《蘇武傳》教學(xué)實錄

《蘇武傳》教學(xué)實錄引導(dǎo)學(xué)生從欣賞人物形象入手，把握典型環(huán)境中的典型性格。

創(chuàng)意說明：語文學(xué)習(xí)中積累永遠(yuǎn)是最重要的一環(huán)。運用靈活多變的閱讀方法引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本文檔資源，既能提供平臺幫助學(xué)生對文本作更深層次的解讀，又能讓他們在興趣盎然的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會“于無聲處聽驚雷”。

設(shè)計理念：蘇武的形象自古以來就被文人墨客反復(fù)詠唱。學(xué)習(xí)本單元其他課文之后，學(xué)生已基本明確了詠史抒懷的散文和記人敘事的小說之間的區(qū)別，于是本文不再作太多分析，而把重點放在了如何引導(dǎo)學(xué)生欣賞蘇武形象上。在積累中學(xué)會運用，在運用中加深對文本的理解，這應(yīng)該就是學(xué)習(xí)本文最大的收獲。

情境導(dǎo)入：播放電視劇《漢武帝》中關(guān)于蘇武出使匈奴被扣留的片段。

漢朝時，蘇武出使匈奴被扣，單于令其牧羊；蘇武為了“不辱使命”，選擇了自殺，用自己的生命捍衛(wèi)了漢朝的尊嚴(yán)；后因漢朝降將李陵的勸說，蘇武選擇了放下漢朝使者的身份，投降匈奴。

本文寫了蘇武的哪些事情？請用簡潔的語言概括。

本文寫了蘇武的哪些性格特點？請用簡潔的語言概括。

本文寫了蘇武的哪些語言？請用簡潔的語言概括。

本文寫了蘇武的哪些精神？請用簡潔的語言概括。

本文寫了蘇武的哪些情感？請用簡潔的語言概括。

本文寫了蘇武的哪些性格特點？請用簡潔的語言概括。

明確：堅貞不屈、忠誠國家、意志堅定、不畏強(qiáng)權(quán)、剛正不阿、忍辱負(fù)重、舍生取義等。

本文寫了蘇武的哪些語言？請用簡潔的語言概括。

明確：臨危受命時“愿效犬馬之勞”；遭受屈辱時“屈節(jié)辱命有辱使命”；勸降時“自刎而死”；被救時“與子同歸”；臨終遺言“足下與我并命漢室以報國恩”。其中后兩處最能反映他的精神風(fēng)貌，前一處反映了他在各種險惡環(huán)境中的堅韌意志；后兩處反映了他在任何情況下都不失的忠誠之心和高尚的人格。這些語言都可以從課本中找出，要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)研讀。

本文寫了蘇武的哪些精神？請用簡潔的語言概括。

明確：忠誠國家、熱愛祖國、維護(hù)民族尊嚴(yán)、不屈不撓、忍辱負(fù)重、舍生取義等。其中最核心的是熱愛祖國，集中表現(xiàn)為寧死也要保全祖國的尊嚴(yán)和榮譽，即使投降也始終是“漢節(jié)在手中”。這是全文的主旨所在，也是我們今天學(xué)習(xí)這篇文章的意義所在。

本文寫了蘇武的哪些情感？請用簡潔的語言概括。

明確：他時刻思念漢室、效忠漢室的思鄉(xiāng)之苦；他遭受各種磨難的痛苦；他忍受孤獨寂寞的痛苦；他遭受各種威脅利誘的痛苦；他遭受各種不公正待遇的痛苦；他遭受各種屈辱的痛苦；他遭受各種誤解的痛苦；他因不能盡孝而心生愧疚的痛苦等。這種情感的體現(xiàn)正是其熱愛祖國的情感基調(diào)決定的，這也為理解文本的意義奠定了基礎(chǔ)。

中國古代歷史悠久，尤其是在漢代時期，我們祖國的綜合國力在世界上處于領(lǐng)先地位。然而，當(dāng)時的統(tǒng)治者也充滿了各種各樣的矛盾，宮廷內(nèi)部政局復(fù)雜，皇室權(quán)力爭斗不斷，所以當(dāng)西漢政府的一個匈奴使者蘇武在和親后因為一個偶然的機(jī)會卷入了一場叛亂之中，本是一個無足輕重的小人物的他就被牽連進(jìn)這場無休止的宮廷爭斗中，盡管他的確是漢朝的一個忠臣，可是他的命運如何呢？今天我們就來學(xué)習(xí)《蘇武傳》。

