中小城市基督教發(fā)展狀況及影響調(diào)查

中小城市基督教開展狀況及影響調(diào)查中南財經(jīng)政法大學學生寒假社會實踐先進個人申報書實踐名稱：中小城市基督教開展狀況及影響調(diào)查——以湖北省鄂州市鄂城區(qū)為例學院：會計學院班級：財務管理1203班實踐人：談雪倩聯(lián)系電話錄一、調(diào)查背景…………………3二、調(diào)查目的…………………3三、調(diào)查時間…………………3四、調(diào)查對象…………………3五、調(diào)查方式…………………3六、調(diào)查流程…………………4七、調(diào)查結果分析……………4〔一〕總體概述…………4〔二〕問卷調(diào)查分析……………………5〔三〕實地訪談…………13附件一：調(diào)查問卷……………14附件二：照片…………………16附件四：個人總結……………17中小城市基督教開展狀況及影響調(diào)查——以湖北省鄂州市鄂城區(qū)為例調(diào)查背景隨著社會主義市場經(jīng)濟的開展，工業(yè)化，城鎮(zhèn)化進程的加快，社會關系日益復雜，人們的價值取向日益多元化。許多人在日益物質化的世界開始尋找信仰，基督教從而得到較快的開展。自改革開放以來，基督教以全新的面貌存在于中國這個神圣的領土。在構建和諧社會與促進經(jīng)濟社會開展的實踐中，基督教按照“施比受更為有福〞的圣經(jīng)教訓，發(fā)揚基督教“關愛社會、造福人群〞的好傳統(tǒng)，繼續(xù)大力開展社會效勞，努力效勞人群，積極參與救災、濟困、幫貧、助學等公益活動。據(jù)不完全統(tǒng)計，2024年中國基督徒人數(shù)超過1,600萬，是1949年的20多倍。今天，信徒人數(shù)大約有2000萬。在上海等大中城市的教會，受過良好教育的中青年信徒的比例在不斷上升，信徒的職業(yè)分布也日漸廣泛。然而，在中小城市，基督教也在以自己的步伐影響著不同地區(qū)不同背景的中國人。調(diào)查目的1.了解湖北省鄂州市基督教在城市農(nóng)村的開展狀況。2.通過問卷調(diào)查，實地訪談了解基督教對信徒心靈與生活的影響3.宏觀了解基督教在我國中小城市的影響與開展調(diào)查時間2024.2.9-2024.2.18調(diào)查對象1.湖北省鄂州市鄂城區(qū)忠心堂基督教信徒2.湖北省鄂州市鄂城區(qū)忠心堂牧師調(diào)查方式〔一〕前期資料搜集通過知網(wǎng)等網(wǎng)絡資源以及尋找相關報紙雜志，了解全國中小城市基督教的開展，深入了解湖北省鄂州市鄂城區(qū)基督教開展情況〔二〕問卷調(diào)查對湖北省鄂州市鄂城區(qū)忠心堂基督教信徒進行問卷調(diào)查，采取抽樣調(diào)查形式，共發(fā)放120份問卷?！踩硨嵉卦L談對湖北省鄂州市鄂城區(qū)忠心堂牧師總負責人進行訪談，了解他們對于現(xiàn)在和未來基督教在鄂州的開展及影響的看法〔四〕后期資料整理將回收的問卷進行整理和數(shù)據(jù)統(tǒng)計并得出相關結論調(diào)查流程調(diào)查時間活動內(nèi)容2024.2.9-2024.2.15查找并且閱讀了解全國中小城市基督教的開展情況及影響親自參觀鄂州市鄂城區(qū)基督教主教堂的建筑構造，根底設施建設參加禮拜日的禱告活動，感受氣氛，收集素材設計問卷調(diào)查2024.2.16分發(fā)問卷調(diào)查實地訪談，采訪鄂州市鄂城區(qū)忠心堂牧師總負責人劉牧師實地考察，通過拍照記錄基督教活動2024.2.18將前兩天的資料進行整理并以電子稿的形式呈現(xiàn)調(diào)查結果分析〔一〕總體概述基督教在鄂州的開展狀況結果分析一．