郭店楚墓簡(jiǎn)《郭店楚墓簡(jiǎn)楚墓簡(jiǎn)》其字研究_第1頁(yè)
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郭店楚墓簡(jiǎn)《郭店楚墓簡(jiǎn)楚墓簡(jiǎn)》其字研究

1993年冬天,湖北荊門郭店1號(hào)墓出土了儒家和道教作品中的經(jīng)典。專家分類后,它被稱為郭店楚墓的竹子。根據(jù)學(xué)者們的研究,這批竹簡(jiǎn)大約抄寫于戰(zhàn)國(guó)中期,距今兩千三百年左右,其著作年代恰在孔子之后、孟子荀子之前。其內(nèi)容可分兩部分,道家著作4篇,儒家著作14篇?!捌洹痹谏瞎艜r(shí)期含義多、用法廣,就其語(yǔ)法功能,有很多語(yǔ)言學(xué)家都進(jìn)行過探討。如王力先生在《漢語(yǔ)史稿》中提出:“‘其’字的意義,等于‘名詞+之’。在上古漢語(yǔ)里,它永遠(yuǎn)處于領(lǐng)位。”呂叔湘先生也在《中國(guó)文法要略》里指出:“‘其’字專作表領(lǐng)屬的加語(yǔ)用。”而黎錦熙先生認(rèn)為“其”字可以充當(dāng)句子的主語(yǔ)。吳伯方先生則指出在上古時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)“其”字作主語(yǔ)、賓語(yǔ)和兼語(yǔ)的現(xiàn)象。我們?cè)诒疚闹袑⒁浴豆瓿怪窈?jiǎn)》作為語(yǔ)言材料,“其”作為研究對(duì)象,本著實(shí)事求是的原則,對(duì)郭店楚簡(jiǎn)中271例“其”字采用窮盡性描述法,從詞性角度和語(yǔ)法功能角度對(duì)“其”進(jìn)行分析。詞性角度,主要分代詞、副詞和助詞等;語(yǔ)法功能角度,主要分居于主語(yǔ)位置、居于定語(yǔ)位置和居于賓語(yǔ)位置等。為了保證研究的可靠性,文章對(duì)于竹簡(jiǎn)中含有“其”字,但是該句句意至今不是很明了的句子,予以排除。1“和”是代詞1.1申請(qǐng)人的代詞1.1.1[其所曰居于主語(yǔ)位置,可分為兩種情況:一種是直接在整句中居主語(yǔ)位置,另一種則在主謂短語(yǔ)中居主語(yǔ)位置。a.在整句中居主語(yǔ)位置的約20例。例1其在民上也,民弗厚也;其在民前也,民弗害也。天下樂進(jìn)而弗厭。(《老子》甲)[其:指代圣人]例2江海所以為百谷王,以其能為百谷下,是以能為百谷王。(《老子》甲)[其:指代江海]例3及其有天下也,不以天下為重。(《唐虞之道》)[其:指代德者]例4故其為瀄寞子也,甚孝;及其為堯臣也,甚忠。(《唐虞之道》)[其:指代舜]b.在主謂短語(yǔ)中居主語(yǔ)位置的約76例。例1子曰:王言如絲,其出如潮。(《緇衣》)[其:指代“王言”,“其出”構(gòu)成主謂短語(yǔ)]例2能為一,然后能為君子,慎其獨(dú)也。(《五行》)[其:指代“淑人君子”,“其獨(dú)”主謂短語(yǔ)作“慎”的賓語(yǔ)]例3其用心各異,教使然也。(《性自命出》)[其:泛指人,“其用心”組成主謂短語(yǔ)]1.1.2偏正動(dòng)詞:名和理“其”作定語(yǔ),這是它在上古漢語(yǔ)中的主要功能。和后面的名詞或名詞性詞組或數(shù)詞組成偏正短語(yǔ),作句子的各種成分。我們根據(jù)偏正短語(yǔ)在句中所充當(dāng)?shù)某煞址譃橄旅鎺最?a.偏正短語(yǔ)作賓語(yǔ)。約有118例。例1萬物旁作,居以須復(fù)也。天道員員,各復(fù)其根。(《老子》甲)[其:指代“萬物”,己身代詞?!捌洹焙汀案苯M成偏正詞組作動(dòng)詞“復(fù)”的賓語(yǔ)]例2以道從事者必托其名,故事成而身長(zhǎng)。(《太一生水》)[其:指代“以道從事者”,“其”和“名”組成偏正詞組,作動(dòng)詞“托”的賓語(yǔ)]例3食韭惡知終其葉。(《語(yǔ)叢四》)[其:指代“韭”,“其”和“葉”組成偏正詞組,作動(dòng)詞“終”的賓語(yǔ)]b.偏正短語(yǔ)作主語(yǔ),約有34例。例1其事好長(zhǎng)。(《老子》甲)[其:指代“輔佐君王之事”,“其”和“事”組成偏正短語(yǔ),做“好長(zhǎng)”的主語(yǔ)]例2“淑人君子,其儀一也”。(《五行》)[其:指代“淑人君子”,“其”和“儀”組成偏正詞組,作數(shù)詞“一”的主語(yǔ)]例3智而比次,則民欲其智之遂也。(《成之聞之》)[其:指代“智而比次之人”,“其”和“智”組成偏正短語(yǔ),并在“其智之遂”這個(gè)主謂短語(yǔ)中作主語(yǔ)]例4其先后之舍則宜道也。(《性自命出》)[其,指代“禮”,“其”和“先后之舍”組成偏正詞組,作“宜道”的主語(yǔ)]例5其三術(shù)者,道之而已。(《性自命出》簡(jiǎn)19)[其,他指代詞。和數(shù)詞連用,當(dāng)“其他、其余、另外”講。