關(guān)于時(shí)尚作文匯編

1/1關(guān)于時(shí)尚作文匯編

時(shí)尚作文篇1

在科技迅猛發(fā)展，社會不斷進(jìn)步的今天，人們經(jīng)常說追趕潮流和追求時(shí)尚，我們不禁要問一句，什么是時(shí)尚？

各種各樣、各行各業(yè)的明星也隨之產(chǎn)生。生活中就多了“追星族”“粉絲團(tuán)”等等一些代名詞?！皶r(shí)尚”不止遍布社會，也逐漸滲入校園，在學(xué)校里總能聽到有人在議論那些最新的偶像劇、最紅的明星。

在校的學(xué)生，有些為了趕上“潮流”，也不管家庭的狀況如何，不惜浪費(fèi)父母的辛苦賺來的錢，只為了見“偶像”一面；在學(xué)習(xí)氣氛很濃的校園里，也有那么一些人，不是在討論學(xué)習(xí)，也不是在討論人生，而是在討論心中的偶像。

在閑暇時(shí)，大多數(shù)學(xué)生唱著哼著很多的歌詞，他們能把一字不落地背出來，但唐詩宋詞，可能被他們拋到別處了，即使是律詩、絕句，他們也無法全部記牢。

難道時(shí)尚就是這樣嗎？

作為一名學(xué)生，我們追求的時(shí)尚不應(yīng)該是盲目地“明星”，一味的模仿明星的衣著、發(fā)型、聲音……讓自己越陷越深，把自己原本的目標(biāo)給忘了。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)明星們好的一面，學(xué)習(xí)他們?nèi)绾慰朔щy，如何成長，去追求更多有用的知識，更高的文化素質(zhì)，更美好的未來。

中華文化如此博大精深，我們要學(xué)習(xí)的東西有很多，而不應(yīng)該僅僅追求所謂的“時(shí)尚”，青春是寶貴的，在最美的年華里應(yīng)該不停地去追尋學(xué)習(xí)的道路。

我們可以明星，把他們當(dāng)成自己心目中的偶像，我們喜歡的不應(yīng)該只是他的帥氣或是她的漂亮，更重要的是學(xué)習(xí)他們身上散發(fā)出的毅力，不聽努力的決心。不要純粹迷戀于他們的外在，還要找到其中的意義。正確的看待“流行”，才能使“流行”成為時(shí)尚。

時(shí)尚，追求的不只是明星，不是衣服，不是名牌，而是知識、是素質(zhì)、是精神、是經(jīng)典。

時(shí)尚作文篇2

提起時(shí)尚，人們往往會把它與眼下正流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲、80年代后作家等一批新興概念聯(lián)系起來。而說到經(jīng)典，人們又多會想起《白毛女》《紅樓夢》這些昔日的流行。那么，從時(shí)尚到經(jīng)典，究竟要走多少路程呢？它們又是否矛盾呢？（用簡潔的文字提出問題）下午茶是英國維多利亞女王時(shí)期的一種社會時(shí)尚，當(dāng)時(shí)貴族紳士，名媛淑女都愛在下午三四點(diǎn)鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點(diǎn)，下午茶也就成為英國民眾普遍的時(shí)尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉(xiāng)間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時(shí)尚。

昔日的經(jīng)典依舊時(shí)尚。好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時(shí)尚走到經(jīng)典的一個(gè)例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克》是美國電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風(fēng)靡全球，大街上隨處可見它的海報(bào)，印有男女主人公畫像的服飾更是屢見不鮮。如今整整十年過去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。（時(shí)尚經(jīng)過了時(shí)間的考驗(yàn)后，照樣可成為經(jīng)典）由此，我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時(shí)尚與經(jīng)典還有著千絲萬縷的聯(lián)系。從時(shí)尚走到經(jīng)典，也許要經(jīng)過數(shù)百年，也許只需短短的幾十年。但無論長短，時(shí)尚都得接受時(shí)間的考驗(yàn)，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂道的時(shí)尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放閃耀的光芒。

既然這樣，我們又應(yīng)當(dāng)如何對待現(xiàn)實(shí)中的時(shí)尚呢？

某個(gè)事物成為時(shí)尚，就必然有它的優(yōu)點(diǎn)。比如網(wǎng)絡(luò)歌曲，因它通俗易懂、瑯瑯上口而深受大眾的喜愛。但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)歌曲就是好的，相反，多數(shù)樂評人認(rèn)為它缺乏深刻的內(nèi)涵以及制作簡陋，必定會成為“過往云煙”。因此，我們對待時(shí)尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應(yīng)該有選擇地利用。

