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文檔簡(jiǎn)介
舜文化風(fēng)情旅游地項(xiàng)目規(guī)劃項(xiàng)目規(guī)劃主題:德孝祭祀地,
山水鄉(xiāng)愁城九
嶷
山九嶷山是永州旅游再次雄起,走向升級(jí)換代的扛鼎之作!誰(shuí)?可以代表永州?既有天下名山風(fēng)范、又有瀟湘秀水柔情、更有舜帝南巡葬九嶷歷史……唯有九嶷山!我們相信九嶷山必將成為永州代表性文化深度體驗(yàn)旅游目的地,南部文化旅游休閑高地扛起永州市一面復(fù)興傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新都市文化的大旗,走向世界的舞臺(tái)走遍天下名山,
不能沒(méi)有九嶷山!奏
響
九
嶷
山
打
造
世
界
級(jí)
旅
游目
的
地
的
序
曲
·
…策
劃
目
錄賣(mài)
山
了[問(wèn)道了
[末解]
/運(yùn)營(yíng)】九
嶷
福
地e
Retcert11e-[讀山]PART
1
旅游資源定性分析一、區(qū)位條件二、旅游資源開(kāi)發(fā)條件三、項(xiàng)目開(kāi)發(fā)大市場(chǎng)環(huán)境四、
寧遠(yuǎn)縣主要旅游資源調(diào)查
五、旅游資源定性評(píng)價(jià)成溪防暗返首系花蘇出
創(chuàng)行界線(xiàn)
次氣
車(chē)站白
可熱理于www-1v¥om114-eom第一章節(jié):區(qū)位條件分析(1)從地理區(qū)位來(lái)看:寧遠(yuǎn)縣位于湖南南部,萌渚嶺北麓,南有九疑山,北倚陽(yáng)明山,四面環(huán)山,山丘面積占全縣面積的63%,距長(zhǎng)沙、廣州均在400公里以?xún)?nèi),二廣高速的建成,去廣州將縮短三小時(shí),可朝發(fā)午至;廈蓉高速建成后,
距永州零陵機(jī)場(chǎng)100公里,距湘南“門(mén)戶(hù)”郴州120公里,距國(guó)際旅游名城廣西桂林180公里,車(chē)程均在2小時(shí)以?xún)?nèi)。(2)從交通區(qū)位來(lái)看:2003年永連高速公路建成通車(chē)后,寧遠(yuǎn)與市區(qū)的距離已大大縮短,至永州主城區(qū)一個(gè)半小時(shí)
車(chē)程。截至2016年,“六縱六橫三環(huán)”城區(qū)路網(wǎng)全面拉開(kāi),
一大批城建項(xiàng)目落地建成,構(gòu)建了“一城兩翼”發(fā)展新格
局。二廣、廈蓉高速的建成通車(chē),干線(xiàn)公路、農(nóng)村公路互聯(lián)互通,立體交通體系日益完善。同時(shí),隨著寧遠(yuǎn)旅游公路交通的發(fā)展,縣區(qū)直達(dá)九嶷山各景區(qū)的空間距離極大縮短。九嶷山地理位置圖九嶷山交通區(qū)位圖
公路磨
車(chē)應(yīng)會(huì)路rurururun
長(zhǎng)城古墻森要品君山
msnt曼土張產(chǎn)上;口
灌
溪
古
鎮(zhèn)
山
水
觀(guān)
光
休
閑
旅
游
目
的
地重點(diǎn)突出山城、江城、古城、慢城的特色。利用青山尾十里畫(huà)廊觀(guān)光休閑旅游與下灌古鎮(zhèn)觀(guān)光旅游形成互動(dòng)、互惠的關(guān)系,共同把下灌古鎮(zhèn)建設(shè)為國(guó)內(nèi)外知名的觀(guān)光休閑旅游目的地。口
舜
帝
陵
體
驗(yàn)
旅
游
目
的
地
:依托國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
—
舜帝祭典,建設(shè)以舜帝陵民間祭祀旅游為標(biāo)志,成為世界級(jí)朝圣祭祖文化體驗(yàn)旅游目的地???/p>
九
疑
山
森
林
公
園
生
態(tài)
和
民
族
風(fēng)
情
體
驗(yàn)
旅
游
目
的
地以神奇山水觀(guān)光和瑤族風(fēng)情體驗(yàn)旅游為重點(diǎn),打造國(guó)內(nèi)知名的生態(tài)與民族風(fēng)情體驗(yàn)旅游目的地。第二章節(jié):寧遠(yuǎn)九嶷山旅游格局分析寧遠(yuǎn)旅游發(fā)展處于積極上升態(tài)勢(shì),呈現(xiàn):
