng)當(dāng)避免在綜合和詮釋過程中隨意采用資料或?qū)Y料做出主觀臆斷。在綜合和詮釋資料的過程中，研究者要注意運(yùn)用科學(xué)的理論和科學(xué)的分析方法，準(zhǔn)確地歸納相關(guān)資料的理論論點(diǎn)與論據(jù)，分辨不同觀點(diǎn)的差異，從資料總體和全部事實(shí)及其相互聯(lián)系出發(fā)掌握資料，在不同文獻(xiàn)資料和事實(shí)資料的相互印證中掌握資料，防止在綜合和詮釋過程中因?yàn)樽约旱氖韬觥⒄`讀、主觀想象等造成資料的遺漏和誤解，從而盡量保障資料綜合和詮釋的科學(xué)性。3.2.4不斷補(bǔ)充和及時(shí)甄選資料在選題過程中，研究者一般都會(huì)對(duì)所要研究的問題形成一定的假設(shè)。研究者應(yīng)當(dāng)注意，這種假設(shè)有可能對(duì)確定立意和主題、研究方法設(shè)計(jì)、資料搜集和數(shù)據(jù)采集等，造成一定的預(yù)設(shè)性影響。假設(shè)不僅需要在研究和實(shí)驗(yàn)過程中進(jìn)行檢驗(yàn)，而且也應(yīng)在研究過程中根據(jù)實(shí)際情況不斷加以修正。研究者應(yīng)及時(shí)地發(fā)現(xiàn)和補(bǔ)充資料，盡量防止對(duì)先行假設(shè)的偏好，避免先人為主的假設(shè)對(duì)研究工作的消極影響，保證研究過程及其結(jié)論的客觀性和科學(xué)性。在研究過程中，研究者還有可能遇到新問題，有些問題也會(huì)需要搜集補(bǔ)充新的資料。隨著研究工作的深人，研究者還應(yīng)根據(jù)新掌握的情況對(duì)資料的真?zhèn)魏蛢?yōu)劣進(jìn)行重新甄別和篩選。研究者在確定選題和整個(gè)研究過程中都應(yīng)當(dāng)重視資料的發(fā)現(xiàn)、補(bǔ)充和甄選工作，以確保選題的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，并保障研究過程與結(jié)論的科學(xué)可靠4引用與注釋規(guī)范4.1學(xué)術(shù)引用的作用4.1.1學(xué)術(shù)引用有利于將成果放在相關(guān)學(xué)術(shù)史的適當(dāng)位置學(xué)術(shù)的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，學(xué)術(shù)問題的展開是一個(gè)前后相繼的過程。每一個(gè)時(shí)代都在倡導(dǎo)創(chuàng)造性，但每個(gè)人在實(shí)際的寫作中都難免直接或間接、有意或無意地采用前人的成果。對(duì)于科學(xué)來說，“新”總是在“舊”的事物中生發(fā)出來的，所以，在學(xué)術(shù)研究中，引用是不可缺少的。對(duì)于每一代的學(xué)術(shù)工作者而言。判斷每一項(xiàng)研究成果的創(chuàng)新價(jià)值是正確地分配榮譽(yù)乃至利益的重要前提。學(xué)術(shù)引用有助于人們判斷這項(xiàng)成果的創(chuàng)新程度和學(xué)術(shù)價(jià)值，確立這項(xiàng)成果在學(xué)術(shù)史上的位置和意義。4.1.2學(xué)術(shù)引用是學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)從學(xué)術(shù)史上觀察，一項(xiàng)成果是否具有原創(chuàng)價(jià)值，它在學(xué)術(shù)史上的價(jià)值如何，跟它后來被引用的頻率有著密切關(guān)系。因此，在世界范圍內(nèi)，人們普遍把一個(gè)學(xué)者作品被正面引用的頻率作為衡量該學(xué)者地位與價(jià)值的一個(gè)重要尺度。盡管在某些特定時(shí)代，影響引用率的還有學(xué)術(shù)之外的一些因素，但從長(zhǎng)時(shí)段的歷史觀察，一般能夠通過引用率的統(tǒng)計(jì)得到對(duì)于學(xué)者及思想家價(jià)值的較為公允的評(píng)價(jià)。4.1.3學(xué)術(shù)引用的倫理狀況是學(xué)術(shù)職業(yè)化程度的衡量尺度學(xué)術(shù)職業(yè)化的重要標(biāo)志之一，是在學(xué)術(shù)界能否形成多數(shù)人認(rèn)可和自覺執(zhí)行的學(xué)者職業(yè)倫理，引用倫理正是這種職業(yè)倫理的有機(jī)組成部分。合理的學(xué)術(shù)引用體現(xiàn)了學(xué)術(shù)界對(duì)于前人和同時(shí)代人研究成果的尊重，將有效地減少自我作古、無視前賢的無知霸氣，形成嚴(yán)謹(jǐn)與謙遜的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。