千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學(xué)，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典；俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給予我們以美的享受。我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。

時(shí)尚作文篇3

每當(dāng)我坐在KFC（肯德基）里吃著漢堡，喝著大杯的加冰可樂，抬頭看見杯子上笑得那么和藹親切的肯德基老頭時(shí)，總是想起我那個(gè)對時(shí)尚懵懵懂懂、一無所知的老爸。

老爸喜歡文學(xué)，因而從小就教我讀很多名著。這樣，我總是一邊看著列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》，余秋雨的《文化苦旅》，一邊欣賞著郭敬明的《幻城》，痞子蔡的《夜玫瑰》；一邊在音樂課上唱著《紅色娘子軍》《白毛女》，一邊在沒有老師的晚自習(xí)上陶醉于BSB的《Drowing》和維納斯的《One》。我在兩個(gè)不同的世界中穿梭，享受著文字與音樂帶來的無限快感。而對我的時(shí)尚世界，老爸卻不能理解，因?yàn)樗X得那些東西離他的生活似乎太遙遠(yuǎn)了。

有一次，老爸無意中看到我的聊天記錄。第二天他指著那些文字對我說：“你都寫的什么東西！”我一看，上面寫的是：昨天偶（我）看見一青蛙（長得很丑的男生），差點(diǎn)歇菜（暈倒）。他居然對一MM（美女）說我稀飯（喜歡）你的性格，偶再暈！那MM真口年（可憐）！我大笑不止，老爸則一臉茫然地看著我。

人們常說“三年一代溝”。我和老爸相差近三十年，可見代溝有多深，所以在他面前我從不輕易談起新潮的東西，通常是他看他的刑偵故事片，我聽我的CD，互不干涉“內(nèi)政”。偶爾會聽到老爸對電視上那些前衛(wèi)的女明星抱怨：“這衣服怎么做得奇形怪狀的。還有頭發(fā)，有一半染成蒼白色?！?/p>

一天，老爸忽然問我“動漫”是個(gè)什么東西。我告訴了他，還和他大侃宮崎峻筆下的人物，說得老爸一愣一愣的。我很驚奇老爸怎么會想起問我這個(gè)，他說《中國青年》上說過動漫是一種新式文化，于是就想弄清楚是什么。哈，原來如此！

后來老爸開始掏錢給我買CD.經(jīng)常是他邊掏錢邊說：“給你，去買那什么‘披頭士’（一個(gè)搖滾樂組合）的CD吧?！蔽乙贿吀吆簟袄习秩f歲”，一邊沖向音像店。同學(xué)們很是羨慕，而音像店的老板總是對我殷勤有加。據(jù)老爸說，他也覺得音樂作為一種文化，既然喜歡，聽聽也無妨，總比上網(wǎng)打游戲好得多。

一天我回到家，瞅了瞅廚房和客廳，老爸都沒在。奇怪！我走到書房，卻看見老爸正在搗鼓我的CD機(jī)。他滿頭大汗，忽而掰掰這個(gè)倉門，忽而扭扭那個(gè)按鈕，CD機(jī)一點(diǎn)也不給他面子——沒有任何反應(yīng)。即使這樣，老爸也不惱怒、不泄氣，仍然有滋有味、鍥而不舍地堅(jiān)持著。十多分鐘后，CD機(jī)突然有了聲音，老爸嚇了一跳，既而臉上寫滿了勝利的喜悅。我故意問道：“老爸，干嗎呢？”老爸看到我，不好意思地笑了，像個(gè)孩子似的：“我覺得這玩意兒蠻好玩的，想弄弄看?！?/p>

寫這篇文章時(shí)我聽見老爸在客廳里對老媽說：“那種鱷魚牌的皮鞋很不錯哩。聽說它有幾種款式，今年很流行。要不，明天我們上專賣店看看去？”我掩嘴偷笑。

嗨，我教老爸讀時(shí)尚！

時(shí)尚作文篇4

時(shí)尚是一種生活態(tài)度，很早的時(shí)候就聽人講了，不過那么寬泛的說法，到現(xiàn)在我也解釋不清這句話，雖然我贊同它。在寫這個(gè)之前，我入迷般的在想時(shí)尚本身指什么，這一問原本簡單的事也許復(fù)雜了，不過我真的很好奇。翻開新華字典，時(shí)尚就是“當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚，一時(shí)的風(fēng)尚”。

