2024版高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí)第3部分古代詩(shī)文閱讀專題1文言文閱讀任務(wù)3基礎(chǔ)知識(shí)第3講知特殊句式明古文含義-特殊句式教師用書(shū)

第3講知特殊句式，明古文含義——特殊句式一、判斷句判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況，事物之間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子?，F(xiàn)代漢語(yǔ)一般是在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間用動(dòng)詞“是”來(lái)表判斷。但在古代漢語(yǔ)里，一般用名詞或名詞性短語(yǔ)作謂語(yǔ)，對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷。常見(jiàn)的判斷句式有以下幾種：1．由“者”和“也”構(gòu)成的判斷句由此變形組合的句式主要有“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”幾種。這些句式，也是古代漢語(yǔ)中表示判斷的典型句式。如：項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。(《項(xiàng)脊軒志》)2．采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠(chéng)”“為”等表示判斷如：此乃臣效命之秋也。(《信陵君竊符救趙》)不知天上宮闕，今夕是何年。[《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)]梁父即楚將項(xiàng)燕。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)此皆良實(shí)，志慮忠純。(《出師表》)此誠(chéng)危急存亡之秋也。(《出師表》)如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。(《鴻門宴》)汝是大家子。(《孔雀東南飛并序》)3．采用否定副詞“非”表示否定如：登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。(《勸學(xué)》)4．表因果關(guān)系的判斷句如：一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(《過(guò)秦論》)5．無(wú)標(biāo)識(shí)的判斷句如：劉備，天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)劉豫州王室之胄。(《赤壁之戰(zhàn)》)二、省略句句子中省略某一詞語(yǔ)或某種成分的現(xiàn)象，是古今共有的。不過(guò)，文言文里這種現(xiàn)象更突出，而且有些在現(xiàn)代漢語(yǔ)中一般不能省略的句子成分，古文中也經(jīng)常省略。最常見(jiàn)的省略句有以下幾種：1．省略主語(yǔ)(1)承前省略。如：永州之野產(chǎn)異蛇，(異蛇)黑質(zhì)而白章，(異蛇)觸草木，(草木)盡死。(《捕蛇者說(shuō)》)(2)承后省略。如：沛公謂張良曰：“(公)度我至軍中，公乃入?！?《鴻門宴》)(3)自述省略。如：(予)愛(ài)是溪，(予)得其尤絕者家焉。(《愚溪詩(shī)序》)(4)對(duì)話省略。如：(孟子)曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？”(王)曰：“不若與人?！?《莊暴見(jiàn)孟子》)2．省略謂語(yǔ)如：軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞(為樂(lè))。(《鴻門宴》)一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)3．省略賓語(yǔ)如：可燒而走(之)也。(《赤壁之戰(zhàn)》)4．省略介詞賓語(yǔ)如：私見(jiàn)張良，具告(之)以事。(《鴻門宴》)5．省略介詞“于”如：今以鐘磬置(于)水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。(《石鐘山記》)6．介詞“自”也可省略如：或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)(自)白帝，暮到江陵。(《三峽》)三、倒裝句文言文中的倒裝句，是相對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的句子順序而言的，常見(jiàn)的倒裝句式有賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒裝等。1．