4.2學(xué)術(shù)引用的規(guī)則4.2.1引用應(yīng)尊重原意，不可斷章取義無論是作為正面立論的依據(jù)還是作為反面批評(píng)的對(duì)象，引用都應(yīng)當(dāng)將能夠說明作者原意的全部語句與段落引全，不可為了以逞己意而曲解引文，移的就矢，斷章取義。為了節(jié)省篇幅或使意思明確，引用者可以對(duì)引文作一定限度的增刪。，增加的內(nèi)容可以夾注的方式注明，或加括號(hào)表示；刪節(jié)處通常使用省略號(hào)。被省略號(hào)連接的部分一般應(yīng)在同一段落中，超過同一段落應(yīng)分兩段引用。增加和刪節(jié)均不能影響對(duì)作者思想的正確了解。應(yīng)當(dāng)保持合理的平衡，要避免過度引用，尤其是避免過度引用某一個(gè)特觀點(diǎn)和論據(jù)以引用為主。4.2.3引注觀點(diǎn)應(yīng)盡可能追溯到相關(guān)論說的原創(chuàng)者建立在前人研究基礎(chǔ)上的新作，需要對(duì)于此前研究尤其是一些主要觀點(diǎn)的發(fā)物、重述或修正過程有清晰的把握二除非萬不得已，一般不要采用轉(zhuǎn)引，盡量不要引用非原創(chuàng)的第二手材料，引用譯文與占籍應(yīng)當(dāng)核對(duì)原文。這樣做，一方面避免歪曲學(xué)術(shù)史的本來面目，另一方面也避免理，清楚地區(qū)別原創(chuàng)與轉(zhuǎn)述，是一個(gè)研究者應(yīng)具備的基本功。4.2.4引用未發(fā)表作品應(yīng)征得作者同意并保障作者權(quán)益學(xué)術(shù)研究中經(jīng)常需要引用尚未公開發(fā)表的手稿、學(xué)位論文、書信等。除非只是提供相關(guān)文獻(xiàn)的標(biāo)題、作者等技術(shù)信息，否則，對(duì)于正文文字的引用，需征得作者或著作權(quán)人的同意，尊重作者對(duì)于某些不希望披露信息的保留權(quán)利，引用書信、日記應(yīng)保證不侵犯他人的隱私權(quán)。引用未發(fā)表作品更要防止過度引用或大量引用，防止損害被引用作品發(fā)表的價(jià)值。4.2.5引用未成文的口語實(shí)錄應(yīng)將整理稿交作者審核并征得同意引用未成文的口語實(shí)錄，包括口頭演講、課堂教學(xué)實(shí)錄、采訪記錄等，應(yīng)將整理稿交作者審核、修訂。整理稿不能將不同時(shí)間多次的口語合的口頭發(fā)言應(yīng)分別注明出處。4.2.6學(xué)生采用導(dǎo)師未寫成著作的思想應(yīng)集中闡釋井明確說明成著作的有系統(tǒng)的學(xué)術(shù)理念和獨(dú)特方法，學(xué)生在論文中采用這些內(nèi)容時(shí)，中復(fù)述。復(fù)述應(yīng)不加人學(xué)生本人的任何個(gè)人意見，并通過注釋說明來源。各處隨意使用，引起知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬的混亂，也不宜將導(dǎo)師在課堂上的只言片語斷章取義割裂引述。通常的引用有直接引用與間接引用，直接引用需使用引號(hào)，間接引時(shí)，應(yīng)避免籠統(tǒng)，使讀者清楚區(qū)分不同作者之間的異同。直接引文如果超過一定數(shù)量，應(yīng)當(dāng)在排版時(shí)通過技術(shù)方式(例如另起一段、改換字體引用均須標(biāo)明真實(shí)出處，提供與引文相關(guān)的準(zhǔn)確信息不少文獻(xiàn)存在著不同版本，不同版本之間在頁碼標(biāo)注甚至卷冊(cè)劃分上并不一致。因此，引用者必須將所引文字或觀點(diǎn)的出處給出清晰的標(biāo)示，便于讀者核對(duì)原文。在標(biāo)注引文出處時(shí)，不得作偽。掩蓋轉(zhuǎn)引，將轉(zhuǎn)引標(biāo)注為直接引用，引用譯著中文版卻標(biāo)注原文版，均屬偽注。偽注屬于學(xué)術(shù)不端行為，不僅是對(duì)被轉(zhuǎn)引作品作者以及譯者勞動(dòng)的不尊重，而且也是學(xué)術(shù)態(tài)度不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。4.3.1中文引文注釋的必要內(nèi)容著作需注明：作者/著作名/出版者/出版時(shí)間/章節(jié)及頁碼；文集析出文獻(xiàn)需注明：作者/析出篇名/文集題名/文集編者/出版者/出版年月/頁碼；古籍需注明：原作者/書名/部類名/卷次或篇名/版本；期刊需注明：作者/篇名/期刊名/年期；報(bào)紙需按順序標(biāo)注：作者/篇名/報(bào)紙名稱/出版年月日；)/時(shí)間/藏所/編號(hào)；網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)需按順序標(biāo)注：作者/文獻(xiàn)名/網(wǎng)址/網(wǎng)上發(fā)布時(shí)間/訪問時(shí)間。