短歌行與歸園田居

《短歌行》《歸園田居》

——進(jìn)與退的選擇人教版

第7課陶淵明短歌行歸園田居陶淵明學(xué)習(xí)目標(biāo)1.反復(fù)吟誦，有感情地朗讀詩(shī)歌，揣摩其感情基調(diào)和音韻節(jié)奏，嘗試設(shè)計(jì)朗誦腳本。2.結(jié)合注釋理解詩(shī)歌內(nèi)容，嘗試用思維導(dǎo)圖歸納詩(shī)人的情感和寫(xiě)作思路3.學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的基本方法，感受詩(shī)人的精神世界，體會(huì)兩位詩(shī)人對(duì)社會(huì)人生的思考。

短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnwèiyōumòduōqìzābǔ整體感知沉郁慷慨寫(xiě)作背景建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。

這年冬天，曹操親率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)54歲，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫(xiě)下了這首詩(shī)《短歌行》。歸園田居（其一）陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。品讀詩(shī)歌沖淡自然

知人論世

陶淵明（365—427），名潛，字淵明，一字元亮，自號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，東晉田園詩(shī)人，辭賦家，散文家。

他的詩(shī)歌語(yǔ)言淳樸自然，意境高遠(yuǎn)脫俗，是中國(guó)田園詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。曾祖曾官至大司馬，到他時(shí)已家境沒(méi)落。陶少年代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。陶淵明到29歲時(shí)才出仕，做江州祭酒，不久就回家了。后又時(shí)隱時(shí)仕。至義熙元年（405）時(shí)，為彭澤縣令，在官八十余日，逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見(jiàn)，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日，他便解職而歸，從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了歸田的道路。任務(wù)一

誦讀詩(shī)歌，制作朗誦腳本設(shè)計(jì)誦讀方案時(shí)要注意聲音的長(zhǎng)短、斷續(xù)、輕重、疾徐、抑揚(yáng)，以達(dá)到聲情并茂的效果。重音【.】

停頓【/】

語(yǔ)速【快

慢】

語(yǔ)調(diào)【升調(diào)↑

降調(diào)↓

平調(diào)→

曲折調(diào)√】語(yǔ)氣節(jié)奏【（

）】活動(dòng)一

制作誦讀腳本

把握兩首詩(shī)的感情基調(diào)，參照例子，任選一首詩(shī)中的連續(xù)4聯(lián)詩(shī)，嘗試為其制作誦讀腳本。

短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。歸園田居（其一）陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。任務(wù)二

理解內(nèi)容，設(shè)計(jì)思維導(dǎo)圖1.兩首詩(shī)中都有一個(gè)貫穿全詩(shī)的詩(shī)眼，請(qǐng)找出來(lái)。2.圍繞詩(shī)眼，梳理兩首詩(shī)都講了哪些方面的內(nèi)容。憂《短歌行》歸《歸園田居》用典：“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？”——《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！薄对?shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人。’——《史記·魯周公世家》“比興”明明如月，何時(shí)可掇把賢者比喻為高空的明月呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。表明優(yōu)待賢才的態(tài)度。比，以彼物比此物；興，先言他物，以引起所詠之辭。“比興”為中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的兩種表現(xiàn)手法。比興陶淵明描繪的田園里有哪些景物？營(yíng)造了什么樣的氛圍？白描情景交融知識(shí)詳解：白描

在文學(xué)創(chuàng)作上，白描作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練筆墨，不用修飾，不加渲染烘托，描寫(xiě)鮮明生動(dòng)的形象。

湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已?！獜堘贰逗耐た囱非进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！督坊顒?dòng)二

制作思維導(dǎo)圖

以兩首詩(shī)的詩(shī)眼為中心，制作思維導(dǎo)圖，梳理詩(shī)人們的寫(xiě)作思路，總結(jié)詩(shī)歌思想感情。進(jìn)：曹操的“入世”老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！洱旊m壽》曹操白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！遁锢镄小凡懿偻耍禾諟Y明的“出世”

陶淵明是中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。

——袁行霈主編《中國(guó)文學(xué)史》活動(dòng)三