八年級(jí)政治下冊(cè)期中復(fù)習(xí)

第九課親近社會(huì)課標(biāo)要求：1、關(guān)心社會(huì),養(yǎng)成親社會(huì)行為.2、奇妙的社會(huì)靠我們維護(hù)，要疼惜公共環(huán)境和設(shè)施，遵守公德和秩序。3、參與公益活動(dòng)是對(duì)現(xiàn)代公民的根本要求，要樂(lè)觀參與力所能及的公益活動(dòng)，效勞社會(huì)。第三單元樂(lè)觀適應(yīng)社會(huì)

內(nèi)容要點(diǎn)：

1、我們的生活是奇妙的，奇妙的生活與社會(huì)的奇妙嚴(yán)密相聯(lián)。我們要主動(dòng)去覺(jué)察，感受社會(huì)生活的奇妙，寵愛(ài)社會(huì)，親近社會(huì)。

2、社會(huì)生活是多色調(diào)的，難免消失貧困、不公等社會(huì)問(wèn)題，我們的社會(huì)是在進(jìn)展過(guò)程中，在解決問(wèn)題的過(guò)程中呈現(xiàn)她的奇妙。

3、個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系是什么？

答：A、社會(huì)為個(gè)人進(jìn)展供給了條件。

B、社會(huì)越進(jìn)展，個(gè)人進(jìn)展的時(shí)機(jī)越多。

C、個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)

4、寵愛(ài)社會(huì)，親近社會(huì)，我們才能摘取成功的果實(shí)，表達(dá)生命的價(jià)值。我們要親近社會(huì)，利用社會(huì)給我們供給的條件不斷進(jìn)取，制造更加奇妙的生活。當(dāng)你身處逆境的時(shí)侯，不要悲觀，不要埋怨，樂(lè)觀努力，求助社會(huì)，終會(huì)跨越人生的難關(guān)。

第九課親近社會(huì)5、親近社會(huì)、融入社會(huì)的作用：

A、有利于形成完善人格

B、能促使人樂(lè)觀向上，愉悅生活

C、親近社會(huì)，融入社會(huì)，將個(gè)人與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，追求人生的高境地

6、親近社會(huì)的方法：

⑴、關(guān)注社會(huì)A、關(guān)注國(guó)家大事B、關(guān)注身邊的小事。

⑵、以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)的奇妙A(yù)、遵守社會(huì)公德B、遵守秩序和規(guī)章，有利于提升社會(huì)的文明程度C、疼惜公共設(shè)施

⑶、效勞社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)。

A、在日常生活中從身邊做起。

B、看到別人患病苦痛和不幸時(shí)，要竭盡全力的去幫助救援。

C、參與公益活動(dòng)，造福社區(qū)，造福社會(huì)

感悟名言?！睵14〕

第十課學(xué)會(huì)選擇

課標(biāo)要求：1、具有明確的是非善惡觀念是一個(gè)人最根本的品質(zhì)。2、在簡(jiǎn)單的社會(huì)生活中能夠區(qū)分是非善惡，為人正直，學(xué)會(huì)正確選擇。1、做人是做事的根底，要做好事，必需先學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人，要培育良好的品質(zhì)，具有正確的選項(xiàng)是非善惡觀念是一個(gè)人應(yīng)具備的根本品質(zhì)。

2、人們對(duì)是非善惡的評(píng)價(jià)是一種無(wú)形而強(qiáng)大的社會(huì)力氣，它約束和標(biāo)準(zhǔn)著人們的行為。明辨是非，彰善癉惡，仍是現(xiàn)代社會(huì)的共同取向。

3、在當(dāng)代中國(guó)，明辨是非，區(qū)分善惡的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

答：是否符合最寬闊人民群眾的根本利益，實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的需要和利益，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人的全面進(jìn)展，是評(píng)價(jià)是非善惡的根本標(biāo)準(zhǔn)。它主要難過(guò)社會(huì)主義道德標(biāo)準(zhǔn)出來(lái)。

第十課學(xué)會(huì)選擇4、社會(huì)主義道德的核心：為人民效勞。社會(huì)主義道德的原則：以集體主義為原則。社會(huì)主義道德的根本要求：以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為根本要求。

