七年級(jí)歷史期中考試復(fù)習(xí)提綱

七年級(jí)歷史期中考試復(fù)習(xí)提綱②商朝以后,青銅器數(shù)量增多,種類逐漸豐富。功能由食器等發(fā)展到禮器,成為王公貴族象征身份地位乃至國家權(quán)力的代表性器物,禮器的類型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。（黃河流域5000-4000年。山西陶寺，甘肅齊家文化銅鏡）⑶、特點(diǎn)：制作工藝高超：種類豐富，數(shù)量眾多。采用“泥范鑄造法”,到商代后期,青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大,組織嚴(yán)密,分工細(xì)致,能鑄造出大型器物⑷、代表：商朝的司母戊鼎（也稱后母戊鼎）,是迄今世界上出土的最重的青銅器2、甲骨文：1899年，清朝人王懿榮首先發(fā)現(xiàn)。河南安陽殷墟、陜西、山東等地大量發(fā)現(xiàn)。⑴、含義:中國商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。⑵、地位及意義:A.中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。B.對(duì)中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響,目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始⑶造字特點(diǎn)：①使用象形、指事,會(huì)意,形聲、假借等多種造字方法。②已具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),很多字體至今仍在使用,是漢字形成與發(fā)展的重要階段。第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期〖說明〗公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱東周。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。動(dòng)蕩的春秋時(shí)期的表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)上：經(jīng)濟(jì)發(fā)展政治上：中央：王室衰微地方：諸侯爭霸一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展:1、農(nóng)業(yè)發(fā)展：春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作，并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志。2、手工業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，手工業(yè)專業(yè)化。3、商業(yè)活動(dòng)活躍，商品交換市場出現(xiàn)，金屬貨幣更多使用。二、王室衰微:1、分封制逐步瓦解（1）背景：社會(huì)動(dòng)蕩，制度被破壞；生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）表現(xiàn)：一些諸侯國不再分封，而是設(shè)立縣、郡,委派官員管理，不再世襲，加強(qiáng)對(duì)地方的管理。2、周王室統(tǒng)治力大減，已無力控制諸侯；3、諸侯勢(shì)力崛起,競相稱霸。三.諸候爭霸：1、背景：（1）直接原因：周天子勢(shì)力衰落，諸侯勢(shì)力強(qiáng)大（2）諸侯國之間政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡（3）各諸侯國爭奪土地、人民、財(cái)產(chǎn)和政治上對(duì)別國的支配權(quán)。根本原因：鐵器牛耕的使用推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，分封制崩潰。2、口號(hào)：尊王攘夷(也是特點(diǎn))（1）目的：爭奪霸主地位，號(hào)令諸侯（2）原因：周王室具有天下共主名分，“尊王”可以挾天子以令諸侯；當(dāng)時(shí)少數(shù)民族威脅中原華夏諸國，“攘夷”能贏得華夏諸國的認(rèn)同。3、主要表現(xiàn)：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原,號(hào)令諸候。春秋末期,長江下游的吳國和越國先后北上爭霸4、代表：齊桓公成為首霸原因：①任用管仲改革，實(shí)力增強(qiáng)。齊桓公任用管仲為相,改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì),使齊國的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力大為提高②齊桓公打著“尊王攘夷”的旗號(hào),獲得政治優(yōu)勢(shì)。③地理上近海、有漁鹽之利，工商業(yè)發(fā)達(dá)。5、影響：⑴、利:①在爭霸過程中,一些諸侯國的改革促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。②爭霸使諸侯國數(shù)量逐漸減少，逐漸形成了局部地區(qū)的統(tǒng)一；③促進(jìn)中原華夏族與周邊少數(shù)民族的民族交融。（形成中國歷史上第一次民族交融的高潮）⑵、弊:爭霸戰(zhàn)爭給社會(huì)帶來種種災(zāi)難〖說明〗1.春秋五霸指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐（或齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王）第7課戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化戰(zhàn)國七雄⑴、背景：經(jīng)過春秋近300年的紛爭，小諸侯國被兼并，幾個(gè)大諸侯國左右著政局，維系周王室統(tǒng)治的各種制度已經(jīng)完全崩潰。⑵、形成①三家分晉:戰(zhàn)國初年,晉國卿大夫中的韓、趙、魏三家,瓜分晉國②田氏代齊:齊國大夫田氏,取代原來的國君,建立田氏齊國③戰(zhàn)國七雄:當(dāng)時(shí)諸侯國中,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國勢(shì)力較強(qiáng),史稱“戰(zhàn)國七雄”兼并戰(zhàn)爭著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等。戰(zhàn)爭特點(diǎn)：不再打著“尊王攘夷”的旗號(hào)，而是力圖擴(kuò)展疆域。戰(zhàn)爭規(guī)模很大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時(shí)間長。戰(zhàn)爭性質(zhì)：兼并戰(zhàn)爭，逐漸帶有統(tǒng)一戰(zhàn)爭的性質(zhì)④戰(zhàn)爭結(jié)果：魏國、齊國、趙國、秦國先后崛起，其他幾國逐漸衰弱。西部的秦國逐漸成為實(shí)力最強(qiáng)大的諸侯國，對(duì)東方六國構(gòu)成威脅。