“自然
為主,都市為輔,人文中心聚合”的旅游格局三大功能五補(bǔ)的旅游目的地第三章節(jié):文化區(qū)位分析九嶷山自古以來(lái)就是我國(guó)名山之一,素以豐富的文物古跡、獨(dú)特的自然風(fēng)光,奇異的溶洞和別具一格的民俗風(fēng)情著稱(chēng)于
世,孕育了獨(dú)特的舜文化,同時(shí)舜道德文化、儒佛教文化、麻將文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),人文底蘊(yùn)十分深厚,其興起和發(fā)展源于古時(shí)舜
帝南巡葬于九嶷的故事,秦始皇和漢武帝都曾于九嶷山望祀虞舜,在延續(xù)帝王文化的基礎(chǔ)上形成了歷史背景下的宗教文化,同
時(shí)憑借著其也是一個(gè)瑤族聚居區(qū),成為當(dāng)前永州文化旅游發(fā)展的龍頭。由此可見(jiàn),寧遠(yuǎn)九嶷山多種文化相互交融,形成了以德孝祭祀文化、山水瑤文化為核心的舜文化!主類(lèi)亞類(lèi)基本類(lèi)型資源單體A
地文景
觀(guān)A
A
綜
合自
然
旅
游
地A
A
A
山
丘
型
旅
游
地舜源峰
、
青山畫(huà)廊
、
象巖
、
紫霞巖B水域風(fēng)光B
A
河段BAA觀(guān)光休憩河段瀟水十八灣
、
九嶷河C生
物景觀(guān)C
A
樹(shù)
木C
A
C
獨(dú)
樹(shù)舜帝陵神樹(shù)F
建
筑
與
設(shè)
施F
A
綜
合
人
文
旅
游
地F
A
C
宗
教
與
祭
祀
活
動(dòng)
場(chǎng)
所舜帝陵
、
永福寺
、
文廟
、
劉家祠堂F
A
G
社
會(huì)
與
商
貿(mào)
活
動(dòng)
場(chǎng)
所春陵古城
、
瑤家吊腳樓
、
泠道古城F
A
I
軍
事
觀(guān)
光
地城頭寨
、
太平軍古戰(zhàn)場(chǎng)
、
烈士墓F
B
單
體
活
動(dòng)
場(chǎng)
館F
B
C
展
示
演
示
場(chǎng)
館泠南書(shū)院
、
駱家戲臺(tái)F
C
景
觀(guān)
建
筑
與
附
屬型建筑F
C
H
碑
碣
(
林
)玉管巖摩巖石刻、云龍貞節(jié)牌坊F
C
I
廣
場(chǎng)舜帝陵廣場(chǎng)
、
縣政府廣場(chǎng)F
D
居
住
地
與
社
區(qū)F
D
B
特
色
街
巷柏家坪老街、民俗
一
條街等F
D
D
名
人
故
居
歷
史
紀(jì)
念
建
筑李邰狀元樓
、
水市革命烈士陵園F
F
交
通
建
筑FFA橋溯溪輪胎橋
,
藤橋F
G
水
工
建
筑FG
A水庫(kù)觀(guān)光休閑區(qū)段水市水庫(kù)
、
小東江水庫(kù)F
G
B
水
井三井巷三口井G
旅
游商品G
A
地
方
旅
游
商
品GAA菜品飲食紅薯酒、九疑兔、血鴨、釀豆腐GAE傳統(tǒng)手工產(chǎn)品與工藝品木雕、面人H
人
文活
動(dòng)H
A
人
事
記
錄HAB事件舜帝南巡和湘妃尋舜的故事H
C民間習(xí)
俗H
C
A
地
方
風(fēng)
俗
與
民
間
禮
儀祁劇坐唱、祭舜盛典、賽龍舟等H
C
F
廟
會(huì)
與
民
間
集
會(huì)清明會(huì)
、
趕場(chǎng)
、
元宵燈會(huì)等第四章節(jié):寧遠(yuǎn)縣主要旅游資源調(diào)查及分類(lèi)一人文旅游資源為主古村落類(lèi)資源——以下灌村為典型代表,麻將文化特征明顯:整體以下灌為核心資源載體,人文資源占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。古村中集中了較多的老字號(hào)包括茶館、客棧、商鋪等資源,較全面的反映了當(dāng)年下灌村的文化遺存。宗教類(lèi)、寺廟類(lèi)資源——以舜帝陵、永福寺為代表的寺廟文化:多種文化相互交融,融入了宗教文化、宗祠文化、帝王文化、瑤族文化等,其中以舜帝陵、永福寺兩大資源為代表的宗教文化構(gòu)成了核心資源載體。景觀(guān)類(lèi)資源——田園風(fēng)貌景觀(guān)優(yōu)美,