5、社會(huì)主義根本道德標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

6、道德的含義：道德依靠人們的內(nèi)心信念、習(xí)俗和社會(huì)嶼論，確定是非善惡的界限，引導(dǎo)和約束著人們的行為。

7、在簡(jiǎn)單有社會(huì)生活中，我們要明辨是非善惡，做正直的人。

8、在簡(jiǎn)單有社會(huì)生活中，怎樣做正直的人？

答：①提超群辨是非的力量。

②擅長(zhǎng)做出正確的選擇。

A、堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，不屈從伙伴的壓力而做錯(cuò)誤的事情。

B、敢于對(duì)他人做的錯(cuò)事提出反對(duì)意見(jiàn)。

C、假設(shè)做了錯(cuò)事要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

9.具有正確的選項(xiàng)是非善惡觀念是一個(gè)人應(yīng)具備的根本品質(zhì),分清是非善惡是人生修養(yǎng)中的重要內(nèi)容.

感悟名言?！睵26〕第十一課競(jìng)爭(zhēng)與合作

課標(biāo)要求：1、生疏到競(jìng)爭(zhēng)與合作是社會(huì)生活中的必定現(xiàn)象。2、懂得競(jìng)爭(zhēng)之中有合作，合作之中有競(jìng)爭(zhēng)。3、正確對(duì)待社會(huì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)和合作，養(yǎng)成樂(lè)觀進(jìn)取、團(tuán)結(jié)合作、樂(lè)于助人的品質(zhì)。第十一課競(jìng)爭(zhēng)與合作5、怎樣提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)？

答：①、增加競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。②、提高競(jìng)爭(zhēng)力量。③、既要勇于競(jìng)爭(zhēng)又要擅長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)，但不能實(shí)行不正值手段。④、在競(jìng)爭(zhēng)中要培育團(tuán)結(jié)合作，樂(lè)于助人的品質(zhì)。

6、在競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)留意：

①、誠(chéng)懇守信。②、遵紀(jì)守法。

③、公正公正。④、遵守競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)章。

7、怎樣培育合作意識(shí)？

答：①、從身邊小事做起。②、參與集體性競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)。

8.競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系:競(jìng)爭(zhēng)與合作構(gòu)成了人生和社會(huì)生存.進(jìn)展的兩股力氣,競(jìng)爭(zhēng)中有合作,合作中有競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的是相互滲透相輔相成的,一方面任何競(jìng)爭(zhēng)都離不開(kāi)合作,競(jìng)爭(zhēng)的根底在于合作,沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤獨(dú)的競(jìng)爭(zhēng),這種競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有力氣的;另一方面,合作能更好的競(jìng)爭(zhēng),合作越好,力氣越強(qiáng),競(jìng)爭(zhēng)成功的可能性就越大.所以,對(duì)于社會(huì)的進(jìn)展進(jìn)步來(lái)說(shuō),競(jìng)爭(zhēng)與合作是同樣重要的,缺一不行的.

感悟名言?！睵39〕第十二課維護(hù)權(quán)利適應(yīng)社會(huì)課標(biāo)要求：1、公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己受教育的權(quán)利，自覺(jué)履行受教育的義務(wù)。2、法律愛(ài)護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)。未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果權(quán)不受侵害。學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。內(nèi)容要點(diǎn)：

1、我的受教育權(quán)

〔1〕、教育的重要意義

①、教育是學(xué)問(wèn)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。

②、教育能培育高素養(yǎng)的勞動(dòng)者和專業(yè)人才；能提高創(chuàng)新力量，供給學(xué)問(wèn)、技術(shù)創(chuàng)新成果；能增加民族分散力。

〔2〕、受教育權(quán)的含義：我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”。

①、受教育權(quán)是指公民有從國(guó)家承受文化教育的時(shí)機(jī)，以及獲得教育物質(zhì)幫助的權(quán)利。

②、受教育權(quán)是公民的一項(xiàng)根本權(quán)利，不容侵害，一旦受到侵害，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器來(lái)維護(hù)自己受教育的權(quán)利。