賓語(yǔ)前置賓語(yǔ)前置，就是把通常作賓語(yǔ)的成分，放在謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面，以示強(qiáng)調(diào)。如：“忌不自信”中的“自”就是前置的賓語(yǔ)。譯為：“鄒忌不相信自己比徐公美?！辟e語(yǔ)前置通常分為四種情況：(1)疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。在古代漢語(yǔ)里，使用頻率高的疑問(wèn)代詞為“何”字，其他還有“誰(shuí)”“孰”“惡”“安”“焉”“胡”“奚”“曷”等，它們作賓語(yǔ)時(shí)，也常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前。如：大王來(lái)何操？(《鴻門宴》)正常語(yǔ)序?yàn)椋捍笸鮼?lái)操何？(2)否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。所謂否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副詞“不”“弗”“未”“非”“否”“毋”等，或表示否定的動(dòng)詞“無(wú)”，或否定代詞“莫”，這種句子叫否定句。如果它的賓語(yǔ)是代詞，一般放在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前。如：古之人不余欺也。(《石鐘山記》)正常語(yǔ)序?yàn)椋汗胖瞬黄塾嘁病?3)借助“之”或“是”把賓語(yǔ)提到謂語(yǔ)動(dòng)詞前，以加重語(yǔ)氣。這種現(xiàn)象在古代漢語(yǔ)中并不多見(jiàn)。如：句讀之不知，惑之不解。(《師說(shuō)》)正常語(yǔ)序?yàn)椋翰恢渥x，不解惑。(4)文言文中，常見(jiàn)的介詞有“于”“以”“為”“與”“從”“自”“向”等，它們往往與后面的名詞或名詞短語(yǔ)結(jié)合，組成介詞結(jié)構(gòu)。這些在介詞后的名詞或名詞性短語(yǔ)，叫介詞賓語(yǔ)。介詞賓語(yǔ)一般放在介詞之后，有些情況會(huì)放在介詞前。如：何以解憂？(《短歌行》)正常語(yǔ)序?yàn)椋阂院谓鈶n？(5)固定句式。①何……之有如：何陋之有？何厭之有？②唯(惟)……是……如：唯(惟)利是圖、唯(惟)命是從。2．定語(yǔ)后置定語(yǔ)用來(lái)修飾或限制名詞。定語(yǔ)一般要放在中心詞前，這種語(yǔ)序古今一致。文言文中，定語(yǔ)也可以放在中心詞之后，我們稱為“定語(yǔ)后置”。常見(jiàn)的定語(yǔ)后置有以下幾種格式：(1)定語(yǔ)放在中心詞之后，用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞＋定語(yǔ)＋者”的格式。這種格式中的“者”，相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。如：送匈奴使留在漢者。(《蘇武傳》)“留在漢”為“匈奴使”的定語(yǔ)后置。(2)在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“之”，構(gòu)成“中心詞＋之＋定語(yǔ)”的格式。如：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)“利”為“爪牙”的定語(yǔ)，“強(qiáng)”為“筋骨”的定語(yǔ)，均后置。3．狀語(yǔ)后置文言文中，介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)往往都會(huì)置于句后作補(bǔ)語(yǔ)。翻譯的時(shí)候，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣，這類補(bǔ)語(yǔ)應(yīng)放在謂語(yǔ)動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，這種情況稱為“狀語(yǔ)(介賓結(jié)構(gòu))后置”。(1)介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)后置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。如：躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世。(《出師表》)這是“于南陽(yáng)躬耕，于亂世茍全性命”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于南陽(yáng)”“于亂世”后置，譯為“在南陽(yáng)親自耕種，在亂世中茍且保全性命”。(2)介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)后置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，一般都前置作狀語(yǔ)。如：為壇而盟，祭以尉首。