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李煜《虞美人》賞析【古詩今譯】

一年一度的春花秋月什么時(shí)候才能了結(jié),往事又知道有多少!小樓上昨天夜里又刮來了春風(fēng),在這皓月當(dāng)空的夜晚,怎承受得了回憶故國的傷痛。

精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺階應(yīng)該還在,只是朱紅的顏色已經(jīng)改變。若要問我心中有多少哀愁,就像這不盡的滔滔春水滾滾東流?!举p析一】此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思,據(jù)說是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么,它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問起,以答結(jié);由問天、問人而到自問,通過凄楚中不無激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,形成沁人心脾的美感效應(yīng)。誠然,李煜的故國之思也許并不值得同情,他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作,在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處:“春花秋月”人多以美好,作者卻殷切企盼它早日“了”卻;小樓“東風(fēng)”帶來春天的信息,卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆,因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸,跌襯出他的囚居異邦之愁,用以描寫由珠圍翠繞,烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境,是真切而又深刻的。結(jié)句“一江春水向東流”,是以水喻愁的名句,含蓄地顯示出愁思的長流不斷,無窮無盡。同它相比,劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無限似儂愁”,稍嫌直率,而秦觀《江城子》“便作春江都是淚,流不盡,許多愁”,則又說得過盡,反而削弱了感人的力量??梢哉f,李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴,在很大程度上,正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻,將愁思寫得既形象化,又抽象化:作者并沒有明確寫出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活,而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng),并借用它來抒發(fā)自已類似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異,卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”,李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了?!举p析二】作為一個(gè)“好聲色,不恤政事”的國君,李煜是失敗的;但正是亡國成就了他千古詞壇的“南面王”(清沈雄《古今詞話》語)地位。正所謂“國家不幸詩家幸,話到滄桑語始工”。《虞美人》就是千古傳誦不衰的著名詩篇。這首詞刻畫了強(qiáng)烈的故國之思,取得了驚天地泣鬼神的藝術(shù)效果。“春花秋月”這些最容易勾起人們美好聯(lián)想的事物卻使李煜倍添煩惱,他劈頭怨問蒼天:年年春花開,歲歲秋月圓,什么時(shí)候才能了結(jié)呢?一語讀來,令人不勝好奇。但只要我們設(shè)身處地去想象詞人的處境,就不難理解了:一個(gè)處于刀俎之上的亡國之君,這些美好的事物只會(huì)讓他觸景傷情,勾起對往昔美好生活的無限追思,今昔對比,徒生傷感。問天天不語,轉(zhuǎn)而自問,“往事知多少?!薄巴隆碑?dāng)指往昔為人君時(shí)的美好生活,但是一切都已消逝,化為虛幻了。自然界的春天去了又來,為什么人生的春天卻一去不復(fù)返呢?“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中?!薄皷|風(fēng)”帶來春的訊息,卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆,“亡國之音哀以思”,大抵只能如此吧。