《蘇武傳》節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》，寫蘇武為匈奴所留十九年的情況，但所表現(xiàn)的事跡及矛盾也與當(dāng)時復(fù)雜的政局一樣。課文所述是在霍去病出擊匈奴以后到公元前五九年宣帝死這段時期，這正是漢匈關(guān)系由和到戰(zhàn)、由戰(zhàn)到和的階段。因此，作者寫蘇武在匈奴所受的遭遇，反映了當(dāng)時漢匈關(guān)系的情況。同時，由于漢王朝當(dāng)時已經(jīng)暗弱多故，陰奸時存，臣權(quán)干主的事也時有發(fā)生。而武帝又是這樣的一個君主，他常常是權(quán)臣、外戚得寵的根源。因此，《蘇武傳》反映了當(dāng)時外戚權(quán)臣當(dāng)權(quán)的情況。文中主人公與霍去病關(guān)系密切，而霍去病是當(dāng)時武帝的外戚之臣，因此作者寫蘇武事跡的同時，自然地寫到了霍去病的事跡。但霍去病與陰奸的李廣兄弟不一樣，他是位年輕的武將，性格直爽、果斷。他的言行和處事方式與蘇武有所不同。作者在文中也表現(xiàn)了這一點。因此，《蘇武傳》在表現(xiàn)人物方面，雖然以蘇武為主，但也寫了其他人物，這些人物與蘇武的事跡相互烘托，豐富了文章的內(nèi)容。文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精巧也是值得我們學(xué)習(xí)的。文章采用以點帶面的寫法，選取了幾個重要的場面來寫。這樣使文章有主有次、中心突出、層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。同時文章的另一個特點就是語言簡練優(yōu)美、富有表現(xiàn)力。

本文主要寫了三個場面：一是蘇武剛到匈奴時的場面；二是蘇武在匈奴的漫長歲月中的情景；三是蘇武歸漢的場面。這些場面構(gòu)成了本文的主要內(nèi)容。

本文中寫了哪些主要人物？他們之間的關(guān)系是什么？

本文中寫了蘇武、衛(wèi)律和李陵等人物。其中主要人物是蘇武，衛(wèi)律是漢使張勝的手下，李陵是漢朝名將李廣的后代。他們之間的關(guān)系是衛(wèi)律和李陵都是匈奴貴族的奴隸，而蘇武則是漢朝的使節(jié)。他們之間的關(guān)系比較復(fù)雜，其中衛(wèi)律和李陵都有背叛祖國的行為，而蘇武則忠于漢朝和祖國的精神可嘉。衛(wèi)律是一個背信棄義的人，他為了自己的利益而背叛了自己的祖國和人民；而李陵則因為匈奴貴族的殘暴而被迫投降了匈奴。但是他們都不是真正背叛祖國的人，他們都有自己的苦衷和無奈。

問題分析：結(jié)構(gòu)精巧巧妙布局使結(jié)構(gòu)渾然一體又極具吸引力的秘訣分析題中事例啟示教學(xué)課文討論：

本文是以什么順序來寫的？請結(jié)合文中的段落分析作者的行文思路。

本文是以時間順序來寫的，全文以天寶年間為主線分為五個階段：①開端②戰(zhàn)爭原因③被扣匈奴④被幽之后⑤結(jié)尾“然卒得歸”。通過時間順序展開敘述的方式使得文章條理清晰、層次分明、邏輯性強(qiáng)。

《蘇武傳》是一部描繪漢朝使節(jié)蘇武在匈奴鞮侯單于扣留威脅下，堅守氣節(jié)、寧死不屈的傳記文學(xué)作品。該作品以蘇武在匈奴為奴期間的堅毅不屈、頑強(qiáng)抵抗為主線，彰顯了蘇武身為漢朝使節(jié)的愛國情操與高尚氣節(jié)，是古代文學(xué)中表現(xiàn)英雄主義精神的經(jīng)典之作。