⑤影響：消極：給人民的生命財(cái)產(chǎn)帶來巨大損失，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來巨大破壞積極：促進(jìn)政治改革，國家統(tǒng)一，民族交融，有利于百家爭鳴。2.商鞅變法。(1)、背景①經(jīng)濟(jì)上:戰(zhàn)國時(shí)期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高②政治上:新興地主階級(jí)勢(shì)力增強(qiáng);各諸侯國統(tǒng)治者實(shí)行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭中取勝、目的：確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。、開始:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法、主要內(nèi)容：①政治：確立縣制,由國君直接派官吏治理；廢除貴族的世襲特權(quán)；改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理；嚴(yán)明法度,禁止私斗②經(jīng)濟(jì)：廢除井田制,允許土地自由買賣（作用：從法律上維護(hù)了封建土地所有制，有利于地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展）；鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；統(tǒng)一度量衡。軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地⑸、影響:①積極:使秦國的國力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)②消極:法律嚴(yán)苛,加重了對(duì)人民的壓迫,容易造成統(tǒng)治者的暴政⑹、商鞅變法成功的原因:⑴代表了新興地主階級(jí)的利益,順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流(根本原因)。⑵秦孝公信任,重用商鞅⑶商鞅敢于和舊勢(shì)力作斗爭⑺、各國變法的影響：各國經(jīng)過變法改革，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法治等多方面都發(fā)生了大的變革，整個(gè)社會(huì)前進(jìn)的步伐加速了。3.都江堰。⑴、背景：秦國在改革政治和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中，注重興修水利。⑵、修建：公元前256年,秦國蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修筑⑶、組成：由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。其中渠首工程分為魚嘴(分水堤壩)、寶瓶口(內(nèi)江下游由人工開鑿的出水口)和飛沙堰(洪水期分洪,并減少泥沙淤積)三個(gè)主體工程⑷功能及影響:綜合性的水利樞紐,發(fā)揮了防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。使成都平原成為”天府之國”:至今一直發(fā)揮著巨大作用,在世界水利史上絕無僅有,充分反映出我國人民的智慧第8課百家爭鳴1.老子。(1)簡介:老子姓李名耳,春秋后期楚國人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說集中在《老子(又稱道德經(jīng))一書中?這部書成為道家的經(jīng)典?(2)思想主張:①萬物運(yùn)行有其自然的法則,人們應(yīng)順應(yīng)自然②世間的事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化③善于從正反兩方面思考問題=4\*GB3④在政治上主張“無為而治”2.孔子。(1)簡介:孔子是春秋后期魯國人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的思想后來由其弟子整理成《論語》一書(2)思想貢獻(xiàn)①核心思想:“仁”,提出“仁者愛人”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。②政治:推崇西周的制度,主張以德治國,反對(duì)苛政。③教育:創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面;主張“有教無類”,促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展;注重道德教育和文化知識(shí)教育，提出一系列教學(xué)原則和方法。④文化:晚年精心整理古代重要的文獻(xiàn)資料,對(duì)傳承中國古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。（3）影響:孔子的學(xué)說對(duì)中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響,他提出的一些道德規(guī)范對(duì)中國社會(huì)的發(fā)展也具有深遠(yuǎn)的影響3.百家爭鳴。(1)含義:戰(zhàn)國時(shí)期,各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說;他們提出各種政治主張和治國方略,希望用自己的學(xué)說解決社會(huì)問題;各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同,學(xué)派之間展開激烈的辯論,相互抨擊;同時(shí)又相互影響,取長補(bǔ)短這一思想文化的繁榮局面,歷史上稱為“百家爭鳴”(2)背景：社會(huì)大變革（根本原因）。舊的社會(huì)制度瓦解，新的社會(huì)制度確立。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，士階層興起，各國鞏固統(tǒng)治的需要。（3）諸子百家中影響最大的學(xué)派：①儒家：代表人物:孟子主張實(shí)行“仁政”,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭荀子主張實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級(jí),以維系社會(huì)秩序②道家：代表人物：莊子強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨(dú)立的人格③墨家：代表人物：墨子主張“兼愛”“非攻”;選賢能的人治國;提倡節(jié)儉④法家：代表人物：韓非主張君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢(shì)。反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治（4）影響:百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)大變革特征：我國奴隸社會(huì)瓦解,封建社會(huì)形成。兼并戰(zhàn)爭、制度變革、思想學(xué)術(shù)的繁榮。