從北京奧運會2010年第一十五次會議看中華文明與奧運精神的互動交流

從北京奧運會2010年第一十五次會議看中華文明與奧運精神的互動交流

奧羅格斯委員會的羅格贊揚了北京奧運會的“前所未有的奧運會”。勿容置疑,北京奧運會“無與倫比”不僅表現(xiàn)在參賽國家與人數(shù)空前,打破43項世界紀錄和85項奧運會紀錄,獲得金牌、獎牌的代表團數(shù)目為歷屆最多;也表現(xiàn)在中國為運動員提供了“水立方”、“鳥巢”等光彩奪目的場館,為來華觀賽的各國人士提供了先進的交通系統(tǒng),完備的公共設(shè)施,熱情周到的服務(wù)。同樣,恢宏壯觀的開幕式也是“無與倫比”的標志。光影畫卷盡書五千年華夏文明,“中國故事”為奧林匹克留下傳奇性的北京記憶。開幕式“以繪畫長卷為軸,以寫意水墨為表現(xiàn)形式”,展示了中國悠久燦爛的歷史和博大精深的文化,以及當代中國改革開放的建設(shè)成就和當代中國人民的精神風(fēng)貌;展示了中國文化中文房四寶、琴棋書畫、禮樂歌舞和絲綢之路等代表性元素;展示了中國人“天人合一”的哲學(xué)思想、“仁者愛人”的人文精神、“道法自然”的生態(tài)意識、“和而不同”的包容態(tài)度和盛世中國的開放氣象。利用奧運開幕式這個國際性的大舞臺,利用現(xiàn)代科技和傳媒平臺,中國的這次華麗登場最大限度地展示了民族特色、時代特征與世界眼光。更為重要的是,開幕式很好地找到了中華文化精神與奧運文化精神的契合點,在呈現(xiàn)中華文明的同時,將奧林匹克崇尚團結(jié)、友誼、和平、和諧以及開放交流等精神很好地融入其中;在展示文化大國軟實力的同時,將奧運文化精神詮釋得淋漓盡致。1志成城:奧運荀子云:“四海之內(nèi)若一家,通達之屬莫不從服。”中華民族五千多年長盛不衰的動力在于炎黃子孫自古以來就有著強大的民族凝聚力和向心力。統(tǒng)一的民族認同感和歸屬感,已植入華夏兒女的心靈深處,升華為中華文化的內(nèi)在精神。維護各民族的團結(jié)和國家的統(tǒng)一,是全民族共同的價值取向和奮斗目標。在奧運會開幕式上,張藝謀導(dǎo)演用“人海戰(zhàn)術(shù)”呈現(xiàn)的文藝節(jié)目生動地演繹了團結(jié)統(tǒng)一的民族精神,56個民族兒童簇擁國旗的象征意義自不必說,2008人缶陣、“孔子三千弟子”、2008人太極陣和1000名綠衣使者,他們都以繁而不亂的表演展現(xiàn)了中國人團結(jié)一心、眾志成城的精神面貌。眾所周知,奧運會是全世界運動員團結(jié)的盛會?！艾F(xiàn)代奧林匹克之父”顧拜旦為國際奧委會設(shè)計的會徽、會旗的五環(huán)圖案,其環(huán)環(huán)相扣象征著五大洲的團結(jié)以及全世界運動員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運動會上會聚。團結(jié)是奧林匹克的主要精神。奧運會在占世界人口五分之一的中國舉行,204個國家和地區(qū)11526名運動員來華參加比賽,毫無疑問將奧運會的團結(jié)精神推崇到極致。而且,開幕式將兩種文化的團結(jié)精神合而為一。80多個國家和地區(qū)的首腦端坐嘉賓席,冠蓋滿京華,其中就有曾經(jīng)多次揚言要抵制奧運會的薩科齊等外國首腦。但是,巨大缶陣卻向他們高聲發(fā)出“有朋自遠方來,不亦樂乎”的邀請,展示中國人熱情友善的禮儀規(guī)范,同時也折射出成熟國民的大局意識;以實際行動把奧林匹克打造成世界各國人民相互理解、加深友誼的平臺。