2022-2023學(xué)年煙臺市高二語文上學(xué)期期末考試卷附答案解析

2022-2023學(xué)年煙臺市高二語文上學(xué)期期末考試卷

考試時間150分鐘,滿分150分

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成P5題。

材料一：

起源于西方的資本主義文明在全球的擴張，產(chǎn)生并日益加劇著三種關(guān)系的緊張：人與社會關(guān)系緊張一一后

冷戰(zhàn)時代的沖突和危機還在顯示，隨資本主義工業(yè)化而來的現(xiàn)代性矛盾，并未因冷戰(zhàn)的結(jié)束而消除；人與

自然關(guān)系緊張一一現(xiàn)代工業(yè)文明徹底打破了自然的和諧與寧靜，人類成了自然的主人和敵人；人與人關(guān)

系緊張一一現(xiàn)代化帶來了“迷心逐物”的現(xiàn)代病，席卷世界的金融危機，就起源于華爾街從金融衍生品

中追逐超額利潤的過度貪婪。而構(gòu)建人類命運共同體可以從人與社會、人與自然、人與人三個層面來解決

資本主義全球擴張之后帶來的問題。在人與社會層面主張共融，塑造交流互鑒的文明共同體;在人與自然

層面主張共生，建立和諧共生的生命共同體；在人與人層面主張共業(yè)，成為同丹共濟的關(guān)系共同體。

在世界范圍內(nèi)，美國搞團團伙伙，推出去中國化的全球化替代版——"印太”戰(zhàn)略、跨大西洋技術(shù)與貿(mào)易

理事會，這是排他性思維的外交表現(xiàn)。不同于西方“共同體”的同質(zhì)性和排他性，人類命運共同體強調(diào)最

大層面的包容?！巴苿訕?gòu)建人類命運共同體，不是倡導(dǎo)每個國家必須遵循統(tǒng)一的價值標(biāo)準(zhǔn)，不是推進一種

或少數(shù)文明的單方主張，也不是謀求在全球范圍內(nèi)建設(shè)統(tǒng)一的行為體，更不是一種制度替代另一種制度、

一種文明替代另一種文明，而是主張不同社會制度、不同意識形態(tài)、不同歷史文明、不同發(fā)展水平的國家，

在國際活動中目標(biāo)一致、利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)，從而促進人類社會整體發(fā)展。"（國務(wù)院新聞

辦：《新時代的中國與世界》白皮書，2019年9月27日。）

構(gòu)建人類命運共同體是順應(yīng)歷史潮流、增進人類福社的中國方案。這一方案匯聚著世界各國人民對和平、

發(fā)展、繁榮向往的最大公約數(shù)，反映了人類社會的共同價值追求，符合中國人民和世界人民的根本利益。

這一方案超越不同制度的分歧，摒棄零和博弈的思維，成為不同國家、不同民族、不同文明的共同奮斗方

向。

（節(jié)選自王義脆《人類命運共同體：中國之問、世界之間、人民之間與時代之問》）

材料二：

面對該走何種革命道路、何種改造與建設(shè)道路的“中國之間”，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨

人將馬克思列寧主義基本原理與中國革命特點、社會歷史狀況相結(jié)合，探索出了適合中國國情的革命道路

與符合中國實際的建設(shè)道路，翻開了中國歷史發(fā)展的新篇章。改革開放以來，各屆領(lǐng)導(dǎo)集體又在馬克思主

義的指導(dǎo)下，結(jié)合實際國情，科學(xué)回答了有關(guān)發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、領(lǐng)導(dǎo)力量、依

靠力量、國際戰(zhàn)略等一系列“中國之問”，開創(chuàng)發(fā)展了中國特色社會主義偉大事業(yè)?？梢哉f，馬克思主

義中國化、時代化的歷程也是不斷推進解決中國問題的過程。

面對日益增多的不穗定性和不確定性，國際社會面臨著開放還是封閉、互斥還是互信、合作還是對抗、共

嬴還是獨占的“世界之問”。馬克思指出，世界范圍內(nèi)的生產(chǎn)力“普遍發(fā)展”與各民族“普遍交往“促使”

一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了。然而在這一轉(zhuǎn)向中，“普遍交往“必然會將階級矛盾引向世界

總體性沖突，特別是世界范圍內(nèi)兩種制度與兩種形態(tài)并存中的對抗沖突。這些矛盾與問題只有在“以生產(chǎn)