〔4〕、受教育權(quán)的內(nèi)容：

①、學(xué)齡前兒童承受學(xué)前教育。

②、適齡兒童和少年承受九年義務(wù)教育。

③符合肯定條件的公民承受高級(jí)中等教育、高等教育。

④成年人承受成人教育。

⑤從社會(huì)其他合法教育機(jī)構(gòu)、教育途徑承受教育。第十二課維護(hù)權(quán)利適應(yīng)社〔5〕、義務(wù)教育

①、我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育制度

②、義務(wù)教育是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必需承受的，國(guó)家，社會(huì)，學(xué)校，家庭必需予以保證的國(guó)民教育。

③、“義務(wù)教育”中的“義務(wù)”是指用法律形式規(guī)定的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭和適齡兒童、少年都應(yīng)盡的義務(wù)。

④、我們要自覺(jué)履行受教育的義務(wù)：按時(shí)入學(xué)，承受規(guī)定年限和義務(wù)教育；遵守法律和學(xué)校規(guī)律，敬重師長(zhǎng)；努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。自覺(jué)履行受教育的義務(wù)，既對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和家庭有利，也對(duì)國(guó)家和社會(huì)有利，既是道德責(zé)任，也是法律義務(wù)。

〔6〕、對(duì)“學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)變命運(yùn),教育成就將來(lái)“的正確理解:

①、一方面,教育通過(guò)向個(gè)人傳遞文化,幫助個(gè)人超越一己之見(jiàn)去把握前人的閱歷,擺脫愚昧為個(gè)人的獨(dú)立生活奠定根底.從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),教育獲得學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)變命運(yùn).

②、另一方面,當(dāng)人們通過(guò)承受教育獲得科學(xué)學(xué)問(wèn)和進(jìn)展技能后，在轉(zhuǎn)變自身生活條件的同時(shí)也推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)展.因此,對(duì)于國(guó)家和社會(huì)來(lái)說(shuō),教育成就將來(lái)2、我的經(jīng)濟(jì)權(quán)利〔1〕、什么是財(cái)產(chǎn)全部權(quán)？答：財(cái)產(chǎn)全部權(quán)，指財(cái)產(chǎn)全部人對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益、處分的權(quán)利?！?〕、公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，包括公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書(shū)資料、林木、牲畜和法律允許公民全部的生產(chǎn)資料以及其合法財(cái)產(chǎn)?！?〕、合法財(cái)產(chǎn)的含義：合法財(cái)產(chǎn)是指財(cái)產(chǎn)取得的方式、方法、內(nèi)容符合法律的規(guī)定。〔4〕、愛(ài)護(hù)財(cái)產(chǎn)全部權(quán)的手段有民事法律手段和刑事法律手段，其中刑事法律手段是最嚴(yán)峻、最有效的愛(ài)護(hù)方法?！?〕、財(cái)產(chǎn)繼承的方式有法定繼承和遺囑繼承兩種方式。

〔6〕、法定繼承的含義：法定繼承是指由法律直接規(guī)定繼承人范圍、繼承挨次、遺產(chǎn)安排原則的一種繼承方式。

〔7〕、法定繼承的挨次：第一挨次繼承人是配偶、子女、父母，其次挨次繼承人是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母?！怖^承開(kāi)頭，由第一挨次繼承人繼承，其次挨次繼承人不繼承。沒(méi)有第一挨次繼承人的，由其次挨次繼承人繼承?！?/p>

〔8〕、遺產(chǎn)安排原則：一般應(yīng)當(dāng)均等，特殊狀況下也可以不均等。

〔9〕、遺囑繼承的含義：遺囑繼承是指被繼承人生前可以立遺囑將個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)指定由法定繼承人的一人或數(shù)人繼承的一種繼承方式。

〔10〕、未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)不受侵害，我國(guó)法律規(guī)定，國(guó)家依法愛(ài)護(hù)未成年人的繼承權(quán)。

〔11〕.智力成果權(quán)的含義：智力成果權(quán)，也叫學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)。它是法律確認(rèn)的人們對(duì)其制造性智力成果所享有的專有權(quán)利。