讓我們來想象:夜闌人靜,明月曉風(fēng),幽囚在小樓中的不眠之人,不由憑欄遠(yuǎn)望,對著故國家園的方向,多少凄楚之情,涌上心頭,又有誰能忍受這其中的況味?一“又”字包含了多少無奈、哀痛的感情!東風(fēng)又入,可見春花秋月沒有了結(jié),還要繼續(xù);而自己仍須茍延殘喘,歷盡苦痛折磨。“故國不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故國”的倒裝。“不堪回首”,但畢竟回首了?;厥滋帯暗駲谟衿鰬?yīng)猶在,只是朱顏改”。想象中,故國的江山、舊日的宮殿都還在吧,只是物是人非,江山易主;懷想時(shí),多少悲恨在其中?!爸皇恰倍忠試@惋的口氣,傳達(dá)出無限悵恨之感。以上六句在結(jié)構(gòu)上是頗具匠心的。幾度運(yùn)用兩相對比和隔句呼應(yīng),反復(fù)強(qiáng)調(diào)自然界的輪回更替和人生的短暫易逝,富有哲理意味,感慨深沉。一二兩句春花秋月的無休無止和人間事的一去難返對比;三四兩句“又東風(fēng)”和“故國不堪回首”對比;五六兩句“應(yīng)猶在”和“改”對比。“又東風(fēng)”、“應(yīng)猶在”又呼應(yīng)“何時(shí)了”;“不堪回首”、“朱顏改”又呼應(yīng)“往事”。如此對比和回環(huán),形象逼真地傳達(dá)出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。最后,詞人的滿腔幽憤再難控制,匯成了曠世名句“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。以水喻愁,可謂“前有古人,后有來者”。劉禹錫《竹枝詞》“水流無限似儂愁”,秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚,流不盡,許多愁”。這些詩句或失之于輕描淡寫,或失之于直露,都沒有“恰似一江春水向東流”來得打動(dòng)人心,所謂“真?zhèn)娜苏Z”也。把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感顯得形象可感。愁思如春水漲溢恣肆,奔放傾瀉;又如春水不舍晝夜,無盡東流。形式上,九個(gè)字平仄交替,讀來亦如滿江春水起伏連綿,把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度全表達(dá)出來了。以這樣聲情并茂的詞句作結(jié),大大增強(qiáng)了作品的感染力,合上書頁,讀者似也被這無盡的哀思所淹沒了。后期詞作代表:《虞美人》二、誦讀1.“春花秋月”是美好的事物,為何希望它早點(diǎn)結(jié)束?名雖王侯,實(shí)為亡國奴、階下囚。在對生命已經(jīng)絕望之時(shí),“春花秋月”是對他的一種諷刺,讓他覺得厭煩,所以,“問”在情理之中。2、請問,文中哪個(gè)字可以概括全文的感情?明確:愁3、大家說說李煜的“愁”有哪些?往事之嘆、亡國之恨、離家之痛、思鄉(xiāng)之苦4、作者用了哪些創(chuàng)作手法來寫“愁情”?虛實(shí)結(jié)合(眼前—回憶、想象)對比(現(xiàn)在—過去、物—人)比喻(滿腔愁緒—一江春水)問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。5、比喻、夸張A、愁思像春水般汪洋恣肆,一瀉千里,愁思多;B、愁思像春水般晝夜不停,長流不息,無窮無盡,愁思綿長。C、欣賞品味從修辭、情感等角度賞析名句試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。—賀鑄《青玉案》剪不斷,理還亂,是離愁,別有一番滋味在心頭?!铎稀断嘁姎g》只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁?!钋逭铡段淞甏骸啡?、歌曲欣賞四、本詞藝術(shù)特色:1、比喻:把抽象的感情形象化2、對比:身份變化導(dǎo)致情感變化閱讀下面一首詞,回答以下問題:望江南李煜多少恨,昨夜夢魂中。還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍?;ㄔ抡猴L(fēng)。這是南唐李后主亡國入宋后寫的詞。有人說這是一首極盡繁華之作;有人說這是一段凄涼無限之吟唱。你讀出了什么?(1)從表面看(特別是后三句),這首詞寫的是對往昔繁華的眷戀,但實(shí)際上是表達(dá)夢醒后其處境無限凄涼。(2分)(2)請從藝術(shù)手法運(yùn)用的角度談?wù)勀銓@首詞的看法。(4分)3、反襯手法。作者通篇不對當(dāng)前處境作正面描寫,而是通過這場繁華生活的夢境進(jìn)行有力的反襯。夢境越是繁華熱鬧,夢醒后的悲哀便越濃重;對昔日繁華的眷戀越深,今日處境越凄涼。