(《陳涉世家》)“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置，可譯為“用將尉的頭來(lái)祭祀”。4．主謂倒裝主謂倒裝的情況很少，往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。如：甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)正常語(yǔ)序?yàn)椋喝曛换萆跻?。渺渺兮予懷?《赤壁賦》)正常語(yǔ)序?yàn)椋河钁衙烀熨狻Ｋ?、被?dòng)句被動(dòng)句，是指句子的主語(yǔ)和謂語(yǔ)動(dòng)詞之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說(shuō)，被動(dòng)句的主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、施事者。文言文中被動(dòng)句的表達(dá)方式有兩大類型：一是從語(yǔ)義上表示被動(dòng)；二是借助某些表示被動(dòng)的詞來(lái)表示被動(dòng)。1．從語(yǔ)義上表示被動(dòng)即不用任何專門表示被動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)，主語(yǔ)的被動(dòng)性質(zhì)只能從意思上去理解。如：兵挫地削，亡其六郡。(《屈原列傳》)2．借助某些詞來(lái)表示被動(dòng)(1)用介詞“被”表示被動(dòng)。如：信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？(《屈原列傳》)(2)用“見(jiàn)”“見(jiàn)……于……”(“于”引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者)表示被動(dòng)。如：吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。(《莊子·秋水》)(3)用“于”“受……于……”表示被動(dòng)。如：六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)。(《師說(shuō)》)(4)用“為”“為……所……”或“……為所……”表示被動(dòng)。如：身死人手，為天下笑者，何也？(《過(guò)秦論》)五、固定句式1．表示疑問(wèn)(1)奈何，可譯為“怎么辦”“怎么”“為什么”。如：沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”(《鴻門宴》)奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？(《阿房宮賦》)(2)何如，可譯為“怎么”“怎么樣”“怎么辦”。如：求，爾何如？(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(3)何以……，可譯為“根據(jù)什么……”“憑什么……”“為什么”“怎么會(huì)”。如：一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？(《觸龍說(shuō)趙太后》)(4)何所……，可譯為“所……的是什么”。如：?jiǎn)柵嗡迹瑔?wèn)女何所憶。(《木蘭詩(shī)》)(5)奈……何、若……何、如……何，可譯為“對(duì)……怎么辦”“拿……怎么樣”。如：其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”(《愚公移山》)(6)孰與……，與……孰，可譯為“跟……比較，哪一個(gè)……”。如：我孰與城北徐公美？(《鄒忌諷齊王納諫》)(7)何故，可譯為“什么原因，為什么，怎么”。如：何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？(《屈原列傳》)2．表示反問(wèn)(1)何……哉(也)，可譯為“怎么能……呢”。如：何可勝道也哉？(《游褒禪山記》)(2)何……為，可譯為“為什么要……呢”“還要……干什么呢”。如：如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？(《鴻門宴》)(3)何……之有，兼表賓語(yǔ)前置，可譯為“有什么……呢”“怎么能……呢”。如：何陋之有？(《陋室銘》)(4)如之何……，可譯為“怎么能……呢”。如：君臣之義，如之何其廢之？(《論語(yǔ)·微子》)(5)豈(其)……哉(乎、耶、邪)，可譯為“哪里……呢”“難道……嗎”“怎么……呢”。如：?jiǎn)韬?！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！(《五代史伶官傳序》)(6)安……哉(乎)，可譯為“哪里……呢”“怎么……呢”。如：燕雀安知鴻鵠之志哉？(《陳涉世家》)(7)不亦……乎，可譯為“不是……嗎”。如：人不知而不慍，不亦君子乎？(《論語(yǔ)》)(8)……非……歟，可譯為“……不是……嗎”。