蘇武出使：漢武帝派遣蘇武帶領(lǐng)使團(tuán)出使匈奴，修補因“馬邑之謀”而惡化的兩國關(guān)系。

扣留威脅：匈奴鞮侯單于企圖以扣留蘇武等使節(jié)為要挾，迫使?jié)h朝屈服。

堅守氣節(jié)：蘇武堅決反對匈奴的威脅，寧愿為漢朝的榮譽和利益而死，也不愿喪失氣節(jié)。

苦寒煉獄：蘇武在匈奴的苦寒之地度過了漫長的時間，受盡折磨，但他始終堅守信仰，毫不動搖。

歸國團(tuán)聚：漢朝與匈奴關(guān)系緩和后，蘇武被釋放回國，與家人團(tuán)聚。

蘇武是《蘇武傳》的核心人物，他的形象豐滿、性格鮮明。他具有高尚的愛國情操和堅定的信仰，即使在匈奴的威逼利誘下，仍毫不動搖地堅守氣節(jié)。蘇武在苦寒的異域他鄉(xiāng)度過漫長的歲月，卻始終未曾放棄，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的毅力和不屈的精神。

《蘇武傳》在語言上具有鮮明的特色，其文筆優(yōu)美、駢儷工整。作品運用了大量的雅致詞匯和修辭手法，如對仗、排比等，使得文本猶如一幅精美的畫卷?！短K武傳》還具有寓言性質(zhì)，通過蘇武的故事傳達(dá)出對英雄主義精神的贊揚和對愛國情操的推崇。

《蘇武傳》作為一部弘揚英雄主義精神的經(jīng)典之作，無論是在情節(jié)設(shè)計、人物塑造還是語言特色方面，都具有較高的藝術(shù)價值。通過學(xué)習(xí)《蘇武傳》，學(xué)生可以深刻體會到愛國主義精神的重要性，樹立正確的價值觀念。

建議學(xué)生在閱讀《蘇武傳》時，注意分析蘇武的人物性格和思想內(nèi)涵，思考其所體現(xiàn)的愛國主義精神的現(xiàn)實意義。學(xué)生可以通過比較閱讀其他相關(guān)作品，如《漢書》、《史記》等，更全面地了解《蘇武傳》的文學(xué)地位和影響力。

《蘇武傳》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家班固創(chuàng)作的史傳文，以蘇武一生經(jīng)歷為主要線索，塑造了一個堅貞不屈、忠誠于國家的英雄形象。這篇文章被廣泛認(rèn)為是班固的代表作之一，其敘事藝術(shù)更是備受贊譽。

班固在撰寫《蘇武傳》時采用了清晰明了的敘事結(jié)構(gòu)。整篇文章按照時間順序展開，從蘇武接受漢武帝的出使任務(wù)開始，到他在匈奴的遭遇，最后到他返回漢朝的歷程。這樣的敘事方式使得讀者可以輕松地理解蘇武一生的主要經(jīng)歷和情感變化。

班固在《蘇武傳》中巧妙地運用了對比和襯托的手法。他通過描繪蘇武與其他人物的形象和行為，突出了蘇武的堅貞和忠誠。例如，與蘇武形成鮮明對比的是那些在匈奴壓力下屈服的人，他們在文章中成為了蘇武堅定信念的反襯。

再者，班固在《蘇武傳》中運用了豐富的細(xì)節(jié)描寫。他通過描繪蘇武在匈奴的艱苦生活，展現(xiàn)了蘇武堅韌不拔的精神。這些細(xì)節(jié)描寫使讀者更加深入地了解蘇武的性格和情感，增強(qiáng)了文章的感染力和可讀性。

班固在《蘇武傳》中運用了生動的語言和修辭手法。他運用了大量的形象比喻和生動的描繪，使文章更加生動有趣。他還運用了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖芳夜P法，使得文章具有高度的歷史真實性和可信度。

《蘇武傳》的敘事藝術(shù)表現(xiàn)了班固高超的文學(xué)造詣和深厚的史學(xué)素養(yǎng)。這篇文章以其清晰的敘事結(jié)構(gòu)、巧妙的對比和襯托手法、生動的細(xì)節(jié)描寫和生動的語言，塑造了一個深入人心的英雄形象，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