〔12〕、智力成果權(quán)包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)等。

〔13〕、公民的智力成果權(quán)不容侵害。中學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的智力成果權(quán)。

感悟名言?！睵56〕第十三課騰飛的中華課標(biāo)要求：1、實(shí)行改革開(kāi)放和進(jìn)展詩(shī)歌會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，給國(guó)家和社會(huì)生活帶來(lái)了巨大的變化。2、中華的騰飛離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們要寵愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。1、幸福時(shí)間奇妙生活〔1〕、實(shí)行改革開(kāi)放和進(jìn)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，給國(guó)家和社會(huì)生活帶來(lái)了巨大變化。①、國(guó)家方面：商品豐富，市場(chǎng)富強(qiáng)；根底設(shè)施顯著改善；國(guó)民生產(chǎn)總值和財(cái)政收入不斷增加；民主政治不斷進(jìn)展，人們的仆人翁地位進(jìn)一步加強(qiáng)；香港、澳門(mén)順當(dāng)回歸；國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)成就斐然；文化事業(yè)進(jìn)展快速；群眾性精神文化活動(dòng)開(kāi)展廣泛；體育事業(yè)蒸蒸日上，申奧成功。②、人民生活方面：解決了溫飽問(wèn)題，根本到達(dá)小康水平；城鄉(xiāng)人居環(huán)境明顯改善；余錢用于各類投資；旅游成為一種生活時(shí)尚。第十三課騰飛的中華〔2〕、旅游休閑走進(jìn)人們的生活并快速進(jìn)展，反映了：

①、人們的休閑方式發(fā)生了變化。

②、人民生活水平的提高。

③、我國(guó)旅游業(yè)的進(jìn)展。

〔3〕、實(shí)行改革開(kāi)放和進(jìn)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了那些成就？

答：①、城鄉(xiāng)市場(chǎng)特別富強(qiáng)。

②、根底設(shè)施的顯著改善。

③、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值〔GDP〕和國(guó)家財(cái)政收入增長(zhǎng)顯著。

〔4〕、推行和完善村民自治具有什么重大的意義？

答：加強(qiáng)農(nóng)村民主政治建設(shè)。實(shí)現(xiàn)村民當(dāng)家作主。保持農(nóng)村穩(wěn)定進(jìn)展。

推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面進(jìn)步?！?〕、政務(wù)公開(kāi)的重要作用是什么？答：①、有利于打造“透亮”政府，推動(dòng)民主法治建設(shè)。②、保障了人民群眾的知情權(quán)和監(jiān)視權(quán)。③、可以在肯定程度上遏制貪污腐敗?！?〕、我國(guó)文化事業(yè)進(jìn)展快速，精神文明建設(shè)成效顯著表現(xiàn)在哪些方面？答：①、人們的精神文化生活日益豐富。②、群眾性精神文化活動(dòng)豐富多彩。③、體育事業(yè)蒸蒸日上?！?〕、中國(guó)共產(chǎn)黨是事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中華的騰飛，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨，我們要無(wú)比寵愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨?！?〕、我們應(yīng)當(dāng)怎樣寵愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨？

答：①、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

②、繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

③、向身邊的優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)。

④、為黨和人民的事業(yè)好好學(xué)

2、輝煌歲月壯麗畫(huà)卷

①、一國(guó)兩制：“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”簡(jiǎn)稱“一國(guó)兩制”?！耙粋€(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必需完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家?！皟煞N制度”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，特殊行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式不變。

②、中華的騰飛離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們要無(wú)比寵愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。

感悟名言〔P72〕第十四課導(dǎo)航明燈課標(biāo)要求：1、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是建設(shè)的指導(dǎo)思想。開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面，必需高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。2、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的根本路線的核心內(nèi)容是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)根本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放?！北匦鑸?jiān)持黨的根本路線不動(dòng)搖。1、永不褪色的旗幟

〔1〕、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是建設(shè)的指導(dǎo)思想。

①、第一次飛躍：毛澤東思想——使中國(guó)人民站起來(lái)了

②、其次次飛躍：鄧小平理論〔精華：解放思想、實(shí)事求是〕——使中國(guó)人民富起來(lái)了

抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，第一次比較系統(tǒng)地初步答復(fù)了一系列根本問(wèn)題