如：子非三閭大夫歟？(《屈原列傳》)(9)寧……耶，可譯為“哪里……呢”。如：當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想，寧知此為歸骨所耶？(《祭妹文》)(10)顧……哉，可譯為“難道……嗎”。如：顧不如蜀鄙之僧哉？(《為學(xué)》)(11)獨(dú)……哉(乎、耶)，可譯為“難道……嗎”。如：夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？(《五代史伶官傳序》)3．表示設(shè)問(wèn)何者、何則，可譯為“為什么呢”。如：百仞之山，任負(fù)車登焉。何則？陵遲故也。(《荀子》)4．表示感嘆(1)何其，可譯為“為什么那么”“怎么這樣”“多么”“怎么那么……啊”。如：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！(《五代史伶官傳序》)(2)直……耳，可譯為“只不過(guò)……罷了”。如：直不百步耳，是亦走也！(《寡人之于國(guó)也》)(3)惟……耳，可譯為“只是……罷了”。如：吾已無(wú)事可辦，惟待死期耳！(《譚嗣同》)(4)一何，可譯為“多么”“那么”。如：吏呼一何怒！(《石壕吏》)(5)亦……哉，可譯為“也……啊”。如：且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！(《五人墓碑記》)(6)……何如哉，可譯為“該是怎樣的呢”。如：痛定思痛，痛何如哉？(《〈指南錄〉后序》)5．表示揣度(1)無(wú)乃……乎，可譯為“恐怕……吧”“只怕……吧”。如：無(wú)乃爾是過(guò)與？(《季氏將伐顓臾》)(2)得無(wú)……耶(乎)，可譯為“大概……吧”“恐怕……吧”“該不是……吧”“能……嗎”。如：覽物之情，得無(wú)異乎？(《岳陽(yáng)樓記》)(3)其……歟，兼表反問(wèn)。如：巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟？(《師說(shuō)》)(4)……庶幾……歟，可譯為“……或許……吧”。如：吾王庶幾無(wú)疾病歟？(《莊暴見(jiàn)孟子》)6．表示選擇(1)與其……孰若……，可譯為“與其……，不如……”。如：與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。(《送李愿歸盤谷序》)(2)……歟(耶)，……歟(耶)，可譯為“是……還是……呢”。如：先生在民間，審知故揚(yáng)州閣部果死耶，抑未死耶？(《梅花嶺記》)(3)其……其……也，可譯為“是……還是……呢”。如：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！(《馬說(shuō)》)7．表陳述語(yǔ)氣(1)無(wú)以、無(wú)從，可譯為“沒(méi)有用來(lái)……的東西、辦法”“沒(méi)有什么用來(lái)”。如：壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。”(《鴻門宴》)(2)有以，可譯為“有用來(lái)……的辦法”“有機(jī)會(huì)”。如：袁人大憤，然未有以報(bào)也。(《書(shū)博雞者事》)(3)有所，可譯為“有……的”“(人、物、事)有什么……”“有……的地方”“有……的原因”“有……的辦法”。如：今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。(《陳情表》)(4)無(wú)所，可譯為“沒(méi)有……的”“(人、物、事)沒(méi)有什么……”“沒(méi)有什么地方……”“沒(méi)有什么辦法”“沒(méi)有條件”。如：今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。(《鴻門宴》)(5)比及，可譯為“等到……的時(shí)候”。如：子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)課時(shí)質(zhì)量評(píng)價(jià)(十八)文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式(建議用時(shí)：30分鐘)1．下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句：見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也A．茍不充之，不足以事父母B．見(jiàn)賢思齊焉C．朝聞道，夕死可矣D．就有道而正焉C解析：例句，“內(nèi)”，名詞作狀語(yǔ)，在內(nèi)。句意：遇見(jiàn)沒(méi)有德行的人，要學(xué)會(huì)反省自己是否有和他一樣的錯(cuò)誤。A項(xiàng)，“事”，名詞作動(dòng)詞，侍奉。句意：如果不擴(kuò)充它們，那就連侍奉父母都做不到。B項(xiàng)，“賢”，形容詞作名詞，有賢德、有才華的人。