山體資源風(fēng)景各異:九嶷山旅游資源的吸引力是源于舜文化背景下的祭祀和山水文化。以"灌溪仙境"、"瀟水涵青"、"高峽平湖"為代表的山體資源景觀(guān)較好,具有打造山體觀(guān)光、運(yùn)動(dòng)等旅游活動(dòng)的潛力第五章節(jié):旅游資源定性評(píng)價(jià)·寧遠(yuǎn)縣最近幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,
人均GDP逐年提升20017
年達(dá)到20955
元,
但主要以工業(yè)拉動(dòng)為主。歷年旅游人數(shù)
呈平穩(wěn)上升趨勢(shì),
且最近三年每年遞增
率在18
%以上,旅游人數(shù),未來(lái)隨著居
民消費(fèi)水平的提高,
旅游的不斷發(fā)展,未來(lái)旅游產(chǎn)業(yè)將有可能成為寧遠(yuǎn)繼臨客
經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的新增長(zhǎng)點(diǎn)。文化旅游市場(chǎng)趨勢(shì):
通過(guò)文化鍛造精品,用適當(dāng)?shù)姆绞綄⒙糜钨Y源中所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)
涵用具象的形式表達(dá)出來(lái),
以文化激活九嶷山地區(qū)旅游。第六章節(jié):市場(chǎng)環(huán)境分析(數(shù)據(jù)來(lái)源:寧遠(yuǎn)縣歷年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào))/[問(wèn)道]/PART
2
第二部分旅游地主題形象定位一、區(qū)域?qū)蛹?jí)定位二、
旅游形象體系定位三、旅游市場(chǎng)定位第一章節(jié):區(qū)域?qū)蛹?jí)定位中部重要、國(guó)內(nèi)領(lǐng)先、
國(guó)際一流、四季多元、宜游宜居的田園山水觀(guān)光及德孝舜文化體驗(yàn)“國(guó)際旅游目的地”。目標(biāo):創(chuàng)建國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)和打造國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)。湘南地區(qū)(全國(guó))定位舜文化深度體驗(yàn)游目的地永州市定位永州市文化產(chǎn)業(yè)與旅游休網(wǎng)高地永州全域旅游龍頭示范區(qū)寧遠(yuǎn)縣定位縣域重點(diǎn)品牌文化旅游區(qū)九嶷山——不僅是華夏腹心第一山,更是引領(lǐng)未來(lái)旅游度假生活潮流的風(fēng)向標(biāo)….第二章節(jié):形象體系定位√在營(yíng)銷(xiāo)推廣語(yǔ)選擇上:德孝祭祀地,山水鄉(xiāng)愁城——德孝祭祀地:“德孝”指的是舜文化的核心,舜帝南巡崩于蒼梧之野,葬于江南九嶷,所表現(xiàn)的
是時(shí)代背景,通過(guò)不同旅游類(lèi)型的產(chǎn)品打造,擴(kuò)充和延展了九嶷山的“祭祀文化”主題,賦予了“德
孝”全新的內(nèi)容。
山水鄉(xiāng)愁城:如詩(shī)如畫(huà)的山水自然,樸實(shí)醇厚的民俗民風(fēng),可以說(shuō)九嶷山是一處位
于喧囂鬧市之中的人文“靜”土和世外桃源,田園與山水景觀(guān)相得益彰,勾勒了一幅鄉(xiāng)愁田園山水畫(huà);“田園山水卷,魅力寧遠(yuǎn)圖”"德孝之源,
隱九嶷"“順風(fēng)順?biāo)吹赜危\繡瀟湘最九嶷”從九嶷山自然景觀(guān)和當(dāng)?shù)匚幕瘍蓚€(gè)方面進(jìn)行思考,突出九嶷山文化底蘊(yùn)?!乓砂自崎g:
取自毛主席詩(shī)詞“九嶷山上白云飛”,
意指九疑山高聳入云氣勢(shì)雄偉,也代表了九
嶷山自然與人文構(gòu)筑的聚合空間體系?!f(wàn)山朝九嶷:
指前句與后句的對(duì)照呼應(yīng)關(guān)系,