教師：今天我們來學(xué)習(xí)柳宗元的《種樹郭橐駝傳》。大家先想一想我們學(xué)過哪些傳記文體。（學(xué)生答：司馬遷的《史記》，韓愈的《張中丞傳后序》，王安石的《游褒禪山記》等。）教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考，從題目上來看，這會是一篇什么體裁的文章呢？學(xué)生答：傳記。

教師明確：這是一篇人物傳記，題目中的“傳”就是“傳記”的意思。那么這篇文章會寫到哪些內(nèi)容呢？學(xué)生答：記敘郭橐駝的事跡。教師進(jìn)一步明確：主要寫郭橐駝種樹的事，同時，還寫了他育人的經(jīng)驗。

教師：下面請同學(xué)們先認(rèn)真閱讀一遍課文，讀完后思考兩個問題：（1）文章開頭為什么要提到“郭橐駝”的名字？（2）文章在哪些段落寫了郭橐駝種樹的事？學(xué)生邊閱讀邊思考。

學(xué)生1答：開頭提到“郭橐駝”的名字是為了突出人物形象。教師評價并強(qiáng)調(diào)：好的，文章的開頭就直接點出了主人公的名字“郭橐駝”，并且在文章的其他地方也反復(fù)提及，這種寫法就是我們通常所說的開門見山。

學(xué)生2答：文章在第二至五段寫了郭橐駝種樹的事。教師評價并強(qiáng)調(diào)：好的，你很準(zhǔn)確地把握了文章的主要內(nèi)容。那么，誰來具體說說郭橐駝種樹有什么特點呢？

學(xué)生3答：郭橐駝種樹非?！吧啤薄＞唧w來說，他種的樹生長得很快，而且成活率很高。教師評價并強(qiáng)調(diào)：很好！你已經(jīng)把文章中的關(guān)鍵內(nèi)容找出來了。那么，接下來我們就來看看作者在寫郭橐駝種樹的同時，還寫了什么內(nèi)容？看誰能夠準(zhǔn)確地回答老師剛才提出的第二個問題。

學(xué)生4答：文章在后面寫了郭橐駝育人的經(jīng)驗。教師評價并強(qiáng)調(diào)：非常好！看來你已經(jīng)把文章讀懂了。那么，誰來具體說說郭橐駝育人有什么特點呢？

學(xué)生5答：郭橐駝育人很有一套。他的訣竅在于讓樹木自由地生長，而不是去束縛它們。教師評價并強(qiáng)調(diào)：很好！你已經(jīng)把文章中的關(guān)鍵內(nèi)容找出來了。那么，作者在寫郭橐駝育人經(jīng)驗的同時，還寫了什么內(nèi)容？

學(xué)生6答：作者在后面還寫了其他“善治樹”的人的先進(jìn)經(jīng)驗。教師評價并強(qiáng)調(diào)：非常好！你已經(jīng)把文章讀透了。那么，誰來具體說說作者寫這部分內(nèi)容有什么作用？

學(xué)生7答：這部分內(nèi)容為下文做鋪墊，突出“能順木之天”的重要性。教師評價并強(qiáng)調(diào)：非常好！你已經(jīng)把文章的主旨把握住了。

教師請同學(xué)們先認(rèn)真閱讀第一部分（開頭至“不知始何名”），并思考一個問題：這一部分主要寫了什么內(nèi)容？學(xué)生答：主要寫了郭橐駝種樹的事。教師進(jìn)一步明確：這一部分是文章的引子，主要介紹了傳主郭橐駝的姓名、形象特征以及種樹技藝高超等內(nèi)容。

教師請同學(xué)們先認(rèn)真閱讀第二部分（“視駝所種樹”至“則又愛之太殷”），并思考兩個問題：（1）這一部分主要寫了什么內(nèi)容？（2）這一部分主要運用了什么寫作手法？學(xué)生1答：這一部分主要寫了郭橐駝種樹的經(jīng)驗和育人之道。教師評價并強(qiáng)調(diào)：非常好！你已經(jīng)把這部分的主要內(nèi)容找出來了。那么，誰來具體說說這一部分運用了什么寫作手法？學(xué)生2答：這部分主要運用了對比的寫作手法。教師進(jìn)一步明確：通過對比其他種樹人，突出了郭橐駝種樹經(jīng)驗非常豐富和育人之道非常高明。同時，也表達(dá)了作者對當(dāng)政者的不滿和對當(dāng)時官吏繁政擾民的抨擊。這部分是文章的重點，主要寫了傳主郭橐駝種樹的技藝和育人的經(jīng)驗。作者運用對比的寫作手法，突出了傳主的高超技藝和深刻見解。同時，也表達(dá)了作者對當(dāng)政者的不滿和對當(dāng)時官吏繁政擾民的抨擊。這部分是文章的核心所在，也是文章的主旨所在。