4.3.2外文引文注釋的必要內(nèi)容引用外文文獻(xiàn)專著、編著需注明：作者/書名/出版地點(diǎn)及出版機(jī)構(gòu)外文引文譯著需注明：作者/譯者/原著書名/譯著書名/出版地點(diǎn)及出版機(jī)構(gòu)/出版時(shí)間/頁碼；刊物名/卷期號(hào)/出版時(shí)間/頁碼；/編者/文集名(要求特殊字體)/出版地點(diǎn)、機(jī)構(gòu)及時(shí)間/頁碼。4.4參考文獻(xiàn)4.4.1著錄項(xiàng)目俱全口錄，這些文獻(xiàn)應(yīng)包括在文內(nèi)注釋中引用過的和未引用過的。其規(guī)范的要點(diǎn)是：論文應(yīng)含作者名、題名、期刊名、出版年、期次、起止頁碼；上發(fā)布時(shí)間、訪問時(shí)間。4.4.2編排符合規(guī)范編排格式原則上按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)局制定的《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》實(shí)行，人文學(xué)科可從漢語的特點(diǎn)出發(fā)、根據(jù)論文的性質(zhì)選擇兩種編排方按姓氏漢語拼音順序或以漢字筆畫多少為序排列。(2)分類并按年代編排。需要注意的是，按年代編排有利于看出文獻(xiàn)產(chǎn)生的時(shí)間先后，以便整理作品的淵源遞承關(guān)系，突出最早的原創(chuàng)者。這對(duì)于現(xiàn)代發(fā)表的論文和出版的書籍比較合適，對(duì)于古籍，必須考慮作品產(chǎn)生的朝代而不是今天整理出版的年代。社會(huì)科學(xué)需要與國(guó)際對(duì)話的，可采用國(guó)際慣例編排。期刊投稿可按編者要求實(shí)行。4.4.3避免多雜和遺漏參考文獻(xiàn)應(yīng)搜集廣泛，但沒有必要凡是論著都列入，而是要列入確實(shí)有參考價(jià)值又已經(jīng)在不同程度上參考過的文獻(xiàn)，對(duì)不符合學(xué)術(shù)規(guī)范或漏重要流派的代表作和影響深遠(yuǎn)的力作。4.4.4不可故意回避也有些學(xué)風(fēng)不正的人明明采用了他人的觀點(diǎn)或資料，為了掩蓋事實(shí)，胃充首創(chuàng)，故意把最應(yīng)當(dāng)列人參考資料的文獻(xiàn)刪除，對(duì)應(yīng)當(dāng)作直接引文或間接引文的文獻(xiàn)有意回避，不作標(biāo)志，也不出現(xiàn)注釋，只列在附后的遺漏。如果故意回避的資料數(shù)量較大，或是涉及論文的主要觀點(diǎn)、方法、證據(jù)，則實(shí)際上已經(jīng)形成抄襲，構(gòu)成侵權(quán)。5成果呈現(xiàn)規(guī)范5.1成果的構(gòu)成項(xiàng)目5.1.1標(biāo)題成果的呈現(xiàn)形態(tài)多種多樣，例如論文、著作、研究報(bào)告等。所有學(xué)術(shù)成果都應(yīng)有恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。標(biāo)題是以簡(jiǎn)明的詞語反映學(xué)術(shù)成果特定內(nèi)容文題相符，從標(biāo)題中不但應(yīng)當(dāng)看到選題的范圍，還應(yīng)看到論證的主題也)語句平易，5.1.2內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要也稱提要，是學(xué)術(shù)成果的內(nèi)容不加注釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短陳述。于二次文獻(xiàn)的編制，促進(jìn)信息的交流與傳播。碩士、博士學(xué)位論文的內(nèi)容提要有兩種：一種是單獨(dú)印發(fā)給學(xué)位委員會(huì)成員與有關(guān)人士的詳細(xì)提要；另一種是置于正文之前題名頁之后的提要。內(nèi)容摘要應(yīng)客觀地用第研究方法、主要結(jié)構(gòu)、結(jié)論要點(diǎn)。5.1.3關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞是指成果中起關(guān)鍵作用、最能代表成果中心內(nèi)容特征的詞或詞組。