空城計讀后感

“空城計”的智慧虛者虛之，疑中生疑。這是來自與三十六計里的一句話，在大軍壓境，諸葛亮無兵御敵時，卻大開城門，并在城樓上撫琴，司馬懿疑有埋伏，于是便退兵了。這就是有名的——空城計。虛虛實實，真真假假，在古代就早已如此，走到今天也早已成必然，可能諸多人看到的是，諸葛亮在面對極大的困難時，急中生智的大智慧，隱藏了真實的狀況，騙過對方，從而順利度過險境。可能諸多人會認(rèn)為這是一種僥幸，而我則認(rèn)為這是一種必然。由于諸多人看到的是，司馬懿的落荒而逃，卻沒有看到，諸葛亮在面對困境時的那種臨危不亂冷靜和沉穩(wěn)，和極強的心理素質(zhì)。對于這些的根本更在于諸葛亮對自己和司馬懿的理解，這并非出于偶然，而是基于對對方熟悉和經(jīng)驗的積累。正所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆。在回到現(xiàn)在的我們，時而會碰到大大小小的困難，然而我們又是怎么樣去面對的呢？找個理由，找個借口？是去騙過了自己還是騙過了別人呢？在此我們需要學(xué)習(xí)的是，在碰到困難時要懂得去解決，用主動的心態(tài)去面對，并積累所學(xué)會的辦法，而不是在碰到困難時找借口“騙過”自己，只有這樣在碰到下一種困難時才會純熟的解決，急中生智的智慧不是想出來的來，而是在解決了大大小小的困難后積累出來的。其實，在這場戰(zhàn)爭獲得勝利的同時，尚有一種不可無視的前提那就是——細(xì)節(jié)，正驗證了細(xì)節(jié)決定成敗，正如文章中描寫的同樣“諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來?！闭菍?xì)節(jié)的一系列描寫，環(huán)環(huán)相扣，任何一步都不允許出現(xiàn)差錯，在我們時時強調(diào)效率的今天，細(xì)節(jié)是不是格外的重要？千里之堤潰于蟻穴，誰又能說細(xì)節(jié)不重要呢？在今天的我們又對細(xì)節(jié)有多大的重視呢？因此在大家對道理都明白的狀況下，卻極少數(shù)付諸于行動，變化從這一秒開始，我想我要去做那個付諸于行動的人，在碰到困難時保持主動的心態(tài)，冷靜沉穩(wěn)不浮躁，踏踏實實一步一步向前，朝著自己的目的努力，終究會達成抱負(fù)的彼岸。篇二：空城計讀后感【空城計讀后感600字：篇一】暑假里，我將《三十六計》讀完了。讀完后來，我感觸頗多?！度嫛愤@本古典名著寫了某些古代軍事理論精髓化為克敵制勝的計謀。其中我最喜歡第三十二計空城計，上面寫了大家都熟悉的諸葛亮、李廣，尚有大家不太熟悉的張守珪(gui)、齊祖珽(ting)。大家一定懂得諸葛亮是怎么使計的了吧?我就來講講李廣吧!宦官帶人外出打獵，三個匈奴兵攻擊了宦官，他受傷逃回。李廣憤怒極了，帶一百名騎兵去追殺，殺了兩名匈奴兵，活捉了一名，他們正準(zhǔn)備回營時，又有數(shù)千名匈奴騎兵朝他們這兒開過來。李廣讓部隊邁進，到了離敵陣僅二里地光景的地方，李廣叫全體人員下馬休息，李廣的士兵卸下馬鞍，躺在草地上休息，看著戰(zhàn)馬在一旁吃草。匈奴兵的部將感到十分奇怪，派了一名軍官去觀察形勢。李廣立刻上馬，沖殺過去，一箭射死了這名軍官，然后又回到原地繼續(xù)休息。匈奴部將見此情形，更加恐慌，料定李廣胸有成竹，附近定有伏兵。天黑后李廣的人馬仍然沒有動靜，匈奴部將怕被大部隊攻擊，只得退兵了?？赐赀@一計，我捧腹大笑：“原來我們在課文中學(xué)過的李廣也用空城計呀!”我還覺得李廣是一種從容冷靜的人，也懂得了《三十六計》是我國燦爛古代文化留給后裔的一份貴重的遺產(chǎn)?！究粘怯嬜x后感600字：篇二】近期，我看了三十六計之“空城計”。這本書對我的啟發(fā)很深，我從中學(xué)到了不少東西。故事說的是，諸葛亮據(jù)說街亭失守，忙召集眾將，布署撤兵，并親自帶領(lǐng)五千人馬，到西城搬運糧草。