句意：看到有賢德、才華的人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊。C項(xiàng)，“朝”，名詞作狀語(yǔ)，在早上。句意：早晨得知了真理，就算是當(dāng)晚死去，也沒(méi)有遺憾了。D項(xiàng)，“正”，形容詞的使動(dòng)用法，使自身行為端正。句意：接近有道德的人，糾正自己的缺點(diǎn)，使自身行為端正。2．下列句子加點(diǎn)的實(shí)詞意義相同的一組是()A．申之以孝悌之義亡去不義，不可不語(yǔ)B．素善留侯張良善哉！技蓋至此乎C．可使有勇，且知方也方六七十，如五六十D．其若是，孰能御之海內(nèi)存知己，天涯若比鄰D解析：A項(xiàng)，“義”，道理。句意：把孝順父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給他們聽(tīng)?！傲x”，信義，仁義。句意：逃走是不守信義的，不能不告訴他。B項(xiàng)，“善”，友善、交好。句意：一向同留侯張良交好?！吧啤?，贊美，好。句意：好??！(你解牛的)技術(shù)怎么高超到這種程度??？C項(xiàng)，“方”，合乎禮義的行事準(zhǔn)則。句意：可以使那里人人有勇氣、個(gè)個(gè)懂道義?！胺健保綀A。句意：方圓六七十里或五六十里的小國(guó)家。D項(xiàng)，“若”，像。句意：如果像這樣的話，誰(shuí)能阻止它呢？“若”，像，好像。句意：只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺(jué)遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺(jué)就像近鄰一樣。兩句中的“若”含義相同。3．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)()A．是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適適：適應(yīng)B．后五年，吾妻來(lái)歸歸：歸來(lái)C．故病且怠?。荷．自京師乘風(fēng)雪乘：冒著D解析：A項(xiàng)，“適”，享用。句意：這是造物者(恩賜)的沒(méi)有窮盡的寶藏，你我可以一起享用。B項(xiàng)，“歸”，女子出嫁。句意：過(guò)了五年，我的妻子嫁到我家來(lái)。C項(xiàng)，“病”，困苦。句意：所以我們既這樣困苦，又這樣疲勞。D項(xiàng)，“乘”，冒著。句意：從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪。4．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不完全正確的一項(xiàng)是()A．木直中繩中繩：合乎木匠用來(lái)取直的墨線枉用相存存：?jiǎn)柡?、探望B．羈鳥(niǎo)戀舊林羈鳥(niǎo)：被關(guān)在籠中的鳥(niǎo)我欲因之夢(mèng)吳越因：依據(jù)C．越陌度阡阡：東西向的田間小路契闊談契闊：聚散，這里指久別重逢D．須行即騎訪名山須：等到下飲黃泉黃泉：地下的泉水C解析：C項(xiàng)，阡：田間南北方向的小路。陌：田間東西方向的道路。句意：穿越縱橫交錯(cuò)的小路。5．下列句子中與“不期而遇”的“期”意義相同的一項(xiàng)是()A．失期，法皆斬B．良劍期乎斷，不期乎鏌铘C．期年之后D．期曰，暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)D解析：例句：“期”，約定。句意：沒(méi)有約定而遇見(jiàn)。A項(xiàng)，期限。句意：錯(cuò)過(guò)期限，按照法律應(yīng)該判處斬刑。B項(xiàng)，希望。句意：好劍只希望它能斬?cái)鄸|西，不希望它一定是鏌铘。C項(xiàng)，滿一年。句意：滿一年之后。D項(xiàng)，約定。句意：約定說(shuō)，晚上看見(jiàn)(樹(shù)下)火光亮起，就(萬(wàn)箭)齊發(fā)。6．下列加點(diǎn)詞意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句：夫列子御風(fēng)而行A．人而不仁，如禮何B．摶扶搖而上者九萬(wàn)里C．死而不亡者壽D．有是四端而自謂不能者B解析：例句中的“而”，連詞，表修飾。A項(xiàng)，“而”：連詞，表假設(shè)，如果。B項(xiàng)，“而”，連詞，表修飾。C項(xiàng)，“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。D項(xiàng)，“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。7．下列各句中的虛詞意義和用法相同的一組是()A．欲人之無(wú)惑也難矣兩狼之并驅(qū)如故B．于其身也，則恥師焉三人行，則必有我?guī)烠．不拘于時(shí)，學(xué)于余不拘于時(shí)，學(xué)于余D．