教師請同學(xué)們先認(rèn)真閱讀第三部分（“他植者雖窺伺效慕”至文末），并思考兩個問題：（1）這一部分主要寫了什么內(nèi)容？（2）這一部分主要運用了什么寫作手法？學(xué)生1答：這一部分主要寫了其他種樹人不能領(lǐng)悟郭橐駝種樹的經(jīng)驗和教訓(xùn)，仍然我行我素。

史傳文學(xué)，作為中國歷史文學(xué)的一部分，既具有歷史文學(xué)的一般特性，又兼有歷史科學(xué)與文學(xué)藝術(shù)兩種成分。它以歷史事件為題材，重在描寫歷史人物形象，通過運用文學(xué)藝術(shù)的手段，借歷史事件與歷史人物的描述，來表達(dá)一定歷史觀的歷史著作。在眾多史傳文學(xué)中，《蘇武傳》以其獨特的藝術(shù)魅力和豐富的歷史內(nèi)涵，吸引了無數(shù)讀者的目光。

《蘇武傳》是東漢班固所著，是《漢書》中的一篇重要文章。它主要講述了蘇武出使匈奴，歷經(jīng)磨難，堅守節(jié)義的故事。蘇武在匈奴的漫長歲月中，以堅韌不拔的意志，維護(hù)了國家的尊嚴(yán)和民族的尊嚴(yán)。他的忠誠、勇敢和智慧，不僅贏得了后世的贊譽，更為史傳文學(xué)樹立了不朽的典范。

在藝術(shù)上，《蘇武傳》具有很高的價值。班固作為一位杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，巧妙地運用了豐富的文學(xué)手法，使《蘇武傳》成為一部具有高度藝術(shù)感染力的歷史文學(xué)作品。在人物塑造上，班固以生動的筆觸和細(xì)膩的心理描寫，刻畫出了蘇武、衛(wèi)律、李陵等鮮明的人物形象。他們的個性、情感和沖突，在故事中得到了充分的展現(xiàn)。

《蘇武傳》在敘事結(jié)構(gòu)上也具有獨特的藝術(shù)特色。班固巧妙地運用了倒敘、插敘等多種敘事手法，使故事情節(jié)跌宕起伏，充滿了戲劇性。這種敘事方式不僅增強(qiáng)了故事的吸引力，也使得歷史事件和人物形象更加生動和鮮活。

在歷史內(nèi)涵方面，《蘇武傳》更是具有深遠(yuǎn)的影響。它所展現(xiàn)的蘇武堅守節(jié)義、不畏強(qiáng)暴的精神，對于后世的人們具有深刻的啟示和教育意義。蘇武的形象成為了中華民族優(yōu)秀品德的代表，激勵著一代又一代的中華兒女在面對困難和挑戰(zhàn)時，始終保持堅定的信念和高尚的道德品質(zhì)。

《蘇武傳》作為一部重要的歷史文獻(xiàn)，對于研究漢代歷史和文化也有著不可替代的價值。它為我們提供了許多關(guān)于漢代政治、外交、軍事等方面的珍貴資料，使我們能夠更深入地了解和認(rèn)識漢代的歷史與文化。

《蘇武傳》作為一部史傳文學(xué)作品，無論是在藝術(shù)表現(xiàn)、歷史內(nèi)涵還是思想價值方面都表現(xiàn)出色。它既是一部具有高度藝術(shù)感染力的文學(xué)作品，又是一部蘊含深刻歷史觀和人生觀的歷史著作。通過品讀《蘇武傳》，我們不僅可以欣賞到班固高超的文學(xué)藝術(shù)技巧，更可以領(lǐng)略到中華民族優(yōu)秀品德的魅力與力量。

