浙江省杭州市六縣九校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題

高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科

試題

（一）現(xiàn)代文閱讀

I（本題共5小題，共

19分）

材料一：

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

3分）A.如果詩(shī)人的活動(dòng)和觀念完全屈從于神學(xué)目的論和讖緯宿命論，那么在文藝上是不可能出現(xiàn)人

的覺(jué)醒思潮的。

C.整個(gè)魏晉南北朝時(shí)期大體是亂世，在這樣的歷史時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作上出現(xiàn)生死主題就是自然而然

D.在對(duì)待人生的態(tài)度中，詩(shī)人的第四種態(tài)度無(wú)疑與同時(shí)代其他詩(shī)人不同，因此這一類(lèi)作品便有

了新的風(fēng)貌。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

3分）A.《古詩(shī)十九首》以及蘇李詩(shī)對(duì)后世產(chǎn)生的影響，不僅體現(xiàn)在時(shí)間的跨度上，也體現(xiàn)在群體的

廣度上。B.魏晉時(shí)期之所以會(huì)產(chǎn)生出新的世界觀人生觀，是這個(gè)時(shí)期的人們對(duì)原來(lái)占據(jù)統(tǒng)治地位的意識(shí)

形態(tài)懷疑和否定的結(jié)果。C.從魏晉南北朝時(shí)期詩(shī)人們對(duì)待人生的態(tài)度中，我們可以想見(jiàn)，酒和藥在文人之中扮演著重要

D.材料二以曹操、陶淵明、江淹的作品和東晉玄言詩(shī)為例，說(shuō)明“生與死是一個(gè)帶有哲理意味的

3.最能體現(xiàn)材料二中所提到的“對(duì)待人生的第四種態(tài)度”的一項(xiàng)是

3分）A.浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露。B.朱門(mén)何足榮？未若托蓬萊。C.聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！D.晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？4.材料二運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)舉例說(shuō)明。（4分）5.請(qǐng)以曹操的《短歌行》為例，說(shuō)明它如何體現(xiàn)了材料一中畫(huà)線句子的觀點(diǎn)。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，共

16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。

劉建超老街把手藝活做得精湛的人稱之為“家”。在老街，你字寫(xiě)得好，寫(xiě)家；你戲唱得好，唱家；你

武藝練得好，練家……能被冠之為“家”就是最高的贊譽(yù)，說(shuō)明你手藝活做得好，為人處世德行還高。

高德位就是老街的寫(xiě)家。高德位自幼酷好書(shū)法，三歲跟著爺爺練習(xí)書(shū)寫(xiě)，八歲便“正草隸篆”四體皆能，年方二十就已在

老街成名。時(shí)年，老街人眾籌資金，重修千年古寺清涼寺。耗時(shí)兩年，清涼寺修葺一新。寺廟征集“清涼寺”

題字，便在寺門(mén)口處，立有巨型空白石碑，備足筆墨。但凡寫(xiě)家皆可來(lái)題字，只要題寫(xiě)的寺名，滿月無(wú)人擦去重寫(xiě)，即可入選。每日，文人墨客鄉(xiāng)紳賢達(dá)都會(huì)聚于寺廟碑前，對(duì)碑上的題字評(píng)頭論足。碑上寫(xiě)家所題之字，大都

過(guò)不了兩天就被替換。有人請(qǐng)出“李半街”?！袄畎虢帧痹诶辖挚墒谴竺ΧΓ辖钟邪霔l街的商鋪牌匾，都出自他的手。“李半街”提筆寫(xiě)下“清涼寺”后，便無(wú)人再來(lái)抹碑題字，轉(zhuǎn)眼半月過(guò)去。五月十五，高德位陪母親來(lái)寺廟燒香拜佛。高德位看到石碑前圍了許多人，問(wèn)清緣由，也湊近看