其皆出于此乎庸知其年之先后生于吾乎A解析：A項(xiàng)，兩個(gè)“之”均為助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。B項(xiàng)，第一個(gè)“則”，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；第二個(gè)“則”，連詞，表承接，那么。C項(xiàng)，第一個(gè)是介詞，向；第二個(gè)是介詞，被。D項(xiàng)，第一個(gè)“其”，副詞，加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”“或許”“大概”“可能”；第二個(gè)“其”，代詞，他。8．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是()A．敏于事而慎于言死而后已B．古之欲明明德于天下者操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝C．邇之事父有一言而可以終身行之者乎D．江南金錫不為用剖之以為瓢B解析：A項(xiàng)，“而”，表并列，可不譯；“而”，表承接。B項(xiàng)，兩個(gè)“于”均為介詞，對(duì)。C項(xiàng)，“之”，助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；“之”，代詞，指代前面的“一言”。D項(xiàng)，“為”，介詞，被；“為”，動(dòng)詞，當(dāng)作。9．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是()A．謂其君不能者，賊其君者也以亂易整，不武。吾其還也B．此雖免乎行，猶有所待者也雖父之不慈子，兄之不慈弟C．勝人者有力，自勝者強(qiáng)《齊諧》者，志怪者也D．海運(yùn)則將徙于南冥知所先后，則近道矣D解析：A項(xiàng)，其，代詞，他的；其，語(yǔ)氣副詞，表選擇，還是。B項(xiàng)，雖，雖然；雖，即使。C項(xiàng)，者，……的人；者，用在判斷句中，表停頓。D項(xiàng)，則，副詞，表承接，就。10．下列“所以”的意義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A．原莊宗之所以得天下B．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。C．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。D．師者，所以傳道受業(yè)解惑也。D解析：A項(xiàng)，“所以”，……的原因。句意：分析莊宗取得天下的原因。B項(xiàng)，“所以”，……的原因。句意：之所以派遣將士守衛(wèi)關(guān)口，是為了防止有偷盜及意外變故的發(fā)生。C項(xiàng)，“所以”，……的原因。句意：這就是做學(xué)問(wèn)的人不能不深思熟慮且慎重舍取的原因。D項(xiàng)，“所以”，用來(lái)。句意：老師是用來(lái)傳授道理講授學(xué)業(yè)，解答疑難問(wèn)題的人。11．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)不是古今異義的一項(xiàng)是()A．企者不立，跨者不行B．大學(xué)之道C．有一言而可以終身行之者乎D．皆起不相愛(ài)C解析：A項(xiàng)，不行：古義，行走不穩(wěn)；今義，不可以。句意：踮起腳的人不能久立，跨大步的人行走不穩(wěn)。B項(xiàng)，大學(xué)：古義，一為“博學(xué)”；二與“小學(xué)”相對(duì)，指窮理、正心、修身等；今義，實(shí)施高等教育的學(xué)校的一種。句意：窮理、正心、修身的原則。C項(xiàng)，古今同義，均為“一輩子”之意。句意：有沒(méi)有一句話可以用來(lái)終身奉行呢？D項(xiàng)，相愛(ài)：古義，互相愛(ài)護(hù)；今義，產(chǎn)生愛(ài)情。句意：都是因?yàn)槿伺c人不互相愛(ài)護(hù)。12．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A．故虧臣而自利B．齊人勿附于秦C．而高其直D．有是四端而自謂不能者，自賊者也B解析：A項(xiàng)，利：使動(dòng)用法，使……獲利。句意：損害臣下而使自己獲利。B項(xiàng)，附：動(dòng)詞，依附，沒(méi)有活用。句意：如果齊人沒(méi)有依附秦國(guó)。C項(xiàng)，高：形容詞作動(dòng)詞，抬高。句意：就抬高它的價(jià)值。D項(xiàng)，賊：名詞作動(dòng)詞，傷害。句意：有了四種發(fā)端卻自認(rèn)為不行的，是自暴自棄的人。13．下列句子中沒(méi)有都涉及詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A．則劉病日篤猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝B．