近十年，湖北省鄂州市基督教信教人數(shù)呈快速增長趨勢，大多數(shù)集中于中老年人，且女性居多，但近幾年也趨向年輕化開展。雖然說信教人數(shù)在數(shù)量上有了較快增長，但信教徒的質量仍有待加強。其表現(xiàn)有以下兩點：大多數(shù)信徒對基督教的歷史由來，基督教的教義宗旨仍不是特別了解，處于一個入門啟蒙階段?；浇淘谖鞣綄儆谧诮涕_展的高級階段，這種高級宗教表現(xiàn)為人們擺脫任何具體自然力量的限制，而到達對于一種純粹精神性存在的信仰。在鄂州這樣一個中小城市，其教會仍舊用自然宗教或原始宗教的方式，將上帝想象為一個具有人格性的存在，上帝無非就是一個放大了的人，對于大局部信徒來說只是其他傳統(tǒng)宗教的一種替代。2大多數(shù)信徒宗教信仰的目的在于功利性。通過調(diào)查可以看出，在湖北省鄂州市這樣一個中小城市，信仰基督教的主流局部仍舊是社會弱勢群體，他們的文化層次不高，經(jīng)濟能力較弱，身體狀況不佳，生活保障缺乏。并且年齡較大，女性占據(jù)絕對的多數(shù)。這說明這些信教群體在社會中的地位較低，缺少生活的平安感。于是，他們希望通過信仰基督教的方式，通過相信上帝改變自己的現(xiàn)實處境。也有不少的一局部是城市知識分子，他們的家庭美滿幸福，經(jīng)濟能力較好，但是據(jù)調(diào)查曾經(jīng)家中遭遇過重大的事故或變動。他們認為信仰基督教幫助他們改變了命運，便繼續(xù)祈求神的保佑，永遠平平安安。因此，這種信仰方式或信仰心理仍舊是功利性，與真正的、純粹的精神信仰還相距甚遠。鄂州市基督教的根底設施建設相較以前來說有了很大的開展，但與其它大城市相比仍較為落后。十年前，鄂州市僅有一個主教堂，一個分教堂，但這十年來，鄂州市基督教協(xié)會不但修建了一個大教堂，將原來主教堂遷移于此，還相繼或者不能夠得到有效答案的題目再進行口頭調(diào)查，調(diào)查結果注明于分析結果中，下面是問卷調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計結果的圖文分析。您的性別是男女分析：結果說明，當?shù)匦沤倘罕娂s84%為女性，16%為男性。女性占了大多是，由此可見，教徒中男女比例性別失衡。我認為有以下幾點原因：一，與鄂州市經(jīng)濟開展水平相關。鄂州市曾經(jīng)是一個經(jīng)濟不興旺的小城市，近幾年來才有相對快速的開展，家庭勞動力構成上，男性勞動力居多，女性的時間與精力相對充裕。二，一般情況下，女性在面對各種社會問題時較男性相對脆弱，她們比男性更為感性，遇到痛苦與挫折時，往往相信宿命，希望通過某種方式得到心靈的滿足，而基督教義恰好能滿足她們這一需求。三，女性有著天然的母性光芒，往往希望通過某種方式為家人祈福。您的年齡所屬范圍？A.18歲以下B.19到44歲C。45歲到60歲D。60歲以上分析：由上圖可知，當?shù)匦沤掏街袃H有3%為未成年人，17%為青年人，48%為中年人，325為老年人，綜上，中老年人信徒占80%左右，占教徒絕大多數(shù)。據(jù)我分析，隨著我國經(jīng)濟的開展，大多數(shù)老年人脫離了生產(chǎn)，他們有充裕的時間進行這些活動。其次，老年人往往面臨疾病與死亡的恐懼，通過信仰基督，能夠使他們獲得心靈的滿足與撫慰。其次，中年人往往承當更多的經(jīng)濟和社會壓力，遭遇的挫折與困難較多，需要一個發(fā)泄和凈化自己的窗口。請問您的戶口屬于？城市戶口B.