字。他邊看邊自語(yǔ)，字是磅礴，少些雋永。毛頭小子竟然敢對(duì)“李半街”的字評(píng)頭論足，有人揶揄地說(shuō)，別光說(shuō)不練啊，有本事也來(lái)兩筆。高德位年輕氣盛，挽起袖子，說(shuō)，也不是不可啊。他拿起抹布，在眾人的驚呼聲中，擦凈石碑，提起毛筆，飽蘸墨汁，略微思索，筆走龍蛇，寫(xiě)下

“清涼寺”三個(gè)字，扶著母親離去。有人把高德位胡鬧清涼寺的事傳給“李半街”。他也很是詫異，來(lái)到寺廟石碑前，端詳著石碑上

的字，足足有半個(gè)時(shí)辰，留下四個(gè)字：后生可畏。高德位題寫(xiě)的“清涼寺”被寺廟制成金匾，懸掛在山門(mén)殿上。老街人把寫(xiě)家戲分成三個(gè)階段：初級(jí)階段的寫(xiě)家，書(shū)法是沒(méi)有人要也給寫(xiě)，剛琢磨出些門(mén)道，迫

不及待要顯擺，見(jiàn)到熟人就主動(dòng)給人家寫(xiě)字，先混個(gè)臉熟也很重要?。恢屑?jí)階段的寫(xiě)家，書(shū)法是有人

要了才給，好歹混得小有名聲，寫(xiě)了不能白寫(xiě)，可以有潤(rùn)格貼補(bǔ)家用；高級(jí)階段的寫(xiě)家，書(shū)法是要了

也不給寫(xiě)，書(shū)法作品金貴了，不會(huì)輕易出手，也頗為愛(ài)惜名聲。高德位的書(shū)法在老街是哪個(gè)階段還真不好定性。他家境并不富裕，幼年練習(xí)書(shū)法，紙墨筆硯是供給不及的，只能蘸著水在石板上寫(xiě)字。上了中學(xué)，

他將木炭磨碎，過(guò)細(xì)籮，兌水調(diào)制墨汁。他去搜集包裝紙、香煙盒、舊報(bào)紙裝訂成練習(xí)冊(cè)。即便如今

他在老街已經(jīng)成名，依然拮據(jù)節(jié)儉。老街人厚道，不會(huì)當(dāng)面送他文房之物。他早上打開(kāi)大門(mén)，門(mén)墩上經(jīng)常有街坊四鄰送來(lái)的筆墨硯臺(tái)，

從不留姓名。高德位出名后，每年過(guò)春節(jié)，他都要在大門(mén)外，支起個(gè)書(shū)桌，義務(wù)為老街人寫(xiě)對(duì)聯(lián)，從不間斷。老街不少的寫(xiě)家就是靠過(guò)節(jié)寫(xiě)對(duì)聯(lián)，賺倆錢(qián)貼補(bǔ)家用。高德位的行為，自然遭到不少寫(xiě)家議論：你高德位也是老街名家，支攤兒寫(xiě)對(duì)聯(lián)與你身份不符，

還不收費(fèi)，這不是擺治惹同行嗎？高德位笑笑說(shuō)，老街人待我厚道，逢年過(guò)節(jié)給街坊寫(xiě)個(gè)對(duì)聯(lián)，添點(diǎn)福氣增加點(diǎn)喜氣。我也就寫(xiě)寫(xiě)

字這點(diǎn)能耐，計(jì)較啥啊？你說(shuō)高德位不計(jì)較？他還真是計(jì)較。畢伍是洛城一軍政要員的兒子。他有幾位富家子弟的朋友，聽(tīng)說(shuō)高德位是老街出名的寫(xiě)家，便攜

禮來(lái)到老街，上門(mén)求字。畢伍見(jiàn)到高家破落，高德位衣衫襤褸，面色饑黃，他的言行漸驕橫輕慢。高德位也不言語(yǔ)，將要員兒子所送禮品擲至門(mén)外，轉(zhuǎn)身進(jìn)里屋，不再搭理。畢伍沒(méi)求到字，灰溜溜返回洛城，向他父親告狀。他父親說(shuō)，早就聽(tīng)說(shuō)高德位為人耿直，他給鄉(xiāng)鄰所書(shū)，歷來(lái)分文不取，必是你造次驕橫。畢伍低頭不再言語(yǔ)。高德位六十七歲病逝。那年，他的身體狀況已經(jīng)很差。年三十，還是擺出桌子，拿出筆墨為街坊四鄰寫(xiě)對(duì)聯(lián)，他從白天