全句意思為“其它三條路只能說說而已”]c.偏正短語(yǔ)作修飾語(yǔ),約有1例。匹婦愚夫,不知其鄉(xiāng)之小人、君子。(《語(yǔ)叢四》)[其:指代“匹婦愚夫”?!捌洹焙汀班l(xiāng)”組成偏正詞組,作為偏正詞組又去修飾“小人、君子”]1.1.3[其”字均為“其”“其”作賓語(yǔ),出現(xiàn)約3例。例1學(xué),教其也。(《語(yǔ)叢一》)[其:指代第三人稱代詞。該句根據(jù)前后文意是指“如果學(xué)習(xí),就教給他?!睙o論從句意看還是從句子類型看,“其”字都只能充當(dāng)賓語(yǔ)]例2教其正,不教其人,政弗行矣。(《尊德義》)[其:指代第三人稱代詞。根據(jù)上下文意,這句話是指“教給他正確的道理,卻不教給他做人的道理,那么正確的道理也無法施行”?!捌洹焙汀罢?“其”和“人”它們既不能構(gòu)成偏正關(guān)系,也不能構(gòu)成主謂關(guān)系,所以我們有理由判斷“其”在此作的是賓語(yǔ),而且是雙賓語(yǔ)中的間接賓語(yǔ)]通過以上分析,我們可以從舉例看出,“其”在郭店楚簡(jiǎn)中作為人稱代詞的使用頻率較高,同時(shí)句法位置也較為靈活,既可位于句首,也可以在句中,還可以在句末。1.2“其”及其含義指示代詞主要是放在名詞或名詞性詞組前面起指示作用,用來表示人、事、物的范圍,或表示對(duì)某種具體事物的強(qiáng)調(diào)??梢愿鶕?jù)句意翻譯為“這個(gè)”“這樣”等?!捌洹弊鳛橹甘敬~在郭店楚簡(jiǎn)中使用不是很多,僅見到3例。例1有其人,亡其世,雖賢弗行矣。(《窮達(dá)以時(shí)》)[其:指示代詞,表近指,我們翻譯為“這樣”。全句意思是有這樣(賢德)的人,卻沒有這樣(好)的世道,再賢德也沒有用武之地]例2凡古樂龍心,益樂龍指,皆教其人者也。(《性自命出》)[其:指示代詞,表近指,我們翻譯為“這些”。全句意思是古樂可以撥動(dòng)人的心弦,淫樂可以挑逗人的嗜欲,都是可以對(duì)人產(chǎn)生影響的]2曰“氣”,即“時(shí)皆美也,惡已在郭店楚簡(jiǎn)中“其”作為副詞僅出現(xiàn)2例,處于句首或謂語(yǔ)前面,沒有實(shí)在的詞匯意義,表達(dá)肯定語(yǔ)氣或者揣測(cè)語(yǔ)氣等等。例1天下皆知美之為美也,惡已;皆知善,此其不善已。(《老子》甲)[其:表肯定語(yǔ)氣]例2人而無恒,不可為卜筮也,其古之遺言與(《緇衣》)[其:表揣測(cè)語(yǔ)氣,全句句意為“人如果沒有恒心而三心二意,就不要求助于卜筮,這可能是古人留下的老話”]3“及其”和其他成分的組合3.1“其”及“所”字結(jié)構(gòu)組成的主曰詞代詞“其”和“所”字結(jié)構(gòu)搭配的約有19例?!捌洹焙汀八弊纸Y(jié)構(gòu)組成的短語(yǔ),均為主謂短語(yǔ),在句中可以作主語(yǔ)也可以作賓語(yǔ)。例1言其所不能,不辭其所能,則君不勞。(《緇衣》)[“其”和“所”字結(jié)構(gòu)組成的主謂短語(yǔ)分別作動(dòng)詞“言”“辭”的賓語(yǔ)]例2子曰:下之事上也,不從其所以命,而從其所行。(《緇衣》)[“其”和“所”字結(jié)構(gòu)組成的主謂短語(yǔ)作動(dòng)詞“從”的賓語(yǔ)]例3其所之同,其行者異。(《語(yǔ)叢二》)[“其”和“所”字結(jié)構(gòu)組成的主謂短語(yǔ)作形容詞“同”的主語(yǔ)]例4自示其所能,損。(《語(yǔ)叢三》)[“其”和“所”字結(jié)構(gòu)組成的主謂短語(yǔ)作動(dòng)詞“示”的賓語(yǔ)]3.2復(fù)合詞的出現(xiàn)已出現(xiàn)復(fù)合詞形式,雖然還沒有構(gòu)成真正的復(fù)合詞,雖然出現(xiàn)的頻率也極低,但是我們可以通過總結(jié)該類復(fù)合形式的出現(xiàn),來幫助梳理“其次”“其中”等復(fù)合詞的源流始末。在郭店楚簡(jiǎn)中出現(xiàn)約有4例。例1大上下知有之,其次親譽(yù)之,其次畏之,其次侮之。(《老子》丙)例2上士聞道,僅能行于其中。(《老子》乙)4“其”為兼語(yǔ)(1)郭店楚簡(jiǎn)中“其”字作為代詞占有較大比例,共有約269例。其中“其”作為人稱代詞較活躍,語(yǔ)法功能多樣化:居于主語(yǔ)位置96例,居于定語(yǔ)位置153例,居于賓語(yǔ)位置3例。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看,“其”居于定語(yǔ)位置在郭店楚簡(jiǎn)中較為常見,作為賓語(yǔ)很少見。在郭店楚簡(jiǎn)中沒有發(fā)現(xiàn)“其”作兼語(yǔ)的現(xiàn)象

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