力普遍發(fā)展和與此相聯(lián)系的世界交往為前提”的共產(chǎn)主義階段，在私有制消亡、資本消亡、階級消亡、國

家消亡，實現(xiàn)“人類的自由和解放”的“真正共同體”中才能被最終解決。馬克思以唯物史觀對“世界之

問“做出了終極性解答，并為如何解決階段性發(fā)展難題提供了理論指南。

馬克思主義出發(fā)點是“從事實際活動的人”，歸宿點是實現(xiàn)“每個人的自由而全面發(fā)展"，在探求人類解放

的道路上，指明了“依靠人民推動歷史前進的人間正道”。具有鮮明人民性品格的馬克思主義始終把解決

人民急難愁盼的問題作為自己的首要任務(wù)，在傾聽人民心聲、關(guān)切人民所需的過程中不斷應(yīng)答“人民之問

“世界向何處去？和平還是戰(zhàn)爭？發(fā)展還是衰退？開放還是封閉？合作還是對抗？”一一這是擺在世界面

前的"時代之間"。馬克思主義作為始終開放發(fā)展著的體系，其在面向新時代過程中己經(jīng)衍化出了回應(yīng)”

時代之問”的新理論形態(tài)，即"21世紀(jì)馬克思主義”?！傲?xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國

馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義?！保ā肚笫恰冯s志社社長夏偉東）以習(xí)近平同志為核心的黨中央在洞

悉紛繁復(fù)雜的國際形勢中，切中當(dāng)代人類的發(fā)展困境，提出了全球治理觀、正確義利觀、新安全觀、

包容文明觀、世界新秩序觀、人類命運共同體等新理念新主張，開拓了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文

明新形態(tài)?！?1世紀(jì)馬克思主義”為解決世界的“時代之問”提供了獨樹一幟的智慧與方案。

（節(jié)選自趙慶寺《創(chuàng)新同答“四個之問”的科學(xué)理論一一馬克思主義為什么“行”》）

L下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.西方資本主義文明在全球的擴張，導(dǎo)致并加劇了人與社會、人與自然、人與人三種關(guān)系的緊張，世界不

穩(wěn)定性和不確定性增多。

B.構(gòu)建人類命運共同體匯聚了世界各國人民對和平、發(fā)展、繁榮的向往，符合世界各國人民的根本利益，

助推全球治理體系變革。

C.人類命運共同體強調(diào)最大層面的包容，否定了零和博弈的思維模式，彌合了不同制度的分歧，反映了人

類社會的共同價值追求。

D.材料一立足全球問題，闡述人類命運共同體中國解決方案：材料二側(cè)重理論分析，論證馬克思主義對“四

個之間”的科學(xué)回答。

2.關(guān)于材料中引用的內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）

A.材料一引用《新時代的中國與世界》白皮書中的內(nèi)容，目的在于說明人類命運共同體具有包容性，是消

除美國外交策略排他性思維的最佳選擇。

B.材料二引用馬克思“普遍發(fā)展”“普遍交往”這一說法，指明階段性發(fā)展難題只有在實現(xiàn)“人類自由和

解放”的“真正共同體”中才能被解決。

C.材料二引用“從事實際活動的人”“每個人的自由而全面發(fā)展”“依靠人民推動歷史前進的人間正道”

作分論點，闡述馬克思主義具有人民性。

D.材料二引用《求是》雜志社社長的判斷，說明了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思主義的

發(fā)展，是解決“時代之間”的獨特方案。

3.下列選項，有悖于當(dāng)前的“人類命運共同體”思維理念的一項是（3分）

A.在15-16世紀(jì)之交，西歐各國開辟通往印度等地的新航路。

B.多國簽署《巴黎協(xié)定》，承諾齊心協(xié)力應(yīng)對全球氣候變化。

C.萬隆會議涵蓋了與會國在經(jīng)濟、文化、人權(quán)等多方面合作。

D.中華傳統(tǒng)文化素來所推崇的“協(xié)和萬邦、四海一家“思想。

4.請簡要梳理材料一的行文思路。（4分）

5.“中國式現(xiàn)代化”不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，而是堅持走和平發(fā)展

道路。請結(jié)合材料內(nèi)容，對“中國式現(xiàn)代化”的這一特征進行概括。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