關(guān)鍵詞一般選取3~8個(gè)，置于內(nèi)容摘要的下方和正文的上方。排列時(shí)可不考慮語法上的聯(lián)系，僅僅是將幾個(gè)關(guān)鍵詞組合在一起。應(yīng)在研究對(duì)象、學(xué)科歸屬、特殊方法、學(xué)術(shù)流派等方面選取關(guān)鍵詞，選取關(guān)鍵詞要注意其代表性、專指性、可檢索性和規(guī)范性。5.1.4導(dǎo)語也稱前言、導(dǎo)言等，在學(xué)位論文或篇幅較長(zhǎng)的論文中一般稱為緒論、前人的研究。這一規(guī)范不僅體現(xiàn)出尊重前人勞動(dòng)的學(xué)術(shù)道德，也是學(xué)術(shù)人有關(guān)本論題研究的進(jìn)展情況及其評(píng)價(jià)，其中有待解決的問題；本論題的緣起、目的、意義；本論題所要解決的問題；與前人研究的區(qū)別、研、研究方法和理論依據(jù)；簡(jiǎn)要說明本論題研究所獲得的結(jié)論及其價(jià)值，等等。寫好導(dǎo)語，是論文寫作能力重要的檢驗(yàn)。導(dǎo)語不僅需要概括全文的宗旨和結(jié)論，而且是提煉主題、提升理論的結(jié)果。缺乏理論自覺性，難以寫好導(dǎo)語。5.1.5序序不是成果的必要部分，只是作者自己或他人向讀者推介成果。序可以是“自序”，也可以請(qǐng)其他人書寫，但不可編造偽序或未經(jīng)作序者許可自行將其他文件按序放人。未經(jīng)授權(quán)，非序作者和出版機(jī)構(gòu)不得隨意改動(dòng)序的內(nèi)容。序應(yīng)對(duì)成果作實(shí)事求是的推薦介紹，避免不切實(shí)際的庸俗吹捧；序作者未讀原文而僅對(duì)成果涉及的問題發(fā)表意見，應(yīng)如實(shí)向讀者說明。5.2成果的發(fā)表5.2.1遵守法律人文社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)嚴(yán)格依照《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》及相關(guān)法律法規(guī)學(xué)術(shù)成果的發(fā)表、引用、改編等事宜。5.2.2避免一稿多發(fā)稿件原則上只能在一個(gè)刊物上發(fā)表，避免一稿多發(fā)。鑒于當(dāng)前不同刊物處理稿件的不同規(guī)定，投稿應(yīng)注意以下情況：后，應(yīng)立即通知其他投遞處停止處理稿件，如其他刊物已經(jīng)處理無法撤稿又同意重復(fù)用稿，一般應(yīng)公開說明首次發(fā)表情況。超過刊物退稿時(shí)間而突然發(fā)稿形成一稿兩投，責(zé)任在刊物不在作者。(2)同意刊物轉(zhuǎn)載已經(jīng)發(fā)表的稿件，應(yīng)明確要求刊物注明“轉(zhuǎn)載”字樣，并公開說明原刊載處。他正式刊物上發(fā)表。正式出版的學(xué)術(shù)會(huì)議論文集刊登的稿件再在其他刊物上發(fā)表，應(yīng)征求主編與出版部門的意見。(4)論文公開發(fā)表后收人論文集，應(yīng)注明原來發(fā)表的出處。5.3成果署名5.3.1個(gè)人論著個(gè)人發(fā)表學(xué)術(shù)論著，有權(quán)按照自己意愿署名。沒有參與論著寫作的人，不應(yīng)署名。不應(yīng)為了發(fā)表論文隨意拉名人署名；主編、導(dǎo)師沒有參與論文寫作，又沒有直接提供資料和觀點(diǎn)，不應(yīng)要求或同意署名。5.3.2合作論著合作論著應(yīng)聯(lián)合署名，署名次序應(yīng)按對(duì)論著的貢獻(xiàn)排列，執(zhí)筆者或總體策劃者應(yīng)居署名第一列，不可按資歷、地位排列次序。貢獻(xiàn)大致相同者也可按音序或筆畫排列，由于承擔(dān)義務(wù)和權(quán)利與署.名排序有關(guān)，不按貢獻(xiàn)排序時(shí)，需要明確說明，在這種情況下，署名人均可按第一順序呈報(bào)成果。學(xué)位論文作為專著出版時(shí)，應(yīng)由完成者署名，導(dǎo)師的觀點(diǎn)和指導(dǎo)作用可在書中相關(guān)部分用注釋或在前言、后記中說明。師生合作未經(jīng)導(dǎo)師許可，用自己的名義發(fā)表，其整理任、道義責(zé)任和法律責(zé)任。5.3.3向資助者致謝成果經(jīng)政府部門、學(xué)校、企業(yè)或私人資助完成，公開發(fā)表時(shí)應(yīng)在相關(guān)部分加以說明。6學(xué)術(shù)批評(píng)規(guī)范6.1學(xué)術(shù)批評(píng)的正當(dāng)性6.1.1學(xué)術(shù)批評(píng)是推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展的動(dòng)力動(dòng)中的體現(xiàn)。