表明九嶷山既是鎮(zhèn)山之脈,
又是場(chǎng)鎮(zhèn)空間的核心源
點(diǎn),
可謂是錦繡瀟湘,九嶷山水如此多嬌。文化主題定位——德自舜明,孝行九嶷山水格局定位——飛龍?jiān)谔欤刹鼐裴诰裴诎自崎g,萬(wàn)山朝九嶷分主題定位:一級(jí)目標(biāo)市場(chǎng)(基礎(chǔ)市場(chǎng)):具標(biāo)范
永州市三小時(shí)經(jīng)濟(jì)圖旋資架到。以古鎮(zhèn)旅游、衣家體驗(yàn)、休閑娛樂(lè)為
主的周末游市場(chǎng)。二級(jí)目標(biāo)市場(chǎng)(重點(diǎn)市場(chǎng))目
標(biāo)范圍
:永
州
周邊主要城市及長(zhǎng)江沿線(xiàn)城市
旅游類(lèi)型:
以文化體驗(yàn)、休閑度假、商務(wù)會(huì)議為
主的休困游市場(chǎng)。三級(jí)目標(biāo)市場(chǎng)(機(jī)會(huì)市場(chǎng))目標(biāo)范園:
西南地區(qū)及國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市旅游類(lèi)型:
以1
命文化體驗(yàn)、古鎮(zhèn)觀(guān)光旅游、會(huì)議會(huì)展為主的遠(yuǎn)程市場(chǎng).1
古鎮(zhèn)文化體驗(yàn)市場(chǎng)2
休閑度假市場(chǎng)(3
田園農(nóng)家體驗(yàn)市場(chǎng)4
商務(wù)會(huì)議市場(chǎng)5
佛事體驗(yàn)市場(chǎng)第三章節(jié):旅游市場(chǎng)定位文化型產(chǎn)品娛樂(lè)型
產(chǎn)
品教育型
產(chǎn)品康體型
產(chǎn)
品度
假
型
產(chǎn)
品地域客源市場(chǎng)分類(lèi)旅游
類(lèi)型
市場(chǎng)
定位(1)(2)(3)PART
3
第三部分旅游產(chǎn)品與旅游環(huán)線(xiàn)設(shè)計(jì)一、旅游專(zhuān)線(xiàn)設(shè)計(jì)二、品牌旅游產(chǎn)品分類(lèi)三、特色旅游商品策劃四、
旅游十要素構(gòu)建的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈[讀山]/[問(wèn)道]/[求解]/[運(yùn)營(yíng)]在線(xiàn)路統(tǒng)籌上,以九嶷山為中心形成三大旅游環(huán)線(xiàn)設(shè)計(jì):■區(qū)內(nèi)旅游環(huán)線(xiàn):三分石景區(qū)——舜帝陵景區(qū)——瀟水涵青景區(qū);舜帝陵景區(qū)——灌溪景區(qū)——三分石景區(qū)■區(qū)外旅游環(huán)線(xiàn):零陵古城——九嶷山風(fēng)景區(qū)——雙牌陽(yáng)明山■九嶷山區(qū)域旅游環(huán)線(xiàn)
:瀟水十八灣—牛軋嶺瑤家吊腳樓—水市水庫(kù)—下灌村城郊內(nèi)游線(xiàn)設(shè)計(jì):瀟水十八灣——牛軋嶺瑤家吊腳樓——水市水庫(kù)——水市烈士陵園——文廟——抗日將
士陣亡紀(jì)念碑——泠南書(shū)院——東溪寺——逍遙巖——城頭寨——貞節(jié)牌坊——泠道古城遺址——駱家戲
臺(tái)——桃花巖——春陵古城-柏家坪老街——五里溝風(fēng)光帶。第一章節(jié):旅游專(zhuān)線(xiàn)設(shè)計(jì)區(qū)內(nèi)游線(xiàn)設(shè)計(jì)城郊內(nèi)游線(xiàn)設(shè)
計(jì)區(qū)外游線(xiàn)設(shè)計(jì)外部游線(xiàn)設(shè)計(jì)九嶷山游線(xiàn)設(shè)
計(jì)德孝舜文化體驗(yàn)系列祭祀文化體驗(yàn)系列古寨文化體驗(yàn)系列佛教文化體驗(yàn)產(chǎn)品系列道教文化體驗(yàn)產(chǎn)品系列體閑娛樂(lè)產(chǎn)品系列生態(tài)型度假區(qū)-
田園農(nóng)家文化型度假區(qū)-
明宮野趣商務(wù)型會(huì)議區(qū)