“我和你,心連心,同住地球村……”當鳥巢上空響起劉歡和莎拉·布萊曼的天籟之音,北京奧運會主題歌《我和你》就以舒緩而溫情的方式將“我們是地球村里心手相連的一家人”的理念傳播到世界每一個角落,直擊每個人的心靈。在優(yōu)美的旋律中,2008張燦爛的笑臉在鳥巢如花朵般綻放。這些笑臉跨越了不同國家、民族、膚色和語言的界限,是北京奧組委耗時一年,專為開幕式表演向全世界征集的,他們與13億中國人的笑臉匯聚在微笑的“地球村”。奧林匹克團結(jié)的精神在那一刻得到最好的詮釋。2《文字》:中國和平崛起,建設(shè)世界的“和平通道”“和”是中華文明的精髓。從個人的為人之道到國家的外交方針,從各家學(xué)派的言論學(xué)說到文人墨客的詩文作品,從儒家的“仁政王道”到墨家的“兼愛非攻”,都崇尚以“和”來化解矛盾,維護人與人之間、國家與國家之間的和諧共融。中國人“和為貴”的理念薪火相傳,成為當今中國倡導(dǎo)建設(shè)和諧社會、和諧世界以及和平崛起的指導(dǎo)思想。眾所周知,奧運會源于古希臘人對戰(zhàn)爭的厭惡,后逐漸發(fā)展為團結(jié)友誼的盛會:“將全世界的年輕人召喚到運動場上競爭,而不是到戰(zhàn)場上拼殺”(顧拜旦語),“火炬到哪里戰(zhàn)火就在哪里熄滅”。今天,“奧林匹克休戰(zhàn)”已經(jīng)成為現(xiàn)代奧運會最響亮的口號——自1993年起,“奧林匹克休戰(zhàn)”進入聯(lián)合國程序,歷屆夏季和冬季奧運會主辦城市的所在國家都要向聯(lián)合國提交審議并通過《奧林匹克休戰(zhàn)決議》。北京奧運會口號“同一個世界,同一個夢想”,體現(xiàn)的正是奧林匹克的和平精神;“和諧”、“和平”也是北京奧運會開幕式最集中的訴求。無論是綠衣使者構(gòu)建的巨大“星光和平鴿”,還是導(dǎo)演設(shè)計全場觀眾一起“放飛”鴿子,都表現(xiàn)了奧林匹克推動世界和平的訴求。在《文字》環(huán)節(jié)中,最突出的場景是孔子的三千弟子手持竹簡高聲吟誦《論語》經(jīng)典名句以及字印刷板呈現(xiàn)“和”字的演變。具有象征意義的是,三千弟子圍繞著“和”字朗誦《論語》,似乎可以理解為“和”是儒家文化的核心“和”字的反復(fù)出現(xiàn)向世界傳達了一個嶄新的中國和平崛起、建設(shè)和諧世界的理想。這昭示當今中國對內(nèi)致力于構(gòu)建和諧社會,通過提高綜合國力在世界上和平崛起;對外,則當成為主導(dǎo)建設(shè)和諧世界的重要力量。同樣,和平崛起是中國在開幕式上向世人發(fā)出的最莊嚴的承諾。除《文字》環(huán)節(jié)外,《絲路》同樣是中國和平發(fā)展的見證。無論是漢唐盛世,還是內(nèi)亂朝代,絲綢之路都是中國與世界各國貿(mào)易往來的“和平通道”。正如“畫卷”上所展現(xiàn)的,中國人通過絲綢之路,將絲綢、茶葉、瓷器等領(lǐng)先世界的產(chǎn)品帶到了歐亞大陸與非洲沿岸,與沿途國家建立了互信的經(jīng)貿(mào)關(guān)系和深厚的友誼。起源于西周的海上絲綢之路在鄭和七下西洋時臻于頂峰。盡管明朝國力無雙,但是,船隊所經(jīng)之處,沒有征服與掠奪,反以“內(nèi)安華夏,外撫四夷,一視同仁,共享太平”的外交理念,留下和平、友誼、互利貿(mào)易和相互尊重。英國學(xué)者李約瑟評價說:東方的航海家中國人從容溫順,不記前仇,慷慨大方(雖有限度),從不威脅他人的生存,不以恩人自居;他們?nèi)蔽溲b,卻從不征服異族,也不建立要塞。