農(nóng)村戶口分析：與我最初料想的不一樣，我以為信仰基督教的以農(nóng)村人口占絕大多數(shù)，但調(diào)查結果顯示，農(nóng)村人口與城市人口比例相當，反而城市人口略多于農(nóng)村人口。究其原因，我認為一方面是我國城市化進程加快，鄂州市的居民持城市戶口的較農(nóng)村戶口的更多。另一方面，在快節(jié)奏的城市生活中，城市人更容易焦躁與迷茫，農(nóng)村人生活樸素，較容易得到滿足。三，我所調(diào)查的教堂處于農(nóng)村與城市相交界的地方，對于城市人口和農(nóng)村人口交通同等便利。4.您的家庭有多少人信教?A.只有我B局部C.全部D不詳分析：由圖知，基督教信徒的家庭里，絕大數(shù)有不只自己一人信教，全部信教的也占不小的比例，與僅自身信教的人數(shù)相當?？梢钥闯龆踔莼浇痰膫鞑ゾ哂械湫偷摹凹彝有渊曂ㄟ^和信徒的交流我也得知，她們的家人受自己感染，小家庭一起融入大家庭，成為神的兒女。許多信教的夫妻往往也會帶著自己的兒女也信教。5.您做禮拜的頻率是?A.每周一次B。半月一次C.隨機，看心情D。隨機，看時間分析：據(jù)了解，本地教堂固定每個星期天做禮拜，選在周末的上午，更能配合大多數(shù)人的時間，由圖知，83%的信徒幾乎每次禮拜都會參加，12%的信徒只要有時間就會參加。這說明本地的教徒對活動參與度高，十分虔誠。6.您每次讀經(jīng)和祈禱的時間？A.10分鐘以下B.10-30分鐘C.30-60分鐘D。60分鐘以上分析：由圖知，大約三分之一的信徒每次讀經(jīng)和祈禱的時間較少，缺乏十分鐘，另有三分之一的信徒讀經(jīng)和祈禱的時間在十到三十分鐘，另外18%的信徒讀經(jīng)超過30分鐘，14%的信徒超過六十分鐘。讀經(jīng)與禱告相當于她們的自由作業(yè)，時間比擬充裕對教義比擬感興趣的信徒會多花一些時間讀經(jīng)與禱告。不過也有信徒認為，星期天她們的讀經(jīng)與禱告時間足以，其他時間她們要做更多有價值的事情。您參加的活動類型是?教堂集體活動和日常節(jié)日活動都參加B.只參加每周禮拜C.只在家里做禱告,功課,很少參加活動D.不詳分析：由圖看出，超過半數(shù)的信徒會積極參加教堂舉行的各項活動，超三分之一的信徒只參加每周禮拜，少數(shù)人不參加活動。這說明本地的教徒對基督教的各項活動熱情還比擬高，本地教堂活動還比擬成功。8.您身邊大概有多少人參加基督教？沒有B三人以下C。三人以上D。不清楚分析：由圖可知，近70%的基督教信徒身邊有三人以上也是基督教信徒，僅14%的信徒身邊沒有人信基督，這說明了兩種可能：一，當?shù)匦叛龌降娜藗兤鸪跣沤桃彩怯捎谡J識的朋友口口相傳。二，大家參加了基督教后，相知相識成為了有共同語言的朋友。14%的教徒身邊沒有信教者，可能原因是入教時間不長，又或者是與個人生活習慣和態(tài)度有關。9.如果可以，您希望您周圍的朋友也和您一樣成為基督教信徒嗎？A.強烈希望B.隨便C.不是D不清楚分析：由圖可以看出有一半以上的基督教徒是強烈希望周圍的朋友也參加基督教的，他們有強烈的傳教意識。希望朋友成為信徒的愿望程度在一定程度上反映出了信徒的信教程度與熱情度，強烈希望周圍朋友也信仰基督教的信徒不僅認為自己受到了神的恩澤，從中得到救贖，也希望身邊的人也得到救贖，這是一種普世觀。至于14%的信徒認為隨便，可能是有種一切隨緣不愿強求的態(tài)度，又或是本身對基督教并未到深切著迷的程度。剩下不是和不清楚的信徒，我認為他們可能正在自我救贖中，并未考慮更多關于他人的問題。10.信仰基督教之后上帝成為了您〔或您家人〕的精神支柱嗎？A.是的，十分依賴B。是的，有很大影響C.是的，影響一般D。