師：上課之前，請同學(xué)們先回憶一下我們初中時學(xué)過的一篇文言文《愚公移山》，思考兩個問題：

明確：愚公是一個不怕困難、敢于挑戰(zhàn)、堅持不懈的人。

明確：愚公移山是為了給村民們開辟一條通路，使大家能夠方便地到達(dá)洛陽。

師：今天我們再來學(xué)習(xí)一篇文言文《種樹郭橐駝傳》，思考兩個問題：

明確：郭橐駝是一個種樹的行家，他種的樹長得高大茂盛，果實結(jié)得又早又多。

明確：郭橐駝種樹的訣竅在于能夠順應(yīng)樹木生長的自然規(guī)律，使樹木有自由生長的空間和時間。

師：這篇文章的作者是柳宗元，他是唐代著名的文學(xué)家、思想家，是唐宋八大家之一。他曾經(jīng)擔(dān)任過監(jiān)察御史等官職，因為政治上的一些問題被貶謫到永州、柳州等地。這篇《種樹郭橐駝傳》就是他被貶謫到柳州時所寫的一篇寓言體傳記。

師：文言文是古代的書面語言，與現(xiàn)代漢語有很大的不同。在閱讀文言文時，要注意以下幾點：

師：請同學(xué)們自由閱讀課文，注意讀音和停頓。同時思考兩個問題：

明確：郭橐駝種的樹生長得高大茂盛，果實結(jié)得又早又多。他之所以能夠取得這樣的成就，是因為他能夠順應(yīng)樹木生長的自然規(guī)律，使樹木有自由生長的空間和時間。

明確：郭橐駝種樹的方法是“其蒔也若子，其置也若棄”，即把樹苗栽好后要像對待孩子一樣精心照料，讓樹自由生長，不要過多地干預(yù)它們。這樣就能使樹木長得高大茂盛，果實結(jié)得又早又多。

文章開頭介紹了郭橐駝的姓名、職業(yè)和外貌等特點，有什么作用？

明確：文章開頭介紹郭橐駝的姓名、職業(yè)和外貌等特點，是為了突出他的形象和與眾不同之處，為下文的敘述打下基礎(chǔ)。

郭橐駝種樹有哪些訣竅？他是如何運用這些訣竅的？

明確：郭橐駝種樹的訣竅在于能夠順應(yīng)樹木生長的自然規(guī)律，使樹木有自由生長的空間和時間。他運用這些訣竅的方法是“其蒔也若子，其置也若棄”，即把樹苗栽好后要像對待孩子一樣精心照料，讓樹自由生長，不要過多地干預(yù)它們。這樣就能使樹木長得高大茂盛，果實結(jié)得又早又多。

《蘇武傳》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家班固創(chuàng)作的史傳文，以蘇武一生經(jīng)歷為主要線索，塑造了一個堅貞不屈、忠誠勇敢的英雄形象。這篇文章不僅具有歷史價值，更具有文學(xué)價值。其中，春秋筆法是班固在《蘇武傳》中運用的一種重要手法。

春秋筆法，源于孔子《春秋》一書，特點是“微言大義”，用簡單的語言傳達(dá)深刻的道理。在《蘇武傳》中，班固運用了這種手法，通過精煉的語言和具體的細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)了蘇武的堅貞形象。

班固在描述蘇武出使匈奴的情境時，只用寥寥數(shù)語就描繪出了一個悲壯的場景。他寫道：“武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落?！边@些細(xì)節(jié)描寫，生動地表現(xiàn)了蘇武在絕境中的堅韌和忠誠。

班固在描述蘇武被扣留匈奴的情境時，通過對比的手法突出了蘇武的堅貞不屈。他寫道：“衛(wèi)律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死?！边@里，班固通過描寫天氣和蘇武的行為，生動地展現(xiàn)了蘇武的堅韌和忠誠。

班固在描述蘇武回歸漢朝的情境時，同樣運用了簡練的語言和具體的細(xì)節(jié)描寫。他寫道：“及還，須發(fā)盡白?！边@一句話就表現(xiàn)了蘇武在匈奴的苦難經(jīng)歷和長時間的等待。