寫(xiě)到黃昏。風(fēng)冷天寒，排在后面等待寫(xiě)春聯(lián)的鄉(xiāng)鄰，看他身體虛弱，不忍打擾，便散了回家，他們把空白對(duì)

聯(lián)貼在大門(mén)上。老街把空白對(duì)聯(lián)叫貼“甜對(duì)子”，這個(gè)“甜”不是蜜糖的意思，而是清淡無(wú)味之意。寫(xiě)了字的對(duì)

聯(lián)叫“咸對(duì)子”，意思是有了滋味。暮色四合，天空飄下片片雪花。高德位喝了點(diǎn)熱湯，就讓兒子攙扶著，打著油布傘，挨家挨戶去

大年初一，看到自家大門(mén)對(duì)子由“甜”變“咸”的鄉(xiāng)鄰，心有感激，相約來(lái)到高家府上，給高德

位拜年。高德位已在睡夢(mèng)中仙逝。老街大雪皚皚。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

3分）A.首段畫(huà)線句有作用，既肯定了高德位的技藝和人品，也為下文情節(jié)的展開(kāi)作鋪墊。B.“李半街”大名鼎鼎，被擦去題字后卻稱贊“后生可畏”，這一行為符合他作為老街“寫(xiě)家”

C.高德位在畢伍求字時(shí)的“計(jì)較”，與上文的“不計(jì)較”形成反差，突出其寬容豁達(dá)。

D.小說(shuō)插敘高德位的生活經(jīng)歷，意在解釋他的書(shū)法在老街三個(gè)階段不好定性的原因。7.關(guān)于高德位逢年過(guò)節(jié)義務(wù)為鄉(xiāng)鄰寫(xiě)對(duì)聯(lián)的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

3分）A.高德位破壞行業(yè)規(guī)則，引起同行不滿，但他不以為意，堅(jiān)持用自己的方式回饋鄉(xiāng)里。B.“高德位六十七歲病逝”，引出他帶病為鄉(xiāng)鄰寫(xiě)對(duì)子的情節(jié)，表現(xiàn)了他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

C.百姓把沒(méi)有寫(xiě)字的空白對(duì)聯(lián)叫做“咸對(duì)聯(lián)”，暗含了他們對(duì)甜蜜生活的憧憬和向往。D.“攙扶”“打傘”“一手掌燈，一手揮毫”等動(dòng)作描寫(xiě)，細(xì)膩感人，將小說(shuō)推向高潮。

8.文章結(jié)尾被很多讀者稱道，請(qǐng)結(jié)合文本分析被稱道的原因。（4分）9.小小說(shuō)往往注重表現(xiàn)“特定環(huán)境里生存的市井人物風(fēng)情”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文中“老街”這一環(huán)境的

特點(diǎn)。（6分）甲嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；

今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以

為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而

習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，

吾未見(jiàn)其明也。

巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)

之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知

矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。ü?jié)選自韓愈《師說(shuō)》）乙嗟乎！師道之不傳也，豈特弟子之過(guò)哉，亦為師者有以致之耳。師者，所以傳道受業(yè)解惑者也；

道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。本無(wú)可師，強(qiáng)聚道路交臂之人，曰師曰弟子云者，

曾不如童子之師習(xí)其句讀，巫醫(yī)樂(lè)師百工之人授以藝術(shù)者之有其實(shí)也。使師之為道，出于童子巫醫(yī)