很顯然,開幕式以明朝服飾裝扮“海上絲綢之路”船工的用意,就在于突出中國和平仁愛的傳統(tǒng)與和平發(fā)展起的訴求。3開幕式上的嚴格意義《周易》云:“天行健,君子以自強不息?！敝腥A民族自古以來就崇尚自強不息,通過自立自尊,成就光榮與夢想。無論是輝煌還是黯淡,無論是稱雄于世還是被外族奴役,中華民族精神血脈里的圖強之志都從未泯滅過。自強不息的精神激勵著每一個中國人竭盡全力去追求至善理想和人生價值,這是中華民族生生不息、愈挫愈勇的精神源泉。奮進原則是奧林匹克精神的靈魂。無論是“更快、更高、更強”的口號,還是《憲章》強調(diào)奧林匹克要建立“以奮斗中所體驗到的樂趣、優(yōu)秀榜樣的教育價值和對一般倫理基本原則的推崇為基礎(chǔ)的生活方式與人生哲學(xué)”,奧林匹克精神都是要求人們具有堅忍不拔的進取精神和克服一切困難的英雄氣概。金牌的爭奪從來不是唯一的目標,除了不同文化的交流交匯,比賽中的奮斗、競爭、超越自我的過程更是每個人應(yīng)該好好享受的。開幕式很好地將中華民族自強不息與奧林匹克的奮進精神進行了完美的展示。在《夢想》環(huán)節(jié),空中飛人隱喻了中國實現(xiàn)飛天夢想的奮斗歷程和偉大壯舉,衛(wèi)星發(fā)射、載人航天、太空漫步,不僅回應(yīng)了“飛天”提起夢幻五環(huán)的神話,也是對中國人世代相傳飛天傳說的演繹。同樣,海上絲綢之路的“乘風(fēng)破浪”,陸上絲綢之路的“披荊斬棘”,都是奮進精神的象征性體現(xiàn)。最能體現(xiàn)二者完美融合的情景是主火炬塔的點火儀式。“體操王子”李寧高舉火炬騰空而起,在“鳥巢”上空的“空中跑道”奔跑一周,點燃巨型“祥云”主火炬塔。其神話原型無論是“嫦娥奔月”還是“夸父逐日”,李寧的奔跑無疑都體現(xiàn)了中國人的浪漫情懷和圖強理想,詮釋了中國人追尋奧運腳步的一百年艱難征程。而且,李寧的人生旅程烙下了自強不息和頑強拼搏的印記,他當晚矯健的“太空步”背后本身就是不辭辛勞刻苦訓(xùn)練的結(jié)晶。此外,與旗手姚明同步出場的抗震小英雄林浩,作為開幕式唯一的汶川元素,恰到好處地將中國人民不畏艱難險阻的精神融入了奧運舞臺。回顧奧運前的中國,堪稱多災(zāi)多難,冰凍雪災(zāi)、拉薩騷亂、圣火傳遞受擾、汶川大地震,一連串天災(zāi)、人為干擾和恐怖威脅給奧運會蒙上一層陰影。但是,開幕式上的中國人不僅走出了這些陰影,而且告別了百年民族主義悲情。小林浩帶給世人無數(shù)溫暖和感動,這份感動源于他舍己救人的英勇無畏,源于災(zāi)區(qū)人民笑對苦難的無比堅強。正如羅格在開幕式致辭中所說:“(四川地震災(zāi)難表現(xiàn)出)中國人民的偉大勇氣和團結(jié)精神使我們備受感動?！?體現(xiàn)人道的人文景觀和人文藝表演“天人合一”的思想最早源于莊子,《莊子·達生》曰:“天地者,萬物之父母也。”后被漢代思想家董仲舒發(fā)展為“天人合一”的哲學(xué)思想體系,此后,佛、道、儒各家都對其進行闡發(fā)和深化,遂構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心思想?！疤烊撕弦弧斌w現(xiàn)了中國古人對人與自然關(guān)系的理性思考,成為中國在發(fā)展過程中追求人與自然和諧相處的指導(dǎo)思想。它是中國人的宇宙觀、生命意識和生態(tài)意識。