忽然，司馬懿帶領(lǐng)十五萬大軍，向西城殺來，城內(nèi)只剩兩千五百人馬，諸葛連身邊無大將，只有一班文官，大家非常驚恐，諸葛亮認(rèn)真分析了一下，說，我自有退兵之計。他讓軍士各守崗位，大開四門，而他在城樓上彈琴。司馬懿是個多疑的人，看這個樣子，城內(nèi)必定有伏兵，連忙撤退。看了空城計，我感覺，諸葛亮非常聰穎，有謀略，在危機關(guān)頭，從容鎮(zhèn)靜，沒有驚恐，認(rèn)真分析對方主帥的性格弱點，設(shè)計了“空城計”，來對付敵人，以弱小對付強大。由于司馬懿是個多疑的人，諸葛亮確信他不敢冒然進城的?！翱粘怯嫛边@個故事告訴我們，在生活中，如果遇見危險，要從容冷靜，認(rèn)真分析應(yīng)對，出主意想方法。許多時候，方法對的，危險的事最后還是能夠化險為夷的。【空城計讀后感600字：篇三】在今個漫長暑假中，我看了一本很出名的歷史書籍——《三國演義》。其中，我最感愛好的是《空城計》的故事。它使我受益匪淺。三國時期，諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時，諸葛視身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊，也有二分之一運糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對眾人說：“大家不要驚恐，我略用計謀，便可教司馬懿退兵。”于是，諸葛亮傳令，把全部的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立刻斬首。又教士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。看完了重要內(nèi)容，我真的不得不佩服諸葛亮!他懂得眾人都覺得他會像往日那樣布局，便運用這一點，設(shè)立一種沒有布局的“陷阱”，這樣，司馬懿等人便撤退。因此，在日常的生活中，我們也要像諸葛亮同樣，開動腦筋，學(xué)會巧妙運用計謀，克服困難。【空城計讀后感600字：篇四】前幾天，我讀了《三國演義》中的《空城計》這個故事，使我對諸葛亮有了更進一步的理解，我再一次體會到了諸葛亮的機智勇敢。故事的大概是這樣的：由于諸葛亮錯用馬謖,失去街亭后,只有2500軍士駐守在西城縣。忽然,司馬懿引大軍15萬,來攻打西城。這時,諸葛亮身邊無一員大將,只有一班文官。眾官員聽得這個消息,個個大驚失色。諸葛亮沉思半晌即傳令道:”將旌旗全部隱藏起來,軍士們各守衛(wèi)在城上巡哨的崗棚,如有隨便出入城門及高聲講話的,殺!大開四個城門,每個城門用20個軍兵,扮作百姓,清掃街道。魏兵屆時,不可亂動,我自有計謀對付?！彼抉R懿來到城樓外，見諸葛亮在城樓上,笑容可掬,焚香彈琴,左右兩邊各站一種少年,。城門內(nèi)外,僅有二十余名百姓,低頭清掃,旁若無人。司馬懿看后懷疑城中有重兵,連忙指揮部隊撤退。諸葛亮見魏軍遠去,哈哈大笑起來。諸葛亮說:”他料定我平生謹(jǐn)慎,從不冒險,見我們這樣鎮(zhèn)靜,懷疑有重兵埋伏,因此退去。我并非在冒險,只由于不得不這樣啊!”大家敬仰地說:”丞相的計謀,鬼神也不能預(yù)料啊。如果我們來指揮,必然會棄城而走了。”諸葛亮說:”我們只有2500人,如果棄城而走,必然走不遠,不是很快就會被敵人追上嗎?”是諸葛亮的足智多謀才保住了西城縣，后來我們在碰到困難時，也要像諸葛亮同樣臨危不懼，開動腦筋，想出兩全其美的方法?！究粘怯嬜x后感600字：篇五】早就據(jù)說諸葛亮是我國古代杰出的人才。他上知天文，下知地理，真可謂智勇雙全。今天，我看到一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的，就迫不及待地打開書，讀了起來。這個故事重要講述了諸葛亮自失了街亭之后，準(zhǔn)備撤離西城縣。司馬懿帶領(lǐng)十萬兵馬，氣勢洶洶地向縣城逼近。諸葛亮此時手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人大開城門，在門旁安排了二十來個士兵扮作老百姓掃街，然后出國留學(xué)網(wǎng)自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。