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文檔簡介

初唐唐詩初唐四杰:王勃、楊炯、駱賓王、盧照鄰繼承南朝詩歌形式美,改造宮體詩剛健有力高峻雄渾李白、杜甫山水田園詩人:王維、孟浩然力求新變,詩風(fēng)走向多元韓愈、孟郊李商隱、杜牧溫庭筠、韋莊邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡、李頎元稹、白居易劉禹錫柳宗元李賀盛唐中唐晚唐奇峻險怪平易直白懷古詩和政治諷刺詩山水詩詩境詭譎晚唐時期的詩歌感傷氣氛濃厚中唐詩歌是盛唐詩歌的延續(xù)。以表現(xiàn)社會動蕩、人民痛苦為主流古體詩與近體詩古體詩近體詩絕句律詩興起時代漢代唐代句數(shù)不限四句八句字?jǐn)?shù)不限字?jǐn)?shù)固定,只有五言七言。平仄不講究有規(guī)定對仗不限可不對仗中間兩聯(lián)必須對仗押韻可換多次韻一韻到底,不可換韻用飽含血淚的筆墨,寫下大唐無盡心酸的史詩錯付大唐一生,繡口一吐卻是半個盛唐走近李白

李白,字太白,號青蓮居士,有“詩仙”之稱,與杜甫并稱“李杜”。

少年即顯露才華,吟詩作賦,博學(xué)廣覽。其人爽朗大方,愛飲酒作詩、好擊劍行俠。25歲離川,長期在各地漫游,飽覽名山大川。天寶初曾因詩名供奉翰林,年余即賜金還山,離開長安。安史之亂中,因受牽連,流放夜郎。中途遇赦,后卒于當(dāng)涂。走近李白

李白是繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩人,他的詩歌是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)而發(fā)出的時代強(qiáng)音。作品豪放飄逸,極富想象,巧用修辭。杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”。

代表作:詩篇《蜀道難》《行路難》《將進(jìn)酒》《夢游天姥吟留別》等;詩集《李太白集》等?!霸娤伞鄙剑?4歲

立志“安社稷”“濟(jì)蒼生”25歲

仗劍遠(yuǎn)游,求仕無果42歲

奉詔入京,供奉翰林44歲

權(quán)貴排擠,賜金放還54歲

安史之亂,從軍報國56歲

兵敗流放,中途遇赦61歲

再請從軍,因病折回62歲

病逝當(dāng)涂寫此詩內(nèi)容題解夢游天姥。體裁吟。是樂府詩體的一種,屬古體詩,它的章節(jié)、句式和格律一般比較自由,“歌”“行”“吟”是我國古代古體詩中的樂府舊題,稱之為“歌行體”。目的留別。贈別,又題作“夢游天姥山別東魯諸公”題解列缺霹靂崩丘巒,石扉開處有洞天。青冥浩蕩日月燦,猛虎青鸞仙人畔。風(fēng)以為騎著霓衫,樂游天姥已忘返。云之君兮紛紛現(xiàn),魂悸魄動深深嘆?!疽鳌啃问阶杂?,句式長短參差,不講對仗,押韻也較為自由,適合筆隨興致,自由奔放的情感表達(dá)?!韭稍姟拷Y(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻都有較為嚴(yán)格的限制,語言精練,講究對仗,適合表達(dá)深沉悲慨之志。寫作背景

天寶元年,李白經(jīng)友人推薦,被唐玄宗召入長安,已經(jīng)40多歲的李白以為大展抱負(fù)的機(jī)會來了,他的確曾有過短暫的得意,然而不久他就發(fā)現(xiàn)唐玄宗僅把他當(dāng)作供己消遣的御用詩人。

同時,李白一身傲骨,不肯與權(quán)貴同流合污,得罪了權(quán)貴,招致他們的排擠,甚至連唐玄宗也開始對他不滿,因而他在長安僅住了一年多,就被唐玄宗以“賜金放還”為名,逐出京城。擬行路難壹圍繞“夢”概括三段大意①段:入夢緣由②段:夢游歷程(夢的內(nèi)容)③段:驚夢長嘆(出夢感悟)1.天姥山有何特點(diǎn)?運(yùn)用襯托、夸張、對比手法寫出天姥山之神奇高峻。用灜洲與天臺襯托天姥山,表現(xiàn)天姥山的神奇與高大;“連天向天橫”“天臺四萬八千丈”運(yùn)用夸張手法,“勢拔五岳掩赤城”運(yùn)用對比手法寫出天姥山之高大。2.如何表現(xiàn)天姥山的高峻、神奇?(從藝術(shù)手法角度思考)高峻、神奇3.閱讀第二自然段,以時間為序,或以地點(diǎn)為序,指出第二段夢游共見幾幅圖景,并為每幅圖景命名。①月夜渡湖②山之日景