樂(lè)師百工之下，則是為師者之罪也。

今世以無(wú)忌憚相高張口輒罵歐曾搖筆即毀朱陸古人姓氏道聽(tīng)未審議論其學(xué)術(shù)文章已累幅見(jiàn)于

坊書(shū)矣。

乳兒粉子，輕儇淺躁，動(dòng)欲越過(guò)前人，抗然自命；世無(wú)孔子，不當(dāng)在弟子之列。蓋不特恥

為弟子，相率而恥不為師。吁！其可怪也。

弟子之禮，若是其重也。故何北山之于來(lái)學(xué),未嘗受其北面。北山之意，以為茍無(wú)其德，寧虛其位，

以待后之學(xué)者，不可使師道自我而壞也。北山可以為師，避師名而不為，其慎重如此！羲老而失學(xué)，

欲求為弟子者也，

羲其敢冒今世之無(wú)恥哉？反昌黎之意，作《續(xù)師說(shuō)》以謝之。（選自黃宗羲《續(xù)師說(shuō)》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

3分）A.今世以無(wú)忌憚/相高張口輒罵歐/曾搖筆即毀朱陸/古人姓氏/道聽(tīng)未審議論/其學(xué)術(shù)文章已累

幅/見(jiàn)于坊書(shū)矣B.今世以無(wú)忌憚/相高張口輒罵歐/曾搖筆即毀朱陸/古人姓氏/道聽(tīng)未審議論/其學(xué)術(shù)文章/已

累幅見(jiàn)于坊書(shū)矣C.今世以無(wú)忌憚相高/張口輒罵歐曾/搖筆即毀朱陸/古人姓氏/道聽(tīng)未審/議論其學(xué)術(shù)文章已累

幅/見(jiàn)于坊書(shū)矣D.今世以無(wú)忌憚相高/張口輒罵歐曾/搖筆即毀朱陸/古人姓氏/道聽(tīng)未審/議論其學(xué)術(shù)文章/已

累幅見(jiàn)于坊書(shū)矣11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

3分）A.句讀，指斷開(kāi)句子的知識(shí)，一句話中間短暫的停頓為“讀”，句末的停頓為“句”。

B.童子，指未成年的男子；童生，特指古代未考中秀才的年輕人。C.謝，有感謝、辭別、推辭等義項(xiàng)，此處的“謝”與“敬謝不敏”的“謝”含義相同。D.“昌黎”，韓愈的別稱，因韓愈自稱“郡望昌黎”，故世稱其為“韓昌黎”“昌黎先生”。12.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

3分）A．韓愈認(rèn)為童子之師只是教習(xí)句讀不算是真正的老師；黃宗羲卻認(rèn)為他們比并無(wú)水平卻自稱

老師的人更有真才實(shí)學(xué)。B．《師說(shuō)》中認(rèn)為擇師應(yīng)不唯身份與地位，只要有“道”即可為師；而《續(xù)師說(shuō)》中卻認(rèn)為

只有學(xué)識(shí)淵博、兼?zhèn)鋷煹轮瞬庞匈Y格為師。C．《續(xù)師說(shuō)》中孫明復(fù)以石守道為弟子，而何北山卻避師名而不為師。作者將二人進(jìn)行對(duì)比，

強(qiáng)調(diào)拜師一定要尊重老師。D．黃宗羲“反昌黎之意”作《續(xù)師說(shuō)》，

不是反對(duì)韓愈提倡的“師道”，而是勸勉世人少浮

躁，也促進(jìn)了“師道”的傳承。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（2）使師之為道，出于童子巫醫(yī)樂(lè)師百工之下，則是為師者之罪也。14.兩文對(duì)“師道之不傳”的原因見(jiàn)解不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，共8分）杜甫【注】①信宿：再宿。②匡衡，西漢經(jīng)學(xué)家、大臣，“鑿壁借光”

B.頷聯(lián)繼續(xù)寫(xiě)眼前所見(jiàn)之景，并且用漁人和燕子的

16.尾聯(lián)直抒胸臆，借“同學(xué)少年”表達(dá)詩(shī)人獨(dú)到的思想感情，請(qǐng)聯(lián)系所學(xué)過(guò)的《沁園

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（8分）

噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”有異曲同工之妙，都運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法，襯托出一個(gè)和諧、安寧的意