表現(xiàn)：政治：(1)春秋時(shí)期,諸侯爭霸,齊桓公、晉文公、楚莊王等先后稱霸(2)戰(zhàn)國時(shí)期,兼并戰(zhàn)爭不斷,形成了戰(zhàn)國七維(3)戰(zhàn)國時(shí)期,各國開展變法運(yùn)動(dòng),逐步確立了封建制度,形成了地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)。其中商鞅變法最有成效經(jīng)濟(jì)：鐵農(nóng)具和牛耕的推廣使用,封建剝削方式出現(xiàn),提高了生產(chǎn)力,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。思想：出現(xiàn)了老子、孔子等大思想家和百家爭鳴的繁榮局面。認(rèn)識(shí)：順應(yīng)時(shí)代潮流的改革能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展;改革不是一帆風(fēng)順的;社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最主要的原因等第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第9課秦統(tǒng)一中國1.秦滅六國。(1)原因①戰(zhàn)國時(shí)期的連年戰(zhàn)爭,影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,人民希望過上安定的生活。②秦國經(jīng)過商鞅變法,實(shí)力超過東方六國,具備了統(tǒng)一六國的條件。③秦王贏政重用人才,為滅六國、統(tǒng)一全國進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。(2)經(jīng)過:公元前230一前221年,秦國先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,建立秦朝,定都咸陽。(3)意義:秦的統(tǒng)一,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面,建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。2.確立中央集權(quán)制度。⑴、皇帝制度皇權(quán)至上：稱皇帝,擁有至高無上的權(quán)威,總攬全國一切軍政大權(quán)。皇位世襲：嬴政自稱“始皇帝”，史稱“秦始皇”?；实郦?dú)尊：皇帝自稱朕，皇帝的命令稱“制”“詔”，印章稱“璽”·····⑵、三公九卿制度：由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng),分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。⑶、郡縣制度：①措施：廢分封制,建立由中央直接管轄的郡縣制。全國分為36郡,后增至40多郡,郡的行政長官稱郡守:郡下設(shè)縣,縣的長官稱縣令或縣長。郡縣的長官都由朝廷直接任免?？h以下設(shè)鄉(xiāng)、里、亭等地方基層組織②作用：a皇帝和朝廷牢牢控制了全國各地的權(quán)力,并把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度推向全國b郡縣制開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式3.鞏固統(tǒng)一的措施。（1）文化:措施:①統(tǒng)一文字,把小篆作為通用文字頒行全國。作用:有利于政令的推行和不同地域人民的順暢溝通,有利于文化的交流與發(fā)展。②焚書坑儒：影響:鉗制了思想,摧殘了文化。（2）經(jīng)濟(jì)：①.統(tǒng)一貨幣。a內(nèi)容：廢除六國的貨幣,以秦國圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國流通。b作用：改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理,促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流②.統(tǒng)一度量衡。a內(nèi)容：以秦制為基礎(chǔ),統(tǒng)一度量衡制度，所有度量衡用器由國家統(tǒng)一監(jiān)制。b作用：便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（3）交通：①陸路:統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,修筑貫通全國的道路,使秦朝的陸路交通四通八達(dá)。②水路:開鑿靈渠,統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)。它溝通了湘江和漓江,把長江和珠江兩大水系連接起來,便利了南北的水運(yùn)交通。(4)軍事:派大將蒙恬北擊匈奴,并修筑長城,“萬里長城”西起臨洮,東到遼東。4、秦朝疆域四至：東到東海，西到隴西，北到長城，南到南海。秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)鞏固國家統(tǒng)一的措施1.政治上：創(chuàng)立了中央集權(quán)制度（皇帝制度，三公九卿制，郡縣制）：①最高統(tǒng)治者稱為皇帝，皇權(quán)至高無上，總攬全國軍政大權(quán)；②中央行政制度是三公九卿制：中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)中央機(jī)構(gòu)（分管行政、軍事、監(jiān)察事務(wù)），最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。③地方行政制度是郡縣制：在地方廢除分封制，推行郡縣制，郡縣長官均由朝廷任免2.經(jīng)濟(jì)和交通：統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一車輛和道路的寬窄；修筑貫通全國的道路；開鑿靈渠3.思想文化：統(tǒng)一文字；焚書坑儒（禁錮了人們的思想，摧殘了古代文化）。4.軍事上：秦始皇派蒙恬北擊匈奴，并修筑萬里長城（秦長城西起臨洮、東到遼東）第10課秦末農(nóng)民大起義1.原因:秦的暴政。(1)賦稅、徭役、兵役沉重,嚴(yán)重破壞社會(huì)經(jīng)濟(jì)。(2)法律非常嚴(yán)苛,刑罰極其殘酷。(3)秦二世統(tǒng)治更加殘暴,人民陷入無法生活的境地。2.經(jīng)過。（1）陳勝、吳廣起義:①直接原因:戍邊路上遇雨受阻,無法按期到達(dá)。②過程:公元前209年夏,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義一——攻占陳縣(陳勝稱王,建立“張楚”政權(quán))一——主力直逼咸陽——一秦二世反擊——一起義失敗。（揭竿斬木；王侯將相寧有種乎?。鄣匚?中國歷史上第一次農(nóng)民大起義。沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。(2)劉邦、項(xiàng)羽起義:公元前207年,項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多,殲滅秦軍主力（成語：破釜沉舟）。劉邦抓住時(shí)機(jī),進(jìn)軍咸陽,秦朝統(tǒng)治者投降。（成語：約法三章）（秦亡的根本原因：秦的暴政;直接原因