在學(xué)術(shù)規(guī)范的確立與完善的過程中，開展實(shí)事求是、生動(dòng)活潑的學(xué)術(shù)批評(píng)，不僅是必不可少的，而且是非常重要的。從學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律證明，學(xué)者要想做出學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，其主要途徑之一即揭露已經(jīng)作出的觀察中的錯(cuò)誤與瑕疵，更精確地觀察同樣或類似的事實(shí)，研究不同種類的材料以便進(jìn)行比較，更充分地詮釋事實(shí)，改進(jìn)研究方法。學(xué)術(shù)批評(píng)愈有力，學(xué)術(shù)紀(jì)律也愈嚴(yán)格，學(xué)界風(fēng)氣也將愈端正。學(xué)術(shù)批評(píng)是學(xué)術(shù)進(jìn)步的助推器。6.1.2學(xué)術(shù)批評(píng)是監(jiān)督學(xué)術(shù)活動(dòng)的有效手段行之有效的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制，是對(duì)學(xué)者和學(xué)術(shù)活動(dòng)的重要他律機(jī)制。學(xué)術(shù)為天下之公器，只有通過學(xué)術(shù)批評(píng)，才能去偽存真，明辨是非，發(fā)現(xiàn)真理，杜絕腐敗。正當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)批評(píng)是學(xué)術(shù)健康發(fā)展的清道夫，是學(xué)術(shù)之樹常青的啄木鳥。6.2學(xué)術(shù)批評(píng)的原則.1實(shí)事求是，以理服人實(shí)事求是，以理服人，是學(xué)術(shù)批評(píng)賴以健康開展的前提和規(guī)則。把事實(shí)擺夠，把道理講透，是學(xué)術(shù)批評(píng)應(yīng)予堅(jiān)持的立場(chǎng)與操守。要以明辨是非、追求真理為宗旨，提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)流派的爭(zhēng)鳴和切磋，既要據(jù)理而爭(zhēng)論，又不失平和大度。在相互尊重、相互理解的氛圍中，6.2.2激濁揚(yáng)清，推介精品學(xué)術(shù)精品是學(xué)術(shù)繁榮的標(biāo)志，學(xué)術(shù)精品的產(chǎn)生離不開廣泛而深刻的學(xué)術(shù)批評(píng)。學(xué)術(shù)批評(píng)應(yīng)當(dāng)傳播學(xué)術(shù)精神，敢于破除迷信、揭露謬誤、挑戰(zhàn)權(quán)威，不媚上、不媚俗，不唯書、不唯權(quán)，激學(xué)海之濁，揚(yáng)學(xué)術(shù)之清。6.2.3鼓勵(lì)爭(zhēng)鳴，促進(jìn)繁榮學(xué)術(shù)批評(píng)需要科學(xué)的理念和寬松的環(huán)境，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，提倡批評(píng)與反批評(píng)。要完善批評(píng)與反批評(píng)的機(jī)制，保障批評(píng)者和被批評(píng)者平等的話語權(quán)，反對(duì)學(xué)術(shù)霸權(quán)，防止門戶之見，杜絕學(xué)術(shù)壓制和學(xué)術(shù)報(bào)復(fù)。學(xué)者在進(jìn)行學(xué)術(shù)批評(píng)時(shí)，要有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，勇于承擔(dān)學(xué)術(shù)責(zé)任、道義責(zé)任和法律責(zé)任。6.3學(xué)術(shù)批評(píng)的方式學(xué)術(shù)批評(píng)是重要的學(xué)術(shù)活動(dòng)，其成果應(yīng)當(dāng)受到尊重和鼓勵(lì)。書評(píng)是學(xué)術(shù)批評(píng)的重要方式和重要成果。書評(píng)寫作是一項(xiàng)艱苦的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)，學(xué)者公開發(fā)表的學(xué)術(shù)型書評(píng)，特別是關(guān)于本學(xué)科的高質(zhì)量的書評(píng)，不論屬于推介性的還是批判性的，都不應(yīng)被排斥在個(gè)人學(xué)術(shù)成果之外。