不是，毫無影響分析:由圖可以看出，大局部信徒在逐漸接觸，深入了解基督教以后，潛移默化地默默接受并信奉耶穌基督的教義，他們將上帝作為自己的精神支柱。11您對基督教的歷史了解嗎？非常了解B.比擬了解C。了解一點D.十分不了解分析：由圖可以看出，認為自己非常了解基督教歷史的信徒僅占10%，比擬了解的占67%，認為自己了解一點或幾乎不了解的總占23%。這一點在我之前做調(diào)查旁聽禮拜的時候就略有感受。當?shù)亟烫玫亩Y拜形式多樣，但內(nèi)容可能并未做出更深入靈魂的填充。牧師們只是教信徒唱唱贊美詩，講一段圣經(jīng)，對基督的歷史幾乎未涉及。因此，當?shù)匦磐綄浇塘x與歷史的了解我認為還有待提高。12.您信教的主要原因是？信教可治病，保健康B.從小受家庭影響C.曾遭遇過精神或身體痛苦，尋求撫慰與解脫D經(jīng)親戚好友介紹，緣分E.其他分析：由圖可以看出，信徒們信教的原因多種多樣，甚至原因分布在我所列到的幾種常見原因里也相對持平。不過其中較為突出的是C選項的“曾遭遇過精神或身體痛苦，尋求撫慰與解脫〞。其中原因不難分析，隨著13您到教堂奉獻〔即捐款〕的情況？A每次禮拜都有奉獻B.有時奉獻C偶爾奉獻D.暫時未奉獻過分析：由圖看出，超過半數(shù)的信徒是有時奉獻，有30%的信徒每次禮拜都有奉獻，只有少數(shù)信徒極少奉獻，這說明當?shù)亟掏降姆瞰I意識比擬強。他們將奉獻看作是一種神的庇護與保佑，你奉獻給了耶穌，耶穌即保佑你。仔細觀察，我發(fā)現(xiàn)，不少信徒奉獻時，捐出去的面額一般都會超過十元，甚至有局部信徒捐獻一百元面額的人名幣。14.您主要是通過哪種方式了解到基督教的？A.家人親戚B.鄰居好友C基督教自己的宣傳D.其他分析：由圖分析，有一半的信徒是通過家人親戚了解到基督教的，第二是通過鄰居好友了解到基督教，與之相當?shù)氖腔浇套约旱男麄鳌?5.您對鄂州市的基督教教堂的根底設施和牧師及工作人員滿意嗎?A.對兩者都十分滿意的B.對前者滿意,后者不滿意C對前者不滿意,后者滿意D.認為兩者都有待加強分析：由圖分析，對基督教教堂的根底設施和牧師及工作人員都滿意的基督教徒占總人數(shù)的絕大數(shù)，通過實地考察，由于衷心堂是主教堂，也是新教堂，根底設施相對較好，牧師效勞隊伍水平也較高。實地訪談〔三〕實地訪談內(nèi)容及分析此次訪談對象為鄂州市鄂城區(qū)牧師總負責人：劉牧師我：您好，劉牧師！我是中南財經(jīng)政法大學的大二學生，今天過來是主要是想做一個社會實踐調(diào)查，了解一下基督教在鄂州的開展狀況及影響。劉：你好！關于鄂州吧，它是一個中小城市，基督教在鄂州開始正式的建會堂傳教也就是數(shù)十年年前的事情了。但是，經(jīng)年來，基督教在鄂州的開展還是很快的。首先是，教友人數(shù)不斷增加，教會堂點也不斷在增加。固定的基督教友由十年前的兩三百人，到現(xiàn)在的兩千多人，雖與大城市的規(guī)模不能比，但也實在是一個值得肯定的現(xiàn)象。二是教會牧師效勞隊伍整體水平不斷升高。我們主教堂的牧師有四個，但參與無償自愿效勞的工作隊伍卻很大，我們也在對他們進行更加專業(yè)的培訓。我：恩恩。今天我也來參加了做禮拜活動，我發(fā)現(xiàn)形式也比我想象的有趣多樣一些，這個與過去又有什么不同呢？劉：這個教會活動的形式我們一直都在創(chuàng)新，希望以更有效更生動的效果來傳達我們的思想，像你看到的新年蒙恩，新年建議，都是我們針對特定日子做出的新環(huán)節(jié)。然而，唱贊美詩，做禱告，牧師講道，這些是我們教會一直堅持不敢有懈怠的主要環(huán)節(jié)。