我追求時(shí)尚。不只是因?yàn)槲沂翘旆Q座的緣故，我知道時(shí)尚是一種表達(dá)，它往往能很準(zhǔn)確的表達(dá)出潛意識中的價(jià)值觀與行為方式。前幾天，一則新聞?wù)f一個(gè)HR在整理剛通過面試的應(yīng)聘者資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位應(yīng)聘者的QQ簽名是“老子，回來了”，而他的頭像則是最潮流的莫西干發(fā)型。Duang!Duang!Duang!HR果斷拒絕了這位應(yīng)聘者，退回其資料。理由委婉，原因直接明了。

能理解HR的做法，幾個(gè)字的簽名傳達(dá)不了什么，而他選擇的時(shí)尚背后很清楚的講明了態(tài)度與生活方式。當(dāng)一個(gè)人從對面向走來，熟悉的或不熟悉的，只是一個(gè)衣著打扮就知道他的態(tài)度與追求了。

我不是時(shí)尚達(dá)人，我追求的時(shí)尚并不高昂。常會聽到時(shí)尚等于錢的感嘆，之所以會與錢那么緊密的聯(lián)結(jié)起來，完全因?yàn)闀r(shí)尚是對美的追求，總與art有關(guān)。是藝術(shù)讓時(shí)尚到達(dá)了一定的高度與境界，成為眾人仰慕的堂前燕，我向往但不需要。

我追求的是我自己的語言，也不是人云亦云的個(gè)性。在穿著上，先從生活的要求上去考慮，然后去搭配選擇?？钍綐邮酱砹苏Z言方式，好比我要選擇普通話還是英語一樣；然后是面料，這是語言的措詞，他會表達(dá)我認(rèn)真還是隨意的態(tài)度；我不再意品牌，但一定不會選高仿，這是修養(yǎng)。全搭配好之后就是細(xì)節(jié)了，這關(guān)乎信仰部分，我信仰極簡主義，追求大方，細(xì)節(jié)就變得很重要了，能把信仰表現(xiàn)出品味。

我太太的衣服有時(shí)也會讓我挑選，整選一身是我常做的事，雖然很貴，可因?yàn)榇钆涞暮镁拖矚g穿，就會穿很久，買的衣服數(shù)量也就少了，算下來還是偏宜些，衣櫥里常備著兩套應(yīng)季的服裝，而普通的生活便裝，就是面料很舒適的休閑裝，價(jià)格便宜好洗！

不過這些都得益于我和我太太都沒有強(qiáng)烈的購物欲，否則就會加速敗家的速度，成為十足的敗家子而矣。

時(shí)尚作文篇5

走在街頭，不時(shí)與濃妝女孩相遇，有人說那是做作，有人說那是時(shí)尚；打開電視，常常與長發(fā)男人“邂逅”，有人說那是招搖，有人說那是時(shí)尚；有人整日迷戀于網(wǎng)吧，有人說那是浪費(fèi)青春，有人說那夠時(shí)尚。一夜之間，“時(shí)尚”之風(fēng)吹遍大街小巷。不知何時(shí)，它悄悄跑進(jìn)了我的校園，引得無數(shù)少男少女“追逐”時(shí)尚的腳步。

有些同學(xué)認(rèn)為，時(shí)尚就是最新潮的流行。有同學(xué)看到電視里明星的那些“酷酷發(fā)型”，就認(rèn)為那是時(shí)尚；有同學(xué)把拉幫結(jié)派作為時(shí)尚；甚至有同學(xué)把違反學(xué)校規(guī)定，當(dāng)做時(shí)尚。其實(shí)，他們根本不懂得時(shí)尚的真正內(nèi)涵，他們的做法恰恰踐踏了“時(shí)尚”這個(gè)美麗的名詞。什么是時(shí)尚呢？我眼中的時(shí)尚不等同于流行，“時(shí)”是流行，“尚”是否有高尚的意思呢？時(shí)尚，我們是否可以理解為當(dāng)時(shí)流行的，好的風(fēng)氣和習(xí)慣呢？既讓這樣，對于流行的東西我們要一分為二的看待，千萬不要盲目順從，追求流行的不一定就是對的，如果真的每個(gè)人都跳“街舞”，那么交通還如何暢通？

我眼中的時(shí)尚由他深刻的的內(nèi)涵，每個(gè)人的生活習(xí)慣、身份不同，個(gè)性迥異。當(dāng)時(shí)流行的不一定適合自己?？梢缘哪７?，說不定會弄巧成拙。所以每個(gè)人都應(yīng)該做真正的自己，發(fā)自內(nèi)心的自己的真、善、美才能展現(xiàn)真實(shí)的自己。