文本一：

蛛網(wǎng)

2

三石

一只蜘蛛，在荷葉與樹枝之間織著網(wǎng)。蜘蛛先釋放幾根飄在空中的絲，其中的一根被風(fēng)吹生遠(yuǎn)處黏住，收

緊，成為“便橋”，然后蜘蛛來回穿梭，架起更多平行的絲。漸漸地，在這些絲之間織起一張網(wǎng)來，又圓

又大。

而此時，男人悶悶地坐在荷塘邊的石凳上，盯著結(jié)網(wǎng)的蜘蛛，抽著煙。地上已經(jīng)散落著好幾個煙頭，顯然,

男人己經(jīng)坐在這里好一會兒了。

“林下春晴風(fēng)漸和，高崖殘雪已無多。游絲冉冉花枝靜，青壁迢迢白鳥過?！蹦腥瞬皇窃娙?，卻也懂得幾

首古詩。詩句出自明代王守仁《春晴》，描述了初春風(fēng)和日麗的景色。和風(fēng)、安靜的花枝、遠(yuǎn)處飛過的鳥

兒、飄動的蛛絲……與當(dāng)下的景致倒有幾分相近。默念著王守仁的詩句，男人知道，詩背得再好，除了稍

許排遣此時的抑郁情緒，一丁點用處也不會有。還得想辦法，不能坐以待斃。

男人將抽了半截的煙扔在地上，用腳使勁踩了下，摸出手機，找出一個號碼，撥了出去。過了七八秒鐘，

電話終于接通了。

男人笑了，雖然這笑有些刻意。

男人說，林哥，這么長時間才接電話，忙什么呢？嗯，我不忙，這不想林哥了嘛。要不，晚上吧，我做東,

咱哥兒倆找個清靜的地兒喝兩杯。李白說，“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”?！芭胙蛟着！笔遣豢?/p>

能的，“三百杯”也沒那量，“對酒當(dāng)歌”還是可以的.

然而，男人顯然是被林哥拒絕了，因為男人“嗯”了幾聲后，接著說，是這樣啊，那行，改天吧，改天我

再約您。沒事，我現(xiàn)在是“白日放歌須縱酒，漫卷詩書喜欲狂”。林哥您放心。好，好，那我掛了。

等對方掛了電話，男人才掛，表情有些失落。摸索著又掏出根煙來，點著，卻不吸，低頭翻著手機通訊錄,

又撥了個號碼。

對方一直沒接。

男人掛了電話，苦笑著，將煙放到嘴上，卻己經(jīng)熄了，摸出打火機再點著，吸了一口。遲疑了下，電話又

撥了出去。手機里傳來一句機械的聲音：您撥打的電話正在通話中。掛了電話，正失望時，男人的手機響

了。是短信提示音。他急忙點開，短信只有兩個字：開會。

男人想了想，編了條短信：師兄好，“新茶已上焙，舊架憂生醺”。想約師兄去“碧云茶莊”品茗論詩，

師兄晚上可得空閑？

短信發(fā)了出去，卻一直沒見回復(fù)。算什么師兄，用人臉朝前。也罷，不過一個校園出來的而已，與一起同

過窗還是有區(qū)別的。

男人確實有些氣惱，但男人知道，眼下生氣沒用。躊躇良久，男人想，只有找他了，念在當(dāng)年鞍前馬后數(shù)