司馬懿的部隊趕到城門下，只見城門大開，百姓只管掃地，諸葛亮卻坐在城頭旁若無人、香煙裊裊，琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，他認(rèn)定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵馬撤走了。讀了這個故事我對諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一種“空城計”，讓老謀深算的司馬懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮同樣，機智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想方法解決。因此，當(dāng)碰到危險的時候，千萬不要手足無措、慌慌張張，應(yīng)當(dāng)從容冷靜、不慌不忙、機智有謀。空城計運用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的狀況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險策”。使用此計的核心，是要清晰地理解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特性。諸葛亮使用空城計解圍，就是他充足地理解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點才敢出此險策。諸葛亮的空城計名聞天下，其實，早在春秋時期，就出現(xiàn)過用空城計的杰出戰(zhàn)例。故事告訴了我們一種十分清晰明了的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，臨危不懼，有時就能夠置之死地而后生。篇三：讀《空城計退敵》有感讀《空城計退敵》有感王斯鴻每當(dāng)我讀起《三國演義》時，總有一篇文章吸引了我，那就是三十六計中的《空城計》。諸葛亮臨危不亂，用“心里戰(zhàn)術(shù)”讓司馬懿帶領(lǐng)的大軍不戰(zhàn)自敗。我們在平時的學(xué)習(xí)、生活中，也會碰到某些大難關(guān)，被某些難以攻破的“大boss”封堵了邁進的道路，但無論如何，我們都要持有良好的心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)。越是到重要關(guān)口，我們越要臨危不亂，去年高考時，有一考生急著出門，成果忙中生亂，沒帶準(zhǔn)考證，回家拿了再回到考場時，由于考試已經(jīng)開始，成果被拒之門外。我看完這個故事，明白了：無論是干什么事都要保持安靜的心態(tài)，否則就會像去年的那位考生同樣吃大虧的。篇四：京劇名段空城計觀后感文檔京劇名段空城計觀后感作為中國戲曲藝術(shù)的代表--京劇，集中體現(xiàn)了我國民族藝術(shù)特色，京劇不僅是中華民族文化的瑰寶，并且是人類文化寶庫的精品。京劇的傳承，豐富多彩的流派是一種重要方面。劇目、劇本也是一種十分重要的部分。在近2的發(fā)展進程中，京劇劇目有成千上萬出之多。通過歷史的篩選，流傳至今，經(jīng)年長演不衰的也有幾百乃至上千出。這些劇目不僅使京劇日趨成熟、完美，并且以此哺育，陶冶了一代又一代的京劇名家，長久為京劇添光添彩。一向京劇中《三國》戲比較多，特別是以諸葛亮為主角的戲在《三國》戲中占的分量很大。但是這些戲中很大一部分把諸葛亮神化了，其“神”的程度甚至遠遠超出了《三國演義》中的描寫。如《草船借箭》、《七擒孟獲》、《收姜維》等戲中，諸葛亮料事如神、算無遺策、幾乎無所不能。