同樣,奧林匹克一方面強調(diào)人的身心、體力與智力的和諧發(fā)展,另一方面也注重人與自然的和諧發(fā)展?！秺W林匹克憲章》指出:“體育運動為人的和諧發(fā)展服務(wù),以促進一個維護人的尊嚴的和平社會的發(fā)展?！蓖瑫r,《憲章》中對奧運會舉辦城市提出了自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的要求,倡導(dǎo)各國重視人類與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。北京在申辦奧運時提出了“綠色奧運”的承諾,既是中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略與生態(tài)文明建設(shè)的階段性目標,也是國人在發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟中秉承天人合一思想的具體體現(xiàn)。同樣,在開幕式上,文藝表演道具大量使用高技術(shù)產(chǎn)品,如無污染光電產(chǎn)品的大量應(yīng)用,一方面是“科技奧運”的展現(xiàn),同時也成全了“綠色奧運”的美譽。在《星光》環(huán)節(jié)中,無數(shù)綠衣使者搭建起一個綠色的鳥巢,一個小姑娘在“鳥巢”上空快樂地放飛風(fēng)箏,晶瑩剔透、變幻莫測的“鳥巢”旁邊,畫卷之上展現(xiàn)出中國大江南北的現(xiàn)代風(fēng)貌,城市欣欣向榮,人民安居樂業(yè),人與自然和諧相處,綠色成為家園的主色調(diào)。此外,《夢想》環(huán)節(jié)冉冉升起的“藍色星球”,同樣傳達出小心呵護同一個家園的心愿。最突出表現(xiàn)天人合一思想的是《自然》環(huán)節(jié)的太極陣。2008個太極拳手圍繞方形畫卷站立呈圓,寓意“天圓地方”。古人把天地未分的混沌狀態(tài)稱為“太極”,認為太極是宇宙衍生的本原。太極拳是中國武術(shù)中最有代表性的一種拳路,其特點是“剛?cè)嵯酀?動靜相和”。太極的理論真諦是天人合一,擁有和諧底蘊,彰顯自然之美。在滾滾而下的瀑布聲中,拳手們打起太極拳的各種套路,純真的孩子在畫卷上盡情描繪美麗的大自然?！巴鈭A內(nèi)方”的太極陣暗示著中國人的宇宙意識、生命情調(diào)和立身處世的原則。孩子們播種的綠色希望就是中國人天人合一的理念在全世界開花結(jié)果。5開幕式展示了不同文明交流的聚合式的文化對話中華文化歷經(jīng)數(shù)千年延綿不絕,在于它開放交流、兼容并包的姿態(tài),在于它海納百川、有容乃大的精神。無論是朝代更替,內(nèi)亂天災(zāi),還是外族入侵,喪權(quán)辱國;無論是佛、道、儒理念相異,還是與基督、伊斯蘭教義相沖,中華文化都注重與異域文明互通有無,博采眾家之長,形成內(nèi)容多元、博大厚重的東方文明典范。從古代奧林匹亞到現(xiàn)代奧運會,奧林匹克的意義不再是單純的體育競技活動,它“跨越了民族、性別、宗教以及政治制度的界限”(羅格在開幕式致辭),成為不同文明交流的聚會。開幕式是東道主呈現(xiàn)本國文化的良機,也是與奧運文化及他國文明對話的窗口。開幕式呈現(xiàn)的“四大發(fā)明”是中國人為推動人類文明進步作出卓越貢獻的標志性見證,而它們能夠在全世界廣為傳播并推陳出新,是中華文化與西方文明交流共進的結(jié)果。以29個焰火(火藥)腳印呈現(xiàn)現(xiàn)代奧運的“歷