載的情分上，興許能給自己出個面也未可知。

男人沒有直接打電話。以往找他時，通常都是先發(fā)短信，等回復(fù)。于是，男人發(fā)了個短信，內(nèi)容很簡單：

米書記，我下午來省城出差，想跟您匯報下思想。妥否，請指示！小平敬上。

短信發(fā)出去了，然后只有等了，不然還能怎樣呢？

男人焦急地等待著，不一會，電話鈴響了，男人迅速接起電話。

通話時間有四五分鐘，但從始至終，男人只是開了一個頭，說了一句老領(lǐng)導(dǎo)好，然后就在不停地“嗯嗯”，

不停地點著頭。電話那頭的人是不可能看到男人點頭的，包括男人的表情，先是興奮，然后是凝重，再

然后是沮喪。

電話掛斷了，男人木然了很久。

一只小鳥，停歇在掛著新鮮蛛網(wǎng)的樹枝上。男人又點燃了煙，使勁抽了幾口，然后重重地嘆息一聲。許

是被男人的嘆息聲給驚著了，小鳥撲棱著翅膀，劃過蛛網(wǎng)，掠池而去，織網(wǎng)的蜘蛛倏地便鉆進荷葉，躲了

3

起來。

男人盯著蛛網(wǎng)，目光呆滯……

好一會兒，男人長舒一口氣，低頭在手機上翻出一個通話記錄，回?fù)芰诉^去。

電話很快接通了，男人定了定神，說，陳主任，您在辦公室嗎？是，是，您說得很對，我想了很久，您放

心，這次，我一定會實事求是……

男人的語氣平和了許多。

（選自《微型小說選刊》2019年第22期，作者為江西省上饒市紀(jì)委監(jiān)委工作人員）

文本二：

語境是文學(xué)作品中隱喻建構(gòu)的基礎(chǔ)。隱喻是把一個領(lǐng)域的概念投射到另一個領(lǐng)域，或者說從一個認(rèn)知域（來

源域）投射到另一個認(rèn)知域（目標(biāo)域），隱喻的編碼實際上是超然客公眾號從一個語境到另一個語境。

對表達(dá)主體而言，作者的不同經(jīng)歷、修養(yǎng)、處境、心情等直接影響著他們隱喻的生成。

語境是隱喻解構(gòu)的核心，解讀文學(xué)作品不同層面的隱喻離不開語境。隱喻的解構(gòu)是通過聯(lián)想找出這兩個語

境間的相似性聯(lián)系，達(dá)到從概念認(rèn)知到修辭認(rèn)知的飛躍。隱喻按照聯(lián)想關(guān)系運作，即它們把未知的東西嵌

入一種新的聯(lián)想關(guān)系，未知的東西由此獲得部分新的意義。

（摘編自李衛(wèi)中《文學(xué)作品中的隱喻與語境》）

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容及藝術(shù)特色的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.對男人的求助，“林哥”和“師兄”不便明確拒絕，而是采取了推托敷衍的方式。

B.小說省去男人通話時對方的話語，是為了使行文簡潔并揭示對方冷漠怕事的性格。

C.小說多次通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)男人求助失敗后的情緒反應(yīng)，并借此推動故事情節(jié)的發(fā)展。

D.文末含蓄透露男人遭拒的原因，啟人思考，體現(xiàn)了小說現(xiàn)實意義，可謂意味深長。

7.對于文本一中多處引用詩句的寫法，下列說法不正確的一項是（3分）

A.男人默念《春晴》，符合眼前景物的特點，反映了他欲借詩自我排遣的心理。

B.男人與“林哥”“師兄”溝通時引用詩句，是故作鎮(zhèn)靜，以掩飾求人的尷尬。

C.原本高雅的詩句，竟然成為男人行庸俗之事的幌子，增添了小說的諷刺意味。

D.豐厚的文學(xué)素養(yǎng)是男人能夠最終幡然悔悟的關(guān)鍵，從而使結(jié)局翻轉(zhuǎn)合乎情理。

8.請簡要概括文本一中男子的心理變化過程。（4分）

9.文本一中畫線句子具有隱喻特征，請結(jié)合文本二進行簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10-14題。

孝章皇帝諱坦，少寬容，好儒術(shù)。建初元年，詔曰：“朕以無德，奉承大業(yè)，夙夜栗栗，不敢荒寧，而災(zāi)