書評(píng)寫作要堅(jiān)持客觀、理性的原則。書評(píng)作者應(yīng)真實(shí)、全面介紹被評(píng)論的論著，不能歪曲作者原意，更不允許將作者不曾有的觀點(diǎn)、說法強(qiáng)加于人。引用被批評(píng)的論著不可斷章取義。評(píng)價(jià)要恰如其分。學(xué)術(shù)批評(píng)文章要運(yùn)用流暢文明的語言書寫，反駁別人時(shí)不可誣蔑、攻擊，更不允許諷刺、謾罵，肯定別人時(shí)也不可夸大其辭、肆意吹捧，堅(jiān)決杜絕廣告式的偽書評(píng)。學(xué)術(shù)批評(píng)要堅(jiān)持學(xué)術(shù)與學(xué)術(shù)對(duì)話，不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭(zhēng)議要采用公開發(fā)表學(xué)術(shù)批評(píng)文章的辦法來進(jìn)行，撰寫書評(píng)要提倡高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。書評(píng)寫作應(yīng)杜絕不正之風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)原作者或出版部門為獲得某種榮譽(yù)預(yù)先定調(diào)，強(qiáng)加給書評(píng)作者，甚至自己寫好書評(píng)讓他人署名。對(duì)批評(píng)者糾纏不休。7學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)規(guī)范7.1評(píng)價(jià)者與評(píng)價(jià)對(duì)象7.1.1學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)程度做出權(quán)威判斷的學(xué)術(shù)活動(dòng)。它包括對(duì)學(xué)術(shù)研究者個(gè)人或?qū)W術(shù)機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)評(píng)估、學(xué)術(shù)成果的學(xué)術(shù)質(zhì)量鑒定、學(xué)術(shù)成果應(yīng)獲得型。7.1.2學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)者學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)者即學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)主體。任何學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的最終主體都是同行學(xué)術(shù)專家個(gè)人。同一個(gè)一級(jí)學(xué)科的專家的評(píng)價(jià)為“大同行評(píng)價(jià)”，二、三級(jí)學(xué)科或更小研究領(lǐng)域的專家的評(píng)價(jià)為“小同行評(píng)價(jià)”。7.1.3學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)對(duì)象學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)對(duì)象即學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)客體，主要包括：從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的個(gè)人，從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的團(tuán)隊(duì)，從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的機(jī)構(gòu)，學(xué)術(shù)成果，學(xué)術(shù)研究計(jì)劃。7.2學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的一般規(guī)則7.2.1時(shí)間與空間雙重制約的原粼時(shí)間制約是指評(píng)價(jià)任何理論成果，應(yīng)當(dāng)具有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間才可以有初步參評(píng)資格。人文社會(huì)科學(xué)的理論成果一般要經(jīng)過五年以上的檢驗(yàn)才能獲得公正有效的評(píng)價(jià)?？