③山之夜景

④洞天仙境4.以小組為單位,根據(jù)意象概括其營造的意境及詩人心情。階段月夜渡湖山之日景山之夜景洞天仙境意象意境心情謝公屐:《南史·謝靈運(yùn)》記載:謝靈運(yùn)游山,必到幽深高峻的地方,他備有一種特制的木屐,屐底裝有活動的齒;上山時去掉前齒,下山時去掉后齒。腳著謝公屐,身登青云梯。登山奇景謝靈運(yùn)南北朝時期杰出的詩人、文學(xué)家、旅行家、道家。少即好學(xué),博覽群書,工詩善文。開創(chuàng)了中國文學(xué)史上的山水詩派。謝靈運(yùn)一直喜歡游山玩水,后因?yàn)榈米餀?quán)貴被排擠出朝廷,于是便任情地遨游,足跡幾乎踏遍每一個縣。他無論到哪個地方,都吟詩作賦,表達(dá)他的感受和心意。在郡上任職只一年,便稱病離職,返鄉(xiāng)隱居。階段月夜渡湖山之日景山之夜景洞天仙境意象湖月、謝公、

淥水、猿謝公屐、青云梯

、半壁、海日、天雞熊、龍、巖、泉、云、雨、水、煙石扉、青冥、日月、

金銀臺、霓、風(fēng)、

云之君、虎、瑟、

鸞、仙人意境清幽寂靜壯美奇絕離奇險怪奇幻輝煌心情飄然快意躊躇滿志沉迷陶醉樂而忘返迷惘震驚苦悶抑郁飄飄欲仙歡暢快慰“詩仙”生平:14歲

立志“安社稷”“濟(jì)蒼生”25歲

仗劍遠(yuǎn)游,求仕無果42歲

奉詔入京,供奉翰林44歲

權(quán)貴排擠,賜金放還54歲

安史之亂,從軍報國56歲

兵敗流放,中途遇赦61歲

再請從軍,因病折回62歲

病逝當(dāng)涂寫此詩任務(wù)三深入研讀探究心理結(jié)合夢境情感,將李白的人生經(jīng)歷與夢游天姥的語句一一對應(yīng)。征召入宮,供奉翰林御用文人,宮廷詞臣才非所用,壯志難酬放浪形骸,蔑視權(quán)貴遭遇排擠,自請放還一夜飛度鏡湖月……淥水蕩漾清猿啼腳著謝公屐……迷花倚石忽已暝千巖萬轉(zhuǎn)路不定……水澹澹兮生煙列缺霹靂……仙之人兮列如麻忽魂悸以魄動……失向來之煙霞躊躇滿志樂而忘返苦悶抑郁歡暢快慰驚醒長嘆課堂研討:怎樣理解夢中仙境?理解一:是幸福、歡樂——反襯現(xiàn)實(shí)黑暗,表達(dá)詩人對自由生活的向往;理解二:是對現(xiàn)實(shí)的曲折反映,神仙聚會帶有宮廷生活中的印記,夢中險象環(huán)生,折射詩人宮中遭遇,有高處不勝寒之感,神仙聚會,熱鬧非凡,不容凡人介入,與皇室親族,驕奢淫逸,不容布衣靠近,何其相似。課堂研討:夢游象征著詩人的心靈自由,在夢境中,詩人的情感、精神是自由馳騁的,那么在現(xiàn)實(shí)中是否也如此?行為自由:別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。人格自由:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?曲折多變,跳躍性強(qiáng),自由無拘李白的夢有何特點(diǎn)?第三段抒發(fā)了詩人哪些情感?請簡要賞析。世間行樂亦如此,古來萬事東流水①人生無常和短暫的傷感,也表達(dá)了對人生的豁達(dá)與從容且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山②尋訪名山,瀟灑出塵,體現(xiàn)豁達(dá)胸襟與氣概;逃避現(xiàn)實(shí)安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏③蔑視權(quán)貴,追求個性自由任務(wù)三深入研讀

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