我今天看了空城計，重要是講在春秋戰(zhàn)國時期，諸葛亮的兵力不敵司馬懿撤退，司馬懿一路追殺諸葛亮,諸葛亮急中生智，諸葛亮運用司馬懿生性多疑的特點演了一出空城計，他叫幾個士兵打開城門，在門口掃地，諸葛亮在城上彈奏曲子，司馬懿看到后來懷疑里面有伏兵，不敢貿(mào)然進去，最后司馬懿終于退兵了，諸葛亮終于逃過了司馬懿的追殺?？粘怯嫞且环N被動的作戰(zhàn)行為，當(dāng)那些實力空虛，因遭受意外壓力被迫走頭無路的一方，采用此計的目的是，企圖蒙混過關(guān)或避免遭受更大的損失，空城計的奇巧之處在于對的及時地把握對方的戰(zhàn)略，背景，心理狀態(tài)等，因時，因地，因人的以奇異的謀略解除自己的危機，諸葛亮之因此能讓司馬懿退兵，就是諸葛亮能精確地揣摸到司馬懿謹(jǐn)慎，多疑而心虛的心理狀態(tài)，而諸葛亮獨出心載，奇異的思維方式，使他成功地化解了一時的危局。同時空城計還是一種心理戰(zhàn)。在已方無力守城的狀況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所虛者虛知。敵方產(chǎn)生懷疑，更會猶豫不前，就是所謂疑中生疑。在實際戰(zhàn)略中，風(fēng)險往往與機遇，利益和成功共存，不入虎穴，焉得虎子。其實諸葛亮也是一種有血有肉，遇事有困難，有困頓，有苦惱，與人有感情的活生生男子漢，他特別應(yīng)是智慧的化身，并有著與眾不同的崇高心靈。京劇《空城計》對諸葛亮的描寫就含有了這樣的特點。固然，為了使諸葛亮的性格更為深刻，一出完整的《空城計》還要涉及《失街亭》、《斬馬謖》，即所說的京劇《失·空·斬》。歷史上的京劇名家余叔巖、馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯等，以及當(dāng)代的某些京劇老生名家都經(jīng)常演唱這出京劇名劇。空城計經(jīng)常被人們譽為諸葛亮指揮戰(zhàn)爭的典型之作。然而空城計戰(zhàn)術(shù)的使用，也是諸葛亮不得以而為之的事。由于受到諸葛亮重用的馬謖居功自傲，在守城時丟失了軍事重鎮(zhèn)街亭。失街亭使諸葛亮六出祁山的第一次攻勢完全失敗，這不僅使過去擒夏侯、斬崔諒、殺楊陵、取上邽、襲冀縣、罵王朗、破曹真等幾乎全部的功績付諸東流，并且險遭全軍覆滅。諸葛亮聽到失街亭的消息，立刻意識到，這不僅是一種軍事要地的失守，而是實現(xiàn)先帝遺志但愿的破滅。他當(dāng)時的心情十分沉重?！翱酌鞯汩L嘆曰：‘大事去矣，此吾之過也?！笔⒈б约吧钌畹淖载?zé)溢于言表。就在這時，司馬懿又親率25萬大軍圍了上來，而守城只有2500人馬。欲戰(zhàn)必敗，棄城而逃，也會被司馬懿的大軍追上消亡，并且分散在各地的北伐軍都變得沒有了退路。這一戰(zhàn)不僅決定孔明能否脫身，簡直就是決定著蜀漢的存亡。諸葛亮的風(fēng)格是遇事十分謹(jǐn)慎，這次固然也不例外，然而面臨的險惡局勢迫使他必須選擇冒險。盡管冒險，諸葛亮終究智慧在身，先料到對手是個很有智計的人，才用空城計的計謀。假若對手不是頗有智謀的司馬懿，而是魯莽的張郃，諸葛亮這個計謀可能就是失敗的。一種越是殷勤地請他來喝酒談心，確保沒有埋伏沒有兵，另一種愈是不肯上當(dāng)。司馬懿之因此不敢進城，既是認(rèn)為諸葛亮普通不會容易冒險，更由于他十分理解諸葛亮過去計謀百出的經(jīng)歷，深怕上當(dāng)。京劇《空城計》中，在這里設(shè)計了整個戲中最為精彩的一折。諸葛亮端坐城樓，笑容可掬，焚香彈琴，左面書童手捧寶劍，右面書童手拿拂塵，城門內(nèi)外，20幾個普通軍士低頭灑掃，旁若無人。諸葛亮撫琴而唱，一段優(yōu)美的唱段膾炙人口，流傳了百年。這里呈現(xiàn)的是諸葛亮的瀟灑自如。其實，面對司馬懿的數(shù)萬兵馬，他真是心亂如麻，因此司馬懿退兵后來，諸葛亮已是汗流浹背。斬馬謖重要體現(xiàn)諸葛亮的矛盾心情。論朋友，馬謖是至親好友；按律條，不能不斬。斬了馬謖，諸葛亮大哭一場，既哭好友，也哭前途的渺茫。這出戲，無論體現(xiàn)諸葛亮調(diào)遣兵馬時的謹(jǐn)慎和憂慮，聞報