③、“三個(gè)代表”〔江澤民〕①進(jìn)一步的答復(fù)了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題；②制造性地答復(fù)了建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。第十四課導(dǎo)航明燈〔2〕、“三個(gè)代表”重要思想

①、“三個(gè)代表”的意義：“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力氣之源，也是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中表達(dá)。

②、我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是當(dāng)代中國(guó)最根本的國(guó)情。

③、內(nèi)容：代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的進(jìn)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最寬闊人民的根本利益

④、本質(zhì)：立黨為公，執(zhí)政為民

⑤、是統(tǒng)一的整體〔關(guān)系〕：“三個(gè)代表”重要思想是統(tǒng)一的整體。進(jìn)展先進(jìn)生產(chǎn)力的先進(jìn)文化是實(shí)現(xiàn)最寬闊人民根本利益的根底和前提，實(shí)現(xiàn)最寬闊人民根本利益是進(jìn)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的目的和歸宿。

⑥、地位及作用：

a、“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系，是馬克思主義在中國(guó)進(jìn)展的最新成果。

b、“三個(gè)代表”重要思想，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基、力氣之源，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和強(qiáng)大的理論武器。

c、“三個(gè)代表”重要思想反映了我國(guó)最寬闊人民的共同意愿，是全黨全國(guó)人民在新世紀(jì)新階段連續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想根底。

d、“三個(gè)代表”重要思想是新世紀(jì)新階段全黨全國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針?！?〕、中國(guó)共產(chǎn)黨

①、性質(zhì)：是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

②、莊重使命：實(shí)現(xiàn)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同進(jìn)展這三大歷史任務(wù)，在道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興。

2、走向現(xiàn)代化的總綱

〔1〕、正確生疏和把握根本國(guó)情，是建設(shè)事業(yè)必需解決的首要問(wèn)題，也是制定根本路線的根本依據(jù)。

①、1949年10月1日，新中國(guó)成立，由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡

②、1956年完成了生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的過(guò)渡，社會(huì)主義制度在中國(guó)建立

③、人口多、底子薄，生產(chǎn)力不興旺〔2〕、社會(huì)主義初級(jí)階段

①、含義：

第一，就社會(huì)性質(zhì)而言，我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必需堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義；

其次，就進(jìn)展程度而言，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必需從這個(gè)實(shí)際動(dòng)身，而不能超越這個(gè)階段。

②、初級(jí)階段就是不興旺階段

③、初級(jí)階段的主要沖突：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化的需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的沖突

〔3〕、我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的緣由：

①、現(xiàn)階段我國(guó)的生產(chǎn)力水平還比較低。

②、科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素養(yǎng)還不夠高。

③、社會(huì)主義具體制度還不完善。

〔4〕、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要沖突是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的沖突?！?〕、社會(huì)主義初級(jí)階段的根本路線：

黨在初級(jí)階段的根本路線

①、內(nèi)容——和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)根本原則堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱難創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

核心內(nèi)容——濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)根本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，即“一個(gè)中心，兩個(gè)根本點(diǎn)”

②、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心：

含義——在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必需聽(tīng)從和效勞于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力氣進(jìn)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。

重要性——堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力進(jìn)展社會(huì)生產(chǎn)力，才能a、解決我國(guó)社會(huì)的主要沖突；b、為社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)供給經(jīng)濟(jì)根底和物質(zhì)條件；c、實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益；d、從根本上穩(wěn)固和進(jìn)展社會(huì)主義制度，顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性?！?〕、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的意義是什么？

答：①、能大力進(jìn)展社會(huì)生產(chǎn)力。

②、能解決我國(guó)社會(huì)的主要沖突。

③、能為社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)供給經(jīng)濟(jì)根底和物質(zhì)條件。④、能實(shí)現(xiàn)人民群眾人根本利益。

⑤、能從根本上穩(wěn)固和進(jìn)展社會(huì)主義制度，顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性。

