昌盛的秦漢文化2

紙有哪些用途?第16課

昌盛的秦漢文化

（一）眼疾手快成就人物時代地位紙的發(fā)明造紙術(shù)的改進《九章算術(shù)》地動儀麻沸散與五禽戲《傷寒雜病論》成就人物時代地位紙的發(fā)明西漢目前世界上已知的最早的紙造紙術(shù)的改進蔡倫東漢蔡侯紙，普遍使用紙《九章算術(shù)》東漢總結(jié)春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就，具有世界先進水平。地動儀張衡東漢世界公認(rèn)的最早的地震儀器麻沸散與五禽戲華佗東漢世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉《傷寒雜病論》張仲景東漢醫(yī)圣1、造紙術(shù)的發(fā)明和改進（1）尋找理想的書寫材料商朝的書寫材料——龜甲、獸骨商周的書寫材料——青銅器戰(zhàn)國出現(xiàn)的書寫材料——竹片、木片戰(zhàn)國出現(xiàn)的書寫材料——絲帛古埃及的書寫材料——紙草、泥版古代歐洲的書寫材料——羊皮紙以上的書寫材料有什么缺點？笨重、昂貴，不利于文化傳播。西漢出現(xiàn)的書寫材料——紙（最早的）(2)東漢蔡倫改進造紙術(shù)原料：樹皮破布麻頭舊漁網(wǎng)今天，你“低碳”了嗎？流程：取材、舂搗、打漿、抄紙等(3)造紙術(shù)的傳播和意義意義：造紙術(shù)大大促進了人類文化的傳播，有力地推動了世界文明的進程。成書時間：內(nèi)容：地位：東漢涉及現(xiàn)代初等數(shù)學(xué)的算術(shù)、代數(shù)和幾何的大部分內(nèi)容。2、《九章算術(shù)》當(dāng)時具有世界先進水平3、地動儀發(fā)明者：張衡作用：測定地震方向、破除迷信地位：世界上最早的地震儀器工作原理:慣性為紀(jì)念張衡的相關(guān)的天文小知識？知識拓展:名言共勉:不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。人生在勤,不索何獲?4、“麻沸散”——世界醫(yī)學(xué)創(chuàng)舉5、醫(yī)學(xué)體操“五禽戲”華佗大學(xué)生練習(xí)五禽戲87歲老人練習(xí)五禽戲生命在于運動！6、《傷寒雜病論》——張仲景“醫(yī)圣”張仲景課堂小結(jié)：昌盛的秦漢文化（一）東漢蔡倫“蔡侯紙”，張衡發(fā)明地動儀。《九章算術(shù)》了不起，均在世界創(chuàng)奇跡。

華佗外科是名醫(yī)，“麻沸散”是好藥劑，世界醫(yī)學(xué)有創(chuàng)舉，還編體操“五禽戲”。

東漢末年張仲景，寫了《傷寒雜病論》，醫(yī)德高尚醫(yī)術(shù)精，后人尊稱為“醫(yī)圣”。鞏固練習(xí)：下面幾位科學(xué)家中，對人類文化傳播貢獻大的是（）A張衡B蔡倫C張仲景D華佗關(guān)于造紙術(shù)的敘述，不正確的是A中國是世界上最早發(fā)明紙的國家B西漢前期就已經(jīng)出現(xiàn)了用于書寫和繪畫的紙C東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)D造紙術(shù)是中華民族對世界文明的偉大貢獻下列被后世尊稱為“醫(yī)圣”的是：A.李時珍B.扁鵲C.華佗D.張仲景奠定了我國中醫(yī)理論和治病原則的是：A《齊民要術(shù)》B《傷寒雜病論》C《千金方》D《本草綱目》列舉秦漢時期我國領(lǐng)先世界的科技成就：1、西漢時期出現(xiàn)世界上最早的紙2、《九章算術(shù)》當(dāng)時具有世界先進水平3、張衡的地動儀是世界公認(rèn)的最早的地震儀器4、華佗的麻沸散是世界醫(yī)學(xué)創(chuàng)舉他把五禽戲傳授給了他的弟子吳普，對他說：“人體應(yīng)該經(jīng)?；顒樱}才能流通，不會生病。你身體若有不適，就做做五禽戲，自然就會增加食欲，身體也就輕便了?！眳瞧照罩蠋煹脑捜プ觯畹骄攀鄽q，耳不聾，眼不花，牙齒完好。①材料中的他指的是誰？

②材料中提到的“五禽戲”指的什么？

③此人有什么特長？在世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉是什么？在“文化大革命”初期，有一位貧下中農(nóng)出身的公社書記，他沒讀過幾天書，但是也聽說孔子是個大學(xué)問家，既然是學(xué)問家，肯定愛學(xué)習(xí)，書法肯定也不錯。所以在一次他去學(xué)校做報告的時候，他除了一再對學(xué)生說“同學(xué)們，你們要響應(yīng)毛主席的號召，‘好好學(xué)習(xí)，天天向上’”外，突然之間，他想起了孔子，接著往下說：“我國的大學(xué)問家、大教育家孔子小時候?qū)W習(xí)就非?？炭?，出去干活的時候，還經(jīng)常帶兩本書；每天晚上練毛筆字練到深夜，用過的紙堆了半屋子呀！所以，他不僅