吃苦在前，享受在后，應(yīng)該是共產(chǎn)黨員的時(shí)尚；為官一時(shí)，造福一方，應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部的時(shí)尚；精心播種，培育人才，應(yīng)該是教師的時(shí)尚；救死扶傷，服務(wù)患者，應(yīng)該是醫(yī)護(hù)工作者的時(shí)尚；在我的心中。

專心學(xué)習(xí)、刻苦努力，用知識裝扮自己，才是我們中學(xué)生的時(shí)尚。

時(shí)尚作文篇6

檔次潮流！何意？檔次，即細(xì)心的調(diào)查日子，領(lǐng)會其間的含義和趣味。而時(shí)髦，望文生義：時(shí)，一時(shí)之意；尚，風(fēng)氣之意。那么，時(shí)髦，即是一時(shí)的風(fēng)氣。其實(shí)，日子中的人事景象、書文音韻，乃至點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都會使咱們有所領(lǐng)會。只需咱們細(xì)心去調(diào)查，用心去領(lǐng)會，就會發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界，一件事的深入含義，就會發(fā)現(xiàn)大自然中的景象也蘊(yùn)含著人生道理，一書一文、一音一韻都會使你取得享用和啟迪。

信任咱們都曉得，要變成時(shí)髦，首先得捉住——尚。據(jù)解說，尚本來指喜愛，那即是說，只需喜愛的人多了才干變成一種潮流，才有可以變成時(shí)髦。

或許有人要問，是不是一種東西只需喜愛的人多，就可以變成時(shí)髦呢？答案當(dāng)然是否定的。其實(shí)，除了“尚”，還必須捉住“時(shí)”。一種潮流只需在短時(shí)間內(nèi)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡菹砣珖酥寥澜?，才干稱之為時(shí)髦。

不知咱們有沒有發(fā)現(xiàn)，時(shí)髦年年有，但是每年都不一樣。為何呢？如今看來，緣由通常出在這個(gè)“時(shí)”上，正所謂：成也蕭何敗蕭何??！

口說無憑，舉個(gè)比如吧！

就比如說，前段時(shí)間在歌壇上所向無敵的一首歌——《兩只蝴蝶》吧。牛向陽把它創(chuàng)造出來后在全國范圍內(nèi)敏捷升騰起一股《兩只蝴蝶》的時(shí)髦，街頭巷尾到處可聽到那美麗流通的旋律，不經(jīng)意間就發(fā)現(xiàn)又一人口中飄出了那了解的旋律，乃至呈現(xiàn)了英文版，由此可見這勁頭是多么強(qiáng)勢！可現(xiàn)如今呢，只能嘆氣——年年歲歲花相似，歲歲年年人不一樣。這股時(shí)髦熱潮降溫之快與其升溫之快相同令人驚惶，并且相似此種的表象還有許多。這不由讓人匪夷所思，莫非就沒有永久的時(shí)髦了？

答案清楚明了。再舉個(gè)文明界的吧！信任咱們都曉得《洛陽紙貴》吧！這個(gè)故事是說出名文學(xué)家左思(西晉太康年間)寫的一部《三都賦》，經(jīng)名人作序引薦后，很快風(fēng)行京都，懂得文學(xué)的人無一不對它稱贊不已，乃至連之前不認(rèn)同的人細(xì)心品嘗后都改動觀點(diǎn)，嘖嘖稱贊。咱們都爭相傳抄這部奇作，一時(shí)間《三都賦》廣為撒播，街頭巷尾無人不知、無人不曉，最終，居然連紙張都貴重起來。

看來，《三都賦》在那時(shí)確實(shí)風(fēng)行一時(shí)，但在千年之后的今日，咱們依然可以發(fā)現(xiàn)，它并未因年代長遠(yuǎn)而失其魅力，這又是為何呢？

或許思前想后總不得其方法，理不出條理來。其實(shí)緣由很簡單，這即是內(nèi)在豐厚、共同與外表浮華、群眾的差異?？偟恼f來，文明沉淀與其共同的方法是時(shí)髦的命脈。

左思勇于應(yīng)戰(zhàn)，做前人之不敢做，并且踏踏實(shí)實(shí)又不乏斗膽探究的才能，所以他樹立的時(shí)髦歷久彌新；而如今的歌手原封不動、墨守陳規(guī)，盡管不時(shí)移風(fēng)易俗，也僅僅嘩眾取寵、虛張聲勢算了，所以他們的時(shí)髦便成稍縱即逝。

真實(shí)的時(shí)髦就好像一杯白開水，平平淡淡卻可以讓你每次都在其間品嘗到新的東西，而暫時(shí)的時(shí)髦，就像一杯用五顏六色來為自個(gè)掩蓋的一般鹽水罷了。