以曹操軍隊(duì)的慘敗襯托周瑜的軍事才能。(4)樂(lè)曲演奏過(guò)程中的停頓也有情感表達(dá)作用。白居易《琵琶行》中對(duì)此進(jìn)行說(shuō)明的詩(shī)句是

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，共

10分）①隨著“醬香拿鐵”銷(xiāo)售火爆，讓不少網(wǎng)友解鎖了咖啡的新喝法。②有人甚至直接將白酒倒入咖啡，

反流到食管，引發(fā)胃食管反流病，出現(xiàn)惡心嘔吐、反酸燒心等不適癥狀。

認(rèn)為只要成績(jī)好即可，顯然，這是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任?！把劬κ切撵`的窗戶。”如果心靈的窗戶被“關(guān)”

A．混淆視聽(tīng)

過(guò)尋常百姓家也是不需要什么席面的，所以那些家

都是晚秋時(shí)儲(chǔ)藏在地窖里的菜：土豆、蘿卜、白菜、

帶菜的熱氣騰騰的燉菜捧上桌，寒冷都被趕走了。人們喜歡把主食泡在燉菜中，比如玉米餅和高粱米飯，

園田中有各種碧綠的新鮮蔬菜，黃瓜呀，青

C.借代對(duì)比

排比

四、寫(xiě)作（60分）

2023學(xué)年第一學(xué)期六縣九校聯(lián)盟期中聯(lián)考高一年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）1.B解析：“……是因?yàn)椤睆?qiáng)加因果錯(cuò)。對(duì)應(yīng)材料一原文第四段“這種對(duì)生死存亡的重視、哀傷，對(duì)人生短促的感慨、喟嘆，從建安直到晉宋，從中下層直到皇家貴族，在相當(dāng)一段時(shí)間中和空間內(nèi)彌漫開(kāi)來(lái)，成為整個(gè)時(shí)代的典型音調(diào)。他們唱出的都是同一哀傷，同一感嘆，同一種思緒，同一種音調(diào)?？梢?jiàn)這個(gè)問(wèn)題……”，2.D解析：材料二以曹操、陶淵明、江淹的作品和東晉玄言詩(shī)為例,說(shuō)明……”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文在材料二第二段,“如果陷入純哲學(xué)的議論又會(huì)很枯燥,如東晉的玄言詩(shī)”,以東晉玄言詩(shī)為例只是為了說(shuō)明“如果陷入純哲學(xué)的議論又會(huì)很枯燥”，而不是說(shuō)明“生與死是一個(gè)帶有哲理意味的主題，如果結(jié)合人生的真實(shí)體驗(yàn)就可以寫(xiě)得有血有肉”。3.C解析：A.出自于《驅(qū)車(chē)上東門(mén)行》,意思是四時(shí)運(yùn)行無(wú)停歇,命如朝露短時(shí)盡。是感嘆人生過(guò)于短暫,與“不以生死為念的順應(yīng)自然的態(tài)度”不同。B.出自于郭璞的《游仙詩(shī)》,意思是富貴有什么值得榮耀的,不如托身仙山,借游仙也表達(dá)了歸隱的向往。與“不以生死為念的順應(yīng)自然的態(tài)度”不同。C.出自于陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》,意思是姑且順隨自然的變化,度到生命的盡頭。樂(lè)天安命,還有什么可疑慮的呢?體現(xiàn)了順應(yīng)自然的超越態(tài)度,屬于對(duì)待人生的第四種態(tài)度。D.出自于《古詩(shī)十九首》,表達(dá)的是“及時(shí)行樂(lè)”的主題,對(duì)應(yīng)的是第三種人生態(tài)度。4.（1）舉例論證，如漢樂(lè)府和《古詩(shī)十九首》中的《薤露》《蒿里》《與吳質(zhì)書(shū)》等；(2)引用論證，如“人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考”“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?！保?）假設(shè)論證，“生與死是一個(gè)帶有哲理意味的主題，如果結(jié)合人生的真實(shí)體驗(yàn)可以寫(xiě)得有血有肉，……如果陷入純哲學(xué)的議論又會(huì)很枯燥”。（寫(xiě)出一點(diǎn)給一分，兩點(diǎn)給兩分，三點(diǎn)給四分。論證方法和舉例必須對(duì)應(yīng)，否則不給分。）5.①《短歌行》中“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多”表達(dá)了對(duì)人生短促的嘆惜，看似是悲觀消極的。正是因?yàn)榭吹搅巳松檀?，曹操才如此渴望在短暫的生命中能夠建功立業(yè)（3分，舉例1分，分析2分）②詩(shī)歌中“但為君故，沉吟至今”，“只是因?yàn)槟?，讓我沉痛吟誦至今”，看似憂愁，實(shí)則表達(dá)了對(duì)于“人才”的渴望，深藏著他對(duì)于建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。（3分，舉例1分，分析2分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。6.（3