異仍見，與政相應(yīng)。朕既不明，涉道日寡，又選舉乖實，俗吏傷民，官職耗亂，刑罰不中，可不憂與！明

政之小大，以得人為本；鄉(xiāng)舉里選，必累功勞。每尋前世舉人貢士，或起吠畝，不系閥閱。敷奏以言，則

文章可采；明試以功，則治有異跡。文質(zhì)彬彬，朕甚嘉之。其令太傅、三公、二千石、郡國守相舉賢良方

正能直言極諫之士各一人。”四年，詔，于是下太常，大夫、博士、議郎及諸儒會白虎觀，講議五經(jīng)同異，

帝親稱制臨決焉。七年，詔曰：“車駕行秋稼，觀收獲，皆精騎輕行，無他輜重。不得輒修道橋，遣吏逢

4

迎，刺探起居，以為煩擾也。"元和二年，詔日：“令云：’民有產(chǎn)子者，復(fù)勿算三歲。’今諸懷妊者，

賜胎養(yǎng)谷人三斛，復(fù)其夫勿算一歲，著以為令。"又詔曰：“方春生養(yǎng)，萬物草甲①，宜助萌陽以育時物。

其令有司罪非殊死且勿案驗及吏民條書相告不得聽受冀以息事寧民敬奉天氣立秋如故間敕二千石各尚寬

明，而今富奸行賂于下，貪吏枉法于上，使有罪不論而無過被刑，甚大逆也。夫以苛為察，以刻為明，以

輕為德，以重為威，四者或興，則下有怨心。吾詔書數(shù)下，冠蓋接道，而吏不加治，民或失職，其咎安在？

勉思舊令，稱朕意焉。"又詔日：“律十二月立春，不報以囚?！对铝睢范林螅许橁栔?，而

無鞠獄斷刑之政。朕咨訪儒雅，稽之典籍，以為王者生殺，宜順時氣。其定律無以十一月、十二月報囚氣

②。”

（選自《群書治要?后漢書?本紀(jì)》）

【注］孳甲：萌芽。@報囚：判決囚犯。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.其令有司/罪非殊死/且勿案驗/及吏民條書/相告不得聽受/冀以息事/寧民敬奉/天氣立秋如故/

B.其令有司/罪非殊死/且勿案驗/及吏民條書相告/不得聽受/冀以息事寧民/敬奉天氣/立秋如故

/

C.其令有司/罪非殊/死且勿案驗/及吏民條書相告/不得聽受/冀以息事/寧民敬奉/天氣立秋如故/

D.其令有司/罪非殊/死且勿案驗/及吏民條書/相告不得聽受/冀以息事寧民/敬奉天氣/立秋如故/

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.貢士，舊指地方向朝廷薦舉人才；文中是對會試考中者的稱呼，應(yīng)考者是各省的舉人。

B.二千石，漢制，郡守俸祿為二千石，即月俸祿一百二十斛，因此稱郡守為“二千石”。

C.博士，官名，秦漢時掌管圖書，后為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒之職。

D.立春，二十四節(jié)氣之首，中國以立春為春季的開始，立春后氣溫回升，萬物開始復(fù)蘇。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.漢章帝勤理政務(wù)，重視選人。面對薦舉名不副實、刑罰有失得當(dāng)?shù)戎T多亂象憂心忡忡，因此責(zé)令有關(guān)官

員精心舉薦賢能。

B.漢章帝重視儒學(xué)，體恤民情。召集大夫、博士、諸儒等辯講五經(jīng)同異，并親臨裁決；巡行地方，輕車簡

從，不擾百姓。

C.漢章帝頒布新令，鼓勵生育。新增規(guī)定：百姓生育，免三年人頭稅；有懷孕的，賜給孕婦胎養(yǎng)谷，丈夫

免一年人頭稅。

D.漢章帝為人仁厚，為政寬容。要求官員寬大清明，著力矯正行賄枉法、刑罰苛刻之風(fēng)，規(guī)定十一月、

十二月不判決囚犯。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）明政之小大，以得人為本；鄉(xiāng)舉里選，必累功勞?（4分）

（2）吾詔書數(shù)下，冠蓋接道，而吏不加治，民或失職，其咎安在？（4分）

14.對于當(dāng)時舉薦乖實不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，漢章帝提出了怎樣的選人標(biāo)準(zhǔn)？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，完成15-16題。

新浪①舟行

5

丁煒

城下空江向北流，虔州②西上正悠悠。

柳邊過雨鷺窺網(wǎng)，花外夕陽人倚樓。

漁笛數(shù)聲愁欲劇，篷窗孤枕夢偏幽。

一川煙景頻來往，每對青山憶舊游。

【注】①新滄：即今江西新干縣，位于贛江中游。②虔州：即今贛州，在贛江上游。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.首聯(lián)緊扣題目，描寫了眼前空曠寂靜的江面，“悠悠”一詞將人、船、水聯(lián)系起來。