客逾庖而宴垣墻周庭，以當(dāng)南日C．死生亦大矣樂(lè)琴書(shū)以消憂D．水石相搏，聲如洪鐘非有能早而蕃之也D解析：A項(xiàng)，“日”，名詞作狀語(yǔ)，一天天、一天比一天。句意：但祖母劉氏的病卻一天比一天重?！跋保~作狀語(yǔ)，在夜里、當(dāng)夜。句意：只再等上一年，便收拾行裝連夜離去。B項(xiàng)，“宴”，名詞作動(dòng)詞，吃飯、用飯。句意：客人越過(guò)廚房去吃飯?！霸珘Α?，名詞作動(dòng)詞，砌上圍墻。句意：院子四周砌上圍墻，用來(lái)?yè)踝∧厦嫔鋪?lái)的日光。C項(xiàng)，“大”，形容詞作名詞，大事。句意：死生畢竟是件大事啊?！皹?lè)”，意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。句意：彈琴讀書(shū)能使我快樂(lè)，讓我忘記憂愁。D項(xiàng)，沒(méi)有活用。句意：水和石頭互相拍打，發(fā)出的聲音好像大鐘一般。“早”/“蕃”：形容詞的使動(dòng)用法，使……結(jié)實(shí)早/結(jié)實(shí)多。句意：并沒(méi)有能使果實(shí)結(jié)得早又多的辦法。14．下列句子中沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A．夫六國(guó)與秦皆諸侯B．辭樓下殿C．古之欲明明德于天下者D．義不賂秦A解析：A項(xiàng)，無(wú)詞類活用現(xiàn)象。句意：六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯國(guó)。B項(xiàng)，下，名詞作動(dòng)詞，走下。句意：辭別六國(guó)的宮樓，走下六國(guó)的宮殿。C項(xiàng)，前一個(gè)“明”，形容詞作動(dòng)詞，彰明，發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思。后一個(gè)“明”作形容詞，光明正大的。句意：古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人。D項(xiàng)，義，名詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持正義。句意：堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。15．下列句中不全含通假字的一項(xiàng)是()A．刑于寡妻，至于兄弟技蓋至此乎B．令將軍與臣有郤不復(fù)一一自辨C．河海不擇細(xì)流稱心快意，幾家能彀D．振之以威怒且君嘗為晉君賜矣D解析：A項(xiàng)，“刑”，同“型”，給……作榜樣。句意：給自己的妻子作榜樣，推廣到兄弟?！吧w”，同“盍”，怎么。句意：(你解牛的)技術(shù)怎么高超到這種程度??？B項(xiàng)，“郤”，同“隙”，隔閡、嫌怨。句意：使將軍和我有了隔閡。“辨”，同“辯”，辯護(hù)。句意：不再逐一替自己辯護(hù)。C項(xiàng)，“擇”，同“釋”，舍棄。句意：江河湖海不舍棄細(xì)流?！办啊?，同“夠”。句意：有幾家能夠稱心滿意呢？D項(xiàng)，“振”，同“震”，震懾。句意：用威風(fēng)怒氣來(lái)嚇唬(人們)。第二句無(wú)通假字。句意：而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠。16．下列各項(xiàng)中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A．被發(fā)行吟澤畔B．空自苦亡人之地C．且單于信汝，使決人死生D．離騷者，猶離憂也C解析：A項(xiàng)，“被”同“披”，披散。句意：披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。B項(xiàng)，“亡”同“無(wú)”，沒(méi)有。句意：白白地在這荒無(wú)人煙的地方受苦。C項(xiàng)，無(wú)通假字。句意：況且單于信任你，讓你來(lái)裁決別人的生死。D項(xiàng)，“離”同“罹”，遭受。句意：“離騷”，就是遭遇憂愁的意思。17．下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是()A．行李之往來(lái)，共其乏困B．燕王誠(chéng)振怖大王之威C．旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王D．臣與將軍戮力而攻秦D解析：A項(xiàng)，“共”通“供”，供給。句意：秦國(guó)的外交使者經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，鄭國(guó)可以供給他們所缺少的資糧。B項(xiàng)，“振”通“震”，害怕，懼怕。句意：燕王確實(shí)非常害怕大王您的威風(fēng)。C項(xiàng)，“蚤”通“早”。句意：第二天不可以不早早來(lái)向項(xiàng)王謝罪