分）C（“寬容和豁達(dá)”錯(cuò)。）7.（3

分）BC

都對(duì){#{QQABDYSEogigAAAAAAhCEwGgCACQkACCACoOgAAAoAAAAAFABCA=}#}

高一語(yǔ)文試卷答案第頁(yè)（共

4

頁(yè)）28.（4

分）①第一句“仙逝”交代人物結(jié)局，含有對(duì)高德位的敬重與尊崇，與上文的喜慶氛圍形成落差。②第二句暗示高德位如“雪”般美好崇高的美德，增添小說(shuō)的含蓄美。（每點(diǎn)

2

分）9.（6

分）①“把各行各業(yè)手藝精湛、德行高尚的人稱為‘“家’”，可見(jiàn)老街有濃郁的文化氣息②“鄉(xiāng)鄰悄悄給高德位送文房之物，做好事從不留名”，可見(jiàn)老街民風(fēng)淳樸③鄉(xiāng)鄰不忍打擾身體虛弱的高德位，貼空白對(duì)聯(lián)；高德位在遭受質(zhì)疑、身體虛弱情況下，堅(jiān)持義務(wù)為鄉(xiāng)鄰寫(xiě)對(duì)聯(lián)，反哺鄉(xiāng)鄰”，可見(jiàn)老街人彼此關(guān)愛(ài)，知恩圖報(bào)。（每點(diǎn)

2

分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，共19分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。10．D11．B（童生與年紀(jì)無(wú)關(guān)，不一定是年輕人）12．C（沒(méi)有對(duì)比，兩者共同強(qiáng)調(diào)“師”與“生”關(guān)系的慎重性，不能隨意“為師”）13．（1）不知道句子的停頓(斷句），不能解決疑惑，有的人向老師學(xué)習(xí)，有的人不向老師學(xué)習(xí)，小的方面要學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄了，我沒(méi)看出那種人的明智之處。（句式1分；?。盒〉姆矫妫?分；大：大的方面，1分；大意，1分）（2）如果說(shuō)老師對(duì)于道理的傳授，甚至比不上童子之師、巫醫(yī)、樂(lè)師、百工，那么這就是當(dāng)老師的過(guò)錯(cuò)了。（茍：如果，1分；為：傳授，1分；下：比不上，1分；大意，1分）14．第一篇認(rèn)為師道不傳是“世人恥學(xué)于師”，第二篇認(rèn)為師道不傳主要是老師的過(guò)錯(cuò)。（各1分，滿分2分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，共8分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。15.A解析：應(yīng)為“表現(xiàn)出詩(shī)人一種煩躁、心煩意亂的狀態(tài)”。（3分）16.①毛詩(shī)：同學(xué)們正值青春年少，風(fēng)華正茂（1分）。作者通過(guò)回憶早期革命者雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風(fēng)貌和豪邁氣概，來(lái)表達(dá)對(duì)革命樂(lè)觀主義精神的高度贊美（1分）。②杜詩(shī)：往日的同輩之人，如今大多已經(jīng)富貴發(fā)達(dá)，地位不再低賤（1分）。作者借“同學(xué)少年”之得意反襯（對(duì)比）自己落魄的處境（1分），表現(xiàn)了詩(shī)人不得志的痛心。（1分）。（三）名句名篇默寫(xiě)（本題共1小題，共8分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也（2）狗吠深巷中雞鳴桑樹(shù)顛（3）小喬初嫁了檣櫓灰飛煙滅（4）別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，共10分）18.A：“白酒拿鐵”（或“咖啡加白酒”）會(huì)給人的健康帶來(lái)危害B：“白酒拿鐵”（白酒配咖啡）更容易讓人喝醉{#{QQABDYSEogigAAAAAAhCEwGgCACQkACCACoOgAAAoAAAAAFABCA=}#}