只不過不同的是，我們現(xiàn)在有了更高水平的詩班，有了更好的硬件設施如投影儀，音響等，這些都有助于我們的辦的更好。我：經(jīng)過我的問卷調(diào)查分析，我發(fā)現(xiàn)，不過，我發(fā)現(xiàn)許多信徒并不是很了解基督教的歷史與教義，您怎么看待這個問題？劉：基督教對教友的心理狀態(tài)和人生態(tài)度確實有或多或少的積極影響，不少人也視基督耶穌為自己的精神支柱。但是，由于他們?nèi)虢虝r間不長，加上局部的文化知識水平不高，我們對基督教義與歷史的講解暫時并沒有做主要內(nèi)容涉及。我：恩恩，劉牧師，您對鄂州基督教未來的開展有何暢想與希冀？劉：呵呵，這個，是個很大的問題，不過具體來說，我希望，不管是我們的教友，還是效勞隊伍，不但在數(shù)量上有更多的增加，在質量上也有顯著的提高。然后就是更好的處理好教會與國家的關系，今天，中國基督教會的開展，得益于上帝恩典，也得益于中國社會的開展和政府宗教信仰政策的深入貫徹落實。教牧同工擔負著對國家和社會的責任。因此，造就一支愛國愛教、有能力、有學識的教牧同工隊伍，仍然是我們將來最重要的工作。附件一：問卷調(diào)查表中小城市基督教開展狀況及影響調(diào)查——以湖北省鄂州市鄂城區(qū)為例您好！我是中南財經(jīng)政法大學會計學院的在校學生，正在進行寒假社會實踐。請您抽出幾分鐘珍貴的時間填寫本問卷，此次問卷調(diào)查采取匿名方式，我們會對你所提供的信息嚴格保密，謝謝您的合作，本人不勝感謝！(請您在所選前面打√)你的性別是男女您的年齡所屬范圍？A.18歲以下B.19到40歲C。41歲到60歲D。60歲以上請問您的戶口屬于？城市戶口B.農(nóng)村戶口4.您的家庭有多少人信教?A.只有我B局部C.全部D不詳5.您做禮拜的頻率是?A.每周一次B。半月一次C.隨機，看心情D。隨機，看時間6.您每次讀經(jīng)和祈禱的時間？A.10分鐘以下B.10-30分鐘C.30-60分鐘D。60分鐘以上您參加的活動類型是?教堂集體活動和日常節(jié)日活動都參加B.只參加每周禮拜C.只在家里做禱告,功課,很少參加活動D.不詳8.您身邊大概有多少人參加基督教？A.沒有B三人以下C。三人以上D。不清楚9.如果可以，您希望您周圍的朋友也和您一樣成為基督教信徒嗎？A.強烈希望B.隨便C.不是D不清楚10.信仰基督教之后上帝成為了您〔或您家人〕的精神支柱嗎？A.是的，十分依賴B。是的，有很大影響C.是的，影響一般D。不是，毫無影響11您對基督教的歷史了解嗎？非常了解B.比擬了解C。了解一點D.十分不了解12.您信教的主要原因是？信教可治病，保健康B.從小受家庭影響C.曾遭遇過精神或身體痛苦，尋求撫慰與解脫D經(jīng)親戚好友介紹，緣分E.其他13您到教堂奉獻〔即捐款〕的情況？A每次禮拜都有奉獻B.有時奉獻C偶爾奉獻D.暫時未奉獻過14.您主要是通過哪種方式了解到基督教的？A.家人親戚B.鄰居好友C基督教自己的宣傳D.其他15.您對鄂州市的基督教教堂的根底設施和牧師及工作人員滿意嗎?A.對兩者都十分滿意的B.對前者滿意,后者不滿意C對前者不滿意,后者滿意D.認為兩者都有待加強附件二：照片湖北省鄂州市鄂城區(qū)基督教主教堂會址正在默默專注做禱告的當?shù)鼗浇掏秸谡J真填寫問卷調(diào)查〔左〕新年，接受洗禮的信教徒〔右〕附件四：個人總結這一次社會實踐的主題是我一直都感興趣，想做的。這啟發(fā)于我一個信了十三年基督的今年高齡七十八歲的姥姥。姥姥的健朗，樂觀與豁達并未隨著歲月的增加而有絲毫退卻。相反，七十八歲的她仍一直堅持著每個星期天去教堂做禮拜，仍然將那本圣經(jīng)和贊美詩放置床頭，仍在