-塞堡新韻祈福產(chǎn)品系列餐飲產(chǎn)品系列帝王宮廷體驗(yàn)產(chǎn)品服務(wù)產(chǎn)品系列休閑娛樂(lè)產(chǎn)品德孝文化體驗(yàn)祭祀文化體驗(yàn)故事民俗文化體驗(yàn)節(jié)事活動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承體驗(yàn)水上娛樂(lè)瑤文化文化體驢友聚會(huì)活動(dòng)農(nóng)事體驗(yàn)溫泉養(yǎng)生
重輥地產(chǎn)城觀(guān)光朝圣口
山風(fēng)量區(qū)為核體鄉(xiāng)村體驗(yàn)閑
城
閑>根據(jù)九嶷山的資源條件和區(qū)位優(yōu)勢(shì)條件等,設(shè)計(jì)兩大品牌支柱產(chǎn)品、三大遠(yuǎn)景增值產(chǎn)品、兩大特色產(chǎn)品。
第二章節(jié):旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)佛教祭拜道教體驗(yàn)永福寺祈福之旅圣水祭祀活動(dòng)體驗(yàn)素食禪修養(yǎng)生自駕游古寨戰(zhàn)事體驗(yàn)冷兵器體驗(yàn)戶(hù)外拓展登山越野露營(yíng)燒烤商務(wù)會(huì)館鄉(xiāng)村客棧建文行宮三應(yīng)別苑高檔會(huì)所竹林雅舍兩
大
品牌支柱
產(chǎn)品三大遠(yuǎn)景增值
產(chǎn)品水體娛樂(lè)產(chǎn)品系列時(shí)尚娛樂(lè)產(chǎn)品系列品帝王宴宮廷演藝活動(dòng)才藝館娛樂(lè)明朝趣味性永福寺佛教祈福之旅文化體驗(yàn)產(chǎn)品系列)觀(guān)瞻朝
覲產(chǎn)品文化體驗(yàn)產(chǎn)品會(huì)議度假產(chǎn)品時(shí)尚生活休驗(yàn)旅游產(chǎn)品體系分糕康體運(yùn)動(dòng)產(chǎn)山地避器
度假地產(chǎn)度假地產(chǎn)休城市市產(chǎn)品名稱(chēng)主題旅
游
產(chǎn)
品
組
合佛
教
文
化
體
驗(yàn)(
永
福
寺
、
紫
霞
巖)“帝緣龍珠,佛化眾生”佛教祭拜
、
素食
、
禪修
、
點(diǎn)佛燈
、
佛教文化節(jié)
、
佛教朝拜之旅、佛教文化交流論壇、圣水洗禮活動(dòng)、神樹(shù)掛福簽、映珠潭結(jié)緣臺(tái)
、
佛香閣讀經(jīng)書(shū)
、
紫霞巖祈福
、
踏佛階等儒
學(xué)
文
化
體
驗(yàn)(
文
廟
、
冷
南
書(shū)
院)“習(xí)儒拜圣,崇文尚武”以
“
吃素食
、
住書(shū)院
、
行儒事
、
觀(guān)儒教
、
習(xí)禮樂(lè)
、
修身心”
為
主
要內(nèi)
容
的
儒
學(xué)
文
化
深
度
體
驗(yàn)
游
產(chǎn)
品。
儒
學(xué)
養(yǎng)
生(
飲
食
養(yǎng)
身
、
靜
功
養(yǎng)
生
、
保
健
養(yǎng)
身
等
)
、
帝
王
宴
、
琴
棋
書(shū)
畫(huà)
等祭
祀
文
化
體
驗(yàn)
產(chǎn)
品“尋根溯源,一脈相親”宗祠觀(guān)光
、
園林觀(guān)光
、
祠堂祭拜活動(dòng)
、
續(xù)家譜活動(dòng)
、
同根聯(lián)誼游
、
華夏宗親祠堂祭拜游等下
灌
村
古
生
活體驗(yàn)產(chǎn)品“唐宋下灌村體驗(yàn)古生活”下
灌
老
字
號(hào)(
商
行
、當(dāng)
鋪
、
槽
坊
等
)
生
活
體
驗(yàn)
、
下
灌
八
坊(
釀
酒
坊
、
草
編
坊
、
雕
木
坊
、
面
人
坊
、
油
坊
等
)
作
坊
體
驗(yàn)、
麻
將
文
化
體
驗(yàn)
等第三章節(jié):品牌旅游產(chǎn)品分類(lèi)“山城一體、全域度假”旅游服務(wù)城鎮(zhèn)體系規(guī)劃——構(gòu)建大旅游服務(wù)城鎮(zhèn)體系,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,體現(xiàn)“兩化互動(dòng)”
(新型城鎮(zhèn)化帶動(dòng)新型