時(shí)髦就好像前史，是浮華和沉淀永不停歇地互動，勇于應(yīng)戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的時(shí)髦變成經(jīng)典撒播千秋萬代而不衰，可泥古不化的時(shí)髦只能被韶光無情的'吞沒。

品嘗時(shí)髦，品嘗浮華的喧囂與不實(shí)，品嘗沉淀的魅力與精華。

時(shí)尚作文篇7

提起時(shí)尚，人們會把它與眼下正在流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲，80年代后期作家等一批新興概念聯(lián)系起來。而說到經(jīng)典，人們又多會想起《紅樓夢》、《白毛女》這些昔日流行的作品。那么，從時(shí)尚到經(jīng)典，究竟要走多少路程呢?它們又是否矛盾呢?

“下午茶”是英國維多利亞女王時(shí)期的一種社會時(shí)尚，當(dāng)時(shí)貴族紳士、名媛、淑女都愛在下午三四點(diǎn)鐘品一小杯茶，吃幾塊點(diǎn)心，下午茶也就成為英國民眾普遍效仿的時(shí)尚。從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時(shí)尚。昔日的經(jīng)典依舊時(shí)尚，昔日的時(shí)尚凝固成今日的經(jīng)典。

好萊塢大片《泰坦尼克號》也算得上是從時(shí)尚走到經(jīng)典的一個(gè)例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克號》是美國電影史上耗費(fèi)最大的一部電影。上映后立刻風(fēng)靡全球，大街上隨處可見它的海報(bào)，印有男女主人公畫像的服飾比比皆是。如今整整十五年過去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。

由此，我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時(shí)尚與經(jīng)典還有著千絲萬縷的聯(lián)系。從時(shí)尚走到經(jīng)典，也許需要經(jīng)過數(shù)百年，也許只需短短的幾十年。但無論時(shí)間長短，時(shí)尚都得接受時(shí)間的考驗(yàn)，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷才能成為被人們津津樂道的時(shí)尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放出閃耀的光芒。

既然這樣，我們又應(yīng)該如何對待現(xiàn)實(shí)中的時(shí)尚呢?

某個(gè)事物成為時(shí)尚，就必須有它的優(yōu)點(diǎn)。比如網(wǎng)絡(luò)歌曲，因?yàn)樗ㄋ滓锥?，朗朗上口而深受大眾的喜愛，但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)歌曲就是好的。相反，多數(shù)人認(rèn)為它缺少深刻的內(nèi)涵而且制作簡陋，必定會成為“過眼云煙”。因此，我們對待時(shí)尚既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應(yīng)該有選擇的利用。經(jīng)歷了時(shí)間利斧劈砍之后，它們中間也可能出現(xiàn)經(jīng)典的璧玉。

千年之前，宋朝民間流行宋詞與市井文學(xué)，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典;俄國作家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為巴黎舞劇經(jīng)典……這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們以美的享受。我們期待著更多的經(jīng)典從時(shí)尚中走出來，走向我們的生活。

時(shí)尚作文篇8

隨著一幢幢漂亮樓房拔地而起，原先并不起眼的家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)漸漸有了城市的味道。

爸爸媽媽用多年外出打工辛苦掙來的鈔票在鎮(zhèn)上買了一套二室一廳的房子，讓我們一家也過上了城里人的生活。在城里生活確實(shí)比在農(nóng)村生活方便多了。商店、學(xué)校、醫(yī)院就在小區(qū)周圍，寬敞整潔的水泥路，讓你在下雨天出門不用擔(dān)心路不好走；離家不遠(yuǎn)的公交車站使你無論去哪里都不覺得路途遙遠(yuǎn)和疲倦；還有那直通到廚房的管道煤氣更是不用擔(dān)心菜炒到一半會面臨斷氣熄火的尷尬。讓我感到滿意的遠(yuǎn)不止這些，我更喜歡城市生活那種充滿現(xiàn)代文明的時(shí)尚氣息。在寬帶網(wǎng)絡(luò)里玩游戲更加暢汗淋漓；在網(wǎng)上購物更加方便快捷；觀看數(shù)字電視再也不怕錯過節(jié)目播放時(shí)間，未看過癮的內(nèi)容隨時(shí)可以“從頭再來”。聽說不久還要在鎮(zhèn)上建一座綜合性的文化體育活動場館和一個(gè)游樂場，相信到那時(shí)，我們的生活一定會更加豐富多彩。盡管城市生活給我?guī)砹撕芏喾奖愫涂鞓?，但時(shí)間久了，我依然懷念在鄉(xiāng)下的的生活。