〔7〕、堅(jiān)持黨的根本路線一百年不動(dòng)搖

①、緣由：關(guān)系著國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)，是我們事業(yè)成功前進(jìn)最牢靠的保證

②、怎樣堅(jiān)持：

a、關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖；

b、必需正確處理“一個(gè)中心”和“兩個(gè)根本點(diǎn)”的關(guān)系〔相互貫穿、相互依存，不行分割的統(tǒng)一整體〕；

c、必需正確處理改革、進(jìn)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系?！哺母锸莿?dòng)力，進(jìn)展是目的，穩(wěn)定是前提〕〔8〕、四項(xiàng)根本原則〔立國(guó)之本〕

內(nèi)容——堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義，毛澤東思想

意義——堅(jiān)持四項(xiàng)根本原則是

a、全國(guó)人民的共同心愿；

b、是全國(guó)人民的根本利益所在；

c、是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順當(dāng)進(jìn)展的根本前提和政治保證；

d、才能有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。

堅(jiān)持四項(xiàng)根本原則作用：

①、是全國(guó)人民的共同心愿。

②、是全國(guó)人民的根本利益所在。

③、是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順當(dāng)進(jìn)展的根本前提和政治保證。

④、才能有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境?！?〕和改革開(kāi)放〔強(qiáng)國(guó)之路、新時(shí)期最鮮亮的特點(diǎn)〕

改革的目的——為了更好實(shí)現(xiàn)最寬闊人民群眾的利益。

改革的實(shí)質(zhì)——社會(huì)主義制度的自我完善和進(jìn)展。

改革——改革是全面的改革，經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

檢驗(yàn)改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)——“三個(gè)有利于”

有利于進(jìn)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，

有利于增加社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，

有利于提高人民的生活水平〕

實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，是我們必需長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)根本國(guó)策?！?0〕、在建設(shè)的過(guò)程中，面對(duì)從未遇到過(guò)的全部問(wèn)題的推斷依據(jù)是什么？

答：①、是否有利于進(jìn)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力。

②、是否有利于增加社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力。

③、是否有利于提高人民的生活水平。

〔11〕、怎樣堅(jiān)持黨的根本路線不動(dòng)搖？

答：①、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。

②、必需正確處理“一個(gè)中心”和“兩個(gè)根本點(diǎn)”的關(guān)系。

③、必需正確處理改革、進(jìn)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系。其中，改革是動(dòng)力，進(jìn)展是目的，穩(wěn)定是前提。

④、最根本的國(guó)情：中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

感悟名言：〔P87〕第十五課特色制度課標(biāo)要求：1、在我國(guó)，國(guó)家的一切權(quán)利屬于人民。人民代表大會(huì)制度，是我國(guó)的根本政治制度。民族區(qū)域自治制度，有利于保障少數(shù)民族行使當(dāng)家作主的權(quán)利，治理本地區(qū)和本民族的內(nèi)部事務(wù)。2、公有制為主體、多種全部制經(jīng)濟(jì)共同進(jìn)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的根本經(jīng)濟(jì)制度。與之相適應(yīng)，我國(guó)實(shí)行按勞安排為主體、多種安排方式并存的安排制度。3、共同富有是社會(huì)主義的根本原則。要讓一切制造社會(huì)財(cái)寶的源泉充分涌流，以造福于人民。一、人民當(dāng)家作主的政治制度

1、我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。

2、我國(guó)的根本制度——人民代表大會(huì)制度

3、保證人民當(dāng)家作主，進(jìn)展社會(huì)主義民主作住，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

對(duì)三者關(guān)系的理解：

a、黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證；

b、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求；

c、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的根本方略；

d、進(jìn)展社會(huì)主義民族政治，最根本的是把三者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

4、民族區(qū)域自治是解決我國(guó)民族問(wèn)題的根本政策，也是國(guó)家的一項(xiàng)根本政治制度。

〔1〕處理民族關(guān)系的原則——公平、團(tuán)結(jié)、共同富強(qiáng)

〔2〕社會(huì)主義民族關(guān)系——公平、團(tuán)結(jié)、互助第十五課特色制度二、布滿生氣和活力的經(jīng)濟(jì)制度

1、初級(jí)階段