B.鷺鳥在如絲若網(wǎng)的細(xì)雨中窺視四周而欲飛不能，暗示了詩人受羈于世俗塵網(wǎng)的窘態(tài)。

C.在“花”“夕陽”“人”組成的畫面中，有遠(yuǎn)景有近景，層次分明，極具空間美感。

D.尾聯(lián)觸景生情，“煙景"'‘青山"美麗依舊，詩人置身其中，心情復(fù)雜，感慨系之。

16.結(jié)合全詩，梳理詩人“愁”的原因。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）司馬遷在《屈原列傳》中用“①②”來評價《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”“雅”，并認(rèn)為《離

騷》兼具二者的特點。

（2）賈誼《過秦論》中的“③，④”兩句，用比喻生動形象地寫出了陳涉起義得到了

眾人的熱烈響應(yīng)。

（3）高適《燕歌行》中的“⑤，⑥”兩句，將戰(zhàn)士與主帥對比描寫，揭示了戰(zhàn)爭必將失

敗的原因。

三、語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用I（本題共3小題,10分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

為進一步探究室友“同伴效應(yīng)”的作用機制，筆者訪談了某“雙一流”大學(xué)的多名本科生，發(fā)現(xiàn)同院系學(xué)

生宿舍中，地理位置上的''合住"未必能帶來學(xué)習(xí)上的‘'合作"，室友之間的關(guān)系“亦敵亦友"——①

學(xué)生們希望與室友相互促進，②他們往往并不滿足于個人成就的達(dá)成，③更想追求高人

一籌的優(yōu)越。因此，對同伴績點和排名的極其關(guān)注，無形中帶來了強烈的競爭意識和學(xué)習(xí)壓力。

室友同伴關(guān)系的這一特點，可能與一流大學(xué)中的學(xué)生構(gòu)成以及學(xué)生發(fā)展評價體系息息相關(guān)。在萬里挑一的

高考競爭中，能夠進入精英大學(xué)的學(xué)生被視為“人中龍鳳”，有的承擔(dān)著家族乃至整個家鄉(xiāng)的厚望。進入

大學(xué)后，在評優(yōu)、保研、出國乃至就業(yè)都以成績排名作為指標(biāo)的評價體系下，面對同樣優(yōu)秀甚至更加優(yōu)秀

的同伴，重要的不僅僅是“我是否優(yōu)秀”，而是“我是否比你優(yōu)秀”。

同伴競爭既可能督促個體努力向上，也可能破壞分享乃至合作。激烈的同伴競爭意味著個體需要持續(xù)保持

相對優(yōu)秀的位置，若前一年的相對位置不夠靠前，那么其后想要奮起直追也異常困難，因此，在自我“絲

毫不敢放松”的同時，也暗暗期冀著“別人能夠少學(xué)一點、學(xué)差一點”。

（）如果評價大學(xué)生的天平從“合作性競爭”倒向“排他性競爭”，那么學(xué)生間的關(guān)系則不再以共嬴為目

標(biāo)，而是以獨占鰲頭為信條，成為“精致的利己主義者"。精英大學(xué)承擔(dān)著為國家培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重任，

如何提供利他、互助、合作的品格教育，將是精英大學(xué)以及整個高等教育領(lǐng)域的重要議題。

6

18.在文中橫線處填上合適的關(guān)聯(lián)詞。（3分）

19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A.一方面，競爭就像一把雙刃劍，它激勵人們積極奮斗；另一方面，它又破壞人的理想信念，使人忘記初

心。

B.競爭就像一把雙刃劍，一方面，它激勵人們積極奮斗；另一方面，它又使人忘記初心，破壞人的理想信

念。

C.競爭就像一把雙刃劍，一方面，它激勵人們積極奮斗；另一方面，它又破壞人的理想信念，使人忘記初

心。

D.一方面，競爭就像一把雙刃劍，它激勵人們積極奮斗；另一方面，它又使人忘記初心，破壞人的理想信

念。

20.請你結(jié)合材料，就如何改變大學(xué)生惡性競爭的現(xiàn)狀提出建議。（4分）

（-）語言文字運用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成21,~22題。

（1）常言道“失敗乃成功之母”，有人不同意，說失敗的人會習(xí)慣性繼續(xù)失敗，而成功則會給人信心。

（2）乍一聽，你信了，你跟人講：“的確呀！你看，失敗常讓人知難而退；想想自己，可真是一事無成，

干啥啥不行啊！”旁邊人擺擺手：“對嘍，咱有啥奔頭，躺平得了！”