高一語(yǔ)文試卷答案第頁(yè)（共

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頁(yè)）3（每空2分，符合題干要求，意思對(duì)即可）19.①“讓不少網(wǎng)友解鎖了咖啡的新喝法”改為“不少網(wǎng)友解鎖了咖啡的新喝法”；（成分殘缺）②調(diào)制屬于自己的“白酒拿鐵”飲用。把“飲用”刪除（搭配不當(dāng)）④“導(dǎo)致心跳過(guò)速、心悸、胸悶氣短等不適癥狀”改為“導(dǎo)致心跳過(guò)速、心悸、胸悶氣短等不適癥狀的產(chǎn)生”（成分殘缺）（每點(diǎn)

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分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，3分）20．B第一空，“混淆視聽(tīng)”，用假象或謊言讓旁人分辨不清是非?！拔Ｑ月柭?tīng)”，故意說(shuō)些嚇人的話，使人聽(tīng)了吃驚。根據(jù)“有著翔實(shí)的數(shù)據(jù)支撐”可知，并不是故意說(shuō)嚇人的話，所以選用“危言聳聽(tīng)”。第二空，“觸目驚心”，看見(jiàn)某種嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚。形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動(dòng)?！绑@心動(dòng)魄”，原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動(dòng)極大。后常形容使人驚駭緊張到極點(diǎn)。通過(guò)《中國(guó)學(xué)生近視高發(fā)亟待干預(yù)》提到的一組數(shù)據(jù)讓人感覺(jué)事態(tài)嚴(yán)重，所以選用“觸目驚心”。第三空，“刻不容緩”，指形勢(shì)緊迫，一刻也不允許拖延?！捌仍诿冀蕖保扔魇虑槭志o急，已到眼前。結(jié)合“不容絲毫延宕”分析，所以選用“迫在眉睫”。第四空，“不以為然”，指不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定?！安灰詾橐狻?，不把它放在心上。表示對(duì)人或事抱輕視態(tài)度。結(jié)合“認(rèn)為只要成績(jī)好即可，顯然，這是對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任”分析可知，所以選用“不以為意”。）(三）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅲ（本題共

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小題，共

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分）21.A（“北方人好吃，但吃得不像南方人那么講究和精致，菜品味重色暗”，這是對(duì)比；“寒冷都被趕走了”，這是比擬；“有如酒經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮”，這是比喻）22.①原句將幾種蔬菜獨(dú)立成句，強(qiáng)調(diào)了菜的品種之多。②原句使用短句，句式活潑，節(jié)奏明快。③原句表述口語(yǔ)化，與上下文語(yǔ)言風(fēng)格一致。（寫(xiě)出1點(diǎn)2分，2點(diǎn)4分）四、寫(xiě)作（60分）作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)細(xì)則(一)一類(lèi)（51——60）的判定要求內(nèi)容切合主題，中心突出，內(nèi)容充實(shí)，說(shuō)理充分，論證嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，字跡工整。(二)二類(lèi)（42——50）的判定要求內(nèi)容符合主題，中心明確，內(nèi)容相對(duì)充實(shí)，說(shuō)理比較充分，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言比較流暢，字跡清晰。(三)三類(lèi)（36——41）的判定要求內(nèi)容基本符合主題，內(nèi)容比較單薄，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言基本流暢