《蘇武傳》中的春秋筆法不僅增強(qiáng)了文章的表達(dá)力，更讓讀者深刻地感受到了蘇武的堅貞形象和忠誠精神。這種手法的運用，使得《蘇武傳》成為中國古代史傳文學(xué)中的經(jīng)典之作。

《蘇武傳》是漢代史學(xué)家班固創(chuàng)作的優(yōu)秀歷史散文，也是中國文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。這篇文章主要記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡。然而，除了蘇武這個主要人物之外，班固在《蘇武傳》中還刻畫了其他許多生動的人物形象，這些形象不僅豐富了文章的內(nèi)容，也使得整個故事更加引人入勝。

文章刻畫了蘇武這個主角的堅定信念和崇高品德。蘇武是一個忠誠、勇敢、正直、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他出使匈奴，原本是為了達(dá)成兩國之間的和好，然而卻遭到了匈奴的扣留。在匈奴的威逼利誘下，他始終堅守自己的信仰和節(jié)操，不屈不撓。他的忠誠和堅定，不僅贏得了匈奴的尊敬，也使得他在困境中保持了樂觀和堅韌，最終成功地回到了漢朝。

班固在《蘇武傳》中還刻畫了許多配角，這些配角各自具有獨特的人物性格和形象。例如，衛(wèi)律這個角色就具有鮮明的個性。他是一個投降匈奴的漢人，卻在匈奴中擔(dān)任了高官。他多次勸說蘇武投降匈奴，但都被蘇武義正言辭地拒絕。他的形象與蘇武形成了鮮明的對比，凸顯了蘇武的堅定信念和高尚品德。

另外，文章中還描寫了一些次要人物，如張勝、李陵等，他們的形象也各具特色。張勝是一個有勇無謀的人，他在匈奴的威逼下動搖不定，最終背叛了漢朝。而李陵則是一個命運多舛的人，他因為家族的冤仇而被迫投降匈奴，但在蘇武的影響下最終選擇了回歸漢朝。這些次要人物的故事和性格，不僅豐富了文章的內(nèi)容，也讓讀者更加深入地了解了當(dāng)時的歷史背景和人物關(guān)系。

班固在《蘇武傳》中的人物刻畫非常成功。他運用了多種手法，如肖像描寫、語言描寫、行動描寫等，將人物形象刻畫得栩栩如生。他還將史實與文學(xué)相結(jié)合，使得文章既有歷史的厚重感，又有文學(xué)的審美價值。這種手法不僅讓《蘇武傳》成為了中國文學(xué)的經(jīng)典之作，也為我們提供了許多寶貴的歷史資料和文化瑰寶。

《蘇武傳》中的人物刻畫是該文章的亮點之一。通過這些人物形象的塑造，班固成功地展現(xiàn)了當(dāng)時的歷史背景、人物關(guān)系和社會風(fēng)貌。這些形象不僅讓讀者更好地理解了歷史事件和人物關(guān)系，也讓我們更加深入地了解了那個時代的人們和他們的思想觀念。這些形象不僅具有歷史價值，也具有文學(xué)價值和文化價值。

在眾多歷史記載和文學(xué)作品中，李陵往往被描繪為一位忠勇雙全、深明大義的將領(lǐng)，其事跡多次被正面提及。然而，在《蘇武傳》這一經(jīng)典篇章中，我們得以從一個全新的角度重新認(rèn)識李陵。

《蘇武傳》是一部描繪蘇武出使匈奴，被扣留十九年，始終堅守民族氣節(jié)、忠貞不屈、大義凜然、視死如歸的高尚品德和愛國精神的文章。其中，李陵作為蘇武的好友和同僚，其形象和行為產(chǎn)生了重要的對比和襯托作用。

在《蘇武傳》中，李陵最初是作為匈奴的使臣出現(xiàn)的。他被派遣到北海，為蘇武安排了酒宴和歌舞。然而，在這個看似友好的場景中，我們卻可以觀察到李陵與蘇武之間的微妙關(guān)系。李陵對蘇武的勸降未能成功，這既體現(xiàn)了蘇武堅定的愛國信念和民族氣節(jié)，也凸顯了李陵在面對忠誠和友情時的內(nèi)心矛盾。