臻g制約是指應(yīng)當(dāng)選擇一定數(shù)量、與作者沒有利害關(guān)系的評(píng)價(jià)者，例如校外、省市以外甚至國(guó)外的評(píng)價(jià)者，以保證學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的客觀與公正。7.2.2程序正義原則學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)程序(包括具體標(biāo)準(zhǔn))必須在學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)活動(dòng)之前確定，并向所有可能的參與者公布。評(píng)價(jià)者的評(píng)價(jià)活動(dòng)必須嚴(yán)格遵守程序。一次學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)活動(dòng)中的所有評(píng)價(jià)對(duì)象應(yīng)當(dāng)遵循相同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)者的評(píng)價(jià)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)避免非學(xué)術(shù)因素干擾，包括行政干預(yù)、與評(píng)價(jià)對(duì)象利害關(guān)系人的影響等。學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)活動(dòng)的組織方應(yīng)當(dāng)建立容量充分的專家?guī)?，評(píng)價(jià)專家應(yīng)從為評(píng)價(jià)者。7.2.3匿名與公開相結(jié)合的原則學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)盡可能由二、三級(jí)學(xué)科或?qū)ｉT研究領(lǐng)域的小同行專家來完成。匿名評(píng)審是學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的常用方法。匿名評(píng)審在項(xiàng)目評(píng)審和成果鑒定、評(píng)獎(jiǎng)等活動(dòng)中，多采取單向匿名式，有利于專家獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，維護(hù)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的獨(dú)立性。為確保匿名評(píng)審的有效性，在評(píng)審過程中采用匿名評(píng)審，評(píng)審結(jié)果產(chǎn)生后，或評(píng)審成果出版時(shí)，同時(shí)將專家評(píng)審意見公布，以有效督促評(píng)審者履行職責(zé)。在小同行范圍進(jìn)行評(píng)審時(shí)，為避免形式主義，也可直接采用公開評(píng)審。應(yīng)當(dāng)建立公示、監(jiān)督和專家信譽(yù)制度。應(yīng)確保評(píng)價(jià)專家有充分閱讀材料、自由發(fā)表評(píng)價(jià)意見的權(quán)利。應(yīng)確保評(píng)價(jià)對(duì)象的利害相關(guān)人的知情權(quán)和申訴權(quán)。以會(huì)議方式開展的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)通過票決最終確定評(píng)價(jià)結(jié)果。7.3學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)7.3.1分類評(píng)價(jià)人文學(xué)科與社會(huì)科學(xué)應(yīng)根據(jù)不同情況分類評(píng)價(jià)，建立健全分類評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系。例如，對(duì)基礎(chǔ)研究成果的評(píng)價(jià)，應(yīng)以學(xué)術(shù)積累和學(xué)術(shù)創(chuàng)新為主要尺度；對(duì)應(yīng)用研究成果的評(píng)價(jià)，應(yīng)注重其社會(huì)效益或經(jīng)濟(jì)效益。7.3.2注重質(zhì)量與合理量化鑒于人文社會(huì)科學(xué)的特點(diǎn)，各種量化評(píng)價(jià)指標(biāo)應(yīng)當(dāng)由各學(xué)科