產(chǎn)業(yè)化),促進(jìn)區(qū)域城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合歷史遺跡和相關(guān)史料,在九嶷山主峰打造永福寺,作
為九嶷山主峰旅游的標(biāo)志性人文景觀(guān)之一,深度挖掘永福
寺寺佛教文化,將九嶷主峰打造為華夏腹心第一佛山。佛教文化體驗(yàn)產(chǎn)品森林公園康養(yǎng)體驗(yàn)產(chǎn)品在九嶷山,體驗(yàn)森林木屋、
崇尚自然、
享受天然生態(tài)氧吧√利用九嶷山的森林資源與優(yōu)美環(huán)境,建設(shè)獨(dú)特的“樹(shù)屋”風(fēng)情酒店,增加旅游情趣與獨(dú)特感受,特別是滿(mǎn)足年輕人、情侶、浪漫情懷的人群居住,帶來(lái)口碑與多元化體驗(yàn)?!躺帜疚莶馁|(zhì)使用現(xiàn)代質(zhì)感的玻璃與防腐木材,內(nèi)部空間配套現(xiàn)代的旅游服務(wù)設(shè)施體系,凸顯奢野享受。旅游商品是旅游業(yè)重要組成部分,是一個(gè)旅游業(yè)發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源,旅游商品
收入在旅游收入中的比重是衡量旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是否完善的重要方面。第四章節(jié):旅游十要素構(gòu)建的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈戶(hù)外拓展儒家養(yǎng)生寺廟禪修
養(yǎng)生、養(yǎng)腦養(yǎng)心、養(yǎng)神會(huì)議中心
生態(tài)商務(wù)手工藝品帝王宴佛家素食養(yǎng)胃、養(yǎng)生、
養(yǎng)足、養(yǎng)眼田園風(fēng)光竹林雅韻森林別苑
農(nóng)家客棧下灌古街古轎游覽寧遠(yuǎn)特色
小吃茶館舜文化傳習(xí)館下灌古街文化怡情寧遠(yuǎn)文廟劉家祠堂整合大營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展大旅游建設(shè)大項(xiàng)目立足大區(qū)域聯(lián)動(dòng)大產(chǎn)業(yè)旅游商品農(nóng)家特產(chǎn)
水上娛樂(lè)旅游十要素經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈購(gòu)
娛旅游十要素行游學(xué)
憶養(yǎng)情、養(yǎng)體住療養(yǎng)吃[讀山]/[問(wèn)道]/[求解]/[運(yùn)營(yíng)]PART4第四部分旅游地形象傳播方案一、營(yíng)銷(xiāo)的目標(biāo)及原則
二、營(yíng)銷(xiāo)形象策劃三、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)施方案
四、營(yíng)銷(xiāo)組合五、經(jīng)濟(jì)效益分析及財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)總體形象定位:中國(guó)舜德文化傳習(xí)地及鄉(xiāng)村田園度假區(qū)
“德孝祭祀地,山水鄉(xiāng)愁城”√樹(shù)立九嶷山舜文化品牌形象,提高九嶷山文化旅游目的地的知名度和美譽(yù)度,使得寧遠(yuǎn)縣成為一個(gè)聚集人氣、商氣、財(cái)氣的旅游目的地。√從游客的角度進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo),不僅銷(xiāo)售可供選擇和消費(fèi)的產(chǎn)品,更在游客中心突出九嶷山舜文化的品牌形象。針對(duì)高端市場(chǎng),推出文化體驗(yàn)和度假旅游產(chǎn)品:“田園山水,人文寧遠(yuǎn)”針對(duì)大眾市場(chǎng),推出觀(guān)光休閑和文化體驗(yàn)產(chǎn)品:“德孝之源,醉隱九疑”針對(duì)外部省份,突出文化觀(guān)光和休閑產(chǎn)品:“舜地九疑,情境瀟湘”第一章節(jié):營(yíng)銷(xiāo)的目標(biāo)與形象策劃客源市場(chǎng)