(藝術(shù)手法:反襯或以虛寫實(shí),以樂景襯哀情)五、作業(yè):王國維在《人間詞話》中說“尼采謂:“一切文學(xué),余愛以血書者?!保ǚǎ┛娙f:“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌,有些不朽篇章是純粹的眼淚。”思考這句話的意味,結(jié)合李煜詞內(nèi)容進(jìn)行理解,寫一篇200字左右的文章。寫“愁”的古詩詞抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。——李白的著名詩歌《宣城謝眺樓餞別校叔云》如李煜的《相見歡》:剪不斷,理還亂,是離愁。還有李清照的《一剪梅》也表達(dá)了離愁:花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。還有對國家表現(xiàn)的愁,這要數(shù)李煜的詞中表現(xiàn)的最多如:也有表達(dá)對愛的情愁如李之儀的《卜算子》:我住長江頭,君住長江尾;日日思君不見君,共飲長江水。如歐陽修的《浪淘沙》:聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花勝去年紅,可惜明年花更好,知與誰同。還有表達(dá)人生之愁的:如辛棄疾的《丑奴兒》:少年不知愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道“天涼好個(gè)秋”還有知己難覓之愁:如岳飛的《小重山》:欲將心事付瑤琴,知音少弦斷誰人聽秦觀的《渙溪沙》中的一句:自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁!莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!钋逭铡ぷ砘幋▌∨c民俗:川劇產(chǎn)生于18世紀(jì)中期,即清代乾隆年間((1736-1795),它直接繼承和發(fā)揚(yáng)了我國民族戲曲的優(yōu)秀傳統(tǒng),經(jīng)過許多前輩藝人的辛勤勞動(dòng),以及成功吸收了古典戲曲的昆腔、弋陽腔、梆子腔和皮黃四大聲腔和本地區(qū)的民間燈戲精華,在這些戲曲流入四川以后,受到四川地方語言及民間音樂的影響并相結(jié)合,經(jīng)過長期的改造、演變過程,這才形成一個(gè)具有豐富內(nèi)涵、以及具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和濃郁四川地方色彩的地方劇種。真正把川劇的幾種聲腔形式結(jié)合起來是在1911年辛亥革命以后,各大城市建立了茶館的時(shí)期,它為川劇的發(fā)展提供了重要的基礎(chǔ),由于有了固定的演出場所---茶館,這一市民固定的娛樂場所,從客觀上為川劇提供了理想的場所和較好的物質(zhì)條件。而且不僅是這些專業(yè)的班子,老百姓也喜歡參與進(jìn)來,這種業(yè)余的表演,四川稱為“玩友”或“圍鼓”,是老百姓重要的文娛活動(dòng)方式,這為川劇的發(fā)展提供了可貴的群眾基礎(chǔ)。川劇是一種以音樂、舞蹈、念白作為表現(xiàn)手段,以寫意為主,虛實(shí)結(jié)合的表演藝術(shù),它打破時(shí)間與空間的限制,在有限的空間,展現(xiàn)了廣闊的內(nèi)容川劇的濃郁生活氣息,四川人幽默詼諧的民俗,使川劇喜劇劇目非常豐富,這不但使川劇本身非常吸引人,而且還被許多兄弟藝術(shù)或兄弟劇種借鑒,入夏夢主演的《搶新郎》、韓非主演的《喬老爺上轎》、張君秋主演的京劇《望江亭》、金采風(fēng)主演的越劇《碧玉簪》、木偶藝術(shù)片《一只鞋》,都取自川劇優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目,還有許多與其相關(guān)的,如近年的電視片《傻兒師長》、《傻兒軍長》等。川劇的劇裝非常精彩,著裝是以聞名中外的蜀繡制作,金絲銀線,繪龍描鳳,繡禽刺獸,百花簇?fù)?,巧奪天工,光彩奪目。頭飾精致復(fù)雜,美不勝收川劇用四川方言念唱,有濃愈的巴蜀音樂特色、民俗風(fēng)情特色和文化傳統(tǒng)特色。其表演藝術(shù)細(xì)膩,技術(shù)要求嚴(yán)格,語言幽默風(fēng)趣,而受到世界各國人民的喜愛。任何一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)要保留、生存、發(fā)展,都必須要遵循繼承中創(chuàng)新的規(guī)律。從戲劇文化角度看,川劇是一個(gè)四川化的戲曲劇種;從地域文化角度看,

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