弟子規(guī)的心得體會

弟子規(guī)的心得體會：《弟子規(guī)》心得

翻開《弟子規(guī)》這本書，才懂得她以「論語」「學(xué)而篇」“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)恪守的守則規(guī)范。是教育我們防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。相信也不會出現(xiàn)那么多道德敗壞的事；更不會出現(xiàn)上述尷尬的局面?！兜茏右?guī)》是用來做的不是單純用來背的（這是我看了蔡老師的講座受到的教導(dǎo)）。剛開始我每天只背兩句，例如“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”不光要背過并且要做到。父親媽媽叫我的時(shí)候，不能夠慢慢吞吞地回答；當(dāng)父母命令你做什么事的時(shí)候，不可拖拖拉拉……看似簡樸的事，我們每一種人都能做到的，但是現(xiàn)在又有幾個(gè)人能夠做到呢？至于“冬則溫，夏則?現(xiàn)在的孩子這樣?jì)蓱T，普通都是父母對孩子早晚問候，捂被窩、扇扇子、蓋被子，都是父母為孩子盡“義務(wù)”。與否能做到《弟子規(guī)》的規(guī)定了。

我用不疾不徐的聲音朗誦《弟子規(guī)》時(shí)，我感到自己的心很安定、很靜。由于每天都認(rèn)真讀誦也就自然而然會背了。另外，我們?nèi)粘Ｉ钜浴兜茏右?guī)》為準(zhǔn)則，感覺非常塌實(shí)。

我看蔡禮旭老師的講座、書籍；一起分析于丹專家的《論語》解析；一起談?wù)擙R文化的話題；一起抄錄《名賢集》……即使教學(xué)檢查名錄繁多，多個(gè)考核此起彼伏，以往都是牢騷滿腹、疲倦不堪，現(xiàn)在我們互相排解，心安理得。善待家人朋友、善待工作孩子、善待領(lǐng)導(dǎo)和檢查，做到“見人惡，即內(nèi)省。有則改，無加警?！?/p>

我以《弟子規(guī)》為人生的指南，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真做人。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得體會劉艷麗為了加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐富校園文化，根據(jù)教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)圣人典型，傳承民族典型文化的讀書學(xué)習(xí)活動在我校開展?，F(xiàn)在，學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一種提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一種思想升華的過程，對一種人的成長來說，是十分必要的，特別是對于小學(xué)生來說，更需要這樣的典型為他們指路、引航，讓他們從心中愛周邊的人，愛這個(gè)世界。學(xué)習(xí)的過程是一種認(rèn)同的過程，而對本身產(chǎn)生的影響是一種潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產(chǎn)生有益的影響，那會需要很長一段時(shí)間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教導(dǎo)貫徹到生活中，貫徹到一言一行中?！叭雱t孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總大綱，只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處事中哪些能夠做，哪些不能夠做，有了做人的準(zhǔn)則，有了做事的原則，在生活和工作中就會有對的的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行?！兜茏右?guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)圣人典型文化，是教育學(xué)生及自己的兒女從小學(xué)會為人處事的根基，因此作為教育工作者，更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實(shí)踐這一典型，使圣人典型文化代代傳承下去《弟子規(guī)》心得體會剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼原來有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我得承認(rèn)才疏學(xué)淺到現(xiàn)在才認(rèn)識《弟子規(guī)》這本好書通讀之后我感慨萬分《弟子規(guī)》是生活一面鏡子是養(yǎng)成良好個(gè)人行為指南是檢查道德品質(zhì)原則是提高國民素質(zhì)重要啟蒙教育也是終身受益良師益友然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化教育和熏陶我感到非常幸運(yùn)>《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹《童蒙須知》改編后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂改名為《弟子規(guī)》是一本教導(dǎo)小朋友如何待人接物書籍它那淺顯易懂文字里卻蘊(yùn)含著許多做人真理不僅對于教育少年小朋友更對于成年人在生活、工作、家庭等也有著重要意義在現(xiàn)實(shí)生活中有某些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象這些人缺是？我覺得缺民族優(yōu)秀文化熏陶《弟子規(guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)如何孝順父母、友愛兄弟；形成良好品德和生活習(xí)慣；如何含有博愛精神及對的讀書辦法等諸如書中所寫：“父母呼應(yīng)勿緩；父母命應(yīng)勿懶；出必告返必面；居有常業(yè)毋變；”這是孝道基本規(guī)定“兄道友弟道恭；兄弟睦孝在中；稱尊長勿呼名；對尊長勿顯能”乃為如何友愛兄弟尊長愛幼最基本語言及行為規(guī)范另外書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎習(xí)慣及現(xiàn)象進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)如何養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、含有博愛精神和對的讀書學(xué)習(xí)辦法等本書中每一章、每一句、列舉都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性習(xí)慣和現(xiàn)象而這些習(xí)慣和現(xiàn)象能夠說是人人皆知但有好多人做起來卻不是那么容易不是不懂得而是不去做書中告訴道理：不要因小而不為良好習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書使我認(rèn)識提高了每天應(yīng)當(dāng)做哪些事不應(yīng)當(dāng)做哪些事時(shí)候應(yīng)當(dāng)做哪些事不應(yīng)當(dāng)做哪些事怎么做好人人都清晰可能有人認(rèn)為這是一本小朋友讀物是教育小孩子和成年人多大關(guān)系其實(shí)做為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文