分級(jí)市
場(chǎng)
定
位營(yíng)銷(xiāo)地位及策略主要服務(wù)人群目標(biāo)營(yíng)銷(xiāo)組合定位推出的旅游產(chǎn)
品組合價(jià)格分銷(xiāo)宣傳促銷(xiāo)一級(jí)客源市
場(chǎng)
(
近
距
離
市
場(chǎng)
)寧遠(yuǎn)縣
、
永
州
市
三
小
時(shí)
經(jīng)濟(jì)圈基礎(chǔ)市場(chǎng)需
鞏固大眾市
場(chǎng)舜文化體
驗(yàn)旅游目
的地德孝觀(guān)光之旅農(nóng)家體驗(yàn)之旅
、
時(shí)尚休閑之旅
、
宗教朝覲之旅、健
身
運(yùn)
動(dòng)
之
旅中低價(jià)格直銷(xiāo)為主寧遠(yuǎn)縣政府統(tǒng)一
組織宣傳促銷(xiāo),舜文化旅游節(jié)、清明會(huì)
、
周末游二
級(jí)
市
場(chǎng)(
重
點(diǎn)
市場(chǎng))湖南省及中部主要城市市場(chǎng)重點(diǎn)市場(chǎng)需開(kāi)發(fā)中高等
經(jīng)濟(jì)收入
人
群舜文化體
驗(yàn)?zāi)康亍?/p>
時(shí)尚休閑
主打區(qū)
、
農(nóng)家體驗(yàn)
重
要
地
和
會(huì)
議
度
假
首選地古鎮(zhèn)觀(guān)光旅農(nóng)家體驗(yàn)之旅
、
時(shí)尚休閑之旅
、
會(huì)議度假之旅
、
宗教
朝覲之旅
、
自駕營(yíng)、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)、
教育基地游等中
、高價(jià)格直銷(xiāo)或者通過(guò)中間商銷(xiāo)
售
(旅行社為
主
)九嶷山聯(lián)合寧遠(yuǎn)
縣
組
織
古
鎮(zhèn)
旅
游
文
化
節(jié)
促
銷(xiāo)
、
宗
教祭拜節(jié)等三級(jí)市場(chǎng):
(機(jī)會(huì)市場(chǎng))國(guó)內(nèi)其它主
要客源城市后備支撐市場(chǎng)循序漸進(jìn)
地
開(kāi)
發(fā)
和
維護(hù)中高等
經(jīng)
濟(jì)
收
入人群舜文化旅
游品牌地觀(guān)光休閑之旅農(nóng)家體驗(yàn)之旅
、
宗
教朝覲之旅
、
宗祠
尋
根
游
等中
、高價(jià)通過(guò)中間商銷(xiāo)售
(
旅行
社
)為主九嶷山聯(lián)合寧遠(yuǎn)
縣打造舜帝故事
文
化
節(jié)
、
宗
教
祭
拜
節(jié)
等
的
促
銷(xiāo)
活
動(dòng)。第二章節(jié):旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)施方案時(shí)間類(lèi)型平段間宣傳目的2018年上半年媒體廣告永州市主要電視媒體、報(bào)紙機(jī)場(chǎng)、火車(chē)站
、公交車(chē)站投放廣告永州市周末休閑市場(chǎng)、自駕車(chē)市場(chǎng)強(qiáng)化九嶷山形象網(wǎng)絡(luò)全面提升寧遠(yuǎn)縣旅游網(wǎng)站形象近中遠(yuǎn)程市場(chǎng),特別是遠(yuǎn)程市場(chǎng)強(qiáng)化旅游形象、資源特色、產(chǎn)品類(lèi)型節(jié)事結(jié)合永州市重要節(jié)事活動(dòng)舉行九疑大型文
化活動(dòng)、民俗文化嘉年華永州市旅游者、旅游媒
體
等強(qiáng)化旅游形象、文化旅游產(chǎn)品直接促銷(xiāo)結(jié)合旅游節(jié)慶,選擇大型事業(yè)單位、學(xué)校、社團(tuán)組織等進(jìn)行推介促銷(xiāo)活動(dòng)直銷(xiāo)目標(biāo)客戶(hù)突出產(chǎn)品信息2018年下半年旅
行