（3）“躺平”，人們常將此語掛在嘴邊甚至付諸行動，①，那這世界上怕是早就沒有“直立”的

人了。沒失敗過的“直立“人，大概是稀有物種吧？

（4）細(xì)細(xì)想來，失敗的人不一定會習(xí)慣性繼續(xù)失敗，同樣，②?，F(xiàn)實生活中，很多失敗都是缺乏

經(jīng)驗導(dǎo)致。③，那他下次再遇到類似的事情時，就會大大增加成功的可能。相反，如果一個人在

成功后驕傲起來，得意忘形，不思進取，那他遲早會被對手碌壓。

21.第（2）段中三個“你”的含義和作用不完全相同，請簡要說明。（4分）

22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個

字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

近日，網(wǎng)友接連曝光大量童書內(nèi)容及插圖存在問題。比如，淘氣包馬小跳的媽媽逼其學(xué)鋼琴，但馬小跳十

分抗拒，便對同學(xué)發(fā)牢騷想要自殺；競選班干部中出現(xiàn)了要請大家吃羊肉串、送禮物情節(jié)……揚紅櫻等人

的作品因受到質(zhì)疑而紛紛下架。

以上現(xiàn)象引發(fā)熱議，有人認(rèn)為，兒童教育不應(yīng)太"潔癖"，一味把孩子圓于象牙塔中未

必是好事；也有人認(rèn)為，兒童愛模仿又沒有分辨能力，兒童讀物必須慎重；還有人痛批市場運作下的圖書

市場只為賺取暴利，早已失卻教育功能；更有人認(rèn)為社會文化現(xiàn)象的痼疾不是下架或封殺就能解決的，

社會應(yīng)該營造良好氛圍，家長應(yīng)該善于疏導(dǎo)。

對上述材料，你有何感悟和思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800

字。

參考答案

7

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

1.（3分）C（“彌合了不同制度的分歧”錯。）

2.（3分）D（A"是消除美國外交策略排他性思維的最佳選擇”無中生有；B張冠李戴；C“分論點”錯，

應(yīng)是“論據(jù)”。）

3.（3分）A（西歐各國開辟新航路是為了殖民掠奪。）

4.（4分）①首先點明資本主義文明擴張帶來的問題；（1分）②繼而指出構(gòu)建人類命運共同體是解決這

些問題的辦法；（1分）③接著通過正反對比，揭示人類命運共同體的實質(zhì)——包容性；（1分）④最后

闡明構(gòu)建人類命運共同體的價值所在及現(xiàn)實意義。（1分）

5.（6分）①立足中國國情，解決中國問題，全面推進中華民族偉大復(fù)興；②推動構(gòu)建人類命運共同體，

包容共享，互利共贏，推動人類社會整體發(fā)展；③傾聽人民心聲，解決人民急難愁盼的問題，促進人類全

面、自由、永續(xù)發(fā)展；④順應(yīng)和平、發(fā)展、開放、合作的歷史潮流，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思

想為基本遵循，開創(chuàng)人類文明新形態(tài)。

（每個要點2分，答出三個要點得6分，意思對即可；如有其他作答，只要言之成理，也可酌情給分。）

（二）現(xiàn)代文閱讀H（本題共4小題，16分）

6.（3分）B（"為了……揭示對方冷漠怕事的性格”理解錯誤。）

7.（3分）D（“豐厚的文學(xué)素養(yǎng)是男人能夠最終幡然醒悟的關(guān)鍵”錯。）

8.（4分）①事情敗露，情緒抑郁；②多方求援，心存僥幸；③四處碰壁，心情沮喪：④直面現(xiàn)實，心態(tài)

平和。（每個要點1分。）

9.（6分）①開頭部分，蜘蛛織網(wǎng)的行為與男子編織關(guān)系網(wǎng)的行為具有相似性，體現(xiàn)了從概念認(rèn)知到修辭

認(rèn)知的飛躍；②結(jié)尾部分，以蜘蛛被小鳥驚擾而躲進荷葉的行為暗示主人公社會關(guān)系網(wǎng)的脆弱不堪，賦予

小說以弘揚正能量超然客公眾號的全新意義；③作者為紀(jì)委監(jiān)委工作人員，其身份以及工作經(jīng)歷直接影

響并催生了這個隱喻。（每個要點2分，如有其他作答，只要言之成理，也可酌情給分。）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10.（3分）B

11.