這一矛盾心理在李陵的后續(xù)行為中得到了進(jìn)一步的展現(xiàn)。雖然他曾試圖幫助蘇武逃離匈奴，但最終還是選擇了效忠匈奴。這種矛盾行為和心態(tài)，反映了李陵內(nèi)心的掙扎和無奈，也使我們看到了一個更加真實、有血有肉的李陵形象。

與蘇武的忠貞不屈和大義凜然相比，李陵的行為和心態(tài)無疑更加復(fù)雜和多元。他的矛盾和掙扎，一方面體現(xiàn)了個人情感與國家利益的沖突，另一方面也反映了當(dāng)時社會環(huán)境下人們對于忠誠和友情的理解與處理方式。

通過《蘇武傳》這一經(jīng)典作品，我們可以重新認(rèn)識李陵這一歷史人物。他并非簡單的忠臣或叛徒，而是在復(fù)雜的社會環(huán)境和個人情感中掙扎的人。他的行為和心態(tài)變化，為我們提供了一個觀察和理解歷史人物的全新視角。

在《蘇武傳》中，蘇武的堅定信念和高尚品質(zhì)無疑是最為引人注目的。然而，李陵的形象也同樣值得我們和研究。通過重新認(rèn)識李陵，我們可以更加深入地理解那個時代的歷史背景和個人情感對于人們行為的影響。也可以更好地理解歷史人物在特定環(huán)境下的選擇和決策，對于我們自身的啟示和借鑒意義不容忽視。

《蘇武傳》不僅是一部描繪蘇武忠貞不屈、大義凜然的高尚品質(zhì)的經(jīng)典作品，同時也是一部展現(xiàn)李陵復(fù)雜形象和內(nèi)心世界的作品。通過重新認(rèn)識李陵，我們可以更加全面地理解那個時代的歷史背景和個人情感對于人們行為的影響，從而更好地為我們自己的人生提供啟示和借鑒。

《漢書蘇武傳》中蘇武的愛國形象及其當(dāng)代價值——與《新序節(jié)士蘇武章》的比較

在中國的歷史長河中，蘇武是一位備受尊敬的愛國者，他的愛國形象和堅定信仰在《漢書蘇武傳》中得到了深入的描繪。本文將通過比較《漢書蘇武傳》和《新序節(jié)士蘇武章》兩部作品，深入探討蘇武愛國形象的塑造及其當(dāng)代價值。

《漢書蘇武傳》詳細(xì)記載了蘇武出使匈奴、持節(jié)不屈的事跡。在塑造蘇武的愛國形象時，作者通過描繪他的性格、行為和言語，傳遞出蘇武堅貞不屈、忠誠于國家的品質(zhì)。蘇武的愛國形象主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

《漢書蘇武傳》中，蘇武面對匈奴的威逼利誘，始終堅定自己的愛國信仰，表現(xiàn)出了頑強(qiáng)的意志力。他持節(jié)不屈，心系國家，堅信自己的使命必達(dá)，這種堅定的信仰是塑造其愛國形象的重要因素。

蘇武對國家的忠誠在《漢書蘇武傳》中得到了充分體現(xiàn)。他不僅在出使匈奴期間盡職盡責(zé)，更在面臨困境時，始終以國家的利益為重。他的忠誠和盡責(zé)，體現(xiàn)了愛國者的擔(dān)當(dāng)。

《漢書蘇武傳》中的蘇武，展現(xiàn)了一位賢士的風(fēng)范。他不僅具備高尚的道德品質(zhì)，更在面對困境時，展現(xiàn)出堅毅和智慧。這些優(yōu)秀的品質(zhì)，使他在逆境中仍能保持氣節(jié)，成為人們敬仰的對象。

與《漢書蘇武傳》相比，《新序節(jié)士蘇武章》在塑造蘇武的形象時，存在一定的差異。這種差異主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

在《新序節(jié)士蘇武章》中，作者更加突出了蘇武的忠君思想。他強(qiáng)調(diào)了蘇武對漢武帝的忠誠和敬仰，這種忠誠甚至超過了他對國家的熱愛。這種強(qiáng)調(diào)使蘇武的形象更具有封建社會的色彩。

在《新序節(jié)士蘇武章》中，蘇武的行為更加強(qiáng)調(diào)英勇和犧牲。他以自己的行動證明了忠誠和愛國不僅僅是言語，而是一種堅定