社邀請(qǐng)市內(nèi)旅行社到實(shí)地考察旅游中間商、零售商建立合作關(guān)系、擴(kuò)大營(yíng)銷(xiāo)渠道特邀專(zhuān)家邀請(qǐng)知名外院校、科研所、職能部門(mén)的專(zhuān)
家、學(xué)者到古鎮(zhèn)考察專(zhuān)家、學(xué)者指導(dǎo)工作、擴(kuò)大影響報(bào)道、專(zhuān)欄文章選擇長(zhǎng)沙、北上廣等主要城市的主流媒體刊登專(zhuān)欄文章,旅游報(bào)等專(zhuān)刊報(bào)道近中遠(yuǎn)程市場(chǎng)強(qiáng)化主題形象,文化產(chǎn)品、節(jié)慶活動(dòng)2019年推介活動(dòng)結(jié)合電視媒體,突出九嶷山的旅游宣傳片和大型電視劇的錄播,選擇國(guó)內(nèi)的旅游交易會(huì),旅游形象和旅游產(chǎn)品發(fā)布會(huì)旅游媒體及旅行社、
直銷(xiāo)目標(biāo)客戶(hù)強(qiáng)化旅游形象節(jié)事活動(dòng)舉辦“九嶷山瑤族特色節(jié)”、“舜文化論壇”、“九嶷山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳會(huì)”等活動(dòng),并與中央電視臺(tái)的相關(guān)欄目合作
推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等的宣傳和推介。專(zhuān)業(yè)媒體、專(zhuān)項(xiàng)旅潛在客源影響全國(guó)市場(chǎng)對(duì)九嶷山
的關(guān)注根據(jù)目標(biāo)客源市場(chǎng)的分析,
包括永州市三小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈主要區(qū)縣,
對(duì)周邊的重要城市包括湖南省的長(zhǎng)沙、邵陽(yáng)、衡陽(yáng)等城市,
以及國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市進(jìn)行有效營(yíng)銷(xiāo)。第四章節(jié):近期營(yíng)銷(xiāo)方案近期重點(diǎn)營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)年份營(yíng)業(yè)收入經(jīng)營(yíng)成本折舊費(fèi)用營(yíng)業(yè)稅及
附加營(yíng)業(yè)利潤(rùn)所得稅凈利潤(rùn)第1年156004680780780936028086552第2年1965658979829821179435388256第3年2463973921232123214783443510348第4年39130117391957195723478704316435第5年619361858130973097371621114926013第6年976082928248804880585651757040996第7年1540374621177027702924222772764695第8年2100846302510504105041260503781588235第9年24300472901121501215014580243741102061第10年28118484355140591405916871050613118097合計(jì)11468783440635734357343688126206439481688年度年客流(萬(wàn)人次)消費(fèi)額(元)收入(萬(wàn)元)第1年3052015600第2年3654619656第3年4357324639第4年6560239130第5年9863261936第67年221697154037第8年287732210084第9年316769243004第10年348808281184合計(jì)1591/1146878收益消費(fèi)內(nèi)容預(yù)定價(jià)格消費(fèi)頻率人均消費(fèi)旅游經(jīng)營(yíng)門(mén)票收入150元100%150元旅游項(xiàng)目收益親水娛樂(lè)、
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