非遺調(diào)查報告數(shù)據(jù)分析

我們社會實踐小組，對在校大學(xué)生進行了問卷調(diào)查，共發(fā)放問卷200份，收回收問卷150份，其中有效問卷113份。1.調(diào)查對象男女比例2.調(diào)查對象性別比例(1)統(tǒng)計結(jié)果：本次調(diào)查對象男性占42.86%,女性占57.14%，被調(diào)查對象的男女比例相當(dāng)，這對于本次調(diào)查排除了一些客觀因素，讓本次的調(diào)查更真實準(zhǔn)確。3.對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念了解程度(1)統(tǒng)計結(jié)果：由圖可見，有78.57%的人是不太了解“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念”，只有14.29%，是比較了解，沒有人是非常了解的。（2）統(tǒng)計結(jié)論：可見大學(xué)生對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念”并不是非常清楚，這也體現(xiàn)出了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在生活中逐漸消失的現(xiàn)象。4.對相關(guān)法律的了解程度對于我國在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)甄別與保護的相關(guān)法律工作上，您了解多少？非常了解比較了解不太了解完全不了解所占比例

61.95%24.78%

8.85%

4.42%(1)統(tǒng)計結(jié)果：在對于我國在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)甄別與保護的相關(guān)法律工作上有超過一半的人非常了解，。(2)統(tǒng)計結(jié)論：由此可見，人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)法律知識相對來說是比較重視的，這也體現(xiàn)出法律知識產(chǎn)權(quán)制度有利于傳承人文化權(quán)利的實現(xiàn),使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以完整地傳承和發(fā)展。5.對嘉興非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——灶頭畫，您了解多少？(1)統(tǒng)計結(jié)果：從圖表可知，大多數(shù)人認為嘉興的灶頭畫在保護和繼承上面臨的最大問題是政府扶持力度不夠。其余問題人數(shù)基本持平。(2)對比建議：我們調(diào)查文獻了解嘉興的灶頭畫在保護和繼承上面臨的最大問題：一是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存的文化生態(tài)環(huán)境急劇改變，資源流失狀況嚴(yán)重，后繼乏人，一些傳統(tǒng)技藝面臨滅絕；二是法律法規(guī)建設(shè)有待加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還沒有得到依法保護；三是文化遺產(chǎn)保護意識有待提高；四是保護機制急需完善。9.應(yīng)該如何有效保護灶頭畫（1）統(tǒng)計結(jié)果：此題為多選題，85.71%的人認為有效保護灶頭畫需結(jié)合時代發(fā)展需求對自殺進行改善，隨著時代的進步，很多東西已經(jīng)并不適應(yīng)這個社會，對自身進行改善這一方法既傳承了老手藝又結(jié)合了實際。而加大宣傳力度和加大政府資金的投入也是保護灶頭畫有效的措施。（2）對比及建議：應(yīng)結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身的特質(zhì)再決定如何采取措施，這樣才能有效的發(fā)揮作用，否則適得其反。10通過什么形式宣傳灶頭畫(1)統(tǒng)計結(jié)果：超過半數(shù)的人認為可以通過攝影，手工藝大賽，微電影的方式來宣傳灶頭畫，而21.43的人認為可以通過知識競賽進行宣傳，35.71%則選擇專題講座。（2）對比及建議：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在社會公共領(lǐng)域中不斷被邊緣化，對其傳承保護的公共性關(guān)注相對薄弱，而此題所列宣傳灶頭畫的形式多種多樣，但不管采取哪種方式，最終的目的就是達到宣傳效果。11.您希望在灶頭畫宣傳中保持原汁原味，還是加入時代新元素？(1)統(tǒng)計結(jié)果：由圖可知，64.29%的人認為在灶頭宣傳中保持原汁原味和加入時代新元素兩者結(jié)合更好。（2）對比及建議：兩者相結(jié)合是大多是人能接受的方式，采取這種方式既可以保留灶頭畫原始的原始文化，有可以結(jié)合新元素，加強人們對灶頭畫的新鮮感。12.保護和繼承灶頭畫的優(yōu)勢(1)統(tǒng)計結(jié)果：超過半數(shù)的人認為保護和繼承灶頭畫的優(yōu)勢在于可以煥發(fā)非遺第二春，創(chuàng)造一定經(jīng)濟效益。（2）對比建議：保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類生產(chǎn)和發(fā)展的需要。它凝聚著中華民族深層次的文化基因，是人類生命的記憶，是人類創(chuàng)造力的精神源泉，是人類智慧的結(jié)晶，是人類永恒的精神家園。

13、作為灶頭畫的現(xiàn)在發(fā)展模式，瓷磚已經(jīng)是對傳統(tǒng)灶頭畫形式的改革和創(chuàng)新了，但由于表現(xiàn)內(nèi)容千篇一律，而乏味無趣，它的發(fā)展充滿了困難和不確定性，那么依據(jù)現(xiàn)代人的需求與審美觀，您認為灶頭畫應(yīng)該尋求什么樣的發(fā)展模式呢(1)統(tǒng)計結(jié)果：此題為文字